姜朝鳳宗族

619集-五溝水孩子的夥房(上) - 客家新聞雜誌 - 樂多日誌 - https://goo.gl/Z1QSWU

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五溝水殲炮城
客庄十二大節慶之一的六堆祈福尖炮城，如今是重點民俗活動，尖炮城也有人寫殲炮城，發源自萬巒五溝水。不過五溝水東興庄鄉親認為，尖炮城太有名了，反而淡化了最重要的「祈福」意涵，尤其他們還保留傳統的迎土地公祈福與完福的儀式，因此今年結合五溝水守護工作站的年輕朋友們一起來發揚這項活動，這些年輕朋友也在學習中詳細記錄過程，並首度邀請民眾一同參與，融入導覽，要讓更多民眾認識，也希望這些年輕人接棒能讓這項文化繼續保留。
[影片提供 五溝水守護工作站]
每年元宵節前，屏東萬巒鄉東興庄特別熱鬧，要舉辦一年一度的祈福迎伯公與殲炮城活動，從搭廠到製作炮城，村民們都熱心參與。
以前用這個竹篾，對呀對呀，會燒起來嗎，不會，丟到的時候，不會，不會，竹篾跟這個紙，這個會炸爛掉，就炸爛掉，這個，全部都會爛掉。
五溝水守護工作站總幹事林品軒，長期關心在地環境與生態，也常參與在地文化活動，這天他就跟在八十幾歲的阿鳳伯身旁學習如何做炮城。
一粒丟過去，就在這邊，炸一下子就中了，丟進去喔，丟進去，就在這底下，那時候這樣，這樣的時候，就這樣丟進去炸下去，一粒一粒，以前是這樣比較大顆，不是這樣小顆的。
[在地耆老
劉鳳昌]
我18歲就開始做到現在，今年83歲了，就這兩年，身體才覺得，沒有體力了，沒有這樣的體力來用了，我就沒有，放棄換年輕人做，我就講給他們聽。
[五溝水守護工作站 總幹事
林品軒]
想法就是我們要把炮裝上去，然後盡可能的把空間縮小就好，可是對阿鳳伯來說這個東西，他一定要，他要，把它做到最小最小最小，然後讓人很難去，真的把攻炮城，就把殲炮城整個殲掉這樣子，所以他剛剛又把它縮得更小，那在我看起來就，怎麼那麼小，那真的，人家炸得到嗎，然後對他來說就是要炸不到才那個(好玩)啊。
[影片提供 五溝水守護工作站]
村子裡幾乎都是長者居多，因此除了中壯年村民，林品軒也找來一些年輕夥伴一同學習，同時將這些傳統習俗記錄下來。
[影片提供 五溝水守護工作站]
在地耆老
劉鳳昌]
以前比較熱鬧，比較多老人家，比較贊成，有人，像這樣來(參與)的時候，他會講一些原因給人家聽，現在換成老人家問年輕人，以前年輕人問老人家，對啊。
[五溝水守護工作站 總幹事
林品軒]
那對我們這邊的長輩來說，殲炮城其實是很重要的一件事，他們一定會來看，然後看到整個炮城已經被殲滅了，大家才安安心心的回家，對他們來說，好像有一種很特別的，東西在他們心裡面，他們覺得要，透過這個儀式他們一整年才會平安，那這些東西，我希望先把它記錄下來，然後把它，就是讓更多人知道它的意義。
每年元宵節前，六堆客家人最重要的就是祈福，五溝水東興庄居民會迎土地公。搭廠這項傳統也保留至今，只是搭廠所使用的材料因時代而改變了。
[祈福會 管理人
賴敬依]
這個伯公就是，元宵節是伯公最大，福德正神，土地公最大，所以我們要有這個神明，至於福壽，大家喔，有長壽，享福，福氣大家都是能夠得到這樣，所以現在元宵節這樣(搭廠)。
[祈福會 執行者
劉財祥]
福壇的東西，以前是用木材做的，民國70幾年的時候，就已經換過，跟上時代，這就用鐵的東西，用錏管，後來才改用錏管，比較輕，比較輕比較好搭，以前的東西搭廠就要搭上兩天，我聽說，以前木材要組合式的，有卡榫的，很不好搭，後來，現在比較文明了，時代改變，用鐵的部分有沒有，比較容易組合這樣。
元宵節前一天，居民陸續將供品送到祭壇，下午要迎土地公。
不曉得你們有沒有聽過，就是以前的人說，那個田裡面要放一支很長的炮城，然後如果說外面有那種，像這個有沒有，一看就知道萬金庄來的，(萬金庄)的人在我們的田裡面的時候，就要怎樣，就要把炮城放下來，然後把火點起來。
這天五溝水守護工作站，邀請民眾一起來參與，並透過導覽方式，要讓民眾更了解這項傳統文化。
[五溝水守護工作站 總幹事
林品軒]    
那再請村莊裡面的土地公的時候，那它就是一個很好的機會可以，讓外面的人，像散步一樣，我們慢慢的走這一個很寧靜的村莊，可是它不像廟會一樣，那種大陣頭什麼，它就是村莊人生活中的一部分，那藉由這個機會，就可以讓外面的人，感受一下，一個村莊它最純樸的一種宗教。
一群人浩浩蕩蕩出發，村民推著轎子要將村子裡每位土地公請到「廠」內祭祀，繞村子一整圈，要兩個多小時。
[主祭者
劉仕彩]
祈福會要請土地公的時候，我們有四組的，我們庄裡面的所有的土地公，佛祖，菩薩，都要請到我們這個廠裡來安座，給我們的善男信女，大家來祭拜，要祈求大家家家平安，身體健康這樣的緣由。
[祈福會 執行者
劉財祥]
像萬巒村的，他們都在土地公(廟)裡面，搭一個布篷就這樣，這樣去辦，我們五溝水的方式就是，要請土地公一個廠，邀請我們地方上的我們各村的，我們這些土地伯公，來到我們伯公壇下，來吃飯，來商量事情，就是這樣的意思。
沿路迎請不同伯公，就可以欣賞到不同風格的土地公廟，也能欣賞到當地的水圳及聚落。
[五溝水守護工作站 總幹事
林品軒]
看到我們村莊，譬如說，為什麼這個土地公是放在這個地方，那土地公常常會放在村莊，大家覺得比較危險的地方，那這些土地公祂有什麼意義，那這一些一般比較少機會，我在導覽的時候比較少機會去跟大家介紹這一些。
[參加民眾]
這樣子的伯公文化其實還滿特別的，自己在，自己在就是，就是我自己原本是住田中，然後只是來這邊念書，那在原本家鄉那邊其實是，其實沒有像這樣子就是，的這種文化，所以還滿特別的自己覺得。
[參加民眾]
我是每一年都會去那個萬金聖母遊行，然後就想要來看看這邊，村莊自己人就是很很，慎重，很隆重的在舉行一個祭祀的感覺，那是完全不同的。
迎伯公結束後，第二天元宵節一大早，社區的婦女們會準備各種鮮花，各自發揮創意及美感，裝飾成盤花來祭拜。
[屏東縣萬巒鄉土風舞協會 總幹事
許招治]
我們客家人很勤儉，他就是從我們，這個屋前屋後種的花，採來，祭拜神明，譬如說，新丁花(仙丹花)，桂花，圓粄花(千日紅)，這些，這樣香味比較重的，又比較耐寒耐凍的花，他們都比較喜歡種這樣的。
[社區媽媽]
自己種的啊，(可以講一下像你的盤花有什麼花呢)，就那個什麼，這什麼，芙蓉，芙蓉，盤花芙蓉，這個扁柏，對，扁柏都要，插緊一點 扎實，壓緊一點，一邊插，一邊壓。
而這些盤花在土地公加持後，晒乾還能拿來洗澡淨身保平安。為了延續這項傳統，當天也邀請附近的國小學生來學習及比賽做盤花。
[五溝國小學生]
因為要拜那個伯公啊，要拜伯公，要對那個祖先有意，就是要把它變得更緊密就對了。
[五溝國小學生]
(你知道為什麼要做盤花嗎)，要拜拜，(所以你今天是第一次做盤花)， 算第二次，(那你知道做盤花有什麼技巧嗎)，沒有吔，我就是要把它做得很紮實而已。
社區居民多了與小朋友互動的機會，孩子們也對在地信仰文化有更深一層認識。而重頭戲殲炮城，是大家最期待的。
今天很開心，所有的，這些參賽的，來到我們東興庄，來參與這次的，元宵節殲炮城， 元宵節的殲炮城，我們的歷史有，有184年，這個殲炮城的這個民俗發源地。
來到東興庄可以看到最道地的殲炮城，連炮竿都很講究。
[文史工作者
蔡森泰]
砍竹子是一件，很重要的一件事情，取到一支好的竹子，筆直的竹子，直直高上，步步高，同時要取得什麼要24節的節目，這是說你所有的，整年度的氣節全部順順利利的上去，不是說你隨便去砍一支，一支竹子就可以了，不是這樣，所以我們要找地方，過去我們庄裡面會有人去種(養)竹子，專門去(養)竹子，就為了專門殲炮城要用的。
[五溝水守護工作站 總幹事
林品軒]
譬如說我們的炮城，最裡面敷的是那個牛皮紙，它是亮面的牛皮紙，它代表就是以前，攻炮城，因為它是要在田裡面放一整年的，那以前是用油紙才能夠防水，那現在的話它就是用，至少用這種比較亮面的東西，讓它比較堅固，那，別人的外面可能會，貼春啊福啊這一些東西，那我們的一定要貼鶴，它代表就是殲炮城之後，把厄運帶到遠方。
殲炮城這項傳統已延續近兩百年，原是為了提醒、保衛，如今更多的是祈求平安之意。
[祈福會 管理人
賴敬依]
殲炮城，就是說竹竿吊在上面，爆竹放最上面，一聽到，平埔族或是閩南那邊來，侵入到這邊的時候，自己門口馬上點燃，上面炮響的時候，然後每個家庭響，之後大家就拿起，譬如說以前棍子，鋤頭啦，拿了就看哪裡發生，大家就往那邊，集合起來防止他們進來這樣。
[文史工作者
蔡森泰]
將不好的東西聚集起來，所有的憤怒、不滿、怨恨，其實聚集在這裡，將去年的厄運就聚集在這邊，再用鞭炮的方式，將壞運這些把它打散，打掉，趕走，用這樣的方式來看尖炮城，會變得說，這是很像這樣，驅趕年獸這樣的方向來，這樣的活動就是很熱鬧，很有意思。
來自各地的高手，這天也聚集參與比賽。殲炮城除了必須有膽量，還要有好的臂力加上一些運氣才能成功。
[參與民眾]
參加這樣的活動已經有10年了，從六堆，六堆尖炮城活動到現在，這個是村莊的所以說，已經，我們已經連續拿好幾年了，很好，很開心，因為，將一年的壞運給它炸掉。
[參與民眾]
(有什麼技巧嗎)，沒有，憑運氣，(所以你是第幾次來參加)，好多次了，對，(然後這是第一次攻到)，對，算，(所以說那今天真的有殲到炮城心情如何)，對，(心情如何)，很高興。
儘管尖炮城活動已由中央與地方政府來主辦為大型的特色文化活動，但五溝水東興庄仍堅持每年在自己村子裡舉辦。年輕人願意傳承，遵循老一輩留下來的方式來執行，更讓這項文化活動更有味道，更具意義。