敬字亭/字神倉頡/桃園縣內五大惜字亭-五福宮前的敬字亭,齋明寺的惜字亭,龍潭聖蹟亭,中壢聖蹟亭位於新街國小,蓮座山觀音寺敬聖亭「奎星樓」,奉祀:文曲星君 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/FL1FAh

二崙比薩斜塔敬聖亭重現客庄文化
自由時報自由時報 – 2014年1月14日 上午6:12
記者邱芷柔/竹田報導
原位於私人檳榔園中的二崙村「敬聖亭」,根據當地耆老推估約有2百年歷史,長年因地基不穩漸漸傾斜,被當地人稱為「二崙比薩斜塔」,幾近荒廢的敬聖亭,經縣府向客委會爭取1800 萬經費,投入當地敬聖亭及週邊景觀改善工程,昨天在新地點開光啟用,重現了敬聖亭的祭祀功用與風采。
竹田鄉二崙村內的敬聖亭,是六堆地區典型的六角形清水磚造建築,下層磚砌基座、中層主要焚燒字紙、上層砌磚收縮,並有排煙管直通亭頂,往年在春秋兩季,村民都會在亭內焚燒字紙舉行祭典,延續客庄「敬字惜紙」的精神。
原在檳榔園的敬聖亭,從原本的檳榔園遷移到村內龍頸溪綠水伯公旁,修復工程主要分為灰泥粉刷、磚牆、筒瓦垂脊、桌面齒磚、斗拱等5項工程,以最少的破壞,完整保存敬聖亭的原貌。
捐贈私人土地當作敬聖亭新址的村民賴春菊表示,該地點由風水師欽點,自己身為客庄一份子,覺得有責任將這項文化保留下來,雖然現在網路電子產品發達,紙筆文化漸漸不被重視,但希望重新啟用的敬聖亭,能再帶領大家把敬字惜紙的精神傳承下去。
屏東縣政府客務處處長曾美玲說,原二崙敬聖亭因土地重劃造成農田重整、圳道變遷,使其位置已非位於水道邊,傳統敬字文化、祭拜的功能幾乎完全喪失,但在地方人士共同努力下,已完成遷移及修繕工程,同時改善週遭生活環境,打造二崙敬聖亭水岸綠地,提供祭拜及遊覽敬聖亭的民眾更舒適、便捷的休憩空間。

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二崙比薩斜塔敬聖亭重現客庄文化

2014-01-14

記者邱芷柔/竹田報導

原位於私人檳榔園中的二崙村「敬聖亭」,根據當地耆老推估約有2百年歷史,長年因地基不穩漸漸傾斜,被當地人稱為「二崙比薩斜塔」,幾近荒廢的敬聖亭,經縣府向客委會爭取1800 萬經費,投入當地敬聖亭及週邊景觀改善工程,昨天在新地點開光啟用,重現了敬聖亭的祭祀功用與風采。

  • 遷移前的敬聖亭,因地基下陷導致漸漸傾斜,被當地人稱為「二崙比薩斜塔」。(記者邱芷柔翻攝)

    遷移前的敬聖亭,因地基下陷導致漸漸傾斜,被當地人稱為「二崙比薩斜塔」。(記者邱芷柔翻攝)

竹田鄉二崙村內的敬聖亭,是六堆地區典型的六角形清水磚造建築,下層磚砌基座、中層主要焚燒字紙、上層砌磚收縮,並有排煙管直通亭頂,往年在春秋兩季,村民都會在亭內焚燒字紙舉行祭典,延續客庄「敬字惜紙」的精神。

原在檳榔園的敬聖亭,從原本的檳榔園遷移到村內龍頸溪綠水伯公旁,修復工程主要分為灰泥粉刷、磚牆、筒瓦垂脊、桌面齒磚、斗拱等5項工程,以最少的破壞,完整保存敬聖亭的原貌。

捐贈私人土地當作敬聖亭新址的村民賴春菊表示,該地點由風水師欽點,自己身為客庄一份子,覺得有責任將這項文化保留下來,雖然現在網路電子產品發達,紙筆文化漸漸不被重視,但希望重新啟用的敬聖亭,能再帶領大家把敬字惜紙的精神傳承下去。

屏東縣政府客務處處長曾美玲說,原二崙敬聖亭因土地重劃造成農田重整、圳道變遷,使其位置已非位於水道邊,傳統敬字文化、祭拜的功能幾乎完全喪失,但在地方人士共同努力下,已完成遷移及修繕工程,同時改善週遭生活環境,打造二崙敬聖亭水岸綠地,提供祭拜及遊覽敬聖亭的民眾更舒適、便捷的休憩空間。

竹田鄉二崙村的敬聖亭

這座敬聖亭就是竹田的比薩斜塔?但他實際上並不傾斜阿!
原來這座敬聖亭早年被放置在私人檳榔園中,長年因地基不穩漸漸傾斜,被當地人戲稱為「二崙比薩斜塔」

敬聖亭為紅色的六角形清水磚造塔,後來在當地人的爭取之下,經過專家灰泥粉刷、磚牆、筒瓦垂脊、桌面齒磚、斗拱等工程
用最專業方式修復達到最少的破壞,拯救了這座粗估約有兩百多年歷史的敬聖亭,並投入景觀整建,重現了敬聖亭過往的風采。
敬聖亭下層磚砌基座、中層主要焚燒字紙、上層砌磚收縮,並有排煙管直通亭頂。
每當春秋兩季,村民會在亭內焚燒「字紙」祭典,延續客家庄「敬字惜紙」的精神。

二崙村的敬字亭已有百年歷史,位於一處偏僻的農地旁,因為農地重劃,變成私人土地,所以目前被農地果園的鐵絲網隔起來,希望未來可以開放給大家參觀,讓遊客們更近距離的接觸二崙村珍貴文化資產。二崙村敬字亭從斑駁、掉落的紅磚看得出年代已久遠,但也保存的很好,紅磚亭身更顯客家樸實的美感。因為地基鬆動的關係,使得亭身傾斜,也形成二崙村敬字亭的特色,故有「二崙比薩斜塔」之戲稱。希望村裡的人民能夠共同維護及守護此文化古蹟,讓客家得文化資產更為完整豐富。
敬字亭的設置,原本是要讓村民及子孫能夠敬惜字紙,不隨意丟棄紙張,廢棄的紙張要將其放至敬字亭焚燒,且客家人對於文明之神也特別的尊敬,如文昌帝君、孔夫子...等,連帶形成了敬惜字紙的習俗,所以才發展出最具代表性的敬字亭,藉此可以看到客家先民對讀書人之尊崇。在早期的時候會有專門的人至各家各戶收集字紙,將字紙放置敬字亭中焚燒,來表示對文字的尊重,過去這個令人敬仰的習俗已經有好幾百年的歷史。

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2011年7月24日 星期日

屏東竹田鄉二崙村遺棄在檳榔園的敬聖亭
像我這樣一個外地人定居在客家庄,對於客家文化,特別是帶有字跡的紙張也有神格,必須要在敬字亭燒成灰,之後順著河回到天上這樣的習俗為之動容。每每看到敬字亭,心裡面由衷燃起無限的敬意。現在還能夠保存的敬字亭已不多見,我住的美濃地區也只有三座。2011年7月1日,我們走訪竹田二崙,請村長帶我們找到了棄置在檳榔園裡頭的敬聖(字)亭。二崙村曾經是竹田的行政中心,康熙初年建庄,因比頭崙庄來得晚些,因此得名。敬聖亭六角四層,原有大小兩座,兼具風水鎮煞功能,約莫是光緒年間興建,象徵著二崙文風鼎盛。故事看起來一切圓滿,可惜後代子孫人為肇禍,致使祖先蒙羞。1980年土地重劃,居然把大的給拆了。怪的是,拆的那天怪手工人直鬧肚子疼,所以小的就不敢拆了,可是卻又這樣留在私人的檳榔園裡。土地的主人也不知道該怎麼辦,又不敢動,政府也不理,就這樣靜靜的一邊守水口,一邊守著檳榔園,守著守著也變成斜塔了。光是這樣離奇的身世,就應該來這裡看看這座敬聖亭。要來得快點,地方上已開始重視古蹟,想把這座敬聖亭遷移至前面的伯公壇旁。當然可想而知,檳榔園的主人肯定是三條線,什麼跟什麼。不過主人應該也是愛鄉愛土,這種文化財也不適當就自己私了,不過可以考慮以出租的方式租給政府99年,玩玩不平等條約,當然伯公還得先同意,看看這個公道怎麼個還法。

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敬字惜福屏東縣竹田鄉二崙敬聖亭重新啟用

(中央社訊息服務20140113 16:59:52)為維護屏東縣竹田鄉二崙聚落風貌暨敬聖亭遷移修繕,去年屏東縣政府向客家委員會爭取1千8百多萬元,投入當地敬聖亭及週邊景觀改善工程,並於1月13日由屏東縣政府客家事務處長曾美玲協同行政院副秘書長簡太郎、客家委員會副主委劉慶中及鄉長陳懋進帶領地方居民一同舉行敬聖亭啟用典禮,為客家傳統敬字文化注入新活力。

曾美玲說明,原二崙敬聖亭因土地重劃造成農田重整、圳道變遷,使其位置已非位於水道邊,傳統敬字文化、祭拜的功能已幾乎完全喪失,歷史悠久的敬聖亭傾圮如客家文化的流失。但在地方人士及相關人員共同努力下,已完成遷移及修繕工程,同時改善週遭生活環境,打造二崙敬聖亭水岸綠地,並連結伯公祭祀圈重點區域,提供祭拜及遊覽敬聖亭的民眾更舒適、便捷的休憩空間。

活動進行中,二崙村長李毅仁回憶起當工程進行到敬聖亭遷移時,曾處長與陳鄉長都和當地民眾熱情參與,並紛紛湧現塵封已久的記憶,在看見敬聖亭修護完成當下,對政府機關提升客家文化環境品質,營造富含客家歷史文化生活空間的努力給予肯定。

訊息來源:屏東縣政府

伯公旁這座「敬聖亭」可是赫赫有名,被當地人稱為「二崙比薩斜塔」的敬聖亭推估可能有200年歷史原址在於私人檳榔園中,因長年因地基不穩漸漸傾斜,為六堆地區典型的六角形清水磚造建築,每年春秋兩季,會舉行祭典於亭內焚燒字紙延續「敬字惜紙」的精神。為完善保存這座敬聖亭,遂由地方人士捐地移至綠水伯公旁,傳承「敬字惜紙」的客家精神。

屏東竹田|二崙客家老街懷舊風 彩繪新風情(彩繪/ 老街 / 綠水伯公 / 敬聖亭) | 甘單慢漫遊 - https://goo.gl/a4ap0a

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