姜朝鳳宗族

追尋礦山的年味 金瓜石這家咖啡店前身滿是回憶 | 大台北 | 地方 | 聯合新聞網 - https://goo.gl/iSE6aW

灣生重返金瓜石 日本人牽絆一輩子的回憶
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電影《灣生回家》將日治時期在台灣出生、日本戰敗後遭遣返、終生在兩個故土兩種身份中掙扎的日本人的故事帶給台灣人，也喚起許多人對這段歷史的重視；位於新北市金瓜石的黃金博物館，最近也來了兩位日本朋友，已經是爺爺奶奶的畠中明男及山口洋子，不約而同的在金瓜石開山120年的今年重返金瓜石，尋找他們小時候在台生活的記憶，並來參觀黃金博物館「礦山那些年－開山120週年紀念展」。黃金博物館表示，雖然礦山的景色有些變化，但能再次走在聚落中，並且從老照片裡的金瓜石笑談著回憶，兩位日本爺爺奶奶都覺得很滿足。
83歲的畠中爺爺，自從12歲離開臺灣後，就對小時候的礦山生活念念不忘，一 直很希望再回來看看。最近他終於再度回到台灣，回到小時候曾經住過的金瓜石，在黃金博物館老照片展裡看見了回憶裡的影像，也回到自己曾經就讀的小學（現址為時雨中學）參觀，看見當年上課的教室，庭園中的小榕樹變成大樹，笑著說自己老了許多。
76歲的山口奶奶則帶著兒子一同回到金瓜石，找尋她的出生地「金瓜石礦山」。她說，父母曾經是金瓜石小學校的教員，幼年的她，對於金瓜石的事物已經沒有太大的印象，只不過父母還健在的時候，總是聽到雙親提到金瓜石礦山的事，所以一直想來看看這裡，現在終於來了，她覺得非常感動。
兩位爺爺奶奶說，他們年紀大了，這應該是最後一次造訪他們台灣的故鄉，雖然景物和記憶中有一些不同，而且看到自己曾經生活的環境，現在居然變成了黃金博物館，感到非常的驚訝，但他們也說，因為博物館的成立，這些記憶才能夠被保存下來，這次回來也才有機會能夠再次看到，還能看到老照片的展出，讓幼時的回憶隨之浮現，相當心滿意足。
黃金博物館館長王錦華表示，今年適逢開山120周年，黃金博物館特別徵集了老照片，舉辦「礦山那些年－開山120週年紀念展」，展覽分成「開山歷史」與「山城記憶」兩個展區，展覽能看到水金九礦山發展脈絡，也能看到礦山的常民生活。她說展覽集結了礦山居民百年來的故事，山口奶奶兒時的照片也有在這次的展覽中展出，盼延續常民的記憶，讓金瓜石的故事得以延續。

金瓜石神社模型 (圖)
中央社中央社 – 2014年7月4日 下午5:26
金瓜石神社模型 (圖)觀賞相片
金瓜石神社模型 (圖)
黃金博物館4日表示，「金瓜石神社與山神祭」特展細數山神祭典活動、台灣的神社興建背景，其中等比例縮小模型是吸睛焦點。（黃金博物館提供）中央社記者黃旭昇新北市傳真　103年7月4日

「金瓜石神社與山神祭」特展
由 ntcag.service 在 2014/07/16 發表
103年8月號
文化Plus
即日起至10/26

新北市立黃金博物館於暑假期間規劃「金瓜石神社與山神祭」特展，即日起至10月26日止，介紹金瓜石神社的興建沿革、建築、祭神、山神祭祭典，以及瑞芳區礦業神社的歷史概要。並針對日據時期，臺灣的皇民化運動與神社興建之間的關連，以圖文對照的方式，規劃簡潔易懂的展示說明。
金瓜石神社從草創至日本統治落幕，共歷經1898（明治31）年創建、1936（昭和11）年新築兩次的設施營造，目前的金瓜石神社，只殘留部分石燈籠、鳥居與水泥基座、柱體，無法想像過去的模樣。本次特展依據1937（昭和12）年的老照片，以及耆老口述，特別製作一組唯妙唯肖的金瓜石神社模型。模型重現手水舍（註）、守護神社的犬與銅牛，以及木造社殿和閃著金光的銅片屋頂，耆老口中那座氣派的金瓜石神社，彷佛穿越時空重現眼前。
瑞芳區除了金瓜石神社之外，還有瑞芳社（俗稱九份神社）、猴硐社、水湳洞社等其他礦業神社，但這些神社建築多已消失不可考。金瓜石神社遺址是目前北臺灣所遺留最具代表性的礦業神社，2007（民國96）年3月14日，因其所獨具的稀少性，獲指定為新北市市定古蹟。
註：手水舍是位於神社，寺廟的參道或社殿旁，設有淨手池讓參拜者洗手和漱口的建築物。

Information>>
「金瓜石神社與山神祭」特展
●日期：即日起至10/26
●地點：新北市立黃金博物館／金水特展室、煉金樓2樓特展室（瑞芳區金瓜石金光路8號）
●電話：02-2496-2800
●官網：www.gep.ntpc.gov.tw

摘要:
新北市立黃金博物館於暑假期間規劃「金瓜石神社與山神祭」特展，即日起至10月26日止，介紹金瓜石神社的興建沿革、建築、祭神、山神祭祭典，以及瑞芳區礦業神社的歷史概要。並針對日據時期，臺灣的皇民化運動與神社興建之間的關連，以圖文對照的方式，規劃簡潔易懂的展示說明。
地點:
新北市立黃金博物館／金水特展室、煉金樓2樓特展室（瑞芳區金瓜石金光路8號）
票價:
無
電話:
02-2496-2800
相關網站:
www.gep.ntpc.gov.tw

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「金瓜石神社與山神祭」特展
由 ntcag.service 在 2014/06/23 發表
103年7月號
文化Plus
資料提供／新北市立黃金博物館

1896年，日本人來到金瓜石礦山，為的是豐富的金礦脈。西元1897（明治30）年，礦山經營者田中長兵衛（田中組），有鑑於金瓜石礦山事業開始之時，土匪出沒頻繁，從業人員人心不安，為了安定人心，而興建金瓜石神社，神社鎮座於西元1898（明治31）年，祭祀大國主命、金山彥命及猿田彥命。並固定於每年的6、7月間舉辦山神祭典，祈求礦山平安、礦源不斷。
走在通往金瓜石神社的參道上，可看到幾對日式的石燈籠、鳥居，以及部分殘缺不全的石頭構件。登上金瓜石神社的平臺，只看到彷彿羅馬神殿般的水泥圓柱聳立，以及殘留的建物基座。金瓜石神社，這座2007年被登錄的新北市市定古蹟，到底有怎麼樣的過去？它和礦業聚落之間又有什麼密不可分的生活記憶呢？
「金瓜石神社與山神祭」特展自7月4日起至10月26日展出金瓜石神社的興建沿革、建築、祭神、山神祭，以及瑞芳區礦業神社的歷史概要，針對殖民時期，臺灣的皇民化運動與神社興建之間的關聯，以圖文對照的方式，做簡潔易懂的展示及說明。「金瓜石神社與山神祭」特展，除了展示數十張全臺各地昔日神社的圖檔、文獻史料之外，展場還展出數件珍貴文物，歡迎大家前往參觀。

Information>>
「金瓜石神社與山神祭」特展
●日期：07/04-10/26
●地點：新北市立黃金博物館／金水特展室、煉金樓2樓（瑞芳區金瓜石金光路8號）
●電話：02-2496-2800
●官網：www.gep.ntpc.gov.tw

摘要:
「金瓜石神社與山神祭」特展自7月4日起至10月26日展出金瓜石神社的興建沿革、建築、祭神、山神祭，以及瑞芳區礦業神社的歷史概要，針對殖民時期，臺灣的皇民化運動與神社興建之間的關聯，以圖文對照的方式，做簡潔易懂的展示及說明。「金瓜石神社與山神祭」特展，除了展示數十張全臺各地昔日神社的圖檔、文獻史料之外，展場還展出數件珍貴文物，歡迎大家前往參觀。
地點:
新北市立黃金博物館／金水特展室、煉金樓2樓（瑞芳區金瓜石金光路8號）
票價:
無
電話:
02-2496-2800
相關網站:
www.gep.ntpc.gov.tw

「金瓜石神社與山神祭」特展─金瓜．時　昭和記拾　神社慶典
由 ntcag.service 在 2014/09/19 發表
103年10月號
文化Plus
資料提供／新北市立黃金博物館

昭和6年（西元1931年）出生的金瓜石耆老游福來，提到日據時期皇民化運動後日常生活的變化。「皇民化時期，日本警察有要求要拜，神明桌上都要放日本神明，他們有要求我們就得照做、就得拜。我們的祖先和日本天照大神的神牌就一起放在神明桌上拜。那時大概每個月一次要到神社勤勞奉仕，做清掃工作。」
昭和12年（西元1937年），七七蘆溝橋事變之後，臺灣總督府開始推行皇民化運動，希望讓臺灣人民為日本效忠，官方認定的神社，有一半以上是在這個時期興建。皇民化期間，總督府要求各級團體、學校前往神社參拜，清掃奉仕，並頒布「神宮大麻」，要求各個家庭奉祀，神社逐漸影響殖民地臺灣的日常生活。
新北市立黃金博物館持續展出的「金瓜石神社與山神祭」特展，於煉金樓二樓特展室播放一部長約15分鐘的紀錄片「金瓜．時昭和記拾神社慶典」。透過金瓜石地區三位年紀加總超過250歲的耆老訪談，分享他們對金瓜石神社建築的描述，參與金瓜石山神祭的印象，以及皇民化運動對金瓜石地區宗教信仰產生的影響，值得大家停下腳步細細欣賞。

神宮大麻
神宮大麻是伊勢神宮每年年末頒布的神札，上頭寫有「天照皇大神宮」字樣，並蓋上神璽及宮司之印。天照大神是日本最重要的神明，因此神宮大麻是必備也是最為尊貴的神札。通常1個神棚能合祀最多3個神札，神宮大麻則居於最尊位。

摘要:
昭和6年（西元1931年）出生的金瓜石耆老游福來，提到日據時期皇民化運動後日常生活的變化。「皇民化時期，日本警察有要求要拜，神明桌上都要放日本神明，他們有要求我們就得照做、就得拜。我們的祖先和日本天照大神的神牌就一起放在神明桌上拜。那時大概每個月一次要到神社勤勞奉仕，做清掃工作。」
地點:
新北市立黃金博物館／金水特展室、煉金樓2樓（瑞芳區金瓜石金光路 8號）
票價:
無
電話:
02-2496-2800#2852
相關網站:
www.gep.ntpc.gov.tw

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1896 年，日本人來到金瓜石礦山，為的是豐富的金礦脈。西元1897（明治30）年，礦山經營者田中長兵衛（田中組），有鑑於金瓜石礦山事業開始之時，土匪出沒頻繁，從業人員人心不安，為了安定人心，而興建金瓜石神社，神社鎮座於西元 1898（明治31）年，祭祀大國主命、金山彥命及猿田彥命。並固定於每年的 6、7 月間舉辦山神祭典，祈求礦山平安、礦源不斷。

　　走在通往金瓜石神社的參道上，可看到幾對日式的石燈籠、鳥居，以及部分殘缺不全的石頭構件。登上金瓜石神社的平臺，只看到彷彿羅馬神殿般的水泥圓柱聳立，以及殘留的建物基座。金瓜石神社，這座 2007 年被登錄的新北市市定古蹟，到底有怎麼樣的過去？它和礦業聚落之間又有什麼密不可分的生活記憶呢？

　　「金瓜石神社與山神祭」特展自 7 月 4 日起至 10 月 26 日展出金瓜石神社的興建沿革、建築、祭神、山神祭，以及瑞芳區礦業神社的歷史概要，針對殖民時期，台灣的皇民化運動與神社興建之間的關聯，以圖文對照的方式，做簡潔易懂的展示及說明。

　　「金瓜石神社與山神祭」特展，除了展示數十張全台各地昔日神社的圖檔、文獻史料之外，展場還展出數件珍貴文物，歡迎大家前往參觀。

「金瓜石神社與山神祭」特展

● 日期：07/04-10/26

● 地點：新北市立黃金博物館／金水特展室、煉金樓 2 樓（瑞芳區金瓜石金光路 8 號）

● 電話：02-2496-2800

● 官網：www.gep.ntpc.gov.tw

(來源: 《新北市藝遊》2014年7月)

更多精采內容請點擊：http://mag.cnyes.com/Magazine/cult/Series/20140731/

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礦山慶典 金瓜石神社山神祭
中央社中央社 – 2014年7月4日 下午4:53
（中央社記者黃旭昇新北市4日電）黃金博物館今天表示，「金瓜石神社與山神祭」特展，細數山神祭典活動、台灣的神社興建背景，等比例縮小模型是吸睛焦點。
黃金博物館表示，77年前興建的金瓜石神社，為日據時期金瓜石礦山地區重要的信仰指標，也因稀少，西元2007年獲選登錄為新北市市定古蹟。
這次特展，以台北藝術大學教授林承緯、黃士娟2人的研究調查為基礎，展示金瓜石神社的歷史沿革、建築、祭神、山神祭的祭典、瑞芳地區的礦業神社，與日據時期台灣的神社分布及特色，與神社相關的文物與珍貴圖檔介紹。
黃金博物館期盼一系列展示內容，讓參訪民眾更深層認識金瓜石礦山過往的生活記憶，及台灣的神社歷史背景。最特別的是，為重現耆老所描述的昔日氣派神社模樣，特別根據史料紀錄，製作1:50縮小比例的金瓜石神社模型，十分難得與吸睛。
由於金瓜石神社現址僅存部分殘跡，模型重現1937年金瓜石神社的精彩全貌，民眾可近距離透過模型，欣賞現已消失的閃亮銅片屋頂、木造社殿、手水舍、銅牛等，唯妙唯肖。
「金瓜石神社與山神祭」特展，展出至10月26日止，於新北市立黃金博物館金水特展室及煉金樓2樓特展室展出。
搭配特展主題，7日邀請黃士娟辦理「金瓜石神社的建築」講座，25日邀請林承緯辦理「無形文化資產保存與山神祭」講座，報名方式可至「新北市立黃金博物館」臉書粉絲頁查詢。1030704

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金瓜石神社落成於明治31 年（1898）3 月2 日，那是日本領臺的第三個年頭，為臺灣歷史上第三座神社，也是第一座具完整神道空間、從無到有， 頗具規模的神道宗教設施。不同於官方基於殖民統治、皇民化政策的需求而建的神社，這座坐落於金瓜石本山岩脈上的神社，是領臺之初，橫跨海洋前往南國，想在這島嶼開創事業的人們一個心靈的歸屬。

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金瓜石社
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黃金神社
黃金神社遺蹟，鳥居。
黃金神社遺蹟，鳥居。
日文
平假名 おうごんじんじゃ
基本資訊
所在地 新北市金瓜石
主祭神 大國魂命
金山彥命
猿田彥命
創建年份 明治31年（1898年）

金瓜石社，俗稱黃金神社，位於臺灣新北市瑞芳區金瓜石，臨近九份，又稱山神社，為日治時期臺灣第一座具完整神道信仰空間而興建之神社。於2007年經臺北縣政府（今新北市政府）定為直轄市定古蹟。[1]

1897年（明治30年）10月[2]，田中組投入開發金瓜石礦山。為了安定民心，翌年(1898年)旋於本山大金瓜岩嶂東側平地間初建該神社。1933年（昭和8年），日本礦業株式會社接管金瓜石礦山後，將神社移至現址並擴建之。[3]

主要祭事 金瓜石神社日本人山神祭的同日，此地臺灣人也同時舉辦祭拜媽祖的慶典。[4]
規模
當時的神社包括寢殿、拜殿、洗手亭、參道，並於參道所經之處建立了鳥居三座、旗幟台五座、入苑銅牛乙座、石燈籠數十座。每年固定舉辦祭祀典禮，主祀大國主命、金山彥命、猿田彥命三神祇，為日本礦業人之守護神。 [3][5]

現況
日人離台後，神社廢除並遭破壞棄置，現僅存有鳥居兩座、石燈籠四對、旗幟台一對及正殿石柱。後經重新認定後，神社現有遺跡，均被劃分於黃金博物園區園區範圍內的古蹟建築。