姜朝鳳宗族

行天宮禁香3年 9成信眾認為敬拜氛圍好
By 聯合新聞網, udn.com查看原始檔七月 23日, 2017
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2017-07-23 09:11中央社 台北23日電
台北行天宮取消擺設供桌和香爐，改推廣「用手敬拜、用心敬神」，反而吸引更多年輕信眾來參拜。 報系資料照
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減香減爐備受議論，但行天宮早就自民國103年起就全面撤掉供桌，並以心香取代線香，廟方指出，空氣品質提升，逾9成信眾反應敬拜氛圍好很多。
減香議題受關注，宗教團體今天發起「史上最大科，眾神上凱道」遊行，下午前往總統府凱達格蘭大道前，以「神明嘉年華」形式，表達意見。
綜觀台北市轄內大廟，減香減爐除了萬華龍山寺外，行天宮早在103年間就以心香取代線香，一度引發信眾反彈，但如今看來，無疑造就了更優質、簡樸的參拜環境。
行天宮發言人李楚華日前接受中央社訪問時表示，禁燒香3年多來，逾9成信眾認為敬拜氛圍好很多。
另外，參加法會的人數、抽籤量明顯增加，截至4月前，平均有4萬5000人次抽籤詩，較以前的4萬人次，多了5000人次。

行天宮、艋舺龍山寺及松山慈祐宮捐助均超過一億元，其中以行天宮超過兩億元最多+行 天宮執事李楚華表示，平日約有七、八千人造訪，假日則超過萬人，且行天宮不設功德箱，各種服務如收驚、點燈、安太歲等也不收費 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/vytygS

以米代金,燒金紙/一柱心香/焚香/琴茶，焚香都是收斂心情的必備程序/香者祭拜之用，古人多以焚香來祭拜和靜心。古時也有“焚香計時”之法。利己謂之道，利人謂之德/香、花、燈、火、果五種供奉 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/qoFU3V

行天宮祭解祭●祭　星－祈求行運安順。●祭元辰－祈求元辰光彩。●祭關限－祈求安度關卡。●掩魂－意在護魂解厄。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/eF9uq2

行天宮103.08.26 起拜拜不燒香/每年吸引六百萬名香客/行天宮創辦以來，厲行不焚化金紙、不酬謝金牌、不演戲酬神、不供拜牲禮，也一直思考不要設大香爐和供桌/行天宮不設功德箱，所有捐款均由廟內人員寫樂捐單代替。不收金牌，不演戲酬神。行天宮也率先成立財團法人，確立為合法的公益團體。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/dkZW0z

台北行天宮8月26日起要收起大香爐，要求信眾以心香代線香，落實環保請信眾雙手合十，「以道德心香，取代線香。」虔誠祝禱+本於環保、善用資源即慈心萬物的宗教情懷，決定不再設置大香爐和供桌。」「恩主公信仰」，以關聖帝君為主，另有呂洞賓、岳飛等共五位恩主神明。到行天宮拜關公時，你會稱他「恩主公祖」，你到其他的關帝廟，你會稱他「關帝爺」、「帝君祖」、「關聖帝君」，而不是恩主公，同一個神明，但是信仰系統不同。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/a3fc6g

關帝詩竹畫是清康熙55年（公元1716年）韓宰臨摹的一首五言詩：“不謝東君意，丹青獨立名；莫嫌孤葉淡，終久不凋零。”畫的右上端還有兩方刻印，上邊是陰文“關羽之印”，下方為陽刻“漢壽亭侯”。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/VIoUxu

行天宮規定信眾排隊時不能用手機，也不能吃東西聊天，要保持靜默，以虔誠的心來表示對神明的尊重 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/59zww5

台灣10大熱門最靈驗廟宇/「禁香禁供」「台北行天宮」獲選為10大網友推薦最靈驗廟宇冠軍。前三名分別是「台北行天宮」、「艋舺龍山寺」、「台北霞海城隍廟」第4至10名，依序為大甲鎮瀾宮、北港朝天宮、竹山紫南宮、烘爐地福德宮、鹿港天后宮、台北長春路四面佛、屏東慈鳳宮 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/SV7E57

祭解的意義，在於舉行消災法會，虔誠地誦念《南斗星君延壽真經》、《北斗星君賜福真經》，為信眾祈求元辰光彩，消災解厄，移凶化吉，運途亨通。內容包括下列四項，信眾可根據個人的需求參加：
　　　●祭　星－祈求行運安順。
　　　●祭元辰－祈求元辰光彩。
　　　●祭關限－祈求安度關卡。
　　　●掩　魂－意在護魂解厄。

生命彷彿一盞油燈，祭星和祭元辰，猶如加注燈油，促使生命之火更加旺盛，具有「補運」的意義。
所以請注意，祭星當天不必再請筊參加祭元辰，以免重複。
祭關限是對於已發生、將發生的事，祈求大事化小、小事化無，宛如將油燈移到避風處，俾使生命之火輝耀如常。掩魂則如在油燈上加一層燈罩，以求嚴加保護，不受外力干擾。

祭解步驟須知
參加祭解時，信眾對於是否需要擲筊、登記，及同時可以參加哪些項目，經常感到困擾，以表格解說之，並以數字標明步驟。

祭解法會程序
祭解都在早上舉行，約進行兩小時，請信眾虔誠跟拜，以不負聖恩。
詳細時間請參照附錄，農曆七月等暫停。
第一本誦《南斗星君延壽真經》；中間安排宣講，說明祭解的內容和意義。
主要在於教化信眾，行善積德以補運，懺罪悔過以消災。第二本誦《北斗星君賜福真經》

一、祭星
信眾可於每月個人或家人所屬祭星日，參加祭星以補運植福。

每月祭星日：農曆每月初八日、十五日、十八日、十九日、二十一日、二十五日、二十六日、二十七日及
　　　　　　二十九日這九天上午。
參加方式：依個人所屬星君下降當日，信眾不須要請筊，也不需要登記報名，請於早上誦消災經時，直接於拜
　　　　　亭跟拜祈求。
　　　　　有意參加祭星的信眾，可至家運區請効勞生代為填寫「家運卡」，將一家大小參加祭星的日期記載
　　　　　清楚。
暫停祭星期間：◎農曆七月一整個月
　　　　　　　◎農曆春節前後，十二月二十四日至新年正月初五日

行天宮三宮祭星日當天，於宣講之後，分別舉行「信眾感恩見證會」。
邀請在場信眾上臺，述說個人受到　恩主公護佑的真實事蹟。每場約十五分鐘，歡迎信眾躍踴參加。

二、祭元辰
祭元辰的用意，即在祈求神明護佑元辰光彩，以期理智清明，分辨是非善惡，而達到消災解厄的目的。
「求功名」者，亦可請得　聖允後參加。詳細內容請洽「事務所」或「寫家運區」。

請示聖意：須向　恩主公稟報當事人的住址、姓名、年齡 (虛歲)、事由，並擲筊請示　聖意。
請示日期：得　聖允者，再依個人方便前來參加跟拜祈求的時間，請筊決定祭元辰的日期，以一次聖筊為準。
注意事項：當天已參加祭星、祭關限者，不必再參加祭元辰。
登記方式：祭元辰當天早上誦消災經前，請到事務所辦理，登記當事人的姓名、年齡 (虛歲)及性別。

祭元辰結束後，須擲筊請示　恩主公是否已經圓滿了。若未獲　聖允，請繼續來參加祭元辰。

三、祭關限
參加「祭關限」的用意，即在祈求消災解厄，移凶化吉。

關限種類：鐵蛇關、疹痘關、刀箭關、雷公關、水火關、冥府關 • 水火關、車厄 • 水火關、祭刀厄、血光關、
　　　　　生產關、祭官符。(各類關限意義，請洽事務所服務人員為您解釋)
請示聖意：須向　恩主公稟報當事人的住址、姓名、年齡 (虛歲)、事由，並擲筊請示　聖意。
請示日期：獲得　聖允者，再依個人方便前來參加跟拜祈求時間，請筊決定祭關限的日期，以一次聖筊為準。
注意事項：信眾若不知出生時辰，但知上下接近的時段，應先請筊請　聖示裁定。
　　　　　全然不知生辰者，建議參加祭元辰即可。
登記方式：祭關限當天早上誦消災經前，請到事務所辦理登記。
　　　　　須提供當事人的住址、姓名、生辰、性別及關限項目。

祭關限一次就圓滿了，不必再請筊請示是否需繼續參加。

四、掩魂
無論男、女眾，從五歲（虛歲）開始，每隔九年可參加掩魂，即五歲、十四歲、二十三歲、三十二歲、
四十一歲、五十歲、五十九歲、六十八歲、七十七歲、八十六歲、九十五歲、一Ｏ四歲…。

遇掩魂年齡之信眾，行事應保守、謹慎為宜。可參加掩魂，祈求　恩主公保佑。

掩魂期間：在農曆生日前兩個月內起，即可參加掩魂。
　　　　　註：若當年沒有掩魂，直到隔年農曆生日前兩個月前，都還可以補辦參加。
請示日期：依個人方便前來參加跟拜祈求的時間，請筊決定掩魂的日期，以一次聖筊為準。
登記方式：掩魂當天早上，每位參加者於誦消災經前，請至事務所填寫基本資料辦理登記。
領回福贈：掩魂科儀禮畢之後，請信眾將開卦通知單帶回家。
開卦日期：開卦日行天宮會主動為信眾舉行開卦科儀，開卦日後，可自行擇日來恭向　恩主公拜謝即可。

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行天宮的“掩魂”及“祭星” @ angela's note ~~ 安琪拉手札 ~~ :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/WbXjZ

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「掩魂」亦稱為「掩卦」，無論男女信眾，傳統道教認為，人從5歲開始，每隔9年「走刑運」。14歲、23歲、32歲、41歲、50歲…等，該年較易發生事端，影響自己或家人。因此，最好透過參與大型陽廟舉辦的掩魂儀式，象徵性將自己的魂魄隱藏起來以化解之，隔年再打開來，以躲過刑煞沾染。

原則上，「掩魂」儀式應在當事人生日前兩個月內辦理之，例如農曆7月生者，農曆5月即可前往廟宇請筊，決定「掩魂」的日期。若當年因故未能「掩魂」，直到隔年生日前2個月仍能參加「掩魂」儀式。

行天宮登記參加「掩魂」儀式，只要在當天上午7點30分至10點30分均可直接前往辦理登記，以往需攜帶一份米糕至行天宮事務所，但往後米糕(幸福糕)及龍眼將由行天宮統一代購，信眾只要填寫姓名、性別、年齡，農曆出生年、月、日、時、住址等個人基本資料，即完成登記。