以荅神休
艋舺青山宮淡水同知富樂賀獻—以答神休匾 艋舺青山宮 - 維基百科，自由的百科全書
同治己巳「淡水廳」發生旱災，同知「富樂賀」虔誠祈禱上天降下甘霖於青山王前，果然幾日內便下了大雨紓解了旱象，富樂賀為了答謝青山王的保佑特別臨摹李陽冰(少溫)獻給縉雲縣城隍廟碑最後四個字「以答神休」來感謝青山王。【前山報第十一期】萬華大拜拜──艋舺河港族群與信仰｜方格子 vocus https://bit.ly/4cR9WFT
【老天不下雨，城隍爺的臉都綠了...】 艋舺青山宮 - 維基百科，自由的百科全書
大唐乾元二年(西元759年)的秋天，括州縉雲縣(今浙江麗水地區)發生了一場乾旱，田間禾苗枯槁，百姓叫苦連天。時任縉雲縣縣令的李陽冰，恭敬虔誠的前往城隍廟行香祈雨，他告訴城隍爺：「五日不雨，將焚其廟。」
或許城隍爺聽到了人民的呼告，時間一到，果真大雨如盆，立紓旱象，李大人便率眾鳩金，將廟宇「自西谷遷廟於山巔，以荅神休。」並親撰〈縉雲縣城隍廟碑〉傳世。
無獨有偶，一千年以後，同治八年(西元1869年)的夏秋之際，北部台灣也爆發苦旱。淡水廳撫民同知富樂賀形容當時的景象：「赤雲遍望，旱魃為虐，人心皇皇。」
農曆七月，富大人面色憂慮的來到艋舺青山宮，向青山靈安尊王默求甘雨，屈指數日，和尊王所約之期一到，果然天降甘霖，百姓歡呼，四境均安。
為感謝青山王的恩賜，富大人臨摹李陽冰〈縉雲縣城隍廟碑〉內文篆書（鐵線篆），敬獻「以荅神休」匾額一方，並在下款敘及贈匾緣由，成為一段佳話。荅字通答，「以荅神休」的意思是藉頌匾以感謝神明賜予的福祥。
附錄 艋舺青山宮 - 維基百科，自由的百科全書
＃李陽冰《縉雲縣城隍廟碑》：「城隍神，祀典無之，吳越有爾。風俗水旱疾疫必禱焉。有唐乾元二年秋，七月不雨，八月既望，縉雲縣令李陽冰躬禱於神，與神約曰：『五日不雨，將焚其廟。』及期大雨，合境告足。具官與耆耋群吏，乃自西谷遷廟於山巔，以答神休。」
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角頭魚翅宴2／黑白兩道通吃！芳明館角頭當青山宮主委 險遭買兇殺害│爭議│台北市警局長│張榮興│TVBS新聞網
只問10分鐘！青山宮主委遭刑大拘提「無事證」無保請回 - 社會 - 中時
角頭魚翅宴2／黑白兩道通吃！芳明館角頭當青山宮主委 險遭買兇殺害│爭議│台北市警局長│張榮興│TVBS新聞網
品名 清王澍書積書巖帖（四十三） 冊 臨李陽冰縉雲城隍廟碑
釋文 城隍神祀。典無之。吳越有之。風俗水旱疾疫必禱焉。有唐乾元二年秋七月不雨。 八月既望。縉雲縣令李陽冰躬禱于神。與神約曰。五日不雨。將焚其廟。及期大雨。合境告足。具官與耆耋群吏。乃自西谷遷廟于山巔。以答神休。（篆書）。（自識）縉雲城隍廟碑。為陽冰有名之書。歐陽公以為視陽冰他篆。特為奇瘦。趙子函亦云。瘦細偉勁。飛動若神。顧世間傳本甚少。今春正月。江陰老友沈凡民。過余九峰精舍。云藏得一本。急從借觀。疎瘦圓勍。果出三墳先塋等碑之上。吾宗止言精模一本。毛髮惟肖。余即以止言為粉本模之。雍正丁未（西元一七二七年）三月十七日。虛舟老人書。（又識）五日不雨。日字以□為日。篆法日從□。象形也。□。古三切。從口含一。象口含物也。以甘為日誤。巔字上無山。詩首陽之顛。顛。頂也。加山。俗字。又山宜作□。今作山。乃耑豈等字之首。亦誤。即日又書。（行楷書）。清王澍書積書巖帖（四十三） 冊 臨李陽冰縉雲城隍廟碑 https://bit.ly/49CnjXp
青山宮已成萬華精神堡壘 一代武將青山王威震八方
青山宮已成萬華精神堡壘 一代武將青山王威震八方 https://bit.ly/36pdBcX
青山宮是艋舺的知名地標。（圖／記者黃彥昇攝） © 由 NOWnews 提供 青山宮是艋舺的知名地標。（圖／記者黃彥昇攝）
青山宮座落於台北市萬華區貴陽街，主祀靈安尊王，百餘年來都是艋舺人的心中極為重要的信仰中心，與龍山寺、祖師廟等知名古廟共同鎮守艋舺，每年一次的艋舺大拜拜就是青山王聖誕，為期三天兩夜的遶境向來都是全台灣的焦點。
青山宮是艋舺的精神堡壘。（圖／記者黃彥昇攝）© 由 NOWnews 提供 青山宮是艋舺的精神堡壘。（圖／記者黃彥昇攝）
艋舺人多稱呼靈安尊王為青山王、青山王公，是清朝時福建惠安移民從家鄉帶來的信仰。清朝時艋舺爆發瘟疫，惠安人請來原鄉守護神靈安尊王，希望藉由神威弭平瘟疫。神轎遶境時經過現今西園街一帶，神轎突然加重無法抬起，信眾燒香擲筊請示神意，獲青山王指示神轎駐紮於此，信眾暫立小廟奉祀。當時許多染病者聞風而至，請求青山王保佑身體健康。之後疫情逐漸緩和，青山王神威顯赫而信眾日增，就另選風水寶地建廟，就是青山宮現址。
艋舺青山宮主祀靈安尊王。（圖／艋舺青山宮授權提供）© 由 NOWnews 提供 艋舺青山宮主祀靈安尊王。（圖／艋舺青山宮授權提供）
根據青山宮碑文記載，靈安尊王是三國時代吳國的將軍，名諱張梱，奉命治理福建一帶，因任內政績顯赫，往生後百姓感念其德，奉其為守護神，稱青山王。而祂的封號靈安尊王的由來有兩種說法：一是當年宋理宗出逃至福建時遇到大風浪，青山王顯靈救駕，因此被封「靈安王」；二是朱元璋北伐蒙古之時，青山王顯靈帶天兵助陣，因而被封為「靈安尊王」。
青山宮靈安尊王曾舉行「步行傳香」。（圖／記者黃彥昇攝）© 由 NOWnews 提供 青山宮靈安尊王曾舉行「步行傳香」。（圖／記者黃彥昇攝）
不論哪一個才是靈安尊王封號的正確由來，可以確定的是青山王的神格特質帶有濃厚的武將氣息，與慈悲為懷的觀音佛祖不同，青山王鐵面無私，賞善罰惡，同時代天巡狩，帶有燮理陰陽的司法神特質，也因此惠安人視其為城隍爺。
青山宮枷鎖將軍。（圖／記者黃彥昇攝）© 由 NOWnews 提供 青山宮枷鎖將軍。（圖／記者黃彥昇攝）
第一次到青山宮參拜的遊客很容易被宮內的嚴肅氣氛震攝，在前往青山王拜埕上香之前，會先經過兩尊泥塑的將軍像，分別是紅面的枷將軍、青面的鎖將軍。這兩位將軍是青山王的先鋒大將，專門替青山王捉拿惡鬼，兩位將軍長長的眉毛垂下，猙獰生動的表情令人發毛。如今這兩尊塑像已列為歷史文物。以枷鎖將軍為基礎，青山宮衍生出專屬自己的陣頭「八將團」，並在台北一帶廣為流傳。
青山宮八將團由枷鎖將軍演化而來。（圖／記者黃彥昇攝）© 由 NOWnews 提供 青山宮八將團由枷鎖將軍演化而來。（圖／記者黃彥昇攝）
青山王高坐神位之上，看著他的子民與信眾，也守護著艋舺。在青山王兩側的是祂的幕僚與部將，首先看到的是范謝將軍的大型神將，民間習慣稱呼為「七爺八爺」，職責一樣是抓拿惡鬼，但多了賞善罰惡的司職。青山宮內有多尊范謝將軍的大型神將，分屬不同軒社。
艋舺迎青山王是超過百年的悠久傳統。（圖／記者黃彥昇攝）© 由 NOWnews 提供 艋舺迎青山王是超過百年的悠久傳統。（圖／記者黃彥昇攝）
正殿兩旁是八尊泥塑神像，統稱「八司爺」，屬於文官系統，分別是：陰陽司、獎善司、長壽司、監察司、速報司、增祿司、罰惡司、福德司。其中陰陽司是八司之首，青山王的第一輔臣兼首席幕僚長，亦有人稱呼祂為青山王的秘書長。
青山宮虎邊的司爺。（圖／記者黃彥昇攝）© 由 NOWnews 提供 青山宮虎邊的司爺。（圖／記者黃彥昇攝）
青山王擁有王爺系統代天巡狩的神格，同時也掌管司法系統，從青山王的八位幕僚「八司爺」就可理解，「司爺」通常配置於城隍信仰之中，替城隍爺處理另一個世界的司法案件，因此青山王是「代天巡狩」的王爺，同時也有城隍爺的司法職權。青山王肩上責任重大，卻也換來信眾的堅定不移。每年農曆十月二十二日的「暗訪」就是青山王的聖誕，早已名列台北三大廟會，地位難以動搖。
青山宮龍邊的八司爺。（圖／記者黃彥昇攝）© 由 NOWnews 提供 青山宮龍邊的八司爺。（圖／記者黃彥昇攝）
兩旁司爺神龕之下還有替青山王管理坐騎的馬將軍與虎爺。青山宮的虎爺是全家福，有虎爸爸、虎媽媽、還有小老虎，是為「進財虎爺」。後殿則是青山王的二位夫人，據說青山王顯靈救駕之時，兩位夫人一並被皇帝封為顯慶妃、慶安妃。
青山宮的虎爺全家福。（圖／保庇NOW資料圖）© 由 NOWnews 提供 青山宮的虎爺全家福。（圖／保庇NOW資料圖）
二、三樓結構與一樓大致相同，採取台灣民間信仰常見的「業務一條龍」的形式，即是負責各種業務的神明都有，只要拜一間廟就可以求完全部的事。比較罕見的是，三樓有供奉齊天大聖，就是大家熟悉的孫悟空，另有一位猿猴外型的南天大聖，經詢問後了解，南天大聖與齊天大聖同為南天門的守將，因為三樓為供奉玉皇上帝的凌霄寶殿，因此有這兩位神明。
齊天大聖與南天大聖。（圖／記者黃彥昇攝）© 由 NOWnews 提供 齊天大聖與南天大聖。（圖／記者黃彥昇攝）
2003年台北和平醫院爆發SARS疫情，當時人心惶惶，雖然和平醫院不在萬華區，但因為與萬華只隔一條路，因此萬華飽受SARS之害，許多萬華都人受到歧視。因為青山王有過驅逐瘟疫的歷史紀錄，當年青山宮便破例在非青山王聖誕的日子舉行祈福遶境，並於水門燒王船送瘟。此次遶境除了安定人心，疫情也的確在青山王遶境後逐漸緩和，至今仍被仍為神蹟。
青山宮龍邊的八司爺。（圖／記者黃彥昇攝）© 由 NOWnews 提供 青山宮龍邊的八司爺。（圖／記者黃彥昇攝）
前幾年青山宮曾遭遇嚴重的火災，許多有百年歷史的神像與歷史文物遭到嚴重破壞，但並沒有擊垮艋舺人的堅定信仰。許多艋舺人都認為青山王幫台灣人抵擋更嚴重的天災，大家心痛之餘，反而激起更多的熱情，努力守護這得來不易的文化資產。
保庇NOW的關東旗飄揚在萬華大拜拜路線中。（圖／記者黃彥昇攝）© 由 NOWnews 提供 保庇NOW的關東旗飄揚在萬華大拜拜路線中。（圖／記者黃彥昇攝）
文化資產分有形與無形兩種，艋舺青山宮則是集兩種資產於一體。青山宮建築本體與「艋舺青山宮暗訪暨遶境」都是在台北市登記有案的文化資產。在今日宮廟與廟會文化常背上「環境汙染」、「低俗」等負面形象時，我們更應該思考它們能成為文化資產以及在地人記憶而不可抹滅的歷史意義
青山宮已成萬華精神堡壘 一代武將青山王威震八方 https://bit.ly/36pdBcX
艋舺青山宮今（2020）年度的大拜拜剛結束，為期三天的遶境請來南北各路大神贊境固然熱鬧，卻也因為第三天正日時行程嚴重延遲到早上七點半才入廟，再加上一整個晚上鞭炮聲，讓台北市民打爆1999，青山宮也發出道歉聲明，宣佈一定會改進。然而今年這種看似失控的情況，背後的癥結點可能在那些地方？
艋舺迎尊王／青山王165年慶典惹議 可能的問題癥結點何在？ https://bit.ly/3gyI5xu
今年青山宮遶境時間過久引起民眾抗議。（圖／記者黃彥昇攝）
今年的青山王遶境出現了幾個問題，首先是煙火造成的大樓火災；再來是鞭炮的噪音干擾附近居民的作息；最後是行程嚴重延遲，除了讓交通打結，尊王越晚入廟就代表鞭炮聲越晚結束。第一天暗訪結束時是半夜兩點，第二天暗訪結束則是半夜十二點多，第三天的正日則拖到上午七點半才進廟，會引起民眾不滿，是很正常也很容易理解的事。
鞭炮施放與否向來是廟會必須面臨的問題。（圖／記者黃彥昇攝）
鞭炮施放與否向來是廟會必須面臨的問題。（圖／記者黃彥昇攝）
若將問題做一個統整，會得到「問題都在鞭炮之上」這個答案，所以青山宮提出三點改進方向，表示往後青山王聖誕會以此改進，這三點是：第一、危險性煙火不可施放。第二、鞭炮燃放減量，福食取代鞭炮。第三、控管煙火、鞭炮施放時間。在聲明中也強調，「未來青山宮將以這個原則與各家紅壇溝通，並善盡活動管理的責任。」
然而有長期在關注廟會的人都知道，「問題都在鞭炮之上」這個結論其實並不完整。沒有一間廟在舉辦活動時會希望活動辦不好，青山宮自然也不例外，更何況今年北港媽、白沙屯媽等各路大神都來參加，青山宮更有義務將這次165年慶典辦好，可惜事與願違，這次的問題除了讓青山宮以負面形象登上媒體，也淪為口水戰的主題。
如果「問題不完全在鞭炮之上」，那麼會是哪些地方出了問題？
一、青山宮對於廟會的規模估算失準
前兩天暗訪的遶境結束時間與前幾年相去不遠，因為暗訪基本上只有青山宮的軒社參加，但是失序的正日則是前來贊境的各路神明加上陣頭一起遶境，由於今年擴大舉辦規模，所以遶境隊伍長度大幅增加。相信青山宮在遶境前有考慮到這個問題，但計算後得到的答案卻與真正的入廟時間相去甚遠。
二、青山宮對各紅壇並無直接管轄權
今年的紅壇超過三十個，這些由爐主、副爐主、頭家等人搭建的紅壇，是所有陣頭與青山王神轎的必經之處，而今年最大的問題點就在於紅壇燃放的鞭炮過多，不僅嚴重影響遶境隊伍的行進進度，鞭炮聲響也嚴重干擾地方居民睡眠，甚至在萬華以外的區域都聽的到鞭炮聲。
然而在傳統的廟會運行中，主辦廟宇除了對自己廟裡的軒社能約束外，對於這些紅壇是無法管轄的，只能仰賴事先的溝通。而爐主、副爐主、頭家們搭建了紅壇，自然也想讓自己光彩一番，因而造成鞭炮非放不可、高空煙火亂飛等情形。
以上所言並非幫青山宮推卸責任，畢竟青山宮是這次活動的主辦單位，任何過失都會歸屬到青山宮，但在青山宮對紅壇無法直接管轄、要求對方不能放鞭炮，而只能勸說溝通的情況下，青山宮其實也擔下了紅壇的責任。
三、指導單位反應慢半拍
青山宮每年遶境時都會向台北市政府申請路權，若青山宮是主辦單位，那麼指導單位就是台北市政府，身為整個台北市的管轄單位，今年台北市政府的因應措施不足，雖然廟會走到一半不可能直接中止，要大家就地解散，但對於市民打爆1999的情形，市政府並無有效方式處理。
面對有高機率發生的遶境時間延宕，指導單位應該提早安排應變計劃，而非消極的將問題推給第一線的警消同仁，讓警消同仁辛苦的值班將近一整天。其實在前幾年的青山王遶境都有一樣的情況發生，所以是足夠的時間能消化前幾年的教訓做好超前部署，「永遠都要有B計畫」，是主辦單位與指導單位共同的課題。
青山宮其實在廟會開始前的好一段日子，就一直跟與會單位和紅壇宣揚「以福食代替鞭炮」的理念，自然也是希望遶境能平和結束，畫下一個完美的句點。但如前所述，廟方錯估規模以及無法強制禁止與會單位放鞭炮、或只能放多少，再加上指導單位反應不足，才造成這些情況，甚至還發生了爐主出面哭求不要再放鞭炮的畫面。
從青山宮事前宣傳「以福食代替鞭炮」、正日時爐主哭求不要再放鞭炮、遶境結束後青山宮委員出面道歉、台北市長柯文哲出席青山宮檢討會，都可以看出其實青山宮與台北市政府都是絕對有意要將這場宗教盛事辦好，畢竟沒有人會希望自家招牌落漆。但事情已經發生了，大家就一起好好的處理，同時為明年的活動做好改革準備，提出具體的意見並著實進行，是無法逃避也必須面對的責任。（編輯：黃彥昇）艋舺迎尊王／青山王165年慶典惹議 可能的問題癥結點何在？ https://bit.ly/3gyI5xu
一年一度的「青山祭」艋舺青山宮遶境活動，從5日起進行為期3天的活動。而由於遶境活動直到凌晨都還在放鞭炮，讓萬華區周邊的居民相當困擾，除了北市市民專線1999被抱怨電話打爆外，台北市長柯文哲以及總統蔡英文的臉書，都遭到民眾洗版抗議。對此柯文哲今天（7日）上午接受訪問時，表示這的確是個大問題，需要在宗教民俗跟環境保護間取得平衡。
根據台北市政府研考會統計，截至7日上午8點為止，已經接獲超過500件的民眾陳情案，其中近400件都是與鞭炮噪音有關。相較於往年青山祭的陳情案數目，多了10倍至50倍之多。對此柯文哲也坦言「這的確是個大問題」，並強調每次大型活動後，都會召開檢討會議，「我們會召集這些宮廟的負責人，還有里長跟區長，甚至地方的協會來討論這些問題。」柯文哲說，「宗教民俗跟居民，因為不是每個人都跟你相同的宗教信仰，所以你可能覺得這個很正常很喜歡，可是對別人，他覺得很吵，所以的確遇到了一個大問題」。
柯文哲也提到，除了鞭炮外，遶境時的戴口罩與否，也成了爭議問題。「那個八家將要怎麼戴口罩？因為八家將是畫臉譜的，戴口罩也是怪，所以這的確都是問題啦。」柯文哲說，「所以常常是宗教民俗跟環保，或者是跟你的科技法律有衝突要怎麼處理」。青山祭民眾抗議多 柯文哲：大問題 https://bit.ly/39RXVBN
一年一度「艋舺青山王遶境」昨天邁入最後一日，但遶境隊伍至今晨7時尚未全數入廟，主轎行經台北市環河南路二段一處紅壇時，還引發火警，爐主林麗華因此一度淚崩朝青山王神轎行禮道歉，並要求眾人「鞭炮別再放了！」警消目前已派出61名消防人員到場撲救，確切起火原因仍有待釐清。
艋舺青山王遶境原定12月4至5日夜訪、昨天正日遶境，遶境隊伍尾端至今天上午7時才剛行經環河南路沿線，距終點青山宮仍有最後一哩路，卻在經過一處紅壇時，一陣鞭炮聲過後，壇後一棟7層樓建築物頂樓突然冒出黑煙。
今年值東爐主林麗華見狀立刻到青山王主轎前，邊哭邊求青山王保佑、原諒，並要求現場眾人「鞭炮別再放了！」
台北市消防局表示，上午6時51分接獲民眾報案，指環河南路二段一棟民宅頂樓冒出黑煙，獲報後已立即派出14輛水箱車、2輛雲梯車、2輛特種車、2輛救護車及61名消防員到場撲救，目前無法判斷起火原因是否與燃放炮竹有關，仍需進一步釐清。
台北市環河南路二段一棟7曾樓建築頂樓冒出黑煙。圖／讀者提供
遶境引發火警，爐主林麗華在主轎前落淚下跪祈求青山王原諒。圖／擷取自臉書專頁「艋舺青山王」
台北市環河南路二段一棟7曾樓建築頂樓冒出黑煙。圖／讀者提供
主轎行經台北市環河南路二段一處紅壇時，還引發火警，爐主林麗華因此一度淚崩朝青山王神轎行禮道歉。圖／翻攝自臉書專頁「艋舺青山王」
萬華青山宮遶境最後一哩路火警 爐主淚崩：別再放鞭炮了！ | 社會萬象 | 社會 | 聯合新聞網 https://bit.ly/36Q4cMg
「艋舺大拜拜」連續舉辦三日，今（6）日遶境結束後將劃下句點。（圖／記者黃彥昇攝）艋舺迎尊王／正日遶境嗨翻萬華！連辦三天有玄機 https://bit.ly/2VMt3dG
「艋舺大拜拜」自週五（4日）正式開始，連續舉辦三日，今（6）日遶境結束後將劃下句點。這三天萬華因為艋舺青山宮青山王聖誕全體總動員，仿若不夜城、越晚越嗨，誠如萬華人所說：「艋舺大拜拜就像是我們的過年！」一樣。除了在地萬華人之外，因為活動的盛大，更吸引許多外地人前來共襄盛舉，就有許多人納悶：「為什麼艋舺大拜拜要連辦三日？」
「艋舺大拜拜」連續舉辦三日，今（6）日遶境結束後將劃下句點。（圖／記者黃彥昇攝） © 由 NOWnews 提供 「艋舺大拜拜」連續舉辦三日，今（6）日遶境結束後將劃下句點。（圖／記者黃彥昇攝）
在保庇NOW先前的文章〈艋舺迎尊王／暗訪、日巡差在哪？加強督導與開心出遊〉中曾介紹，艋舺大拜拜的前兩日為「暗訪」，青山王巡視的路線會分為一日南萬華、一日北萬華，針對轄境內的治安加強監督，巡視是否有陰魂、精怪作亂，抑或是若有想要申訴冤情的孤魂，也將一併受理。
暗訪在過去的時代多是天黑以後才開始，且氣氛莊嚴肅穆，但近代因為社會型態的改變，以及宗教活動轉型，暗訪的氣氛較過去熱鬧，但仍保有莊嚴肅穆氛圍。青山王將於兩天暗訪的過程中，掃蕩不好的陰魂，還給萬華在地信眾安心的居住環境。
四湖參天宮關聖帝君聖駕。（圖／記者連宜方攝）© 由 NOWnews 提供 四湖參天宮關聖帝君聖駕。（圖／記者連宜方攝）
而艋舺大拜拜最後一日為青山王聖誕的正日遶境，這天的氣氛會較前兩天更為熱鬧、歡樂，尤其今（2020）年適逢青山王來台165週年，全台各地許多大廟都特別前來讚境，萬華從一早就熱鬧非凡！像是北港朝天宮、白沙屯拱天宮、四湖參天宮、麥寮拱範宮、新莊地藏庵、淡水祖師廟……等有名廟宇都齊聚萬華，用行動來祝賀青山王聖誕快樂。
北港在地特色獅陣「北港老塗獅」。（圖／記者連宜方攝）© 由 NOWnews 提供 北港在地特色獅陣「北港老塗獅」。（圖／記者連宜方攝）
麥寮拱範宮天上聖母。（圖／記者連宜方攝）© 由 NOWnews 提供 麥寮拱範宮天上聖母。（圖／記者連宜方攝）
新港奉天宮金虎爺總會台中分會。（圖／記者連宜方攝）© 由 NOWnews 提供 新港奉天宮金虎爺總會台中分會。（圖／記者連宜方攝）
同時看到來自全台各地的大廟神明齊聚萬華，真的是北部信眾的福氣！也希望透過眾神的賜福和庇佑，能讓台灣和全世界都能早日走出新冠肺炎疫情的影響，讓眾人的生活都能走回常軌，也希望台灣的2020年有個好的結束，迎接事事順利且順心的2021年
艋舺迎尊王／正日遶境嗨翻萬華！連辦三天有玄機 https://bit.ly/2VMt3dG
（中央社記者王心妤台北20日電）文化總會結合「艋舺青山祭」策劃一場萬華大鬧熱ROAR NOW! BANGKAH嘉年華，將在地宗教文化以新方式表現，包括有音樂季、市集、散步導覽等各種活動。
今年艋舺青山祭擴大舉辦，不只有165年歷史的青山靈安尊王，也邀請台灣各大宮廟共襄盛舉，將會有北港媽、白沙屯媽祖及麥寮拱範宮開山媽祖、落鼻祖師，都將一起遶境。
文化總會副會長江春男、文化部政務次長彭俊亨、無黨籍立委林昶佐等人均現身參與記者會。彭俊亨表示，文化部重視無形文化資產，此次有音樂季結合地方公廟文化，是跨域創新的一種方式，「希望不同領域結合撞出新火花，也讓不同年齡層參與，透過音樂認識民間信仰」。
文總副會長江春男表示，推廣、創新及深耕台灣在地文化、宗教活動是文總近幾年最重要的事，2017年就曾舉辦「Hello，Miss Lin跨界女神」展覽。他對於首度參與在艋舺青山王宮千秋聖誕祭典表示榮幸，希望為擴大在地文化盡一份心力。
林昶佐認為，「萬華大鬧熱」活動能夠舉辦，也是讓全世界看見台灣防疫成功的一次機會。他說：「這些慶典在亞洲都是非常重要的，台灣可以辦這麼盛大，除了展現防疫成功，也能展現我們的團結。」
「萬華大鬧熱」城市導覽系列活動以祭典現場、祭典與在地、萬華產業人文為主題，將以導覽跟講座等形式，讓更多人認識在地民俗及產業文化；音樂祭以城市新聲響為策展主軸，將有歌手鄭宜農、桑布伊、樂團血肉果汁機、美秀集團等音樂人同歡。（編輯：張芷瑄）1091120文總融合新舊文化 打造萬華大鬧熱嘉年華 https://bit.ly/2KzyvhX
馬唯庭手寫燈籠
大馬慕名來…廟埕燈籠字 出自23歲正妹
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2015-11-15 10:27:40 聯合報 記者邱奕寧／台北報導
23歲的馬唯庭寫燈籠加上英文，讓傳統產業賦予新意。 記者邱奕寧／攝影
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北市萬華區大小寺廟林立，懸掛在廟埕或街頭巷尾的燈籠也成為不可或缺的「艋舺印象」。燈籠上整齊劃一的字體，大多出自於馬唯庭之手，還有馬來西亞遊客慕名而來，要求寫英文燈籠，她的妙筆，讓手寫燈籠的老行業，注入年輕人的新意。
馬唯庭父母經營神明用品店，從小看著媽媽不斷地寫燈籠，23歲的馬唯庭，大學畢業原在幼托機構實習，去年媽媽手傷，但家中還有好多個待寫的燈籠無法即刻交件，為了不讓訂單開天窗，她拿筆試寫，沒想到就此一頭栽入。
馬唯庭說，民間習俗每逢農曆年就會除舊布新，同時也會將神明的燈籠全數換新，因此農曆十月就進入寫燈籠的旺季，大約有兩個月時間無法休假，眼睛睜開就是大小各異的燈籠。為求速度，馬唯庭寫燈籠從不打稿，但須全神貫注，有時連眼睛都不眨一下。
布燈籠圓弧狀的外型讓字體必須隨之變形，無論是上窄下寬或是矮胖的扁字，毛筆沾上朱砂下筆不容任何差錯，「靈安尊王」、「關聖帝君」等字樣，她寫來得心應手。而黃底紅字的燈籠外型古意盎然，曾有馬來西亞的遊客慕名上門，希望可以幫忙寫一對英文燈籠。
馬來西亞客人在當地經營咖啡店，希望店內也能跟艋舺古廟一樣，掛寫有店名「UNICORN CAFE」的燈籠在門口裝飾，馬唯庭上網找字體並自行改良成適合在圓弧狀燈籠上呈現的字型，沒想到中西合併的效果奇佳。
萬華的艋舺青山宮近日即將開始夜巡，她也針對青山宮夜巡活動設計一對寫有「暗訪」英文字樣「NIGHT PATROL」的布燈籠送給主委，讓民俗活動增添新意。
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