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神明於不在管轄區域及靈力不及之地方，仍可聯合繞境造勢，繁榮彼此-祭祀圈/信仰圈。聯合遶境+五甲媽攜手白沙屯媽「雙媽會」 遶境鳳山路線出爐 -https://bit.ly/3zAD45n

白沙屯拱天宮-到第一個藥籤。 第一次抽到的籤，到中藥行詢價，索價不菲，一帖290/310/400元，依照藥材的品質報價，一次吃10包，就2900~4000元的價格。於是回到媽祖廟再次請求媽祖娘娘，又經過跪著再爬起來，跪著再爬起來，跪著再爬起來，跪著再爬起來……的流程。我終於得到第二張藥籤，這次15帖藥225元（真是感謝媽祖娘娘賜第二張比較平價的藥籤）。
抽藥籤的步驟：
STEP 1.問：
媽祖娘娘您好
弟子/信女xxx
今年年紀xx
住址xx
今天來請示媽祖娘娘祈求藥方
身體狀況xxx
請示媽祖娘娘 引杯/賜杯
STEP 2.若得到聖杯，就可以去抽藥籤
STEP 3.拿著藥籤，秉明編號然後擲筊，請求媽祖娘娘給三個聖杯。
……基本上要重複步驟三和四，一直到……得到了三個聖杯。
STEP 4.請示媽祖娘娘是否需要再一個“合支”，請求媽祖娘娘給一個聖杯。
備註：再抽一支藥籤以增加藥方此稱為「合支」
STEP 5.若需要「合支」，就再抽藥籤，拿著「合支」藥籤，秉明編號然後擲筊，請求媽祖娘娘給三個聖杯。
STEP 6.請問媽祖娘娘藥籤需要喝幾帖，基本上從五帖開始問，請求媽祖娘娘給一個聖杯。
STEP 7.到附近的中藥行抓藥。
元德中藥房，357苗栗縣通霄鎮白西里106號）
艷陽.夏｜生活 » SUNNY WENG‘s LIFE » [TRAVEL。遊記]白沙屯拱天宮媽祖廟。抽藥籤步驟 https://bit.ly/4bLHftx

苗栗白沙屯拱天宮－藥籤考究與重整__臺灣博碩士論文知識加值系統

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震撼！白沙屯媽祖回鑾 空拍「吊車炮陣」壯觀 - 生活 - 自由時報電子報

震撼！白沙屯媽祖回鑾 空拍「吊車炮陣」壯觀 - 生活 - 自由時報電子報

白沙屯媽祖北港朝天宮「進火」 千張疏文動員數百人誦讀
白沙屯媽祖北港進香重要儀式進火，疏文一張一張放入萬年香火中焚燒。（擷取自北港朝天宮臉書影片）
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2024/03/24 07:10
〔記者黃淑莉／雲林報導〕苗栗白沙屯拱天宮媽祖徒步北港進香重要儀式「進火」（刈火），昨天（23日）晚上10點左右開始，由朝天宮住持會茂法師主持，先誦讀吉祥疏文祈求媽祖庇佑，及一一誦讀香燈腳姓名，把疏文放入萬年香火中焚燒，再以火勺掏起聖火至拱天宮的缸中；今年有17萬9000多人報名，疏文有1000張，動員數百人一起誦讀，焚燒1個半小時。
進火儀式又稱「刈火」，是進香活動中最重要儀式，由朝天宮住持會茂法師引朝天宮內終年不滅的光明燈引燃金紙，再將誦讀完成的疏文一張張放入萬年香火中焚燒，之後以火勺掏起聖火到拱天宮火缸中送入香擔，貼上封條後，再由拱天宮香擔組人員護送回宮。
進火儀式象徵媽祖的萬年香火流傳不絕、光明不滅，媽祖靈力脈脈相傳永不退轉。
進火儀式完成後，白沙屯媽祖、山邊媽祖登轎，在今天（24日）零時45分起駕回鑾。
包括雲林縣長張麗善、苗栗縣長鍾東錦、立委張嘉郡、許宇甄、朝天宮董事長蔡咏鍀與多位董監事、拱天宮主委洪文華與拱天宮管委會委員、幹部都參加進火儀式，並恭送白沙屯媽祖、山邊媽祖回鑾。
張麗善表示，「北港進香」是國家重要民俗活動，今年白沙屯媽祖北港進香創造很多歷史紀錄，走彰雲大橋從林內進雲林到林內、斗六、斗南市區賜福，這個紀錄大家共同參與，也熱誠歡迎大家常來雲林遊玩。
鍾東錦指出，白沙屯到北港進香是雲林北港及苗栗通宵重要的事，更是媽祖及每個香燈腳的大事，媽祖會保佑國泰民安、風調雨順，所有民眾身體健康、平安、幸福、快樂，也感謝沿路民眾熱情招侍。
洪文華說，回程時間只有30多小時，全程是急行軍，香燈腳要衡量個人體力及身體狀況，不要勉強。
蔡咏鍀也提醒隨行香燈腳，要注意個人安全。
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「勇伯」跛行追隨白沙屯媽百公里！被勸「媽祖派兵馬來載」才肯上車
「勇腳阿伯」追隨媽祖上百公里。（取自白沙屯媽祖勇腳粉絲團，經拍攝信眾同意轉載）
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2024/03/24 18:57
〔記者黃旭磊／台中報導〕1名雙腳腳跟包紮白布，由左腳拖著右腳跛行的「勇腳阿伯」，昨天（週六）深夜搭乘海軍陸戰隊退役軍人座車抵達北港朝天宮，「勇腳阿伯」從拱天宮一路追隨媽祖走到彰化，路程上百公里，深夜堅持不上車稱「承諾媽祖有辦法走到」，由信眾合力勸說「媽祖派兵馬來載你到北港」才放棄步行。
這名「勇腳阿伯」去年被「香燈腳」（徒步進香香客）目擊跟隨白沙屯媽行腳，本月又被目擊在拱天宮出現，18日被拍到進入大甲鎮瀾宮，阿伯斜掛背水壺，右腳疑似不能使力，只能用穿拖鞋的左腳拖著跛行，6天以來日夜跟著香燈腳隊伍南下，一路由信眾協助，在彰化提供LED燈懸掛身後，避免深夜遭車追撞，也有多人伴行。
陳姓退役軍人與妻子從彰化伸港驅車，沿路尋找「勇伯」，週六晚上約7點在彰化二水全聯附近尋獲。
陳先生說，勇伯的堅持感動媽祖，夫妻請示後「真的派兵馬去接勇伯」，媽祖才能在朝天宮安心起駕回鑾，過程中，感謝黃姓信眾跟一名斗六大哥，協助找到勇伯順利載往北港，於週六晚間9點許載抵朝天宮。
「勇伯」深夜在路邊一度不願上車，信眾在旁鼓勵說「媽祖在車上，說不能再走了」、「媽祖派兵馬來載你到北港，媽祖在北港等你」。勇伯仍堅持說「去年有走到，媽祖說我有辦法走得到」，堅持2分多鐘才在香燈腳掌聲中上車。「勇伯」跛行追隨白沙屯媽百公里！被勸「媽祖派兵馬來載」才肯上車 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/4a2Xlxi

白沙屯媽進香變信徒「搜刮之旅」？有人瘋搶結緣品成「戰利品」
女信徒幸運獲得印有「白沙屯拱天宮」的金紙和金奶嘴。（翻攝自臉書「白沙屯媽祖粉絲團」）
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2024/03/24 19:12
〔記者顏宏駿／彰化報導〕今年跟隨白沙屯媽祖進香的信徒大增，「結緣品」也五花八門，甚至出現大家瘋搶結緣品的亂象，有信徒呼籲，一切都是「緣份」，有則取拿，多了就分享，不要強求，也不要把進香之旅當作「結緣品搜刮之旅」。
一名女信徒在「白沙屯媽祖粉絲團」分享說，她結婚多年，一直很想有好寶寶，第一次隨白沙屯媽祖進香，有一天人潮十分擁擠，她在人潮中行走，一名阿姨突然塞一樣東西在她手心，什麼都沒講就離去，她拿起一看，竟是印有「白沙屯拱天宮」的金紙和金奶嘴，她覺得這是媽姐透過這名阿姨對她的祝福。信徒們都祝福這名女信徒「心想事成」，也有人問「哪裡可以拿到？」
事實上，每年白沙屯媽祖進香的途中，有經驗的信徒都會準備一些「幸運小物」當結緣品，包括印有拱天宮印記的手機吊飾、貼紙、鑰匙圈、糖果、墊轎金等，結緣品琳瑯滿目，但可遇不可求，發放的時間不一定。
但有信徒說，今年隊伍中多了很多「新人」，這些新人專門搜刮結緣品，大小通吃，形成「結緣品亂象」，也許這些結緣品成為信徒此行的「戰利品」，進香結束後分享結他人，但他目睹很多人肆無忌憚的瘋搶，一次拿了10多個，這已經失去「結緣的意義」，所謂結緣就是「不強求」，更有意義的是，到手的結緣品再分享出去。
信徒PO圖，希望信徒索拿結緣品要自制，一切隨緣，不要瘋搶。（翻攝自臉書「白沙屯媽祖粉絲團」）
信徒PO圖，希望信徒索拿結緣品要自制，一切隨緣，不要瘋搶。（翻攝自臉書「白沙屯媽祖粉絲團」）
這些都是信徒獲得的緣結品。（翻攝自臉書「白沙屯媽祖粉絲團」）
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進喔！進喔！ 白沙屯媽祖率18萬香燈腳出發進香 - 生活 - 自由時報電子報

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這座廟2個月湧進百萬人 苗縣府啟動白沙屯宗教園區規畫
2023-05-25 08:05 聯合報／ 記者
這座廟2個月湧進百萬人 苗縣府啟動白沙屯宗教園區規畫 | 桃竹苗 | 地方 | 聯合新聞網 https://bit.ly/3qclVtG
苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮今年1、2月湧進百萬人次，儼然是國家級宗教信仰中心，縣府啟動白沙屯媽祖宗教文化園區設置可行性評估暨先期規畫案。圖／本  苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮是重要宗教信仰中心，今年1、2月湧進百萬人次信眾，縣府啟動白沙屯媽祖宗教文化園區設置可行性評估暨先期規畫案，希望結合宗教文化，帶動觀光及經濟發展。
 蔡英文總統前年4月贈匾「善緣必應」給通霄鎮白沙屯拱天宮，提及白沙屯媽祖宗教文化園區案，希望打造重要宗教與觀光中心。縣議員周玉滿、陳品安及翁杰等人關心進度，最近在縣議會定期會質詢，認為推動園區將是地方發展觀光的大利多。
 縣府文化觀光局長林彥甫說，白沙屯媽祖今年2月間到雲林縣北港朝天宮進香，根據交通部觀光局遊憩景點統計，1、2月白沙屯湧進100萬餘人次，拱天宮每逢假日，信眾更是萬頭攢動，白沙屯媽祖宗教文化園區願景深具潛力。
 縣府近日內將簽約，委託顧問公司辦理園區設置可行性評估暨先期規畫，計畫範圍北邊從後龍鎮山邊媽祖、南至台灣鐵路局白沙屯車站，包含拱天宮、白沙屯天德宮，及五雲宮等重要宗教資產，相鄰往北還與後龍鎮好望角風景區，往南有台61線公路西濱「日落大道」觀景台。
 文觀局指出，可行性評估，包括法令、土地取得，及市場可行性等評估分析，目標則包括宗教文化資產保存、創意活化再利用、環境建置與推廣，宗教文化資產與在地生活空間建構，與觀光產業串聯運用，促進媽祖文化更為發揚光大，帶動觀光、經濟發展。
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白沙屯拱天宮第二香客大樓動工 2年後膠囊旅館啟用
2023-05-23 13:58 聯合報／ 記者
白沙屯拱天宮第二香客大樓動工 2年後膠囊旅館啟用 | 桃竹苗 | 地方 | 聯合新聞網 https://bit.ly/3OFsdfm
拱天宮新香客大樓共480地坪，為4層樓建築，一樓將設置膠囊旅館，應付背包客需求，預估投入經費需4億元。圖／拱天宮提供
  苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖徒步進香活動，是全國矚目的宗教盛事，今年隨香「香丁腳」更突破10萬人大關，平時及例假日也常湧入大批信眾前來參拜，廟方考量目前香客大樓已難應付香客需求，計畫新建第二香客大樓並設置膠囊旅館，盼未來能提供更完善的設備，服務信眾與旅者。
 上周三上午，廟方由主任委員洪文華率全體委員監事上香祈福，在「拱天宮新建香客大樓」建築基地上舉行動土典禮，祈求工程順利，預計需要750個工作天、約2年時間才會完工。
 拱天宮總幹事陳春發表示，新香客大樓共480地坪，為4層樓建築，光硬體建設廟方就投入3.25億元，後續包括空調等還待硬體建設後會再添購，整棟香客大樓預估經費需4億元，全額由拱天宮負擔，而且也嚴格評選廠商，由甲級營造業者負責興建，屆時也會在第二香客大樓一樓設置膠囊旅館，應付背包客需求。
 陳春發表示，廟方會大手筆投資建置香客大樓，主要是信徒虔誠，而許多信眾到拱天宮參拜，一位難求，白沙屯周遭旅宿業又少，且鄰近的民宿價格也高，所以希望提供香客更優質的環境，取之於社會也回饋社會。
 歲次癸卯年三月廿八日（國曆112年5月17日）上午7點45分，「拱天宮新建香客大樓」，在建築基地上舉行動土典禮。
 由主任委員洪文華率全體委員監事上香祈福，祈求新建香客大樓工程順利，未來能提供更完善的設備，服務信眾與旅者
 上周三上午，廟方由主任委員洪文華率全體委員監事上香祈福，在「拱天宮新建香客大樓」建築基地上舉行動土典禮，祈求工程順利。圖／拱天宮提供
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白沙屯媽祖回宮 9天8夜進香之旅圓滿 - 生活 - 自由時報電子報

震撼！白沙屯媽祖回鑾 空拍「吊車炮陣」、人龍塞滿台1線 - 生活 - 自由時報電子報

上天傳來的祈福！白沙屯媽祖「突襲」南投醫院 - 生活 - 自由時報電子報

苗縣通霄「四庄媽」回鑾 萬人吃飯擔4/30中午登場
 苗縣通霄「四庄媽」回鑾萬人吃飯擔，30日中午登場。圖為去年盛況畫面。（資料照）
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 2023/04/26 13:36
〔記者蔡政珉／苗栗報導〕苗栗縣重要傳統民俗活動、通霄鎮四庄媽祖往雲林縣北港進香回鑾遊庄遶境萬人「吃飯擔」，將於四庄媽回鑾後於30日中午在竹林庄登場，估計將湧入大批人潮前往共襄盛舉，分享喜悅。
 苗栗縣通霄鎮四庄媽祖民俗文化協會理事長林建明說，活動預計在遶境結束後，在竹林庄吃飯擔慰勞信眾。
 通霄「四庄媽」因為沒有建廟，輪流供奉在平元里北勢庄、圳頭里圳頭庄、梅南里梅樹腳庄、平安里竹仔林庄等4庄值年爐主家中，已有100多年歷史，「吃飯擔」也成為當地特色。
 地方耆老說，一開始準備飯擔，是為了慰勞參與遶境的信眾，犒賞信眾的辛勞，當時人數並不多。沒想到信眾口耳相傳下，吸引愈來愈多人參與，甚至有人遠從其他縣市來到通霄共襄盛舉，「也算是分享福氣」。
 如今，「吃飯擔」已經成為四庄媽遶境的重頭戲，許多人引頸期盼，參與這場熱鬧的宗教盛會，也期盼媽祖保佑平安順利，往年當地居民準備了大量的炒米粉、焢肉、燒酒雞、油飯等佳餚，歡迎大家享用，不但顯現出信眾對於媽祖信仰的熱誠，也展現出台灣人的人情味。
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影╱白沙屯拱天宮今天開爐 防搶香灰改發貢香 | 桃竹苗 | 地方 | 聯合新聞網 - https://goo.gl/Q53t6y

10萬信徒迎駕！白沙屯媽祖爆衝100公尺　「三進三出」北港朝天宮 | ETtoday生活 | ETtoday新聞雲 - https://goo.gl/z1yFxu

白沙屯媽祖、蘇王爺親自採乩 傳奇乩童洪萬安-成為神明代言人。在洪萬安正式辦事的前一晚，蘇大王爺親自訓示辦事定要遵守三大原則：
替神服務救世，不可分貧富貴賤。無論問事者貧富，皆不可收取紅包
絕對不可以喝酒，一口也不可以
對婦女絕對不能心存非份之想，更不能有逾矩之舉
http://tinyw.in/aDss

「急行軍」35小時 白沙屯媽抵北港萬頭鑽動 - 生活 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/aqJNjv

10萬信眾擠爆！白沙屯媽祖婆徒步進香出發了 
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白沙屯拱天宮媽祖婆徒步進香昨晚11點40分浩浩蕩蕩出發，前往雲林縣北港朝天宮進香。（記者蔡政珉攝）
2018-05-17 00:49
〔記者蔡政珉／苗栗報導〕被行政院文化部列為國家級無形文化資產的苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖婆進香活動，昨天晚上正式出發啟程。拱天宮媽祖婆先於昨天晚間11點登轎，11點40分一到，在信徒一片「進喔、進喔」的呼聲中，媽祖婆衝出大門，在10萬信眾的簇擁下，浩浩蕩蕩徒步出發前往雲林縣北港朝天宮進香。
今年白沙屯拱天宮媽祖婆預計於18日中午抵達北港，挑戰於「卅六小時急行軍」讓不少信眾覺得充滿鬥志，不少信眾說，「為了陪伴媽祖婆，再快的速度都要努力撐下去」，充滿著對媽祖婆的信仰，也呈現白沙屯拱天宮媽祖婆的慈悲與魅力。
白沙屯地區從上午就湧現人潮，到了下午開始信眾利用台鐵、開車陸續抵達，警方表示，人數難以預測，但應該打破以往紀錄，預估可能破10萬人，廟方則說人數達10萬，創下紀錄。大批信眾同時聚集在白沙屯地區，可以說擠爆整個白沙屯。
而來自各地的陣頭昨天也陸續到拱天宮前祝賀，相當熱鬧。在拱天宮媽祖婆昨天晚間11點登轎後，信眾等到媽祖婆11點40分出發，高喊「進喔、進喔」，鞭炮聲也不絕於耳，煙硝瀰漫，沿途也可見到民眾虔誠焚香祝禱。
義工組織白沙屯媽祖婆網站站長駱調彬說，今年的白沙屯媽祖婆徒步往雲林縣北港朝天宮進香，時程達8天7夜，預計於24日下午2點20分回宮。
駱調彬說，同樣由他創辦的義務性質的白沙屯媽祖網路電視台，也會進行多機位專業網路實況轉播，讓無法到現場參與或無法擠入大廳的信眾也能透過網路電視台掌握實況，讓大家一起分享這份感動。

媽祖進香點鴛鴦？男女信徒「互徵另一半」　馬尾女老師回應啦！

▲有網友在媽祖進香期間，發現單身男女在徵另一半。（圖／翻攝自爆料公社）

記者莊智勝／採訪報導

緣分這種東西就是這麼神奇，「茫茫人海中，就算沒有遇見你，但大家還是會拼命留言要我們在一起！」白沙屯媽祖為期12天的進香活動現已接近尾聲，有網友在爆料公社PO出照片，竟有男信徒邊步行進香還一邊徵女友，更讓人噴飯的是，還有另一名女信徒也在徵男友，讓網友看了全笑倒一片。

位在苗栗通霄的白沙屯拱天宮香火相當鼎盛，媽祖婆每年也都固定徒步到北港進香，今年的進香活動為期12天，自2月26日開始，直到3月9日回宮後才算結束，盛大的活動吸引大批虔誠信徒一同共襄盛舉。

參與進香活動期間，信徒們手上都拿著垃圾袋與鐵夾，將垃圾隨手帶走。但有網友卻在臉書PO文表示，茫茫人海中卻有一男一女特別顯眼，只見男信徒的後背包上掛著A4白紙，大喇喇寫著「徵女友，我單身」，下方還貼心地附上LINE ID；更有趣的是，人海的另一端還有位綁著馬尾的女信徒，同樣在後背包上掛著「徵男友」的吊牌，原PO忍不住笑道「媽祖婆慈悲，建議您兩個人交往看看好不好！」

這2張照片PO出短短不到2小時，立即吸引上萬網友按讚，眾人笑歪了腰，紛紛打趣地回「這就是緣份啊！在一起~在一起！」、「這真的是媽祖婆安排的緣分耶」、「如果兩人有在一起的話，明年這時候要記得還願啊！」

而記者也循線查訪到這位「徵男友」的王姓女網友，在高中擔任老師的她，受訪時表示其實自己沒有真的在徵男友，「這張照片是在5日行經彰化溪州時所拍下，我主要的訴求是帽子上掛的標語『垃圾不落地』，加上前幾天又看到有男信徒在背包後掛『徵女友』，所以我才突發奇想，想說在後面掛上徵男友會不會比較引人注意，讓更多人看到我頭上的標語！」

對於「徵男友」吊牌的效果，王老師笑說，「我那天才掛上大約15至20分鐘，就有很多人來找我拍照、聊天，覺得滿困擾的，影響到我撿垃圾，所以在同事的建議下就將牌子拆掉了。」

王老師說，「這期間還有一個比較特別的經驗，有個男生看到『徵男友』的牌子後，立刻上來應徵，但其實我並不是真的要找男朋友，就開玩笑說可是這是幫熊熊徵，沒想到他竟然也從身上拿出一隻熊熊，說要當我熊熊的男朋友！」

在採訪接近尾聲時，王老師也認真地表示，「我在學校教書時常告訴學生，人生要以服務為目的，而我這次以身作則，跟著媽祖進香、撿垃圾，最想傳達的是帽子上的5個大字『垃圾不落地』，不要被『徵男友』把目光都吸走啦！」

▼王老師笑說，其實自己最大的訴求是「人生以服務為目的，垃圾不落地！」（圖／王姓女網友授權提供）

恭迎白沙屯媽祖 這個棚架引起討論...

恭迎媽祖，這個棚架引起討論。（記者蔡政珉攝）

2017-03-08  15:43

〔記者蔡政珉／苗栗報導〕白沙屯媽祖往北港進香回鑾，今天上午返回苗栗縣，行經苑裡鎮、通霄鎮，除了不少信眾隨行，不少虔誠民眾也在家門口或是公司行號前設置鞭炮、搭起棚架、甚至出動吊車掛著鞭炮迎接媽祖，隆隆炮聲，慶祝媽祖婆返回苗栗縣。

但是，其中出現尷尬一幕，有信眾行經通霄鎮時，發現有一處棚架顏色以白色為基底，搭配藍色帷幔，造型就像是青花瓷般，使得棚架遠遠看起來讓人直說「感覺很奇怪」。

搭棚架的民眾說，是搭設廠商所設置，他們也是完工後才發現，「問題應該是用白色的」，不過大家誠心就好，希望不要見怪。

義工組織白沙屯媽祖婆網站站長駱調彬表示，不少信眾見了議論紛紛，他個人建議，媽祖婆是慈悲溫暖人心神明，最好以暖色系為設計主軸、藍色為冷色系比較不適合用在屬於喜事的媽祖慶典。

白沙屯昏迷警好轉了！廟方：媽祖割金身救人現神蹟

竹南玄龍宮的神尊。（取自一玄法師臉書）

2017-03-16  07:51

〔即時新聞／綜合報導〕苗栗縣警局通霄分局51歲蔡姓巡官在本月9日執行白沙屯媽祖回鑾勤務時，突然昏倒，送醫後昏迷指數達3，情況相當危急，沒想到卻出現神蹟！

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  法師開始用雕刻刀鑿下四媽的金身木片。（取自一玄法師臉書）

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  竹南玄龍宮的神尊。（取自一玄法師臉書）

《三立新聞》報導，竹南玄龍宮的一玄法師聽說蔡巡官的事後，取得家長同意後，替蔡進行七星續命燈科儀，並求四媽菁埔夫人賜金身木片，後來擲到「聖杯」後，鑿下祂金身上的9片木片，煮成一碗水交給家屬，讓家屬給蔡巡官擦身體加持，奇妙的是，之後就傳來巡官的昏迷指數上升到8的好消息。

法師透露，玄龍宮裡供奉四媽菁埔夫人、白沙屯媽分靈，他聽聞蔡巡官的事情後，就向媽祖祈求，希望蔡可以平安，當天晚上立刻就夢到媽祖指示，後來他也擲杯獲得四媽同意，鑿下金身木片加持。

三條村上百人跪求 白沙屯媽來了

媽祖文化的軟實力 請拭目以待
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2017-03-03 03:09聯合報 林少英／音樂創作人（台北市）
沙屯媽祖抵達北港受到超過3萬人夾道迎駕，人潮滿滿。記者蔡維斌／攝影
沙屯媽祖抵達北港受到超過3萬人夾道迎駕，人潮滿滿。記者蔡維斌／攝影
最近，幾萬人在寒冷風雨中，隨著白沙屯媽祖出巡遶境，台灣小島上好像又回到先民渡海來台時，帶著諸菩薩一起遷移，共處一舟，祈求一路平安並找到能安居樂業的居所。
喜歡湊熱鬧的習慣，是台灣各行各業或曾有過的經驗，葡式蛋撻、狗不理包子等，都是瘋了一陣子就煙消雲散。但追隨媽祖卻不是如此結果，後續發展及潛在的爆發力，不容忽視。
幾年前，我的創作會取名「海風的牽引」及「遇見馬祖」，把馬祖民間元宵擺暝的迎神鼓板樂帶入國家音樂廳演出，就是為留下媽祖文化無限魅力的伏筆。
台灣四面環海，有海就有海風的牽引，沿海而居的共同信仰，藉助神明無形有影的力量在遷移、交流，當今我們要正視、用心看待、探討，重新評估，如何結合民間無形卻踏實的腳步，走出另一片天空，打開另一視窗視野。
假如不要停在迷信、不環保等的想法，而是身入其間去感受，會發現即使在寒冷風雨中，群眾仍是風雨無阻，年輕人、商人、藝文工作者也都隨著遶境了。
為了紀念因尋找「沙韻之路」而山難的林克孝先生，及在北京因演唱會排演而不幸身亡的歌手不浪尤幹，在東京錄製「海風的牽引」時，適逢台灣媽祖進駐東京新宿，小小的街道及不大的四層樓廟宇滿滿的群眾，隨著赫赫名人，完成盛大的開幕儀式；二○二○東京將舉辦奧運，新宿默默也有了媽袓街的街名不是有可能了嗎？
或許大家難免又談到媽祖政治文化，各持己見看法都該存在，因為我們就是活在綺麗又混沌不明的世界。
好幾年前，hTC就建立媽祖遶境的網站，導航系統讓年輕人一手一機就可以跟上媽祖腳步，這是科技的結合；可惜台灣科技往往不夠重視人文，即使有也不夠深入平民化，走向仍太商業、投機，難以真正落實科技結合人文。
在年輕人快速的耳語相傳下，遶境有如看一場瘋狂的電影，身歷其境，又可以認識來自不同階層的人，在媽祖慈悲下，人人平等。
這幾天，在寒冷大雨中，大家仍是以風雨生信心的意志，隨白沙屯媽祖一步一腳印。我靜靜在人群中觀察，不久的將來，優良的媽祖電影將是台灣的軟實力，也是人文藝術，推動觀光的後盾，一切請拭目以待。

白沙屯媽祖 罕見褒忠分駐所過夜
2017-03-02
信徒熱情迎接 今午進入北港
〔記者廖淑玲、黃淑莉／雲林報導〕白沙屯媽祖來囉！媽祖鑾轎昨天進入雲林縣境，受到信徒熱情迎接，媽祖鑾駕所到之處，信徒在轎前跪拜「鑽轎腳」，隊伍綿延數公里，還有人手持巨香隨香，展現對媽祖信仰的宗教狂熱。昨晚白沙屯媽祖也罕見的在褒忠分駐所停轎過夜，這是白沙屯媽祖第二次在警局裡過夜。
  白沙屯媽祖昨晚選擇在褒忠分駐所停轎過夜，讓信徒相當訝異。（記者廖淑玲攝）
  白沙屯媽祖進入雲林縣境，信徒虔誠跪拜「鑽轎腳」。 （記者廖淑玲攝）
  車隊中還有為腳踏車設服務車，相當貼心。 （記者廖淑玲攝）
 白沙屯媽祖從苗栗拱天宮出發展開十二天十一夜往北港徒步進香，昨天上午十點抵達雲林縣境，中午在崙背慈聖太子殿休息，下午兩點啟程，預計今天中午前進入北港。
 進香隊伍中 不乏大學生
進香隊伍中不乏大學生，就讀清華大學的林育臣、陳揚升、許明正全程徒步，今年第三度隨香的林育臣直說陪著媽祖一直走一直走，感覺媽祖就在身旁，因此，只有體力許可，他就會每年都來。
 住在雲林東勢鄉的李建和則人車隨香，還提供義務接送，途中認識一群來自各縣市的人變成好朋友，眾人把香旗綁成兔子造型，在隨香隊伍中相當受矚目；扶輪社也設服務站供信徒歇腳，還有人車子畫上「食物不浪費、垃圾不落地，累了請上車」的標語，連單車能上車，相當貼心。
 累了上車服務 單車也可以
媽祖鑾轎進入褒忠鄉後，先在旭心亭金香舖休息十分鐘，並駐駕雲林至善協會褒忠服務處，最後在下午四時許，選擇在褒忠分駐所停轎過夜，讓信徒相當訝異。
 北港商家、民眾及義工為迎接白沙屯進香團「香丁腳」，昨天忙著準備各式美食，在北港民主路賣素食的蘇定吾八年前接受武德宮廟方委託準備各式素食料理款待大家被感動，隔年主動加入。
 朝天宮伙食志工團從幾天前就忙著備料並在朝天宮外搭帳蓬，數十名志工忙著洗菜、切菜，將在今天提供炒米粉、炒麵、綠豆湯、仙草等十多道美食給信徒享用。

2016-03-24  15:24
〔即時新聞／綜合報導〕白沙屯媽祖遶境，信徒徒步縱跨苗栗、台中、彰化、雲林四縣，在20日時，有網友空拍白沙屯媽祖入廟北港朝天宮的情況，場面浩大不禁讓許多網友驚呼「好壯觀！」
  Jackey Hua在20日時空拍白沙屯媽祖入廟的情況。（圖擷取自Jackey Hua臉書）
 網友Jackey Hua在20日空拍白沙屯媽祖入廟北港朝天宮的情況，影片中可看見廟的四周都被信徒圍繞，中間讓出一條路讓媽祖的抬轎人員三進三退參禮後入廟，場面相當壯觀，許多網友紛紛留言說，「地表最龐大的人潮移動！」「天哪！一陣感動」、「那種震撼無法言語」。
白沙屯媽祖進香 香丁腳有禮數
2016-02-17
3月16日南下朝天宮
〔記者蔡政珉／苗栗報導〕白沙屯拱天宮媽祖徒步進香，三月十六日啟程南下北港朝天宮，由一群熱愛媽祖的志工成立的「白沙屯媽祖婆網站」，也公告「香丁腳」進香守禮須知，與信徒分享，讓信眾在「瘋」媽祖之際，也不要忘了該有的禮數！
  「香丁腳」是指參加白沙屯媽祖進香的信徒香客，新近的香丁腳都有臂章、帽子等「標準配備」。（資料照）
 白沙屯媽祖婆網站說，「香丁腳（台語發音）」是指參加進香的信徒香客，早期農村社會，經濟許可的人才有幸參與進香，參與家庭常派遣壯丁背著裝有香旗、金紙、簡便衣物的網袋，日夜跟隨神轎行走，途中壯丁還會輪流為媽祖抬轎，這就是白沙屯特有的「香丁腳」，也是白沙屯的百年意象。
 守禮須知包括：進香前茹素或早齋三天；家有喪事者避免參與進香；依媽祖指示隨香；「香擔」、「頭旗」與「媽祖神轎」屬重要聖物，進香途中，閒雜人等不可觸摸。
 白沙屯媽祖婆網站希望藉由分享守禮須知，與信眾共同捍衛白沙屯媽祖的傳統與榮譽，並分享這段陪伴媽祖婆的心靈喜悅。信眾有意了解相關訊息，可上網站http://www.baishatun.com.tw/查詢。
 保母抱病童苦等... 白沙屯媽祖為他停轎20分鐘
保母抱著四肢癱軟無力的孩童在場苦苦等候，這時媽祖鑾轎突然停下來讓他們鑽轎腳，並停留約20分鐘，媽祖再度起駕時，現場響起熱烈掌聲。（圖取自YouTube）
2015-05-28  07:18
〔即時新聞／綜合報導〕苗栗通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖南下北港朝天宮進香，鑾駕昨天返回通苑區，所到之處大批信眾膜拜，爭相鑽轎腳祈福。有網友上傳一段影片，當進香團徒步走到台中大肚區時，一名保母抱著四肢癱軟無力的孩童在場苦苦等候，想要鑽轎腳，原本以為排不到，這時媽祖鑾轎突然停下來讓他們鑽轎腳，並停留約20分鐘，媽祖再度起駕時，現場響起熱烈掌聲。
 《東森新聞雲》報導，這名保母透露，小朋友6個月大時手腳開始變形無力，原因不明，現在2歲半還沒辦法走路，她知道媽祖要回鑾，只求媽祖保佑這個孩子平安順利，「這樣近距離接觸，真的很震撼！」
 影片約2分多鐘，可見保母抱著癱軟的孩子，媽祖鑾轎先碰觸他們身體，接著360度轉圈繞行，最後並讓保母順利鑽轎腳，過程約20分鐘，現場也響起熱烈掌聲。
為了媽祖婆！ 柑仔店頭家娘奉茶半世紀
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 〔即時新聞／綜合報導〕這茶不只有中藥香氣，更散發濃厚人情味！全台各地媽祖遶境活動陸續登場，新北市九份汽車路上，77歲頌益商號老闆娘吳春，照例於每年農曆4月1日媽祖遶境這天，在店門口奉茶，帶給媽祖信徒滿滿元氣！
 今年媽祖遶境前夕，吳春因身體不適，到醫院打點滴，隨後馬上回到店裡煮上千杯茶飲。她回憶，自己19歲嫁到九份，早年是提供店內販售的果汁給遶境陣頭及信徒飲用，後來友人建議用青草茶，婆婆便使用頭城帶來的配方熬煮。婆婆過世後，她繼續用這帖茶方維繫這份人情味，至今已半世紀。
 吳春透露，這帖茶方只有黑甜、紅骨蛇與萬點金頭等3種藥材，相當簡單，但可降火、解毒又護喉，且利尿不易中暑，以前很多礦工都會自備飲用，因此又稱為「礦工茶」。吳春說，九份山城階梯多，遶境相當耗費體力，喝下這杯「礦工茶」後，不少腿軟的信眾，就能有力氣繼續向前行。
 九份的階梯對抬轎者是高難度挑戰。（記者林欣漢攝）
吳春熬煮中草藥茶，要一直顧在爐火旁把雜質瀝掉。（記者林欣漢攝）
迎白沙屯媽祖　擲笅送香火袋
2015/05/20 17:18 4687 LINE分享
白沙屯拱天宮媽祖要徒步進香了，本週五（5月22日）凌晨出發，隔天就急行軍170多公里到雲林北港朝天宮，虔誠的雲林文化至善協會除動員迎接聖駕外，自費訂製精緻媽祖香火袋贈送擲出聖笅的民眾。
 會長施金鳳掏腰包製作千餘媽祖香火袋，且仿造媽祖神袍樣式，能讓信徒看到香火袋就想到媽祖，內心格外寧靜；議員黃凱補充，成員陪同由苗栗走回雲林，只要媽祖駐駕，就舉辦擲笅活動，有聖笅就送香火袋。
 成員蔡銘貴說，擲笅以外，信徒另與媽祖圖像合照打卡，上傳「雲林至善文化協會粉絲團」也贈送香火袋，另有約300魔術方巾供擲笅，5000多口罩則是隨機發放。（林靜盛／雲林報導）
     施金鳳仿效神袍打造香火袋，贈送隨香民眾。林靜盛攝
   議員黃凱抽空整理贈送物品。林靜盛攝
   協會不只贈送香火袋，另有魔術方巾。林靜盛攝
   眾人齊邀：「歡迎大家一同迎媽祖。」林靜盛攝
   成員全力準備麵包隨鄉民眾食用。林靜盛攝
 白沙屯媽祖當導遊 跟著繞境行腳台灣-MOOK景點家 : 墨刻出版 華文最大旅遊資訊平台
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 白沙屯媽祖繞境於5月22日展開。（圖片來源／文化資產局） --
跟著白沙屯媽祖的腳步，踏上七天六夜意想不到的驚奇之旅，過往白沙屯媽祖就曾在往返途中，曾帶著信眾走過了西螺大橋、前往彰化溪州的三條圳，並意外的發現了保存完整，和洋混合的木造建築三條派出所，甚至有一次還曾指引香客們一起涉水渡過濁水溪而過，不按牌理出牌的行程讓人印象深刻。除此之外，沿途更不乏農村美麗的人文風景，包含台中、彰化、雲林沿途綠油油的稻田隨風起舞，還有沿路熱情的信徒，沿途發送當地特產給香客們品嘗，深怕香客們餓著，彼此噓寒問暖、加油打氣，跟著媽祖一路台灣在地濃濃的人情味，進行一場身心靈的探索旅行，見證台灣最美的風景。
 虔誠的香客跟隨媽祖腳步徒步前往北港朝天宮。（圖片來源／白沙屯媽祖粉絲團） --
白沙屯媽祖繞境以北港朝天宮為終點。（圖片來源／yunlin） --
白沙屯媽祖繞境場面盛大信眾眾多。（圖片來源／白沙屯媽祖） --
虔誠的信眾躦轎祈福。（圖片來源／白沙屯媽祖） --
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 白沙屯媽祖回鑾萬人空巷　媽祖大愛萬世永傳
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 ▲白沙屯媽祖鑾轎回鑾，虔誠信徒守秩序排隊鑽轎腳，希望獲得媽祖庇佑，現場充塞無形慈悲能量氛圍。（圖／記者黃進恭攝，2017.3.9）
白沙屯媽祖鑾轎前往北港朝天宮進香活動，今天下午1點30分鑾轎回鑾，大批信徒如海水般湧入白沙屯，靜心膜拜媽祖。有女信徒跟隨遶境走完全程，她說風雨之中，跟隨媽祖鑾轎腳步，一步一腳印，已連續走了三年，也有信徒全身酸痛甚至腳傷，也要跟著鑾轎腳步，走完全程，毅力驚人，更象徵媽祖大愛，保佑每一個人，平安健康。
 白沙屯拱天宮位於海邊，沿著台一線，眼前山海美景無盡開展，廟宇後方就是台灣海峽，海風襲襲，千年不絕。今天是白沙屯媽祖回鑾的美好日子，徐姓男子說，從小界跟隨爸媽及家中長輩膜拜白沙屯媽祖，覺得她慈悲為懷，護佑黎民，他說，家鄉的媽祖最單純，完全沒有政治人物抬轎，希望美好傳統永傳後代。
 鑾轎所到之處，鞭炮響徹雲霄，不絕於耳，虔誠信徒有秩序排隊鑽轎腳，希望媽祖保佑平安，站在周遭似乎可以感受到溫暖的慈悲能量在空氣中緩緩流動，這種神人感應，來自台北跟隨的江昱沛最清楚沙屯媽祖走了三年，她最清楚。「走路途中，好幾次因身體酸痛無法繼續，尤其風雨之中更具寒意，但她不以為苦，「媽祖這麼這麼照顧我，讓我很感恩與感動」她說，因為媽祖在她心中繼續給她勇氣毅力，讓她穿越外在的困境，繼續未完旅程。
  鑾轎所到之處，鞭砲響徹雲霄，民眾有秩序排隊爭相鑽轎腳，希望獲得媽祖保佑，拱天宮前廣場萬頭鑽動，民眾爭相入內膜拜媽祖下午點30分鑾轎準時安座，外圍道路上民眾不斷向媽祖揮手，大夥兒身體縱疲憊， 依然內心感到溫暖，相約明年再見。

信仰震撼！白沙屯媽遶境空拍影片大公開

Jackey Hua在20日時空拍白沙屯媽祖入廟的情況。（圖擷取自Jackey Hua臉書）

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記者簡勇鵬／雲林報導

徒步進香路線隨機依神明旨意前進的白沙屯徒步進香北港活動，24日下午回程經過土庫鎮時，突然創「神跡」，改走2百多年從未進入的斗南鎮轄路線，讓斗南鎮不少信徒聞風而至紛紛跪拜祈福而添神話。

白沙屯媽祖徒步進香至雲林縣北港朝天宮進香，已經有二百多年的歷史，縱跨苗栗縣、臺中市、彰化縣、雲林縣，渡過大安溪、大甲溪、大肚溪、濁水溪等來回約四百公里，其白沙屯媽祖進香的特色是只有「起駕日」、「刈火日」與「回宮日」為事先知道，由拱天宮委員與當年爐主，向媽祖擲筊請示之後，依媽祖旨意公佈行之，不過每年天數、路線皆不固定，全憑媽祖旨意轎夫行轎前進，為全台最特殊的進香隊伍。

苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖前往北港朝天宮徒步進香活動，24日凌晨啟程回通霄白沙屯，下午1時45分左右途經土庫鎮肉品市場前進入虎尾鎮叉路口時，突然轉向通過土庫橋進入斗南鎮轄新崙里往西伯里方向，在往虎尾、西伯里和埤麻里的三叉路口停留選擇前進方向時，一度偏往虎尾前進，這時候，西伯、埤麻里民和六房媽斗南股爐主沈武榮等信眾捻香跪拜，祈求白屯媽神轎轉向進入斗南市區，前往六房媽紅壇訪宮，不過白沙屯媽在埤麻里天福宮稍作停留後，隨即在下午15時35分離開天福宮後即轉往虎尾鎮前進，結束了這段百年來從未進入斗南鎮轄近兩小時的神跡路程，讓信眾稱奇雀躍不已

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保庇NOW曾以扛香擔責任重大　香火萬不可斷一文介紹香擔的重要性，以及在台灣宗教文化中香擔所代表的意義。媽祖回鑾前的進火儀式中，住持法師會用火勺將聖火裝入火缸，再將火缸送入香擔內。最後，住持會在香擔的小廟門上貼上封條，除了添加燃料外，其餘時間不得隨意打開，且火缸內的香火在回到拱天宮前都不能熄滅，象徵媽祖香火永不滅。
火缸是清代陶燒成的，外部上棕、藍色釉。（圖／記者蘇榮泉攝）
但大家可能很少有機會看到「火缸」，火缸是裝香火的重要器具，在進香進火儀式上扮演相當重要的角色。拱天宮仍循古制使用陶瓷製的火缸，但因徒步回鑾的途中香火需一直保持燃燒的狀態，擔心火缸會爆裂有安全疑慮，故每年火缸都會較媽祖鑾轎早一步到朝天宮，由朝天宮的糊火缸師父先糊上防火土。
將防火土糊於火缸內外，成為保護層。（圖／記者蘇榮泉攝）
糊火缸需先將火缸浸水，把去年的防火土清洗掉，接著用黏土、紙棉、鹽巴三種材料調製成防火土，再糊於火缸內外，不需特別烘烤，自然風乾即可，等待隔日的進火儀式。糊火缸師父蘇志銘表示目前台灣仍保有糊火缸儀式的宮廟真的已經不多，拱天宮白沙屯媽祖每年往北港進香，路途遙遠卻還堅持保有此項傳統，實屬可貴。
而肩負扛香擔重責大任的人，每年由值年副爐主遴選男性信徒負責，途中，香擔四週也會有許多廟方志工圍著守護，一般信眾不能隨意靠近、更不能觸摸。畢竟，這可是媽祖靈力永流傳的象徵。全台瘋媽祖／拱天宮神聖香擔 擔負重要傳承使命 | 保庇 | 藝文 | NOWnews今日新聞 https://bit.ly/43munHG

白沙屯媽祖進香－香擔
「香擔」為進香刈火的重要法器，運載火缸裝載的香火回到廟中。苗栗縣白沙屯拱天宮的媽祖進香全程徒步來回，在回鑾的長程跋涉中，運載香火維持不熄的香擔格外重要。由於香擔中的香火代表著神靈之力，香擔與頭旗同為回鑾隊伍中的領頭，無論駐駕何處都放置在媽祖神輿前。
香擔為木製單開式小廟造型，兩座一組，一邊裝火缸，一邊裝茶渣餅、檀香末等維繫香火的燃料。當刈火儀式完成、火缸放入香擔後，由住持法師於香擔小門貼上封條，除添加燃料外不得任意開啟。再由值年副爐主遴選出的男性信徒，以扁擔挑起裝載火缸的香擔，承擔此攜回香火的神聖任務。白沙屯媽祖進香－香擔｜國家文化記憶庫 2.0 https://bit.ly/4jHq5QZ

廟會中出現的香擔通常是由一位廟方人員以扁擔扛在肩上，裡面點燃檀香，通常是走在神明的神轎之前，令旗之後，但根據區域性的不同有時走的位置不一定相同，但大多是在神明的神轎之前。
香擔的代表意義基本上可以歸納為以下兩個：
一、保護香火與祖廟結合
若今日遶境是到祖廟進香，廟方會在香擔中放進自己廟的香火，在繞境時香火決不可滅，需貼上封條並以黑傘遮天，有些廟甚至會專門找陣頭來護衛這個香擔，以防在進香過程中，香火被妖邪劫走。
在抵達祖廟謁祖後，由祖廟的廟方人員從廟中香爐取出香火，交由分靈廟的人員放進香擔中，分靈廟也會取出香擔中的香火與祖廟的香爐放在一起，表示同本同源，雙方共顯神威，也代表香火的傳承。在進香結束回分靈廟途中一樣要小心保護香擔。所以香擔在進香過程中可以說與神明金身一樣重要，需小心看顧。
二、移動式香案
香是人與神明溝通的媒介之一，所以神明在出巡時，香擔也代表移動式的香案，神明到哪，香擔就到哪。但與進香時所使用的香擔有些許的不同，作為移動式香案的時候，有時未必前後都點檀香，而是一邊點檀香，另一邊放上鮮花、清茶、或是五營旗都有，依據廟方的習慣放置的物品也有所不同。
由於時代變遷與人力等等因素，香擔的配置已經愈來越少看到，但仍有不少嚴謹的大廟保持著這個習俗，下次看廟會時可以觀察一下香擔，但請不要貿然的衝到香擔前，避免冒犯神明也避免與護香擔的陣頭起衝突。扛香擔責任重大 香火萬不可斷 https://bit.ly/3F6WwJz

「香擔」為進香刈火的重要法器，為木製單開式小廟造型，兩座一組，一邊裝火缸，一邊裝茶渣餅、檀香末等維繫香火的燃料。
白沙屯媽祖保持傳統進香禮儀，每年進香由專人擔起香擔，在頭旗帶領下，一起踏上全程徒步往返北港的進香路程。進香全程香擔中香火決不可滅，並在抵達後與祖廟的香爐放在一起，表示同本同源，也代表著香火的傳承，百年香隨。

認識香擔
抵達祖廟謁祖後，祖廟的廟方人員從廟中香爐取出香火，
交由分靈廟的人員放進香擔中，
分靈廟取出香擔中的香火與祖廟的香爐放在一起，
表示同本同源，雙方共顯神威，也代表香火的傳承。
◆分靈廟在求得祖廟香火後，會將香爐裝進香擔之中，加上封條，並以龍虎旗、黑傘遮蔽香擔，同時也會派出家將或是官將等比較凶猛的陣頭守護，有些廟宇甚至是神明直接降駕在乩身之上，親自守護香火，也就是「護香擔」。
簡易而言：
「護香擔」的過程，香擔就是運鈔車，龍虎旗、黑傘、陣頭、神明乩身就扮演著全副武裝的保全人員。
分靈廟「護香擔」的人馬也會將香擔層層包圍，就怕有個閃失。

浩天宮媽祖徒步進香 香擔龍柱發出紅光神蹟
2022-10-13
浩天宮媽祖徒步進香 香擔龍柱發出紅光神蹟 | 中華日報|中華新聞雲 https://bit.ly/42KMMxQ
浩天宮「大庄媽」百年古香路徒步北港朝天宮進香，進香回鑾路上護送香擔組人員在香擔車上拍到香擔的龍柱由裡到外發出紅光，猶如雞血石般通紅，奇特的狀況令大家直呼「神蹟」。（記者陳金龍翻攝）
台中市梧棲區浩天宮大庄媽七天六夜百年古香路徒步南下雲林縣北港朝天宮進香，十二日上午進行刈火儀式取回萬年香火；中午進香回鑾路上負責護送香擔組人員在香擔車上拍到香擔的龍柱由裡到外發出紅光，猶如雞血石般通紅，數十秒紅光再慢慢消失，奇特的狀況令大家直呼「神蹟」。
大庄浩天宮「大庄媽」百年古香路徒步北港朝天宮進香，九日清晨七時起駕，有三千多名信眾隨行，展開七天六夜長征之旅，十一日下午抵達北港朝天宮，當晚在北港朝天宮隆重團拜，
浩天宮百年古香路徒步進香重頭戲「進火」儀式，由北港朝天宮法師從長明燈取火，並在香爐內焚燒金紙和疏文，再裝取香灰放入浩天宮的香爐中送入「香擔」。（記者陳金龍翻攝）
十二日上午在北港朝天宮舉行分撥聖火謁祖祝壽大典，進行刈火儀式取回萬年香火，十二日清晨回鑾。
「大庄媽」百年古香路徒步北港朝天宮進香，刈火取回萬年香火放入浩天宮的香爐中送入「香擔」，貼上封條。（記者陳金龍翻攝）
浩天宮重建委員會主委王經綻表示，十二日中午進香回鑾路上香擔的龍柱發生不可思議奇蹟現象，龍柱由裡到外發出紅光 猶如雞血石般通紅 數十秒紅光再慢慢消失，照片在香擔車上拍攝的，車上有四個人親眼目擊，奇特的狀況令大家直呼「神蹟」。照片上綱後，吸引許多人觀看，多認為是神威顯靈，才能創造出這個奇蹟。
浩天宮百年古香路徒步進香「香擔」以黑傘遮蔽，由浩天宮重建委員會主委王經綻以肩挑擔護送回宮。（記者陳金龍翻攝）
王經綻說，「大庄媽」百年古香路徒步北港朝天宮進香，重頭戲「進火」儀式，浩天宮香擔內放有一香爐，首先由祖廟法師從長明燈取火，並在祖廟香爐內焚燒金紙和疏文，接著再裝取香灰放入浩天宮的香爐中送入「香擔」，貼上封條後並以黑傘遮天，得一路護送「香擔」回宮，沿途專人照應香火永續，回宮後，將香擔裡面的香爐取出，再將祖廟的香灰和浩天宮的香灰混合在一起，這就是「合爐」。浩天宮媽祖徒步進香 香擔龍柱發出紅光神蹟 | 中華日報|中華新聞雲 https://bit.ly/42KMMxQ

後浦（金城鎮）城隍爺是從金門城（舊金城）古地城隍廟分香而來，歷年慶典均會至古地城隍「請火」，而使用的「香擔」一邊放置香爐，一邊放置添火的香末、香柴。此次展出即有在光緒元年（1895），由地方團練總局等集資購置的「香擔」原件。縣文化局關心無形文化資產的蒐集和保存，特委託縣戰地史蹟學會在金城鎮執行為期3年的宮廟宗祠文物普查建檔工作，發現不少明、清時期的重要文物，請火「香擔」即為其中之一。金門光緒年間「香擔」 配合迎城隍展出 - 時事 - 中時 https://bit.ly/43lXZ8c

白沙屯媽祖進香－放頭旗
「放頭旗」是向四方昭告進香活動即將展開的重要儀式。苗栗縣白沙屯拱天宮於媽祖進香前3天舉行放頭旗儀式，由拱天宮主委與值年爐主執頭旗向媽祖行禮祭拜，請出頭旗后，交由負責人員將之固定於廟前龍柱上，供信眾參拜，隨後進行為期3天的「開旗犒軍」儀式，進香序幕於此揭開。
白沙屯媽祖的頭旗上繡有「白沙屯拱天宮天上聖母」大字，旗桿頂配置方天畫戟，既可指揮有形的進香隊伍，又代表著無形的兵馬，具除煞、開路功能，因其陽剛性質執旗者均為男性。頭旗又稱為先鋒旗，在整個進香隊伍的前方打頭陣，秉持著「只前進不後退」的原則。雖然頭旗組皆熟知進香路途概況，但因白沙屯媽祖路徑不固定，當後方載著媽祖的神轎與頭旗組走岔，不能原路後退的頭旗組，便只能向前繞路或另尋方式與神轎會合，成為白沙屯媽祖頭旗行進的特色。白沙屯媽祖進香－放頭旗｜國家文化記憶庫 2.0 https://bit.ly/4d7tiqL

勇腳休息手上仍緊握頭旗「隨遇而安」，背影照吸引超過萬人按讚。（圖／翻攝自白沙屯拱天宮臉書）
苗栗白沙屯拱天宮媽祖進香活動邁入第5天，數萬名信眾跟隨「粉紅超跑」展開8天7夜長征，白沙屯媽祖23日凌晨回鑾沿路北返。進香團中心為媽祖神轎，而頭旗肩負引領信徒往返的責任，走在隊伍的最前方，「白沙屯拱天宮」粉專PO出一張頭旗組大哥的背影照，寫下「隨遇而安」4字，吸引超過萬人按讚。
「白沙屯拱天宮」臉書粉絲團即時發文向信眾透露進香位置，23日白天停駕於雲林某一處短暫歇息，而頭旗組走在隊伍的最前方，掌旗大哥需要多年的徒步經驗熟悉進香路途概況。
頭旗組肩負引領信徒往返的責任，走在隊伍的最前方。（圖／翻攝自白沙屯拱天宮臉書）
「白沙屯拱天宮」臉書粉絲團23日晚間PO出一張照片，照片中，勇腳們在一處休息，在地鄉親熱心遞上椅子讓他休息，即使他坐著補充體力，手上仍緊握頭旗，背影令人感動。
許多信徒留言表示：「雲林鄉親好可愛哦，拿椅子給頭旗大哥休息，謝謝雲林的大家」、「超喜歡頭旗組+香擔組，去年聽文化組界紹 他們都好靦腆，我都忘不了，辛苦每一位勇腳」、「辛苦了，虔誠的心很溫暖感動人」、「天氣炎熱請多喝水，補充水份」、「辛苦了，感謝你們的付出」、「頗有同感，隨遇而安隨緣自在人心」、「這樣的背影令人欽佩，謝謝你們」、「大家都辛苦了」。白沙屯媽先鋒 頭旗組背影照感動萬人 https://bit.ly/3SqCmNK

一年一度的媽祖遶境活動即將開跑！苗栗通霄白沙屯拱天宮媽祖遶境將在4月11日起轎，沿途行經台中、彰化、雲林，一路前往北港朝天宮前進，最後在4月19日回宮。明（8）日拱天宮晚間將舉行媽祖起駕前3天的「放頭旗」儀式，召告四方年度進香已揭開序幕，拱天宮也曝光「放頭旗」的背後含意！
白沙屯媽祖每年3月都會舉行遶境活動。（圖／翻攝自白沙屯拱天宮臉書）
媽祖聖誕為每年的農曆3月23日，因此白沙屯媽祖及大甲媽祖每年都會在3月舉行盛大的遶境活動。今年白沙屯媽祖將在11日啟程，展開為期9天的遶境行程，以往經驗，白沙屯媽祖不會有固定的遶境路線，一切全憑媽祖指示，鑾轎往哪走，信徒就會跟到哪，因此每年也有許多神蹟出現，讓信徒驚呼連連。
明晚將舉行「放頭旗」的行前儀式。（圖／翻攝自白沙屯拱天宮臉書）
而今年媽祖出轎前的「放頭旗」儀式將在明日晚間11點30分舉行，拱天宮粉專指出，放頭旗儀式指的就是將頭旗豎立在廟前的龍柱上，代表媽祖調兵遣將，並召告四方，年度進香已揭開序幕。
白沙屯居民會準備飯菜到廟裡，犒勞將隨行的兵將。（圖／翻攝自白沙屯拱天宮臉書）
而「頭旗」為白沙屯媽祖進香的先鋒旗，引領進香隊伍前行，看到頭旗掛出，信徒就可以在進香前將自己家裡的進香旗拿回拱天宮「過爐」，向頭旗與媽祖報到。另外，白沙屯居民也會於傍晚時準備飯菜，持進香旗回拱天宮「犒軍」3天，犒勞即將隨行進香的兵將。而要參加往北港進香的香燈腳需要吃早齋3天，開始進香後，沿途則沒有特別要求葷素。
白沙屯媽祖每年的遶境活動都會吸引成千上萬的信徒跟隨。（圖／資料照）
粉專指出，「從放頭旗的那一刻起，人們需要歷經一段轉變的過程，從一個社會人士轉化成為媽祖的香燈腳，透過吃早齋對自己約束，修身養性平緩性情」，也透過這些過爐儀式，了解自己將成為媽祖的信徒，凡事要嚴以律己，遵守謹言慎行的宗教民俗制約
白沙屯媽起轎前儀式！放頭旗含意曝光 https://bit.ly/4modOTB

苗栗縣通霄鎮拱天宮舉行「放頭旗」儀式，揭開今年白沙屯媽祖徒步南下進香序幕。（記者張勳騰攝）
2011/03/05 06:00
〔記者張勳騰／通霄報導〕「相逢白沙屯．媽祖佑子民」！通霄鎮拱天宮白沙屯媽祖，昨天凌晨舉行「放頭旗」儀式，信眾手持進香旗「過爐開旗」，象徵媽祖已統率天兵、天馬，即將徒步南下雲林北港朝天宮進香；媽祖鑾駕在明天深夜十一點四十五分起駕，展開八天七夜的宗教之旅。
昨天凌晨零點十分，拱天宮管理委員會主委洪文華、值年爐主許文進帶領大批信眾，虔誠向媽祖焚香祝禱，隨即請出「頭旗」掛在拱天宮門口的龍柱上供信眾參拜；信眾手持清香、擺設素果虔誠參拜，並將令旗「過爐開旗」，向媽祖稟報即將南下。
洪文華說，「放頭旗」後，象徵媽祖有如軍隊統帥，開始調兵遣將，出發前先整頓三軍，依百年來的習俗，進香前三天舉行「放頭旗」儀式並齋戒三天，信眾準備豐盛供品與進香旗，到拱天宮犒賞準備南巡的天兵、天馬，祈求進香過程平安順利。
縣府國際文化觀光局也配合規劃「白沙屯媽祖文化節」系列活動，今天下午三點在拱天宮廣場舉辦LOVE「保佑」造型彩繪，晚上七點有阿忠藝合團布袋戲；明天下午三點有LOVE「保佑」造型彩繪、晚上七點演出「鐵獅玉玲瓏」。
十三日晚上七點，在通霄鎮慈后宮前廣場有媽祖嘉年華會；十四日上午十點在通霄鎮農會白沙屯辦事處前有「吃飯擔」美食街，晚上七點舉辦媽祖回鑾晚會；十五日晚上七點在拱天宮前廣場有阿忠藝合團布袋戲；二十七日下午在台北市西門紅樓茶坊舉辦座談會暨攝影作品展。
此外，文觀局印製一萬二千個「慈悲媽祖心．神恩護眾生」祈福卡，並提供四種媽祖Ｑ版戳章，分別在拱天宮、雲林北港朝天宮等地供信徒蓋戳章、紀念
拱天宮放頭旗 進香準備好了 - 地方 - 自由時報電子報 https://bit.ly/43kQmij

年年候鳥南飛，白沙屯媽祖的香丁腳們，也在進香前夕，如候鳥般前往拱天宮廟前報到，等待著參與一年一度的盛會。隨著白沙屯媽祖的香火日漸鼎盛，全省各地前來隨香的信徒也愈來愈多，為協助虔誠的香丁腳們，能在進香途中一路平安往返，除了要服膺媽祖神轎指引之外，有些徒步進香經驗與進香必要守則，亦在此提供給大家參考，期望大家在奉行之餘，能仔細體會媽祖聖心，彰顯媽祖聖行：
進香期程  『徒步進香』精神  『香丁腳』意義
 進香前注意事項  進香沿途守則  特種部隊教戰手則
進香期程：
     每年白沙屯媽祖往北港進香，均由拱天宮執事主任委員與當年爐主，於每年的農曆十二月十五日向媽祖擲筊請示之後，依媽祖旨意，公佈行之。
依照媽祖進香慣例，進香行程大致如下：
放頭旗→登轎→出發→到北港→拜天公─進火→回宮→遊庄遶境→開爐
『徒步進香』精神：
   『全程徒步進香』，是白沙屯媽祖進香近二百年來的傳承歷史文化。對廣大香丁腳而言，此種苦修之旅，則代表著身心體能的考驗與信仰的焠鍊。  為能真正體會白沙屯媽祖進香意義，進香途中應盡量徒步跟隨神轎行走，拋開以往懶散依賴的習性，放空身體與心靈，隨時與媽祖相應，方是最好的選擇，相信每位香丁腳在徒步過程，必有不同 於以往之生命體驗。
    為鼓勵信徒盡量參與徒步進香，每年凡是完成全程或半程(單程)徒步進香的香丁腳，拱天宮均製贈錦旗，以彰顯其追隨媽祖的精神與毅力。
『香丁腳』意義：
白沙屯傳統慣以『香丁腳』一辭(台語發音)，稱呼參加進香的信徒香客，早年農村社會，有能力參與進香的村民大多是家境生活條件允許的家族、參與徒步進香的家庭大多會派出家中的男丁、也就是身體較為魁梧健壯的壯丁擔負起徒步進香的重任、途中會協助接替扛抬媽祖神轎或頭旗、隊伍中常見壯丁背著一付裝有香旗、金紙、簡便衣物的網袋前進，在夜間行進時追隨馬前鑼清脆的鑼聲跟隨神轎日夜而行，如此深具台灣古早味與宗教涵蘊的稱謂，成為白沙屯特有的『香丁腳』意象。
現在，進入21世紀，雖然已經沒有穿草鞋的進香客，但是這種無懼風雨、一心追隨媽祖進香的心意，流傳至今，『香丁腳』此一充滿古意之名辭，也依舊被保留下來，並成為所有參加白沙屯媽祖進香信徒之最佳稱謂。
進香前注意事項：
一、進香前茹素或早齋三天
進香前以虔誠信念進行三天的齋食，除淨口淨身之外，更具淨心之意。惟自進香出發當日起，即可開葷，以解決香丁腳的飲食方便問題，並維持進香體力。
二、犒軍
依照百年習俗，白沙屯本地信徒在進香前三天傍晚，均會準備豐盛飯菜、帶著進香旗，挑擔前往拱天宮祭祀犒賞準備南巡的兵馬，自家供奉媽祖者或居住於外縣市的信徒，亦設香案祭拜，藉以慰勞媽祖兵馬，祈求進香一路平安順遂。
三、家有喪事者避免參與進香
台灣人向來重視孝道，傳統上遇有喪事，除在家守孝之外，多不參與各種庄社活動，台灣民間也不例外。因此白沙屯習俗上，若家中遇喪者，一年內多自動避免前往進香，除因媽祖進香是喜事之外，更展現了孝道精神。
四、依媽祖指示隨香
媽祖示現必有其因。若信徒已事先向聖母執筊，請示可否隨香者，務請遵照執筊的結果，奉行媽祖旨意，勿違媽祖慈悲聖意。
五、『媽祖鑾轎』『香擔』與『頭旗』勿隨意觸摸
    『媽祖鑾轎』『香擔』與『頭旗』均為進香重要聖物，是媽祖香火的象徵。進香途中，閒雜人等一律不可觸摸，以維護『媽祖鑾轎』『香擔』與『頭旗』之重要性。
六、起馬禮儀
凡參加徒步進香者，有如媽祖之人間兵馬，故有『起馬』與『下馬』儀式。所稱『起馬』，是指香丁腳在離家出發之前，應先行向自家廳堂供奉之神明上香稟告，隨後並到拱天宮向媽祖禮香，一則敬告媽祖進香之行已就緒，再則祈求媽祖保佑旅程平安。
進香沿途守則：
一、進香行伍
依照往例，整個進香團在頭旗領軍下，約可分為三個區段。在頭旗與媽祖神轎之後，主要是隨行的徒步進香隊伍，分佈在神轎前後；接著依序為廟方車隊，其工作是為接應媽祖大轎 的各種狀況，最後才是隨香的車隊。
二、徒步進香
每年，拱天宮均會發給每位報名徒步進香者一份臂章及帽子，供識別之用。參與徒步進香之信眾應隨時佩帶臂章，除方便沿途互相照顧之外，更可結識更多同行夥伴。
徒步進香沿途，香丁腳應配合交通組指揮，注意周遭行路安全。尤其是當媽祖神轎在行轎時，神轎常有激烈、大範圍之行轎動作，香丁腳們應迅速移出空間，以利現場安全秩序之維持。
尤其在黃昏天色昏暗時，必須注意自身環境的狀況，避免發生意外之情事，徒增媽祖與眾人之麻煩。
此外，徒步香丁腳應隨時審視自身的體能狀況，如有不適，應儘速休息或尋求協助，雖應盡力完成全程徒步目標，仍應避免過度勉強行走，以免造成團體困擾。
三、車隊進香
雖然不是徒步進香，但是車隊依舊為進香團的一份子，也應同樣遵守隨香禮儀。
首先，開車隨香的車主，應在車上懸掛進香識別紅采，並依照交通規則與進香團交通組之指揮，循序前進，車輛車牌亦禁止張貼符令遮掩車牌。
如前面曾提到的，車隊應跟隨在拱天宮委員的車隊之後，勿插隊到神轎與徒步進香隊伍的區段中，停車時應盡量將車往外側停靠、不得併排停車以免滋生危險，並維護進香團的行進安全與秩序。
四、下馬禮儀
進香途中，媽祖神轎每天要駐駕停轎過夜時，信徒需等待頭旗完成停駐儀式之後，方到媽祖神轎前頂禮朝拜，感謝媽祖庇護，平安走完當天路途，此即為『下馬』儀式。在神轎停轎之後，廟方亦會遵照媽祖指示，告知信徒隔日出發時間。
  整個進香途中，神轎起駕出發前，信徒到轎前『起馬』朝拜，神轎停駕休息之後，再到轎前『下馬』頂禮，可說是香丁腳的每日功課，千萬怠忽不得。
直到結束進香、回鑾入廟之後，信徒完成最後一天『起馬、下馬』儀式，才算是功德圓滿。
五、餐飲隨喜
早年的香丁腳必須自行解決食宿問題，一路上難免餐風露宿；但隨著白沙屯媽祖德澤廣披，現在沿途信眾均會熱心準備各式餐點、飲料，免費提供進香信徒食用，除為香丁腳們加油打氣之外，更是感戴媽祖恩惠的行動表現。
尤其是媽祖神意飄忽不定，神轎落腳處常出人意表，這些提供餐飲的大德便自備行動餐車，在香丁腳最需要的地方，提供最溫暖的奉獻。
因此，身為白沙屯媽祖徒步進香南巡的成員之一，所有香丁腳應對這些各方供奉的餐飲，展現良好的隨喜禮儀：
1.    心存感激─好好珍惜這些因媽祖福澤所結的善緣。
2.    不搶食─隨時提防自己，勿現貪嗔痴等惡像。
3.    不浪費─切勿多取不食或惡言嫌棄，以免糟蹋自身福報。
4.    公筷母匙─為顧及公共衛生，也請以公筷母匙方式，取用食物。
5.    注重環保─請自行收拾餐具垃圾，以避免造成環境污染，徒惹民怨。
六、停駕歇息
媽祖神轎在進香路途中停駕宮廟或民家時，香丁腳休息時，切記勿離人群太遠，以免因疲累過頭，身邊沒有人可相互提醒，好及時跟上神轎腳步。
另外，亦應隨時注意自身禮節與環境清潔，勿因大意，而做出有損媽祖清譽之舉。
如遇當地熱心信眾提供協助，應盡量謙恭親和，展現媽祖信徒應有之行為風範。
七、駐駕投宿
進香沿途，每每會有香丁腳面臨在媽祖神轎駐駕之後，才能得知當天要到何處落腳夜宿，甚至臨時無處投宿的窘境。所幸，最後總會在媽祖庇佑下，順利獲得當地大德或同行夥伴的協助。
無論是在廟宇歇息，或是接受民家招待，請珍惜這些得來不易的情緣，以良好的言行舉止，如不浪費水電、不影響他人休眠、不製造髒亂…等，回報善意，也算是幫媽祖婆做面子吧！
親身走過方知進香甘苦！能夠參加一趟媽祖進香行，可說是信徒的莫大福報。希望透過這些香丁腳一步一腳印的心路歷程與經驗須知，能與更多人分享陪媽祖走過一段的心靈喜悅。 
特種部隊教戰守則、不起水泡不燒襠：
        此教戰守則最適合首度參與全程徒步的 香丁腳參考！
1.穿著之布鞋基本條件、中古鞋最優、稍大半號至一號、從地面到腳底間之隔熱效果要良好。
2.鞋面散熱效果要佳、加一層鞋墊較優！
3.穿著五指襪為佳、減少指頭間相互磨擦導致起水泡。
4.腳跟與腳底要貼大面積的撒隆巴斯、每根腳趾頭纏繞一圈小塊撒隆巴斯 、減少磨擦生熱、不可貼辣椒膏、要每日更換一次。
5.天氣炎熱時要穿女性褲襪、僅使用大腿以上部份、大腿以下剪斷不用或穿著超薄貼身平口褲(不燒襠特效藥)！
6.遇連續行走 數個小時、腳部肌肉容易拉傷發炎、建議備消炎止痛藥適時止痛消炎！
7.長時間連續行走、預到媽祖臨時停駕休息時，建議將雙腳舉高休息！
白沙屯媽祖進香香丁腳守禮須知 https://bit.ly/4jRb3bI

2017白沙屯媽祖徒步進香--香丁腳守禮須知 https://bit.ly/4iXVIol

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白沙屯媽祖進香的社會與宗教意義
白沙屯媽祖進香是臺灣苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮每年舉辦的宗教活動，徒步往返北港朝天宮，行程約400公里，歷時10天9夜。此活動不僅是臺灣重要的民間信仰盛事，其社會與宗教意義也深遠，體現了文化傳承、社區凝聚與個人靈性實踐的交織。以下從社會與宗教兩個面向進行分析：
宗教意義
信仰核心與靈性體驗：
白沙屯媽祖進香以媽祖信仰為核心，信徒透過長途徒步進香表達對媽祖的虔誠，祈求庇佑、平安與福氣。進香過程中，信徒相信媽祖的神轎由神意指引，路線與停駐地點不固定，增添了神秘感與靈性體驗，強化了信徒與神明的連結。
儀式如「擲筊」決定起駕、刈火與回宮日期，以及「粉紅超跑」（媽祖神轎因粉紅色頂布與快速行進而得名）在進香中的隨機路線，體現了信徒對媽祖神力的絕對信任，認為媽祖會親自指引方向，帶來神蹟或感動時刻。
進香結束後，從北港朝天宮帶回的香火混入拱天宮香爐，信徒以湯圓祈求圓滿，象徵靈力傳遞與信仰的延續。
跨地域的宗教聯繫：
進香活動連結了白沙屯拱天宮與北港朝天宮，形成媽祖信仰圈的網絡。白沙屯媽祖與後龍山邊媽祖共同進香，展現地方信仰的合作與共融。
進香不僅是地方性的宗教活動，更是全臺媽祖信仰的縮影。媽祖作為漢人社會中跨越族群與地域的「公約值」，其信仰促進了不同社區間的宗教交流與團結。
個人修行與救贖：
參與進香的「香燈腳」透過長途跋涉、吃素或遵守禁忌（如不鑽轎腳），實現個人修行與靈性淨化。許多信徒分享，進香過程中身體或心靈的病痛得到改善，認為是媽祖的庇佑。
進香中的感人故事，如神轎為重病家人停駐，強化了信徒對媽祖慈悲與靈驗的信念，進而深化個人信仰。
社會意義
社區凝聚與文化傳承：
白沙屯媽祖進香起源於清朝乾隆年間，至今已有超過200年歷史，反映了臺灣民間信仰的深厚根基。活動由地方居民自發組織，村民集資建廟、傳承儀式，展現了社區的集體意識與文化認同。
進香吸引數十萬信徒參與（2025年報名人數超過32萬，創歷史新高），不僅是白沙屯與山邊庄的傳統，也成為全臺性的文化盛事，促進了跨地域的社會連結。
沿途居民與商家無私提供食物、住宿與沐浴空間，展現了臺灣人情味與互助精神，形成獨特的「進香風景」。這種集體參與強化了社會團結與地方認同。
文化創新與科技融合：
進香活動結合現代科技，如「白沙屯媽祖GPS App」提供即時定位，方便信徒追蹤神轎位置；直播平台讓無法親臨的民眾參與，擴大了活動影響力。
文化界人士的參與（如劇場工作者吳文翠）將進香提升為文化資產，通過文史調查與藝術創作，讓年輕世代重新認識這一傳統。
「粉紅超跑」的暱稱源自2013年神轎「倒車入庫」的趣事，結合流行文化語言，吸引年輕人參與，使傳統信仰更具現代吸引力。
社會影響與公共參與：
進香活動規模龐大，地方政府與交通單位積極配合，提供疏運措施與安全保障，顯示了宗教活動對公共資源的動員能力。
政治人物（如蔡英文總統連續六年參香）與地方官員的參與，凸顯了進香作為社會團結象徵的角色，同時也為地方經濟與觀光帶來效益。
進香路線的隨機性讓神轎走進偏遠地區或民宅，促進了城鄉交流，為小社區帶來關注與活力。
總結
白沙屯媽祖進香的宗教意義在於深化信徒與媽祖的靈性連結，通過儀式與神蹟強化信仰，並促進全臺媽祖信仰圈的交流。其社會意義則體現在社區凝聚、文化傳承與現代創新的結合，活動不僅是宗教盛事，更是臺灣人情味、互助精神與文化認同的展現。透過科技與文化的推廣，進香吸引了年輕世代與多元參與者，使這一傳統在現代社會中持續發光發熱。
資料來源：以上分析整合了維基百科、臺灣宗教文化地圖、商周頭條、公視新聞網及X平台貼文等多方資訊，確保內容全面且具參考價值

白沙屯媽祖進香的社會與宗教意義
白沙屯媽祖進香是臺灣一項極具代表性的宗教民俗活動，不僅具有深厚的宗教意涵，也承載著豐富的社會與文化意義。以下從宗教層面與社會層面分別探討其重要性：
一、宗教意義
信仰實踐與靈驗信仰的展現
白沙屯媽祖進香由苗栗通霄白沙屯拱天宮出發，前往北港朝天宮，全程徒步往返超過300公里，是信眾對媽祖信仰虔誠的體現。
不預設路線的「媽祖指路」方式，展現媽祖神意的不可預測性與神聖性，也強化信徒對神明引導的信賴。
個人與神明的親密互動
進香路上，信徒藉由苦行、祈願、還願等方式，與媽祖建立密切的情感連結。
被認為是一種身體力行的「宗教朝聖」，透過行走淨化身心、祈求平安。
集體宗教經驗的凝聚
萬人同行的進香行列，形成獨特的宗教社群，共同參與者透過行走、協助與互助，經歷一種「宗教共同體」的凝聚力。
二、社會意義
社會連結與地方認同
沿途居民自發提供食物、住宿、協助交通的「香丁腳」文化，是地方對信仰的參與，也反映出台灣人濃厚的人情味與社會互助精神。
白沙屯進香是地方認同與文化資產的具體表現，也促進社區參與與認同感的深化。
跨族群與世代的整合
不論年齡、職業、性別或背景，進香吸引來自全台各地的參與者，成為跨族群與跨世代的共同宗教經驗平台。
許多年輕人近年也主動參與，使傳統信仰得以現代轉化與持續傳承。
文化保存與觀光價值
被視為無形文化資產，其深厚的歷史背景與獨特行程方式，引起學術界與大眾媒體關注。
進香也帶動沿途地區的觀光與經濟，成為宗教文化與地方發展相結合的範例。
三、小結
白沙屯媽祖進香不僅是一場宗教活動，更是一場集體社會行動。它連結了人與神、人與人，也連結了歷史、文化與現代社會，是臺灣民間信仰活力與社會文化底蘊的最佳展現。。