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300年來第一次！ 桃市新屋區2000多位姜姓子孫秋節共享福宴
▲300年來第一次！桃園市新屋區2000多位姜姓子孫秋節前，舉行「姜興芝公妣鄭氏太孺人派下」派下子孫共享福宴。（圖／姜岳峰提供）
▲300年來第一次！桃園市新屋區2000多位姜姓子孫秋節前，舉行「姜興芝公妣鄭氏太孺人派下」子孫共享福宴。（圖／姜岳峰提供）
記者楊淑媛／桃園報導
秋節前夕，桃園市新屋區「姜興芝公妣鄭氏太孺人派下」，30日於東明里「姜興芝公紀念園區」舉行晉金登座大典。由於大典是300年來第一次族一起共享福宴席，吸引來自海內外約2,000多位姜姓子孫，參加盛典，見証姜姓宗親團結一起的歷史一刻！
現任台灣姜姓宗親會聯誼會執行長的姜岳峰指出，新屋區東明里「姜興芝公紀念園區」佔地面積約三甲多，林木茂盛、環境怡人，每逢清明時節，居住各方子孫都會回來該處祭祖、掃墓，大家相互問安、增進宗親情誼，場面熱絡。
▲300年來第一次！桃園市新屋區2000多位姜姓子孫秋節前，舉行「姜興芝公妣鄭氏太孺人派下」派下子孫共享福宴。（圖／姜岳峰提供）
▲市長鄭文燦親自到場見証姜姓宗親團結一起的歷史一刻！▼桃園市新屋區2000多位姜姓子孫秋節前，舉行「姜興芝公妣鄭氏太孺人派下」子孫共享福宴。（圖／姜岳峰提供）
▲300年來第一次！桃園市新屋區2000多位姜姓子孫秋節前，舉行「姜興芝公妣鄭氏太孺人派下」派下子孫共享福宴。（圖／姜岳峰提供）
為了讓更多姜姓宗親子孫，了解姜姓源起以及姜姓堂號「天水堂」的典故，並加強族親團結以飲水思源，在姜姓族人共同策劃下，由宗親姜義森擔任活動主任委員，自9月23日起自30日，展開為期8天的認祖歸宗慶團圓、晉金登座大典等活動，吸引來自海內外2,000多位姜姓子孫，前來參加。
而30日進行姜興芝公妣鄭氏太孺人派下骨灰罈晉金登座大典，各大房族人備有10多頭大豬祭拜，以及各方子孫帶來的隆重祭品，並席開180桌福宴席，市長鄭文燦亦親自到場參加，場面隆重。300年來第一次！ 桃市新屋區2000多位姜姓子孫秋節共享福宴 | ETNEWS地方 | ETNEWS新聞雲 - https://goo.gl/7ngArD
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2017 9/30天水堂姜興芝公妣鄭氏太孺人派下，之骨灰罈晉金登座大典，敬備福宴席設160桌，位於：桃園市新屋區東明里「姜興芝公紀念園區」恭請 鄭市長蒞臨致詞。
祝賀 2017.9.30新屋區東明里天水堂第九世來台祖姜興芝公妣鄭氏太孺人派下，之骨灰罈晉金登座大典，順利 圓滿 成功！
2016年清明掃墓，桃園縣甲頭屋公廳
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2016-0207除夕祭祖
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姜興芝公派下，祭祀公業姜梅公、2015年清明掃墓，桃園縣甲頭屋公廳
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2006年清明節掃墓相片----~姜氏團拜 @ 協力車旅行 修行 :: 隨意窩 Xuite日誌 - http://goo.gl/XVJ5Ec
2010年清明節掃墓相片甲頭屋姜家祖塔-清明掃墓-客家委員會 部落格-新屋庄的客家人 - http://goo.gl/IgMo58
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〔新屋〕陂塘老屋顯風華～後湖何屋公廳「盧江堂」 @ Matt足跡～368鄉鎮區采風錄(CH的親子週遊記) :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/po93hy
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先祖追朔明朝洪武帝時，姜世良發基福建省彰州府龍溪縣江豆村，後移廣東省惠州府陸豐縣大安墟鹽墩村，創立家業，垂統門之傳世，茲在碣石衛，置譜發源，並以世良公定為一世祖昭穆。
乾隆8年(1743)十世祖姜文欽攜姆渡台，卜居東明，披荊斬棘，櫛風沐雨，開支散葉，
民國36年(1947)推舉姜粦玉先生為主事，負責籌畫，發起創建，巧選堪輿師點穴，祇以石頭砌成窯式穴壕，將分散各地先墳聚集祖塔，統一祭祀掃墓。
民國77年(1988)推舉十七世祖姜通男為祖塔重建委員會主任委員，家族成員每丁(不含女兒)出資6000元，民國78年(1989)12月26日落成。
民國96年(2005)改建後第一次開塔進金，依習俗嫁出去的女兒可以利用開塔吉興建祖墳和公廳落成，回娘家共同參與祭祖。
座落東明村甲頭屋姜屋祖塔，每逢4月4日或4月5日國定清明節為祭祖掃墓日，散居各地宗親都會攜家帶眷，準備牲禮祭品，同一時間祭祖。
民國97年(2008)因祖塔及公廳土地產權規劃，組成財團法人姜梅宮祭祀公會，各房推派理事及總幹事、會計、出納，組成管理委員會，再推舉18世祖姜義源為理事長主事會務事宜，每年每戶固定繳納1000元管理費，聘專人維護祖塔、公廳清潔、安全費用。
民國99年(2010)3月，自改建祖塔後第一次在清明節前邀約宗親共同整理祖塔修剪樹木及花草。
參考書目:姜興芝公派下裔孫之宗譜 1990.姜通男
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名 稱 東明天水堂姜姓公廳-桃園縣新屋鄉 --姜興芝派下裔孫之宗 譜+開臺祖第十世姜文欽
所 在地 桃園縣 新屋鄉
級 別 縣市
歷 史沿革 姜氏鑒於祖先各房墳墓散居各地，祭掃不便，於民國36年（西元1947年）決議興建祖塔，推舉姜粦玉為主事，擇定東明村甲頭厝約 900坪土地，於該年農曆8月12日動工，同年12月初2日完工，後因容量不足，又於民國78年（西元1889年）增購土地改建祖塔，並於祭祀公業10餘 公頃土地，組織姜梅公祭祀公業，負責管理。家族發展至今，約有成員3千多人，於民國79年（西元1990年）編有姜興芝派下裔孫之宗譜。
歷 史脈絡與保存價值 東明村姜氏，祖籍廣東省惠州府陸豐縣大安墟鹽墩村。開臺祖第十世姜文欽於乾隆8年（西元1743年）與母親鄭氏渡海來臺，於今東明村 建立基業。姜氏家族早年曾建有簡陋祖堂。日昭和1年（西元1926年）農曆8月10日於今東明村10鄰35號動工改建祖堂，民國89年（西元2000年 底），再於原址改建祖堂。
地 區整體特色 無
建 築特色 鋼筋水泥加強磚造，屋頂加黏琉璃瓦。
普 查人員 姜琇媛
審 查委員 吳奕德
來 源 行政院客家委員會臺灣客庄文化資產普查資料庫 B97690005 運一B姜晉軒
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中國時報【魯鋼駿、楊宗灝╱竹縣、桃園報導】2014
逾千位散居全台各地與國外的新竹縣劉家子孫，相約每年清明返鄉，5日上午一同回到新埔枋寮雙唐屋劉家墓園祭祖，帶來牲禮祭拜，過程還需透過麥克風「管理秩序」才能順利進行，也吸引不少攤販在墓園前方做生意，場景猶如廟會般熱鬧。
桃園新屋東明姜氏子孫昨天也齊聚祖塔祭祖，現場近千民眾向始祖姜興芝公致敬，現場並頒獎表揚協助管理祖塔委員，場面莊嚴隆重。
新埔枋寮雙堂屋劉家先祖來台260年，子孫繁延、遍布全台，每年清明掃墓散居各地的子孫接會趕回新埔祭祖，昨天一早，墓園就聚集了劉家6代人返鄉掃墓，估計約1800人。
祭祀公業管理人劉榮基表示，33年前，家族集資在祖厝雙堂屋後方興建「瑞閣園」，紀念來台祖先，內有近3000個塔位，並訂下清明掃墓為家族重要慶典，讓各地族親返鄉團聚，也能互相聯絡感情，「更要教育下一代慎終追遠」。
昨上午，劉家子孫陸續抵達「瑞閣園」墓園，帶來各式各樣祭品與牲禮擺放在祭祀桌上，並由劉榮基代表念誦祭文，遵循古禮請神祭祖，帶領族親一同祈福；祭祀完畢，還有提供米粉供族人享用。
雙堂屋總幹事劉譯鴻表示，為了讓祭祀流程順利進行，每年都會搭起帳篷，但今年特別轉移到墓園兩側，並請來專業人士進行「空拍」，將「千人祭祖」的難得畫面錄製下來，再融入家族故事，製作成紀錄片贈送給每位子孫留念。
千人祭祖 熱鬧如廟會
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桃園閩客交界地帶的族群空間分布特色與族群互動關係__臺灣博碩士論文知識加值系統 - http://goo.gl/rM0cWl
Airiti Library華藝線上圖書館 - http://goo.gl/D9aLSJ
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林維源（閩南語：Lîm Uî-goân；1840年3月21日－1905年6月16日），字時甫，號冏卿，臺灣臺北板橋人，祖籍福建省漳州府龍溪縣白石堡吉上社，板橋林家的族長，養父林國芳，生父林國華。是一位富商、紳士、官吏。曾任太僕寺卿、幫辦台灣撫墾大臣等職。林維源與其兄林維讓屬板橋林家第四代，將林家聲勢推上最高峰，板橋林家花園也多在其手中完成。清朝馬關條約割台於日本後，遷居於閩南廈門至卒。https://goo.gl/wyCAFG
祭祀公業法人桃園市姜梅公 https://bit.ly/2AyuGVo
祭祀公業法人桃園市姜梅公
電話: 03-487-0990
Info.Service@chiangmaygon.com
桃園市新屋區東明里興芝路262號
興芝公派下祖塔重建委員會籌備委員名單：
姜通男、姜仁丁、姜 源、姜火生、姜仁郡、姜仁燊、姜仁役、姜仁院、姜仁賞、姜仁夏、姜仁秋、姜 坤、姜葉瓜、姜仁見、姜仁桶、姜仁鏡、姜仁相、姜有財、姜金水、姜仁財、姜仁貴、姜桂林、姜仁三、姜明水、姜仁郎、姜仁千、姜金榮、姜 華、姜仁盛、姜仁生、姜連海、姜進華、姜廷富、姜源秋、姜 揖、姜枝葉、姜春萬、姜義光、姜乾生、姜秋亮、姜葉萬、姜舒瀚、姜明組、姜久雄、姜天賜、姜德雄、姜仁昌、姜子養、姜升、姜仁雄、姜仁台、姜慶順。
緣 起
始祖炎帝神農，因生長於陜西姜水，即以姜為姓迄今，綿五千多年，代有聖賢，如太公渭之釣，蒙文王躬聘，扶周滅紂，唐高宗時左相姜恪，時人囋曰:「左相宣威沙漠，右相馳譽丹青」。又如棄母姜原，文王祖母太姜，武王之后邑姜，周宣王之姜后，歷史上母儀典範。凡此不勝枚舉。隨年代遞傳，散居各地，實則一脈相承是也。
至明洪武時，世良公居住福建省漳州府龍溪縣江豆村，後遷至廣東省惠州府陸豐縣大安墟鹽墩村方角都，創立家業，並在碣石衛置譜開基，尊為來台之第一世祖。在台之宗親均為世良公之裔孫。
九世祖興芝公派下裔孫感於祖德，於桃園縣新屋鄉東明村甲頭厝以石頭砌成窯式穴壕祖塔，迄今數十年，容量之不足發起重建。值此宗親大團圓之際，倡重整興芝公派下族譜，以明世系，進而敦睦宗誼。
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重建委員會：姜葉萬、姜連海、姜仁財、姜仁桶、姜坤、姜仁燊、姜仁惠、姜發明、姜義光、姜枝葉、姜升、姜仁雄、姜仁台。
主任委員：姜通男
常務委員：姜源、姜仁賞、姜仁相、姜二郎、姜仁盛、姜仁生、姜德雄、姜進華
會計：姜仁秋
監工：姜葉萬、姜仁財
出納：姜仁相
沿 革
溯姜姓出自炎帝神農氏生於姜水，以地為姓，故曰姜氏，迨至商末周初，太公號呂望發祥于渭水，與周室至八百載，遞嬗演進，人文蔚起，宗支藩衍，遍布國土。明朝洪武帝時，姜祖世良公福建省漳州府龍溪縣江豆村，後移廣東省惠州府陸豐縣大安墟鹽墩村，創立家業，垂統門支傳世，茲在 碣石衛，置譜發源，並以世良公定為世始祖昭穆。
為吾族先九世祖興芝公生五子文元、文周、文欽、文錦、文德。清代中葉,三子文欽公攜母鄭氏渡海來台,卜居東明、披荊斬棘、櫛風沐雨。婚後育有四子,殿益、殿卿、殿國、殿拔, 忠孝傳家,子孫繁衍,各住陌阡,離鄉背景,各創基業。時序,運轉,致使先墳分散各地,諸多不變, 親疏莫辨,有鑑於此,各房代表人群集會商,歡允公意,推舉粦玉先生為主事,負責籌劃,發起創建,乃於一九四七年巧選堪輿師點此吉穴, 祇以石頭砌成窯式穴壕,出資出力,始克完成。然創建置今,歷時四十二年,又以容量超嫌不足,乃有重建之意。
民國四十七年7月3日(農曆5月20日)於祖堂發起重建,發起人葉萬、秋亮、仁秋、仁桶、仁相、仁燊、仁賞、通男、二郎等九名。同年8月3日(農曆6月21日)成立興芝公派下祖塔重建委員會籌備會。同年10月20日(農曆9月10日),各房推選常委會互選主任委員一名, 聘得會計一名,總務一名,監工二名,出納一名。
常委會議決每丁出資新台幣陸千元整,購得原址承租地,重建伊始,裔孫出錢出力,以慰先祖之靈於天,永祀祖宗馨香,永佑子孫隆昌萬世。
祭祀公業法人桃園市姜梅公 https://bit.ly/2AyuGVo
新竹縣縣史館，賴家古文書，〈嘉慶8年12月佃首姜勝智招佃墾耕字〉
本件〈嘉慶元年8月佃首姜勝智立給屋地基字〉為〈同治元年11月劉金梅兄弟等立杜賣盡斷根店宇連地基契字〉之上手契，為了解新竹縣芎林鄉清領時期公館街家屋交易過程之相關文件。
九芎林之開拓，源於佃首姜勝智，開發過程中，九芎林屋及地常遭遇資金問題，並抵押土地房產貸款，債權亦因此頻繁更換。此案顯示賴家於同治元年（1862年）入住九芎林公館街，正式參與九芎林週邊地區之開發。按照時序排列，由〈嘉慶元年8月佃首姜勝智立給屋地基字」，及〈咸豐10年5月賴阿賢立杜賣盡斷根瓦店契字〉二件可推斷，賴家擁有該地所有權，並以此開展事業。最後，藉由〈明治32年11月賴久奎等立對現佃胎借銀字人〉能得知賴久奎取得屋地後，多次抵押貸款，甚至借讓墾批予他人，至此之後，房屋土地數次易主。
賴家古文書由新竹縣縣史館自芎林鄉賴家價購而徵集，包含土地權移轉與金錢借貸兩類。家文書大量的金錢借貸字據十分引人注意，如果能配合家族史，細細解讀，應能理出這背後隱藏著清代民間金融慣行。 嘉慶元年8月佃首姜勝智立給屋地基字-文化部國家文化記憶庫
嘉慶元年8月佃首姜勝智立給屋地基字-文化部國家文化記憶庫 https://bit.ly/3zK56c9
清朝時期最詭異的地方，桃園新屋與觀音。
清朝史書記載，清官路過這裡形容這裡根本不是人可以久待的地方。也有研究者說這裡可能是平埔族竹塹社或霄裡社，或說只是兩社的分界。
事實上，關於這一區的平埔族紀錄是一片空白，沒有學者明白指出這是何社盤據，而且若是這兩社的話，應該很好講話（漢化已深），早已經有跟外人和漢人打交道經驗，若此，此區應該早就被閩南人佔走，偏偏這是整個西部，唯一靠海被客家人佔走的區域，這裡到底發生什麼事？讓閩南人不敢進來，也不像是竹塹社和霄裡社領域。
我推測，這裡所謂的原住民，不是學術先進猜測的平埔族盤據，應該是沒漢化，且兇悍的族群在這，導致閩南人不敢踏進來，竹塹與霄裡也不敢踏。根據清朝史書記載，范姜墾首挺進這區也被出草敗退兩公里遠不敢再前，日後才慢慢與原住民“老密氏”訂約開墾新屋。而“老密氏”，我認為就是泰雅族名字的Lomit，也就是這裡是泰雅族盤據舊區，當然，此說仍要更多證據支撐，但至少可以解釋為何沒有平埔族認領此區是其領域。
客家墾首被派發屯墾地點都相當的硬，北埔姜家是面對的是賽夏族，新屋范姜面對的是...泰雅族？
(1) 【南島學堂–台灣史研究小聚】台灣歷史、海洋神話、平埔族群、原住民傳說、舊社考古遺址、傳統民俗文化、口傳史詩故事等 | 清朝時期最詭異的地方，桃園新屋與觀音 | Facebook https://bit.ly/3MEByTH
泰雅族傳統族名有Lumit 和 Lomit 只差一個母音字母，可能在記音上有出入；https://zh.wiktionary.org/....../Category:%E6%B3%B0%E9...... 但我認為應該譯為「老密」氏，這個氏可能是冠上漢人語法，總是要加上何方人氏的區別吧？！
(1) #新屋蕃婆坟 - 探索 | Facebook https://bit.ly/3KyUDUN
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