姜朝鳳宗族

在明人畫作中我們還可以看到它的另一種形式。遼寧省博物館藏馬遼與李在、夏芷合作《歸去來辭圖》的《稚子候門》一段，草舍窗扇開啟處露出書案半邊，上置爐瓶三事，硯台和水盂，筆架和筆，側壁一軸山水，一張琴，然後被捲繞了另一軸。雍正十二美人圖真是寶藏畫，背景竹架為歷代流行的文人風雅物件_百科TA說 https://bit.ly/3Rb2A6g

《歸去來辭圖》卷共九段，原本共由明朝宮廷畫家李在、馬遼、夏芷三家合作而成，後佚失兩段，由清代宮廷畫家補足。此圖卷依據陶淵明的《歸去來兮辭》構景，每段獨立一景，筆墨有不同之處，但整體畫風承襲南宋院畫，展現出明初宮廷繪畫的典型特徵。全卷以優異的筆墨技巧融合文人畫意趣，將「歸園田居」的淡泊灑脫表現得淋漓盡致
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古人的卷軸收納
圖1出自由明代宮廷畫家李在、馬軾、夏芷合作繪成的《歸去來辭圖》，現藏于遼寧省博物館。圖中露出書房的一角，窗下置書桌，桌上是各式清供、文房、書籍，還有可愛貍奴一只；墻上則掛著畫軸、古琴，而一幅小畫軸尤為引人注目，它變成了收納卷軸的工具，難得一見，很有意思。
圖1中的升級版大約就是故清代宮廷畫家所繪《十二美人圖》中的架子（圖2），此種卷軸收納架至晚在元代就已出現，明人稱它為“竹紙閣”。
以上都是固定于墻上的卷軸收納，另有方便攜帶的卷軸收納方式，稱書帙，如故宮博物院藏傳為唐陸曜所繪《六逸圖卷》（圖3）中所示，在許多繪畫中都能見到此種便攜式卷軸收納的身影，甚至有拿來作枕頭的。
書房中最常見的卷軸收納方式自然是直接放在書架上。圖4出自台北故宮博物院藏明彭年《錢穀鶴林玉露一則書合璧圖》，圖中書房的書架上就放著滿滿的卷軸。
圖6出自故宮博物院藏明人《西園雅集圖通景圖屏》，圖中收納卷軸的方式最為豪奢，竟用的是珊瑚枝，這大概是出于畫家的想象吧，珊瑚枝用作筆架尚可，要能收納卷軸，則非是石崇的珊瑚不可了!
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