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 日治時期的民雄有三位富豪,地方上稱為「三大舍」:第一舍何立為是民雄鄉第一任鄉長,人稱「阿立仔舍」;第二舍陳實華,為民雄五穀王廟主委,人稱「阿賊仔舍」;第三舍劉容如,地方稱「劉員外」。
舍者,用台語唸「少爺」兩字,唸快點就是舍(sià),大少爺就是大舍,阿舍者,用現代話來對應,就是「富二代」啦 。
民雄三大舍,指的是三家有錢的爺們,當然都有他們那個實在的豪宅,但只有陳實華家的留下來,這是典型紅磚白飾帶辰野式建築,大概是沿襲日本西洋建築先驅辰野金吾年輕時,到英國留學與工作的觀察,網路又有人說這是巴洛克式風格,有完沒完啊?
陳實華號稱南部的總統府,總體結構保持的相當完美,非常值得專程去參觀,當然也可以順道去品嚐民雄美食,我拍的影片放在留言裡,有興趣的朋友可以點連結來看 。
陳實華洋樓:嘉義民雄的百年風華
**陳實華洋樓**,這棟位在嘉義縣民雄鄉的百年建築,以其獨特的「辰野式」建築風格,以及與總統府相似的外觀,成為當地一處獨特的歷史建築。
 建築特色與歷史背景
辰野式建築風格:洋樓的外觀採用紅磚與灰白飾帶相間的牆面,左右對稱的磚造連續拱廊,以及塔樓設計,是典型的辰野式建築風格。這種建築風格在日治時期的台灣相當流行,許多官署、學校及豪宅都採用這種形式。
鄉間的總統府: 陳實華洋樓的外觀與總統府相似,因此被當地人暱稱為「鄉間「地方望族的居所」 ,陳實華是民雄地方上的仕紳,洋樓的興建顯示了陳家當時的財富與地位。
後代的貢獻: 陳家後代將洋樓保存良好,並曾出借場地給「廖添丁」電視劇拍攝。目前,洋樓已經轉售給五穀王廟,並改名為「五穀王廟景觀公園」,提供民眾休憩
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今天的節目繼續與陳家後代的陳景全,來大家聊聊民雄的地方望族——陳家。上週提到,三興村與豐收村的發展其實與陳實華家族有著密不可分的關係,而陳家的發展史也和民雄的發展息息相關。
陳家後代人才輩出,有人當醫生、有人當老師,也有人擔任過鄉長。陳景全和弟弟從小就對陳家的家族史特別熱衷,後來也幫忙將家族的歷史文件與章程數位化。他們對於家族史的認識除了來自於文件紀錄,也來自於陳瓊瑤先生。陳景全說,陳瓊瑤先生就像是一本活的家族史,許多未被記載的史料細節,都能從陳瓊瑤先生的口中得知。
豐收村有一棟氣派的陳實華洋樓,外觀紅白相間,與總統府相似,此類建築風格被稱為「辰野式建築」,自1920年代建造至今已近百年。陳景全曾聽說,由於當時家族人數逐漸增加,需要新建住宅,但傳統閩南式建築曠日費時,所以陳實華的兩位兒子——陳聯彬與陳聯滄,便提議建造洋式的建築。陳實華洋樓已賣給五穀王廟,更名為「五穀王廟景觀公園」,平時提供民眾平時遊憩、散步。
陳實華共有六個小孩,長子與次子都是醫生、三子在很小的時候就夭折、四子陳聯薰愛好藝術與攝影、五子陳瓊瑤曾任職民雄鄉長,么子則在外地發展事業,與民雄較少接觸。
長子陳聯彬不僅是豐收村的在地名醫,更當過民雄鄉長、也與父親共同經營糖業,對於民雄也有諸多貢獻。陳聯彬曾與其他人合夥成立「有限責任打貓信用組合」,就是民雄鄉農會的前身;次子陳聯滄則多才多藝,他的重要貢獻是出版著作《眼科學》,也寫過詩集、成立管樂隊,並在民雄當地開立明元眼科診所,治好許多民眾的眼疾;四子陳聯薰被陳景全形容為「公子哥」,因為和哥哥們相隔二十歲,所以備受寵愛,從小過著衣食無憂的生活,也許是生活在富足的環境中,陳聯薰不喜歡經商,只喜歡音樂、攝影這類藝文活動,他透過鏡頭記錄下民雄許多珍貴的瞬間,例如地震、車禍,也拍攝了許多生活日常,讓後人得以從他留下的照片中窺見那個時代的面貌;陳五子陳瓊瑤的名字取自於《詩經・衞風・木瓜》一句「投我以木桃,報之以瓊瑤」,寓意為做人要懂得知恩圖報。
生活在這麼龐大的家族,是一種什麼樣的感受?陳景全說,在爬梳家族歷史的過程中逐漸瞭解到,每個人誕生人世都背負著屬於自己的責任,而每個人都應該把自己的責任做好。
【我的民雄朋友們】EP30:民雄百年風華 陳實華與他的孩子 - 重構大學路:認識、認同與共同行動計畫 https://bit.ly/3WYUWzx
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角落故事│嘉義民雄,陳實華洋樓,鄉間總統府裡的靜止時空
13 五月, 2021分類角落。故事、敘。世界角落故事、嘉義、民雄在 角落故事│嘉義民雄,陳實華洋樓,鄉間總統府裡的靜止時空 發表留言
我從大學的時候,就知道位在民雄的豐收村裡,有一座迥異於周邊鄉間民宅的豪華宅邸,但始終未曾拜訪過。
角落故事│嘉義民雄,陳實華洋樓,鄉間總統府裡的靜止時空 – 敘事圈 Story Circle https://bit.ly/4dGjray
畢業四年後,這次再訪民雄的路途中,經過了豐收村,特意彎進村內,才終於見證這個藏身在鄉間的總統府。
藏身鄉間的總統府
為什麼會說這是一間「藏身鄉間的總統府?」,因為這棟氣派而典雅的建築,外型類似總統府(只差中間的高塔),且據說是同一批師傅打造而成的。
總統府完工7年後,就來蓋這棟房子了。
陳瓊瑤
原先擁有洋樓的陳家第五個孩子陳瓊瑤,這麼跟《中正e報》說。
陳家是民雄在地望族。相傳陳家長工因在院子裡發現以前盜賊埋藏的黃金而致富,故而人稱建立洋樓的大地主陳實華為「阿賊仔舍」。但事實上,他的後代表示,陳家之所以富有,是因為成功開發豐收村一帶水利設施,並與大林新高製糖會社合作展開製糖事業,才能致富。
陳實華做為大地主,靠收租就能致富。而就算如此,他的孩子們也非作為富N代就過得糜爛,像長子與次子都是村內的醫生。
而且正因為長子陳聯彬是醫生的關係,考慮到自己的診所與住家同空間有衛生疑慮,決定將家院分離,於是在1920年代,父子倆聘請了日本的建築師協助設計,建起這棟典雅的洋樓。
也因此,這棟洋樓呈現當時流行的「辰野式」風格,最大的特徵就是紅磚與灰白色系飾帶相間,且有塔樓的設計。正面的樣貌有點類似中間縮減的總統府。
共兩層樓高的洋樓,一樓正門廳堂作為神明廳,左右兩側各四間房做為起居室。二樓原先有個塔樓,據傳稱曾做為琴房及繡房使用,主樓後方和式空間則為招待日本賓客用。
從豪宅變公園
縱使蓋起了華麗洋樓,陳家後代並沒有繼續住在這裡。陳實華的孩子們紛紛到外地發展,長居於此的陳瓊瑤,也在30多年前搬出古厝。
如今的陳家洋樓,並未隨著人去樓空而面臨如劉家古宅(民雄鬼屋)般地荒廢命運。陳家人決定賣給當地信仰中心五穀王廟,而五穀王廟也積極的維修保存,成了廟旁的公園。建築本身成了廟方的辦事處,但似乎未見開放。
其實這有點可惜,在缺乏詳細介紹,展示空間等規劃下,很少人會注意到這裡,以及它珍貴的價值。或許因為華麗的外型讓某些戲劇在此取景,但更多時候,這裡鮮為人知,只是在地人的聚會、休閒小空間。
穿越時空發現過往風華
除了正面的建築與前院的古早汲水機外,這裡還藏有更多驚喜。若是沿著建築旁的步道走到建築後方,更讓發現不一樣的面貌。半戶外拱型走廊的綿延,讓人彷彿走進時光隧道,沉浸在那個老味道,還有圓弧的魅力之中。
目前的洋房雖然結構完整,但其實已非最初興建的原本風貌。像是洋樓前方原有作為醫護所的平房,後方則有作為用餐、浴廁空間的木房,如今皆已拆除。
而庭院裡,也沒有了當年飼養的雞鴨,種植的花果。
靜止的美好時光
我在離開這裡前,再度的瞻仰了一下一旁看似不大,卻擁有鄰近地區一眼望不盡土地的五穀王廟。所謂的五穀王,就是神農大帝。祂是這一帶的大地主,也因為捐獻大部分建校用地給中正大學,而成了全台唯一一個名譽博士神明。
這位大地主,又或者說廟方,非常的無私,也很有心經營、維護地方,因為祂,因為他們,我才會有那段在嘉義的青春歲月。
時間過得很快,快得像是急流,把青春迅速沖走。但來到豐收村,看著這近百年的氣派建築,感受鄉村得悠閒步調,讓人覺得,原本匆匆流逝的時間,似乎就這樣靜止了。
靜止在那段最美好的時光,只有豐收的滿足,還有快樂的笑容。
*參考資料來源:民雄學,學民雄─重構大學路
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陳實華洋樓
地址:嘉義縣民雄鄉豐收村88號
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嘉義 _ 陳實華洋樓 (五穀王廟景觀公園)
民雄陳家洋樓興建於1920年代,
紅磚白洗石子牆的飾帶形式,
是台灣日治官方建築常見辰野金吾風格。
(註:感謝 HYung Lin 指正)
半戶外式的門廊與走道,
其運用紅磚堆砌效果打造出女兒牆的鏤空花紋,
走廊邊上的扶手欄杆則採用方形洗石子細柱,
營造出穩重而細節扎實的建築技巧。
現今洋樓產權轉售給五穀王廟,
寺廟管委會撥出經費修復原房屋建築,
規劃開放式公園供居民日常休憩使用,
洋樓與公園正式更名為「五穀王廟景觀公園」。
地址:嘉義縣民雄鄉豐收村88號

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