2022-05-21_0753230 - 2022-05-21T075219.504王靜安先生最近小像2022-05-21_0750122022-05-21_0758542022-05-21_0758262022-05-21_075819

 王國維(1877年—1927年),字伯隅、靜安,號觀堂、永觀,漢族,浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等各方面成就卓著的學術鉅子,國學大師。

王國維
閱盡天涯離別苦, 不道歸來,零落花如許。花底相看無一語, 綠窗春與天俱暮。
待把相思燈下訴, 一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住, 朱顏辭鏡花辭樹。
蝶戀花 - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/39DxQs7
朱顏辭鏡花辭樹。
美好的事物和時光總是那麼容易就飛逝而去,紅了櫻桃,綠了芭蕉,轉眼風吹雨打,流雲散盡,我們什麼也留不住。
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原文:
閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。
待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
譯文及註釋
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作者:佚名
譯文
行遍天涯,看盡人情。想不到重回故地時,故人已如花飄零。憶當時與她花下別離,相對無言,只有離愁別緒噎胸間,現在只剩綠窗青天如故,卻已非當時風景了。
想在這螢螢孤燈下細訴相思,新人如玉好,舊人無奈向誰邊?早知道這世間美麗的東西都不長久,都難長留,明鏡空在,何處得照玉顏,恰似花兒飄落,只餘空枝殘幹,顯我孤清。
"最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
"詩詞、名句賞析_讀古詩詞網 https://bit.ly/3wycVj7
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王國維的這首《蝶戀花》,頗有宋詞風範,讀來更是令人拍案叫絕!
2019-01-20 由 風中的雲飄飄 發表于歷史
王國維可以說是晚清時期,最有才華,也是最有才情的一位文人,他同樣也是寫過了很多非常優秀的詞作,只是我們現在很多人可能一提起清朝,大概只是會想到它是一個落後的時代,要是再進一步地說到文化,可能還會想到《紅樓夢》,以及納蘭性德,可能在文化上面,也只是這樣了。其實我們還是不應該忽略掉,其他的一些偉大的文學家,例如小編今天要為大家推薦的王國維,他就是清朝一位非常了不起的詞作者。
那麼說起王國維,相信喜愛歷史的朋友,對於他是一定不會陌生,他在清朝覆滅之後,以一種非常悲壯的心情在昆明湖投水自盡,一代偉大的文豪,也就此落幕,不得不讓人感到唏噓和惋惜。
王國維的詞也是寫得非常不錯,小編今天就要為大家推薦,他最經典的一首詞,那便是他的《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》,在這首詞中,王國維描寫的非常唯美,讀來更是朗朗上口,而且在這首詞,應當說也是繼承了宋詞的傳統,寫得非常的好,所以很是值得一讀。
《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》
清代:王國維
閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。
待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
這首詞寫得很深情,情景交融,每一個字都能夠看得出來,王國維對於宋詞的喜愛,也正是由於他的這一份喜愛,才使得他這首詞,寫得很是深情,讀來真是令人拍案叫絕。
那這首詞上片大致的意思是,行遍天涯,看盡人情。想不到重回故地時,故人已如花飄零。憶當時與她花下別離,相對無言,只有離愁別緒噎胸間,現在只剩綠窗青天如故,卻已非當時風景了。在這裡王國維借景抒情,描寫的非常唯美,充滿了詩情畫意。
詞的下片的意思是,想在這螢螢孤燈下細訴相思,新人如玉好,舊人無奈向誰邊?早知道這世間美麗的東西都不長久,都難長留,明鏡空在,何處得照玉顏,恰似花兒飄落,只余空枝殘干,顯我孤清。在這下片,王國維又把一個人的相思之情,進一步地描寫,從而也使得這首詞,更為有意境,也更加的感人。
王國維不愧是一位大家,他在這首詞中,只用了寥寥的數語,便是描寫的非常深情,也非常的讓人感慨,雖然我們說清朝是一個落後的時代,但是在文化上,應當說還是非常的了不起,同樣的創造了屬於自己的高度,例如在小說方面,一部《紅樓夢》,便是足以傲視群雄,成為了中國文學史上,最偉大的一部小說。
這首《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》也可以說是王國維最好的一首,尤其是在這首詞中,那最後的兩句,「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。」,更是充分地展現了作者的才華,完全可以媲美於宋詞,從這一點來說,王國維的這首詞,也足以流芳百世。
王國維其實也寫過很多的詞作,但是在他眾多的作品中,唯獨這首《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》,可以說是最能夠體現作者才華的一首作品,在這首作品中,王國維寫得非常的唯美,讀來理旬朗朗上口,所以這樣的作品,也是非常值得一讀。
原文網址:https://kknews.cc/history/oaray3o.html
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「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹」是誰寫的?為何如此著名?
2020-05-12     素雲
"最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹"想必不少人聽說過,讀完令人傷感,因為現實確實如句中所說,世間美好的東西總是難以留住。
這句話,出自晚清文學大師王國維的作品《蝶戀花》。
蝶戀花·閱盡天涯離別苦近現代:王國維閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。(俱莫 一作:俱暮)待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
本詞作者王國維的名字,想必大家已不陌生,他就是《人間詞話》的作者,他所認為的關於寫詞的三種境界,一直為人們所津津樂道。
「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹」是誰寫的?為何如此著名?
王國維出生於1877年,卒於1927年,活了50歲。這首《蝶戀花》寫於1905年,王國維只有28歲。這一年,長期奔波在外的他回到家,與夫人莫氏重逢,由於莫氏體弱多病,因此面色憔悴,王國維深感心疼,於是有感而發寫下這首詞。
"閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許"——相隔天涯的離別之苦,我已經經歷得夠多了,不料歸來之時,你的容顏已經像花一樣凋謝。
悲莫悲兮生別離,王國維奔波在外,長期離家,內心當然十分痛苦。有孤單之苦,在外面無論遇到了什麼,都沒有家人的陪伴,不能向親人訴說,不能得到親人的安慰和支持;有思念之苦,想到與妻子之前的柔情蜜意,當然會希望她此刻就在身邊。
「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹」是誰寫的?為何如此著名?
那麼,按道理來說,此時他已經回家,應該會歡呼雀躍,十分開心才對。但是,王國維並沒有,因為,在他的想像中,妻子應該還跟以前一樣,但是沒想到卻跟枯萎的花一樣,面色憔悴。現實跟理想的落差,讓他一顆沸騰的心立馬冷靜下來。
"花底相看無一語,綠窗春與天俱莫"——她居住的地方,花兒盛開,我們卻相看無語,一直到天色漸晚,而這個時節,春天也即將結束了。
執手相看淚眼,竟無語凝噎。花底相看無一語,是因為,內心的情感太複雜了,一句話說不清楚,想要訴說的東西太多了,一句話說不完。想看無語的情境,也營造了一種悲涼的氛圍。
「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹」是誰寫的?為何如此著名?
"綠窗"指窗紗是綠色的窗子,這裡應是指的莫氏房間。蘇軾《昭君怨》中有"驚破綠窗幽夢"之句,劉方平《月夜》中有"今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗"之句。
"花底""綠窗"交代了故事的地點,應為互文。
春與天俱莫,春天即將結束,天色忽而已晚,象徵著妻子和自己的青春年華也在悄然流逝。
"待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷"——等到在燈下訴說相思,卻只有一絲久別重逢的喜悅,而長期分別的痛苦卻有千千萬萬。
重逢當然令人喜悅,但是,重逢之喜卻並不能沖刷長久別離的遺憾。人生只有一次,錯過了就是錯過了,哪怕以後可以長相廝守,但是之前錯過的光陰,卻是永遠無法彌補的。
「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹」是誰寫的?為何如此著名?
弄清楚了這個,就容易理解為何詞人"舊恨千千縷"了。畢竟,新歡無法撫平舊恨。
"最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹"——人世間最難以留住的,除了花朵凋謝離樹,就是那鏡子裡的紅顏了。
經歷了這次從離別到重逢,詞人對於光陰易逝、青春寶貴的道理體會更深,所有的感悟凝結成了一句"最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹"……
最後一句非常著名,一方面是形式上朗朗上口,具有韻律美感,易於記住,另一方面就是說出了一個事實,引人共鳴。
作為讀者,我們在讀完之後,應該更加珍惜時間,珍惜青春。
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《蝶戀花》
閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱暮。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹:這首詞背後的悲傷,幾人能懂?
前面說了王國維與妻子聚少離多的生活,再看這首詞,第一句就寫“閱盡天涯離別苦”,根本就不廢話,直接了當地說離別有多痛苦,而自己這些年,彷彿已經歷盡了天下所有的離別之苦。
可是,只有離別是痛苦的嗎?不是的。如果你有過長期離家的體驗,就會發現,想象中本來回家相聚是一件歡樂的事,但現實是,看到父母的頭髮花白了、妻子臉上多了許多皺紋、連院子裡種的花草都枯萎了,心裡也會升起一陣酸楚。
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹:這首詞背後的悲傷,幾人能懂?
就如王國維詞中所寫“不道歸來,零落花如許”,零落的是花嗎?不是,是妻子的容顏。接著“花底相看無一語,綠窗春與天俱暮”,倚著綠窗,看著春暮與日暮,是啥意思呢,前一句說他和妻子相顧無言,眼中所見的是彼此,所以這個暮啊,是說彼此都已年華遲暮了。
你看唐朝崔護寫人在花下,是“人面桃花相映紅”,王國維同寫人在花下,卻是“綠窗春與天俱暮”,這一對比,再想想本來是興匆匆歸家,卻看到如此光景,讓人如何不感到淒涼。
上片看似寫景,實則以花喻人,王國維想起夕陽下的奔跑,那是他和妻子妻子逝去的青春。
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹:這首詞背後的悲傷,幾人能懂?
轉入下片,緊承上片所說的年華遲暮,說“待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷”,剛才是日暮,現在已經入夜,剛才還在花下,現在已經回到閨房,在燈下,本來想在燈下促膝而坐,好好訴說一番相思之情,但一刻相聚怎能抵得過十年的離別之苦,話還沒說幾句,又陷入了深深的憂愁舊恨。
最後說“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”,朱顏,就是青春綻放的容貌,李後主說“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”,都是一樣的意思,你看,那雕欄玉砌都在,只是青春的容顏和喜人的花兒留不住,啥意思呢,人間一切的美好,都如鏡中花水中月,終有化為煙雲的那一天。
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹:這首詞背後的悲傷,幾人能懂?
王國維這首詞與前人所作之詞都是不一樣的,以前我們讀到的詩詞,都是在離別之時,傷心欲絕,在相聚之時,欣喜若狂,而王國維筆下,離別是悲劇的,相聚還是痛苦的。現在許多小文青把“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”掛在嘴邊,其實他們哪裡懂得這句詞背後的悲哀,難免有種故作哀傷的矯情。
開頭我們說王國維與妻子聚少離多,回家後妻子形容憔悴,如果只是沒了青春的活力,多了皺紋,那也不過是人老珠黃,哪裡至於憔悴呢,真正讓王國維妻子身心煎熬的,不只是長時間的離別,在那個時代的女人,她不但要承受丈夫離別的痛苦,還要一個人承擔起整個家庭的負擔,上有老下有小,生活的重擔,精神的煎熬,雙重壓力才是讓妻子身心憔悴不堪的真正原因。
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹:這首詞背後的悲傷,幾人能懂?
王國維回到家裡,看到妻子被生活掏空了身體,憔悴不堪,也許心裡已經有了不好的預感,他才會悲痛地寫下這首《蝶戀花》,他想留住青春,留住妻子,留住院子裡的紅花綠草,終究是留不住的,兩年之後,莫氏去世,王國維這句“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”,竟然成了現實
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹:這首詞背後的悲傷,幾人能懂? https://bit.ly/3PyBJiz
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最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹
2018-10-22 由 蔡元通的寫實藝術 發表于文化
【作品欣賞】蔡元通寫實工筆花鳥畫:《曇花一現醉蜂鳥》
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
這是國學大師王國維的一首詞《蝶戀花》(之一)中的一句:
「閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。 待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。」
「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹」一句從字面意思來看,是說:人逐漸老去,照鏡子的時候已找不到年輕時候的「朱顏」(指臉龐);花謝了,紛紛從樹枝上掉落下來,這些(現象)才最最是人世間所不可挽回的自然規律的表現。這句話充分表達了作者對於歲月蹉跎催人老的感慨和無奈之情。
王國維作詞喜歡引用前人的詩作名句。其中「朱顏辭鏡花辭樹」正是出自五代時期南唐詞人馮延巳的《鵲踏枝》中的「日日花前常病酒,不辭鏡里朱顏瘦。」
原文網址:https://kknews.cc/culture/5z934a8.html
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閱盡天涯離別苦。不道歸來,零落花如許。
花底相看無一語,綠窗天與春俱暮。
待把相思燈下訴。一縷新歡,舊恨千千縷。
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
(近代‧王國維‧《蝶戀花》)
【古話今談】
走遍天涯,自以為已知曉各種離別的痛苦。沒想到回來時,花兒竟然零落成這番光景。我們在花底默默相對,不發一語,而綠紗窗外的天色漸暗,春光也即將結束。
想在燈光下盡情傾訴相思。儘管因重逢而有一絲新的歡喜,過往累積的憾恨卻是千絲百縷。人世間最難以留住的是,鏡子中的紅顏總會老去,就像樹上的繁花總會凋謝。
【桑言桑語】
閱盡天涯離別苦後,好不容易重逢,卻眼見彼此的青春紅顏如花凋零,又添一層痛苦。所以詞人最後嘆息地說:「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。」美好年華的稍縱即逝、無從挽留,總是讓有情人感慨不已。
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最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹
「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。」,這句話可翻譯成「最主要是留不住在人間,像年輕美麗的容貌也會遠離鏡子(因為臉會變老、變醜不喜歡照鏡子)、漂亮的花也會凋零離開樹木」。 2.〈蝶戀花〉這首詩以「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。」
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王國維〈蝶戀花〉
閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。
花底相看無一語,綠窗春與天俱暮。
待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
1.「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。」,這句話可翻譯成「最主要是留不住在人間,像年輕美麗的容貌也會遠離鏡子(因為臉會變老、變醜不喜歡照鏡子)、漂亮的花也會凋零離開樹木」。
2.〈蝶戀花〉這首詩以「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。」來結尾,敝人認為王國維先生在憂傷感懷的應該青春、愛情、親朋歡聚這些時光已不在,因時光流逝而留不住的美好過往。
3.國學大師王國維在50歲跳湖自殺,以「魯迅說『要談國學,他才可以算作一個研究國學的人物!』到今天,不說艱澀的古史研究,在一般文史領域中,王國維的『境界說』、《紅樓夢研究》等仍是一再被引據的重要論述……王國維、陳寅恪這樣的學者,都是中文世界不可能再產生的。然而,時代夾縫中的文人,即使歷史將證明他的筆『比劍還有力』,終究不能免於是動盪時代中的犧牲品。」最能代表國學大師王國維寫這首詩的背景;最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹,這句詞最能代表國學大師王國維跳湖的心境,或許他想留一些美好的映像讓人永留記憶。
觀點.......
最美好的事物總會有一天消失無蹤!不應該是感慨容貌的老去!花朵的凋謝!而是去珍惜最美好的時刻吧
老是在感慨這些的人!相對的也顯示出不能捨
就像財富!再多的金錢!死後也是得留下的
但是卻就是很多人對金錢很迷戀!有了很多錢!只想要更多
但是呢!往往卻是能捨才有得最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹 @ 俠客部落格 :: 隨意窩 Xuite日誌 https://bit.ly/3yXBRlE
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“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”,出自清代詞人王國維的《蝶戀花》。這是一首描寫離別之苦的詞,王國維老先生的婚姻生活是很苦的,他19歲與妻子莫氏結婚,結果沒過兩年,就被迫離家,滿世界漂泊,期間聚少離多,這一來就是10年。終於等到他回家安定下來,卻發現原來那個正值妙齡的妻子,已經是形容憔悴,時光易逝歲月蹉跎,王國維心生悽楚之情,寫下了這首詞。
《蝶戀花》
閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱暮。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
上片
前面說了王國維與妻子聚少離多的生活,在看這首詞,第一句就寫“閱盡天涯離別苦”,根本就不廢話,直接了當地說離別有多痛苦,而自己這些年,彷彿已經歷盡了天下所有的離別之苦。
可是,只有離別是痛苦的嗎?不是的。如果你有過長期離家的體驗,就會發現,想象中本來回家相聚是一件歡樂的事,但現實是,看到父母的頭髮花白了、妻子臉上多了許多皺紋、連院子裡種的花草都枯萎了,心裡也會升起一陣酸楚。
就如王國維詞中所寫“不道歸來,零落花如許”,零落的是花嗎?不是,是妻子的容顏。接著“花底相看無一語,綠窗春與天俱暮”,倚著綠窗,看著春暮與日暮,是啥意思呢,前一句說他和妻子相顧無言,眼中所見的是彼此,所以這個暮啊,是說彼此都已年華遲暮了。
你看唐朝崔護寫人在花下,是“人面桃花相映紅”,王國維同寫人在花下,卻是“綠窗春與天俱暮”,這一對比,再想想本來是興匆匆歸家,卻看到如此光景,讓人如何不感到淒涼。
上片看似寫景,實則以花喻人,王國維想起夕陽下的奔跑,那是他和妻子妻子逝去的青春。
下片
轉入下片,緊承上片所說的年華遲暮,說“待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷”,剛才是日暮,現在已經入夜,剛才還在花下,現在已經回到閨房,在燈下,本來想在燈下促膝而坐,好好訴說一番相思之情,但一刻相聚怎能抵得過十年的離別之苦,話還沒說幾句,又陷入了深深的憂愁舊恨。
最後說“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”,朱顏,就是青春綻放的容貌,李後主說“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”,都是一樣的意思,你看,那雕欄玉砌都在,只是青春的容顏和喜人的花兒留不住,啥意思呢,人間一切的美好,都如鏡中花水中月,終有化為煙雲的那一天。
王國維這首詞與前人所作之詞都是不一樣的,以前我們讀到的詩詞,都是在離別之時,傷心欲絕,在相聚之時,欣喜若狂,而王國維筆下,離別是悲劇的,相聚還是痛苦的。現在許多小文青把“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”掛在嘴邊,其實他們哪裡懂得這句詞背後的悲哀,難免有種故作哀傷的矯情。
開頭我們說王國維與妻子聚少離多,回家後妻子形容憔悴,如果只是沒了青春的活力,多了皺紋,那也不過是人老珠黃,哪裡至於憔悴呢,真正讓王國維妻子身心煎熬的,不只是長時間的離別,在那個時代的女人,她不但要承受丈夫離別的痛苦,還要一個人承擔起整個家庭的負擔,上有老下有小,生活的重擔,精神的煎熬,雙重壓力才是讓妻子身心憔悴不堪的真正原因。
王國維回到家裡,看到妻子被生活掏空了身體,憔悴不堪,也許心裡已經有了不好的預感,他才會悲痛地寫下這首《蝶戀花》,他想留住青春,留住妻子,留住院子裡的紅花綠草,終究是留不住的,兩年之後,莫氏去世,王國維這句“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”,竟然成了現實。
這兩句詩出自民國學者王國維的《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》:
閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱暮。
待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
一、王國維與第一任妻子莫氏
1895年11月,受18歲的王國維受父母之命,娶了妻子莫氏。兩人相敬如賓,莫氏還為王國維生育了3個兒女。
1898年正月,王國維由父親王乃譽陪送赴上海求學。1900年12月王國維赴日本東京物理學校學習。1901年王國維農曆四月二十六日由東京返國抵滬,五月返回上海養病。
當年8月,王國維離家去了武昌農學校工作,1903,應張謇先生之聘,王國維去了通州師範學堂(今南通師範學校)作老師。
1907年,莫氏在給王國維生第三個兒子時,不幸難產而死。
從1895年到1907年,王國維與莫氏做了12年的夫妻。期間王國維寫了不少詩詞,記錄了自己的這段感情。
《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》就是其中的一首。
二、花底相看無一語
王國維1898年離開家,到1901年回國養病,隔了近3年的時間。從內容上看,這首《 蝶戀花》很像這個時期寫的。
也有權威說,這首詞創作於1905年,28歲的王國維回到家鄉後寫給妻子的。不過,無論哪一年寫成,這首詞應該是莫氏在世時候的作品。
閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。
丈夫遊歷歸來,受盡了離別之苦,沒想到回來後,卻看到春花零落。此處應該是以花喻人,表示妻子在家因操勞而憔悴。
從不道兩個字看出,對於詩人來說,妻子的容顏已經與當時離開的時候,有了不小的變化。
花底相看無一語,綠窗春與天俱暮。
春與天俱暮,正是暮春的傍晚,兩個人在花樹之下的綠窗邊相對無言。
詩人的作品總是風流瀟灑,實際上很難想象王國維這種傳統文人會有這麼浪漫。胡適就開玩笑的說,讀王國維的詩和詞,以為他是個風流才子呢。實際上王國維其貌不揚,少言寡語。
三、朱顏辭鏡花辭樹
杜甫 《羌村》詩云:
夜闌更秉燭,相對如夢寐。
王國維化用而成:
待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。
因為“綠窗春與天俱暮”,於是二人秉燭相對,雖然“相看無一語”,但是心潮澎湃,一點點重逢的歡愉,與曾經的萬重離恨相思相互交織。悲喜交加的時候,詩人發出了感慨:
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
人間留不住的就是時間,因為時間,所以春花飄落,所以美人衰老。
年年歲歲花相似,可惜人的青春卻只有一次。無論是妻子,還是王國維自己,都在慢慢成長,也在慢慢衰老。
結束語
王國維30歲時,妻子莫氏病逝,留下了三個孩子。因為擔心繼母對孩子不好,所以王國維選擇娶了莫氏的侄女潘麗正為妻。
潘氏將莫氏的三個孩子視如己出,自己又給王國維生了3個兒子,2個女兒。
1927年,49歲的王國維在背景昆明湖投湖自盡。 此後潘氏堅強地獨立支撐這個大家庭,半個世紀後,1975年,潘麗正病卒於臺北醫院。
3 # 孖妤讀書
”最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹“這句詩給我最大的啟發就是時光易逝,應當珍惜我們所擁有的每分每秒的時光,畢竟這些時光最終是留不住的。
這句詞出自王國維的《蝶戀花》
閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。 待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
這首永詞的寫作背景是:詞人長期奔走在外的詞人回到家鄉。發現妻子已經容顏憔悴,一方面與時間有關。另一方面也因她體弱多病,又操勞家事有關。看著容顏老去的妻子,詞人心中十分悽楚。這首詞也因此而作。最好的詞作應該是注入了詞人內心的真摯感情。
蝶戀花(蕭瑟蘭成看老去)。
蕭瑟蘭成看老去,為怕多情,不作憐花句。閣淚倚花愁不語,暗香飄盡知何處。
重陽舊時明月路,袖口香寒,心比秋蓮苦。休說生生花裡住,惜花人去花無主。
這首詞是詞人納蘭性德為懷念亡妻而作,這些詞句,語氣悽清,讓人備感哀怨苦悶,為怕多情,不做憐花句,最後一句,惜花人去花無主,也表明了詞人的多情,懷念從前。感嘆時光的一去不復返。
這首詩詞也給我給我們另一個啟發就是:有時候我們認為很平常的事就像每天能和家人在一起,我們有些人會覺得很正常和平淡,但這些事對於有些人來說可能是一生不停的追求或用盡一生去懷念的。因此,我們切忌身在福中不知福。
4 # 天天讀詩
春天就如人生的青春一樣,美好而易逝。你是否也和古人一樣為花的飄零而感傷,為春的逝去而感嘆呢?
人間沒有永恆的生命,但卻能擁有不變的回憶!花開花落自有數,以花入詩,就是對花最好的念想。
《落花》
【唐】嚴惲
春光冉冉歸何處,更向花前把一杯。
盡日問花花不語,為誰零落為誰開。
面對著季節的更換,面對著春天的離去,面對著美麗花朵的凋零,惆悵的詩人舉杯問花,亦是問自己:生命將歸於何處?
《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》
【近代】王國維
閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。
花底相看無一語,綠窗春與天俱暮。
待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
青春已經逝去,朱顏已經暗淡,正如窗外的一樹花影,也正在悄悄地凋零。“最是人間留不住”一句,寫得十分慘痛。莫氏於兩年後病逝,果真沒有“留住”,這一句竟成為不幸而言中的惡讖。
《摸魚兒》
【宋】辛棄疾
更能消、幾番風雨,匆匆春又歸去。
惜春長怕花開早,何況落紅無數。
春且住,見說道、天涯芳草無歸路。
怨春不語。算只有殷勤,
畫簷蛛網,盡日惹飛絮。
長門事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。
千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?
君莫舞,君不見、
玉環飛燕皆塵土!閒愁最苦!
休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處。
這是一首憂時感世之作。詞中表層寫的是美女傷春、蛾眉遭妒,實際上是作者藉此抒發自己壯志難酬的憤慨和對國家命運的關切之情。全詞託物起興,借古傷今,融身世之悲和家國之痛於一爐,柔中寓剛,沉鬱頓挫,寄託遙深。
《江南逢李龜年》
【唐】杜甫
岐王宅裡尋常見,崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景,落花時節又逢君。
落花時節又逢君,多麼美好的邂逅場景,可此詩卻恰恰不是寫重逢時的欣喜與感動,而是一種歷盡滄桑波劫後的黯然和人生飄零的淒涼。本來江南正好的風景,正好的故友,卻因了一場安史之亂,而顯得哀婉又無奈。
《代悲白頭翁》
【唐代】劉希夷
洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家?
洛陽女兒好顏色,坐見落花長嘆息。
今年花落顏色改,明年花開復誰在?
已見松柏摧為薪,更聞桑田變成海。
古人無復洛城東,今人還對落花風。
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子,應憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐,伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下,清歌妙舞落花前。
光祿池臺文錦繡,將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識,三春行樂在誰邊?
宛轉蛾眉能幾時,須臾鶴髮亂如絲。
但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀悲。
詩中借落花抒發了人生短促、紅顏易老的感慨,感嘆世事變遷、富貴無常。韶華不再的一唱三嘆感人肺腑,時光流逝的無情事實和聽天由命的無奈情緒,真實動情。
《蝶戀花·庭院深深深幾許》
【宋代】歐陽修
庭院深深深幾許,
楊柳堆煙,簾幕無重數。
玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章臺路。
雨橫風狂三月暮,
門掩黃昏,無計留春住。
淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。
這首閨怨詞,詞風深穩妙雅。含蓄蘊藉,婉曲幽深,耐人尋味。起首“深深深”三字,前人嘗嘆疊字之工,結尾花兒含悲不語,反映了詞中女子難言的苦痛;亂紅飛過鞦韆,更烘托了女子終鮮同情之侶、悵然若失的神態。情思之綿邈,意境之深遠,令人神往。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
【宋代】晏殊
一曲新詞酒一杯,
去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,
似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
這首詞雖含傷春惜時之意,卻實為感慨抒懷之情,感傷年華的飛逝,又暗寓懷人之意。尤其下片前兩句,借落花,歸燕表達了時光易逝,難以追挽的傷感,對仗工整,天然奇偶,工巧而渾成、流利而含蓄,聲韻和諧,寓意深婉。
《江城子·西城楊柳弄春柔》
【宋代】秦觀
西城楊柳弄春柔,動離憂,淚難收。
猶記多情,曾為系歸舟。
碧野朱橋當日事,
人不見,水空流。
韶華不為少年留。恨悠悠,幾時休?
飛絮落花時候,一登樓。
便做春江都是淚,
流不盡,許多愁。
這首詞為抒寫暮春別恨之作。上片從回憶“當日事”,下片抒寫韶華恨,詞人體味人生後道出極哀切的意蘊。暮春登樓,亂紅飛落,悠悠長恨化為江水,天然渾成,意態兼善,神韻悠長。
《己亥雜詩·其五》
【清】龔自珍
浩蕩離愁白日斜,
落紅不是無情物,
化作春泥更護花。
這首詩寫詩人離京的感受,花寫出一片浩蕩的離愁,以落花賦予自己的身世之感。然而隨後又代落花立言,向春天宣誓,傾吐了深曲的旨意。全詩意象單純,而情景渾成,比興無端,而心跡昭然,短短二十八字,涵包天地,展示了詩人博大的胸懷。
《浪淘沙·簾外雨潺潺》
【五代】李煜
簾外雨潺潺,春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢裡不知身是客,一晌貪歡。
獨自莫憑欄,無限江山,
別時容易見時難。
流水落花春去也,天上人間。
這首詞基調低沉悲愴,透露出亡國之君綿綿不盡的故土之思,是一支婉轉悽苦的哀歌。春歸何處的嘆息中,“天上人間”,相隔遙遠,不知其處,是指春,也兼指人。詞人長嘆水流花落,春去人逝,情真意切、哀婉動人。
附:曹雪芹《葬花吟》
《葬花吟》
【清代】曹雪芹
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
遊絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。
手把花鋤出繡簾,忍踏落花來複去。
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發,明歲閨中知有誰?
三月香巢已壘成,樑間燕子太無情!
明年花發雖可啄,卻不道人去樑空巢也傾。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。
明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前悶殺葬花人。
獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡,冷雨敲門被未溫。
怪儂底事倍傷神,半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。
願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收豔骨,一抔淨土掩風流。
質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
5 # 張釋澤
人都有衰老的時候,花無百日紅,人無百年俏,萬物都有生死的過程,活在當下保持心態端正,,健康就是本錢,日行一善,開心一天是一天,無論活到多大歲數,病從口入,禍從口出,內心清淨,與世無爭,為人處事多為他人著想,只有德高望重,才能笑口常開,笑笑十年少,無論多大年齡,童心未泯,寶刀不老
6 # 心靜事簡
此句出自王國維詞《蝶戀花》,是其與夫人久別重逢,有感而發。
1905年春,王國維回到家鄉海寧,夫人體弱多病,面色憔悴,引發詞人感傷。歲月無情,蒼老了容顏,重逢之歡,抵不住久別之苦。就如莎士比亞所言,“一切少男少女皆將如掃煙筒者同歸於灰燼。”與王國維此句恰是同樣的深意。
我們可以想象,詞人行遍天涯,閱盡人情,本已受盡滄桑,不曾想回到故鄉,卻又見故人如花凋零,何其悽苦。猶如李煜詞中所寫,雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
句中的朱顏,鏡,花,樹,喻體及本體,共同推出了歲月感傷,別恨離離之意。特別是辭這一字,動詞,顯得那麼決絕和無奈,實有點石成金之妙。
7 # 李文通872
人總是要老的,花總是要謝的,故《千字文》有“人無千曰好,花無百日紅”之說。大詩仙李白有“人生得意須盡歡,高堂明鏡悲白髮,黃河之水天上來,奔流到海不復回”之千古絕唱留傳於世。上世紀八、九十年代學生時期,曾讀過《雷鋒日記》“人的生命是有限的,而為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務當中~”時間稍縱即逝,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”新時期的我們,更應該樹立主人翁意識,懂珍惜時間、珍惜生命,勇於擔當,為自己、為單位、為家庭,為祖國多做貢獻!
8 # 春日暖陽Y
這句詩是說:人逐漸老去,照鏡子的時候已找不到年輕時候的臉龐,花謝了,紛紛從樹枝上掉落下來,這才最是人世間所不可挽回的自然規律,充分表達了作者對於歲月蹉跎催人老的感慨和無奈之情。
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最是人間留不住 (詞句)
詞句,出自王國維詞《蝶戀花》。原詞是:
閲盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。(“俱莫”一作“俱暮”)
待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
光緒三十一年(1905)春天,長期奔走在外的詞人回到家鄉海寧。夫人莫氏原本就體弱多病,久別重逢,只見她面色更顯憔悴,不禁萬分感傷。這首詞,或許就是此時而作。“閲盡天涯離別苦”,開篇即直陳久別給人帶來的苦楚。離別誠然是痛苦的,在靜安眼裏,連相逢也是苦楚的:時間無情,蕩去了容顏,一分重逢之歡難抵十分久別之苦。莎士比亞《十四行詩》説“一切少男少女皆將如掃煙筒者同歸於灰燼”,這正是王國維“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”之深意。
作品賞析
譯文
行遍天涯,看盡人情。想不到重回故地時,故人已如花飄零。憶當時與她花下別離,相對無言,只有離愁別緒噎胸間,現在只剩綠窗青天如故,卻已非當時風景了。
想在這螢螢孤燈下細訴相思,新人如玉好,舊人無奈向誰邊?早知道這世間美麗的東西都不長久,都難長留,明鏡空在,何處得照玉顏,恰似花兒飄落,只餘空枝殘幹,顯我孤清。
註釋
①閲:經歷。
②不道:不料。
③如許:像這樣。
④綠窗:綠色的紗窗,指女子居所。韋莊《菩薩蠻》:“勸我早歸家,綠窗人似花。”
⑤朱顏:青春年少的容顏。李煜《虞美人》:“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。”
“閲盡”三句:我早已歷盡天涯離別的痛苦,想不到歸來時,卻看到百花如此零落的情景。三句甚好。天涯離別之苦,不抵時光流逝之悲。加倍寫來,意尤深厚。
“花底”二句:我跟她,在花底黯然相看,都無一語。綠窗下的芳春,也與天時同樣地遲暮了。“無一語”,益覺悲涼。春暮,日暮,象徵着情人們年華遲暮。
“待把”三句:本來準備在夜闌燈下,細訴別後的相思。可是,一點點新的歡娛,又勾起了無窮的舊恨。三句更着力寫遲暮的悲感。當日的別離,辜負了大好芳春,這千絲萬縷的怨恨是無法消除的。
最是”二句:在人世間最留不住的是:那在鏡中一去不復返的青春和離樹飄零的落花。“辭鏡”二字新,有點鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。 [1] 


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