位在大坑村雙龍山的行修寺依山而建，原名為觀音寺，寺廟中供奉著釋迦牟尼佛與觀音菩薩，於清同治十三年(西元1874年)所興建，後因民國二十四年關刀山大地震震損廟宇，現今的行修寺為民國五十三年時修建後的樣貌，有著檜木樑柱結構與黑色的唐風屋頂。行修寺後方有一座小公園裡有一塊震災紀念碑，是為悼念關刀山大地震中的罹難者。根據 行修寺沿革，本寺鑑於 同治9年(1870年)，此地頭人 張進生創立精舍，奉祀 觀世音菩薩、地藏菩薩及 目蓮尊者，13年(1874年)獻寺捐地，倡款建寺，歷三年完成，由其孫 張清任住持，聘 洪連興居士長禮堂務
行修寺
地址：苗栗縣公館鄉大坑村6鄰157號
電話:886-37-222210
苗栗~公館鄉.行修寺 @ 吃營養健康食物..為身體健康加油~天天開心快樂~幸福美好人生 :: 痞客邦 :: https://bit.ly/3v8Jfse
開車：由公館市區沿大東路東行，約一公里即可到達大坑社區，行修寺在社區活動中心旁。
行修寺位於苗栗縣公館鄉的大坑村，剛好地處往八角崠山的岔路口。會在這兒停車駐足，完全是被它那漂亮的黑色大屋頂所吸引。
行修寺原名「觀音寺」，主祀觀音菩薩，創立在清同治十三年（1874）。曾在昭和10年發生的「關刀山大地震」（也稱中部大地震）中受損嚴重，目前的樣貌是約在民國四十六年重建後的樣子，並不是日治時期所建造。不過奇妙的地方是，它的屋頂與日式寺廟幾乎相同，並不像一般在民國四五十年改建的廟宇會採北方宮殿式的風格，因為以前那個時代正流行所謂的「中華文化復興」，所以不少重建的佛寺中國宮殿味都很重，它似乎沒受到影響，還採用和式屋頂，可算是日台混合式的建築吧。
有人說它的屋頂頗具「唐風」，但我不管怎麼看，都覺得應該是屬於「和風」才對。
大殿前的「行修寺」是黨國大老「賈景德」的題字，賈景德其實是一位滿重要的人物（想知道他是何許人物？請自己用google查查吧）。如果你對寺廟的書法題字有興趣、如果你常逛一些有歷史的寺廟、與忠義有關係的（或是能跟黨國扯上邊的）寺廟、在民國四五十年間大肆改建過名氣又很高的，這一類的廟宇，一定可以找得到兩位國民黨重量級大老的題字，就是「于右任」和「賈景德」。
不過「于右任」的題字可說已經到了氾濫的地步，數量上幾乎無人能出其右，幾乎無所不題，台北市仙跡巖的「仙跡岩」就是他題的呢。而「賈景德」題字數量也不遑多讓，我想應該是這兩位大老同時也是書法大家關係吧，所以才如此受歡迎。
我在各地拍過很多賈景德的題字，現在臨時想不起有哪些地方有他的題字，他題字的地方實在不少，得搜尋我的影像資料庫才知道了。（印象裡好像內湖金龍寺有他題的「萬德莊嚴」），我對近代書法名人的題字非常有興趣。
在行修寺的側面有座小公園，裡面有座很重要的歷史古蹟，就是紀念昭和10年4月21日的關刀山大地震的震災紀念碑。那次大地震的災情非常慘重，震央附近的建築、橋樑、道路幾乎摧毀殆盡，死傷無數。地震後在受災慘重的地方立碑紀念，大坑村的震災紀念碑就是其中之一。
賈景德題「行修寺」，正殿前的對聯也是賈景德題的。比較特殊的地方是日期，上面寫中華民國「第一」丁酉（民國六十四年），一般都習慣寫「民國丁酉」。
[旅行‧苗栗公館] 行修寺 @ 赤腳斌哥 赤腳旅行 :: 隨意窩 Xuite日誌 https://bit.ly/3v9Lmw7
大殿前的「行修寺」是黨國大老「賈景德」的題字，賈景德其實是一位滿重要的人物（想知道他是何許人物？請自己用google查查吧）。如果你對寺廟的書法題字有興趣、如果你常逛一些有歷史的寺廟、與忠義有關係的（或是能跟黨國扯上邊的）寺廟、在民國四五十年間大肆改建過名氣又很高的，這一類的廟宇，一定可以找得到兩位國民黨重量級大老的題字，就是「于右任」和「賈景德」。
不過「于右任」的題字可說已經到了氾濫的地步，數量上幾乎無人能出其右，幾乎無所不題，台北市仙跡巖的「仙跡岩」就是他題的呢。而「賈景德」題字數量也不遑多讓，我想應該是這兩位大老同時也是書法大家關係吧，所以才如此受歡迎。
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公館行修寺 超薦法會二千信眾登記
公館行修寺 超薦法會二千信眾登記 - 地方 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3vwKCji
2007/09/09 06:00
〔記者楊倩慧／苗栗報導〕苗栗縣公館鄉行修寺舉辦一年一度中元慈悲水懺大法會到九日止，上千名義工連日來在梵聲中，以手工製作客家傳統米食，光素粽就達到二萬個，寺方將在今天分贈給獨居與清貧人家及參祭民眾，帶回「喫平安」。
「行修寺」有一百三十六年歷史，建於清同治年間，供奉釋迦牟尼佛像及觀音菩薩，是公館鄉民信仰中心。行修寺中元慈悲水懺大法會祭慰無祀孤魂，為民眾消災祈福，今年破紀錄有二千多名鄉親，登記參與祭祀超薦。
行修寺主任委員楊家添說，七年前寺方擴大舉辦中元孝親月，報恩、消災祈福法會，行修寺常駐出家師父釋逸弘等三位法師，在正統佛學院修持後，長久清淨護持佛學，連日來召請施食、進行三昧水懺，誦讚藥師寶懺、地藏經等，九日上午廣施燄口，功德相當殊勝，連日來上千名志工加入製作素粽、粑糬、客家菜包等十種客家傳統素食，作為普渡祭品，總共用了三百斗以上糯米。
行修寺中元法會聲名遠播，今年法會有二千多名民眾，登記法會期間為先祖設超薦牌位，寺方三天來全日誦經，超薦十方萬靈。
不少年近八十歲的資深志工劉彭蘭妹、陳晚妹、湯盛香等，他們都說菩薩保佑，身體愈健康硬朗，做志工有如「行佈施」，大家樂在其中。
楊家添說，今天上午起法會大圓滿日，歡迎民眾前往共霑法喜，法會圓滿並將把客家米食交由同心功德會、牧羊人青少年之家，分贈給無依老人。
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就在前往客陶窯的途中，會看到一座歷史超過130年的古蹟寺廟—行修寺。行修寺位於大坑社區活動中心旁，為大坑居民的信仰中心及心靈寄託所在；環繞廟宇兩側的山巒如同雙龍盤旋，因此又名「雙龍山」。 行修寺建造於清同治13年（西元1874年），原名觀音寺，其檜木的樑柱結構與黑瓦屋頂有別於國內一般廟宇，屬於日式唐風風格。不過由於在民國24年的「關刀山大地震」嚴重受創，因此現貌為民國46年後重建而成。寺院內部規劃部分，中央為大雄寶殿，兩側設有功德堂，大殿供奉釋迦牟尼玉佛以及大理石觀世音菩薩。寺院前庭草木茂盛，入口處兩棵松樹據聞已有超過百年歷史。雅致的環境不僅為居民前來參拜、休憩之處，假日時分亦能見到莘莘學子於此埋首苦讀。此外，行修寺旁另有座小公園，裡面設有關刀山大地震的震災紀念碑，以悼念昭和10年4月21日大地震的罹難者。
行修寺初鑑於西元1874年（清同治13年），主要供奉釋迦摩尼佛和觀世音菩薩。廟宇曾經經歷關刀山大地震受損，如今所見是地震後重建，黑色的屋瓦、白色的牆面、檜木衍樑的建築，綠意盎然，充滿清幽素雅的寧靜氛圍。
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協雲宮位於獅潭與公館交界的八角崠山脈，依山而建，海拔約七百餘公尺，為釋、道合一宮廟，主祀「觀世音菩薩」。
據地方耆老敘述『傳說此地因岩壁自然出水，日積成池，某日有一老嫗經過，見池水清澈，喝水解渴；又因腳生膿瘡，痛苦難耐，遂取水洗腳。當晚「觀音飄然入夢」，翌晨乍醒，膿瘡自癒。此一神蹟不脛而走，一時信眾風湧而至，眾議因而建草堂，是為「觀音亭」，此即協雲宮之前身，時為光緒二年』
協雲宮位於八角崠山邊，八角崠山乃苗栗八景之一「三台疊翠」中之一台，地處高妙，景色奇佳。碧空如洗，遠眺大地，山巒疊翠，群峰競秀，苗栗十二鄉鎮，盡在眼底；秋冬之際，雲霧撩繞，「雲深不知處，只在此山中」，騷人墨客、文人雅士、憂國憂民之國士‧‧‧別有一番情懷。宮園遍植杜鵑、櫻花、梅花、聖誕紅等四季花木。春夏秋冬，上山賞花，各有不同景緻，美不勝收。沿著宮邊一條路，人車，均可到達另一座大圓覺寺，一條往公館下坡路段，可以到達觀音宮，另一條往獅潭路段，可以到達獅潭鄉。據說距今約莫百年前，有位婦女路經今日協雲宮址處，忽然覺得肚痛如絞，情急之下飲用此處窪地之清泉，不料竟然止痛，事後該婦乃攜牲禮到此處燒香感謝仙水治疾之恩，此事在鄉里間一傳十，十傳百，附近居民相聞輚告，地方耆老乃建議眾人合集設廟，於光緒八年落成，協雲宮成為民眾膜拜取水之地。有一人「「彭盛伯」將其家中奉祀之三恩主，開台聖王鄭成功，遷奉於此。光復後曾作兩次整修，廟宇儼然。供祀的主神為「觀世音菩薩」，副神為藥師、鄭成功。
根據 行修寺沿革，本寺鑑於 同治9年(1870年)，此地頭人 張進生創立精舍，奉祀 觀世音菩薩、地藏菩薩及 目蓮尊者，13年(1874年)獻寺捐地，倡款建寺，歷三年完成，由其孫 張清任住持，聘 洪連興居士長禮堂務
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