姜朝鳳宗族

「會其有極」和「虛以受人」璽-按「會其有極」典出《尚書．洪範篇》，講的是武王克商後，向箕子請教天道之義，箕子便以洪範九疇相告。箕子洪範九疇被譽為萬世帝王制治之源，歷來受到統治者的推崇。箕子所列九疇中的第五為「建用皇極」「無偏無陂，遵王之義；無有作好，遵王之道；無有作惡，遵王之路。無偏無黨，王道蕩蕩；無黨無偏，王道平平；無反無側，王道正直。會其有極，歸其有極」。「虛以受人」則典出《易經》「咸卦」的象辭：「君子以虛受人」  http://bit.ly/2KZSMwC
為君之道。「會其有極」的「會」為會集之意，而「極」則是法則、準則之意，「會其有極」是講人君會集天下之準則於一身，從而使天下人遵從之、效法之，推衍開來則是人君應該成為天下人的楷模。而「虛以受人」則是講再聖哲的皇帝，也不能自視過高，剛愎自用，而應該禮賢下士，以虛懷若谷的態度包容別人，虛心接受臣民的意見-虛心接受臣民的意見，提高道德修養，使自己成為天下人的效法標準。。 http://tinyw.in/33E8

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