台灣民間的生活與神明的指引是非常緊密的。從敬奉各行各業的祖師爺到生產育兒，都有嚴謹的規矩。但，如只是守著這些規矩的表面形式也起不到被神明護祐的作用。所以如果我們靜下心想想，為何台灣民間慣用「神明」二字來代表無量無計的各層宇宙中的覺者呢？這「神明」二字對人類來說有那麼一層「以神奇的力量來引導人心去暗轉明」的意思。因此，儀式規矩的意義應該是在於幫助人可以反思自己的心是否歸正於天道地德，而非只圖形式表面。
誠實小商人 以全部珍寶交換骯髒金盤
www.epochtimes.com查看原始檔二月 1日, 2019
圖為「清道光長命百歲長壽龍鳳雙喜金盆」。（故宮南院）
古印度時，有一個少年和舅舅一起行走四方，經營生意。少年營商謹守誠信，是個殷實的小商人。
有一年，他們前往異國收購商品。中途遇到一條河。兩人先後分頭去招攬生意，交換些商品。
古印度時，有一個少年和舅舅一起行走四方，經營生意。圖為明 吳彬《歲華紀勝圖冊．蠶市》。（公有領域）
舅舅先行渡水，河對岸有一戶人家。女主人早年守寡，與女兒相依為命。商人走上前，向這對母女說明來意。女主人環望屋室，轉了一圈，實在拿不出可以交換的物品。這時，女兒提醒她：「母親，我們家有一只老舊的澡盤，說不定可以跟商人交換些珍珠呢。」
於是女主取出澡盤，拿給商人估價。澡盤上布滿陳年積垢，實在看不出它的真實價值。商人順手取出小刀，用力地刮了一下，澡盤顯現出清晰的金黃色。這細微的一道痕跡，令商人眼睛為之一亮，心也為之一震，他為自己發現珍寶而暗自驚歎。
商人常年行走四方，久經歷練，行事頗為圓滑世故。他佯裝嗔怒，將澡盤扔到地上，憤憤地說：「東西這麼髒，還弄髒了我的手。」說著，就往外走。母女聽到商人的話，一時羞憤不已。
少年也是過河招攬生意，同樣來到那戶相依為命的母女家。少女再次讓母親以澡盤交換珍珠。女主說：「先前的事已令我們蒙羞，足可引以為戒了。」
少女勸慰道：「母親，我看到那少年頗有寬仁之相，並非是貪財之輩。」她的意思是，或許這次可行。於是女主再次取出澡盤。
少年慧眼識珍寶，他沒有用小刀去刮，只是端詳一番，就看出澡盤的質地是紫磨金，即用上等的黃金製造而成。少年坦誠地對她們說：「這是紫磨金盤。需要用我全部的財貨才足以交換。」說罷，少年就返回，並取出二枚金幣僱船，運送他的全部商品，以交換這個紫磨金盤。
少年慧眼識珍寶，看出澡盤的質地是紫磨金，即用上等的黃金製造而成。圖為「清道光長命百歲長壽龍鳳雙喜金盆」。（故宮南院）
少年離開後，他的舅舅又來了，向這對母女說：「現在我願以這些小珍珠交換你們的澡盤。」言外之意，澡盤這麼舊，這麼「低廉」，用這些小珍珠換一個骯髒的澡盤，足已對你們開恩了。
女主人對商人說：「剛才有一個和善的少年，已經答應用他全部名貴的珠寶來換我的金盤。而且他一面稱謝，一面說用他所有的珠寶都比不上紫磨金盤的價值。你這個貪婪的商人，還留在這兒幹什麼？再不趕快走！我就要揮杖趕你了。」
商人急步走到水邊，呼天搶地地捶胸大喊：「還我寶貝來！」由於一時急火攻心，商人竟然吐血暴亡。少年見狀，取出舅舅的金幣，放在他的身上，哭著說：「舅舅啊，為何貪寶至此，反而喪了身家性命？」
人的美好天性猶如紫磨金盤，它的質地從一產生就是金色的。因在塵世中不停輾轉，輪迴奔波，美好的心地漸漸地積滿了塵垢，以致看不出先天的本來面貌。這些塵垢，或是名利，或是七情六慾，亦或是不明生命的意義，苦苦地墮入輪迴的泥潭，難以自拔。
世人都說「十商九奸、無商不奸」，在這滾滾的世俗中，總有一股清流，洗滌著人心的污濁。故事中的小商人，何嘗不是紅塵中的一股清流呢？＠*#
（資料來源《六度集經》卷四）
留言列表
