一箭飛書退大軍 倜儻不群魯仲連
www.epochtimes.com查看原始檔六月 6日, 2018
明 李流芳畫唐人詩意 冊 李白《訪戴天山道士不遇》詩。（公有領域）
大唐詩仙李白在詩中數次提到魯仲連，他的《別魯頌》這樣讚道：「誰道泰山高，下卻魯連節。誰云秦軍眾，摧卻魯連舌。獨立天地間，清風灑蘭雪。」誰說泰山高，也高不過魯仲連的氣節。誰說秦軍眾多難以抵擋，仲連的口舌能摧毀他們。仲連獨立於天地之間，氣度猶如清風揮灑著蘭雪。
李白筆下的魯仲連是戰國時期齊國的高士，善於為人排憂解難，出奇謀，立奇功，救人於水火，卻有功不受祿，堅守自己的理念，令詩仙讚頌不已。
將軍身先士卒 提振士氣
西元前284年，燕國大將樂毅率領五國聯軍攻打齊國，聯軍在半年內橫掃齊國七十多座城，除莒和即墨兩城之外都被聯軍占領。即墨守將田單率軍民抵抗，以火牛陣大敗燕軍，並乘勢反攻收復七十城，但是小小的狄邑（今高青縣高城鎮）卻久攻不下。
春秋時代各國位置圖。（玖巧仔/Wikimedia Commons）
田單攻打狄邑之前，魯仲連斷言，此城短期內攻不下來。果然，齊軍攻打狄邑三個月，都沒有攻下。田單很苦惱，就向魯仲連請教。
魯仲連對他說，過去在即墨城，將軍有戰死之心，士卒也有無生之氣，上下一心，所以軍隊很有士氣。隨著身分地位的變化，田單腰間佩戴黃金腰帶，一味養尊處優，只有享受的快樂，沒了戰死之心，將軍不再身先士卒，軍隊士氣受挫不振，以致小小的狄邑都攻不下。
田單聽了之後恍然大悟，回去之後親臨戰陣，率軍奮戰，終於攻克狄城。田單的軍隊勢如破竹，一直打到魯仲連的家鄉聊城。
一箭射飛書勸燕將
早前，燕國大將攻克聊城後，有人在燕王面前進獻讒言，說燕將壞話。燕將怕被誅殺，死守聊城不敢回去。由於燕國大將負隅頑抗，田單攻城屢屢失利，一直打了一年多，將士死傷眾多。
就在這時，魯仲連來了。他熟悉各國局勢，對當時齊、燕兩國局勢和燕將的性格把握得很準。魯仲連給燕國大將寫了一封信，用箭射到聊城裡。
清《古聖賢像傳略》中的魯仲連像。（公有領域）
在這封信中，魯仲連結合齊、燕兩國局勢，諄諄告誡燕將死守孤城非忠、非勇、非智。他說，不考慮燕王是否有臣子，是不忠；丟掉聊城，戰死身亡，大將威名又不能在齊國彰顯，是不勇；功業垂敗，聲名破滅，後世不會為其稱道，是不智。魯仲連希望燕將好好考慮，從長計議，不要和世俗之人一般見識。
歸燕降齊皆有利
同時，魯仲連還站在燕將的立場，為他分析歸燕、降齊的有利之處。燕將擅長帶兵，儘管死守聊城一年多，軍民疲憊不堪，都沒有叛變。
於是，魯仲連向他提出兩個方案，一是保全兵力回國，以答謝母國。這樣燕王一定高興；將軍安然無恙地回國，百姓像是重見父母，朋友也會振奮地歡呼稱頌，功業得以顯揚。
二是放棄燕國，摒棄世俗之論，歸降齊國。齊王一定會分封土地給燕將，燕將可以保全功業，享有富貴，世世代代位列勳爵。
忍恥辱 依然能顯威名
最後，魯仲連為燕將舉了兩個例子：管仲和曹沫。
昔日，管仲向桓公射箭，是犯上；放棄公子糾，未能隨他一起去死，是怯懦；身戴刑具被囚禁，是恥辱。雖然他犯下三重過失，但依然輔佐齊桓公成為五霸之首，名揚天下。
管仲雖然犯下三重過失，但依然輔佐齊桓公成為五霸之首，名揚天下。（大紀元）
魯國將領曹沫，打仗屢次失敗，使魯國丟掉了五百里的土地。如果曹沫一怒之下，刎頸自殺，最終難免落個敗將的醜名。曹沫不顧戰敗之辱，回國和魯君商議計策。趁齊桓公大會天下諸侯之時，曹沫憑一把短劍，逼近齊桓公心窩，神情不變，談吐從容。他多次戰敗丟掉的土地，就在一會兒的功夫全部收回了。他的英勇和膽識震動天下，諸侯大驚。因曹沫此舉，使魯國威名在吳、越之上。
據說燕將看了魯仲連的書信，哭了三天。《史記》記載，燕將寧可自殺，也不想被人所害；《戰國策》記載，燕將撤兵回國了。過程稍有不同，但結局卻都是相同的──因這一箭飛書，燕軍撤兵了。
田單能取得聊城，是魯仲連的功勞。但仲連有功不受祿，到海邊隱居起來，他寧可甘居貧窮，放任自己的心志，也不想屈身侍奉於人。魯仲連就是這樣一位奇人，智慧超群，心志灑脫曠達。
田單能取得聊城，是魯仲連的功勞。但仲連有功不受，逃到海邊隱居起來。圖為明吳偉畫北海真人像 軸。（公有領域）
詩仙詠歎 齊有倜儻生
魯仲連的事蹟，令大唐詩仙李白產生深深的共鳴，數次為其詠歎。李白在《古風其十‧齊有倜儻生》中說：
齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。
卻秦振英聲，後世仰末照。意輕千金贈，顧向平原笑。
吾亦澹蕩人，拂衣可同調。
齊國有一位灑脫倜儻的風流人物名叫魯仲連，他才智高明奇妙，就像是一顆夜明珠從海底升起，散發的光芒一下照亮了天地。他用雄辯非凡的言辭，遊說趙、魏聯合抗秦，逼退秦軍，建立不朽功勳，英名遍傳天下，讓後人無限景仰。他看淡功名利祿，回首笑著拒絕了平原君饋贈的千金。
詩仙李白感歎道：「我也是個和他一樣淡泊坦蕩的人啊，事了拂衣去，功成身退是我們共同的志向。」
李白描寫的高士形象，輕千金、藐卿相、不好功利，這樣的古風氣節，才是詩仙所追求嚮往的。@*#
事據：
《史記．魯仲連鄒陽列傳》卷83
《戰國策．齊六．田單將攻狄》卷13
《史記．田單列傳》卷82
《史記．刺客列傳》
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