羌在《國語》中被稱作「姜氏之戎」，說羌是西戎的一個姜姓部族，姜、羌二字古音相通。《後漢書》中也說「西羌之本，出自三苗，姜姓之別也。」/羌族和漢族還是有很大的歷史淵源的，相傳5000年前炎帝黃帝大戰，炎帝不及黃帝而大敗後只要帶領著自己的大部分部落歸順黃帝，在此期間，就形成了現在的漢族跟藏黎兩族，而這個藏黎兩族就是之後的羌族。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2Uvc6kO
羌族民族志貢獻於近代中華民族之形成/賈逵《周 語》注說：「共工氏姜姓。」《太平御覽》說：「神農氏姜姓。」姜即羌。《史記·六國年表》：「禹生於西羌。」《太平御覽》引皇甫謐《帝王世紀》：「伯禹夏 後氏，姒姓也，生於石紐……長於西羌，西羌夷（人）也」/王明珂《羌在漢藏之間》/古羌文化，被人們喻為東方的「瑪雅文化」，是人類史前文明的顯現和演化，有著豐厚的歷史文化內涵/羌族主要聚居於四川省阿壩藏族羌族自治州的東南隅與北川地區，即汶川﹑北川﹑茂縣﹑松潘﹑理縣等地 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2Uvcujg
羌在《國語》中被稱作「姜氏之戎」，說羌是西戎的一個姜姓部族，姜、羌二字古音相通。《後漢書》中也說「西羌之本，出自三苗，姜姓之別也。」/羌族和漢族還是有很大的歷史淵源的，相傳5000年前炎帝黃帝大戰，炎帝不及黃帝而大敗後只要帶領著自己的大部分部落歸順黃帝，在此期間，就形成了現在的漢族跟藏黎兩族，而這個藏黎兩族就是之後的羌族。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/yxnargaf
苗鄉侗寨/苗族祖先-蚩尤(姜姓)，蚩尤與黃帝、炎帝姜榆罔合稱為「中華三祖」 http://tinyurl.com/y3v5hf4q
「阿拉姜色」並不是一種顏色,而是在藏區傳唱已久的一首藏語的祝酒歌。藏族女子俄瑪拖著病體，攜兒與現任丈夫赴拉薩還願“跪拜到拉薩朝聖”，這對繼父子雖然不合，卻也執意陪女主角走完最後人生/「承諾」是貫穿本片的關鍵字，人與人之間的情感，愛情、親情……因為對於自己愛的人所許下了承諾，而將這份「愛」傳承了下來。四姑娘山位於四川省阿壩藏族羌族自治州小金縣與汶川縣交界處。羅爾基一家需要從四姑娘山穿過甘孜州到新都橋，從新都橋沿著318國道再走1600多公里（318途中翻過13座山），整個路程差不多是2000公里。每天磕 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/y3cr9wwz
中國除了漢族，還有一個古老民族延續至今5000年，曾非常強大
全球華人資訊聯 ... | 2016-09-04| 檢舉
中國除了漢族延續了5000年之外，還有一個古老的民族，想必很少有人知道，這民族就是羌族。羌族和漢族還是有很大的歷史淵源的，相傳5000年前炎帝黃帝大戰，炎帝不及黃帝而大敗後只要帶領著自己的大部分部落歸順黃帝，在此期間，就形成了現在的漢族（也就是最早的華夏族）跟藏黎兩族，而這個藏黎兩族就是之後的羌族。所以說，羌族與漢族那就是一脈之血，都是兄弟關係，休戚與共。
中國除了漢族，還有一個古老民族延續至今5000年，曾非常強大
五胡亂華是中原最沉痛的記憶，他們不但給中原帶來災難，而且搞亂了中原血統。這是一個各個民族融合發展的特殊歷史時期，民族間激烈碰撞，互相同化。而民族的同化往往是通過消除文化的隔閡，而並非野蠻的殺戮。在五胡中，匈奴、鮮卑、羯、氐都已經消亡了，只有羌，保持著頑強的生命力，一直延續到今天，不得不說這是歷史的奇蹟。
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羌在殷商時期就出現了，因為《周易》有關於這個民族的記載。當時稱作鬼方，是一個特別難打的地方，讓統治者很頭疼。
《周易》中也記載道：「高宗（武丁）伐鬼方，三年克之。」又說：「三年克之，憊也。」打了三年以致國力疲敝，足見當時的鬼方也就是羌是一個非常強大的部族。
中國除了漢族，還有一個古老民族延續至今5000年，曾非常強大
羌最終還是被商朝打服了，最後不敢不向商朝稱臣納貢。
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羌在《國語》中被稱作「姜氏之戎」，說羌是西戎的一個姜姓部族，姜、羌二字古音相通。《後漢書》中也說「西羌之本，出自三苗，姜姓之別也。」
羌和匈奴是兩個最強勢的部落，只不過匈奴比羌崛起的早，到了匈奴冒頓時期，匈奴的強勢達到頂峰，這時羌還依附匈奴呢！
漢武帝時，對匈奴進行了嚴厲的打擊，為了防止匈奴和羌同流合污，漢武帝開闢了四郡，意思是隔斷羌胡，讓他們不能交往，因為南北的交通要道被堵住了，來往也不方便，而且都有重兵把守。
中國除了漢族，還有一個古老民族延續至今5000年，曾非常強大
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後來漢武帝設置校尉，統領羌人土地，羌人沒辦法，只好遷徙到青海湖附近的開闊地帶。羌是個游牧民族，逐水草而居，族人非常強悍，特別耐冷，有書上的話說，就是跟禽獸差不多，當然這不是貶低的意思。
不過他們久居苦寒之地，文明程度很低，但是體力特別好，而且非常勇猛，因為最寒冷的苦都受過，所以無堅不摧，婦女連生孩子都不避風雪，可見性格的堅韌。
羌人一直是隱藏的，不見光的，一般中原看不見他們的身影，羌人第一次登上漢人歷史舞台，是王莽改革的時期。
新上台的的王莽，進行了一系列現代化的改革史稱-王莽新政，用動車把當時的馬車拉散架了，天下大亂，群雄逐鹿中原，農民起義風起雲湧，羌人占領甘肅、寧夏等地，與漢人雜居，陝西那邊也有羌人的勢力範圍。後來他們成了東漢的邊患，漢和帝時期把他們打服了，但不久後他們被漢族地主欺負的沒辦法，就又蠢蠢欲動。
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中國除了漢族，還有一個古老民族延續至今5000年，曾非常強大
這種積怨爆發是很可怕的，造成了東漢60多年的羌患。積怨的爆發源於一根導火索，那就是公元107年的一次遷徙活動，東漢政府徵發西北羌人大約幾百上千人戍邊西域，羌人十分驚恐，害怕去了就回不來了，就發生了動亂。
各郡縣對他們進行圍剿，想阻止他們，搞的羌人各部落更加驚恐，本來他們就有很高的組織性，雖然平時互相殘殺，但一致對外的時候高度團結，所以羌人一旦造反，那麼會給漢室帶來不可估量的損失。
羌人本來就驍勇善戰，婦女在大雪天都能生孩子，這得多強的戰鬥力！他們驚懼而反，以致淪落為賊寇，截斷隴道。
郡縣懵逼了，根本不敢動羌人，朝廷也十分焦急，當時的大將軍鄧騭調集五萬部隊征剿羌人，反被打得大敗。勝利讓羌人得意忘形，甚至有的部落都稱帝了，羌人聯合起來截斷河西走廊，漢人的戰略要地也被奪走。
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東漢朝廷下令涼州不要了，漢人內遷。漢人不樂意了，誰願意放棄自己的家園？誰願意放棄自己穩定的財源？於是漢人也反了。接著就是一場雞飛狗跳的硬仗，一仗打了十多年，最後無計可施的政府只得組織起騎兵，再叫上南匈奴的騎兵一起，才平定了羌人之亂。
這一仗打空了東漢的家底，消耗了兩百多億錢，損失的財富數目驚人。
本來東漢就缺錢，這下更缺了，因為東漢自從建立起就缺錢，所以一直拿不出西漢的霸氣。
後來東漢對羌人採取了綏靖政策，意思是你只要別太過分，我就不打你，還能給你點錢花，這樣做的結果是換取了幾年和平，養大了羌人的胃口，羌人終於知道會哭的孩子有奶吃，一不爽就打，一打就有錢花……
但是羌人在東漢並不是最強大的，最強大的時候是五胡亂華時期，羌人建立了一個強大的後秦政權。這是羌人第一次作為一個政權，登上歷史舞台。
中國除了漢族，還有一個古老民族延續至今5000年，曾非常強大
晉末八王之亂，出現了五胡亂華，羌部的一支先臣服匈奴前趙，後臣服羯胡後趙。後來姚弋仲率領羌人與前秦交戰，敗亡，他的弟弟姚萇便率部投降了前秦。
淝水之戰前秦大敗，強大的帝國頓化雲煙，慕容垂自立為王，姚萇遂趁機殺了苻堅，在長安成帝，就這樣，他成立了後秦政權。
因後秦的開國皇帝姚萇善於謀略，治國又很厲害，所以國力超強，加上他善於打仗，先後滅掉好幾個政權，成為與慕容垂並立的一大政權。直到劉裕興起，後秦滅亡，羌人才被趕下政治舞台。
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但是退下歷史舞台不等於徹底消亡，羌並沒有像四胡那樣消失不在，而是作為一個獨特的民族延續下來。為什麼羌一直延續呢，有三個原因：
第一，羌人的繁衍能力特彆強，導致羌的種族特別多，種羌、白馬羌、燒當羌、參狼羌，建立後秦就是燒當羌。而且他們分布廣泛，占地面積很廣泛。可以說，整個西部都有羌人的身影。
第二，風俗奇特，繁衍昌盛。據《後漢書》記載：「其俗……父沒則妻後母，兄亡則納釐嫂，故國無鰥寡，種類繁熾。」可以娶後母納兄嫂，如此風俗部族自是繁衍的很快。
第三，羌人居住的都是苦寒之地，一般沒有漢人，他們與漢人既然沒有接觸，就不存在同化，所以作為一個獨立的民族延續下來。
羌族民族志貢獻於近代中華民族之形成/賈逵《周 語》注說：「共工氏姜姓。」《太平御覽》說：「神農氏姜姓。」姜即羌。《史記·六國年表》：「禹生於西羌。」《太平御覽》引皇甫謐《帝王世紀》：「伯禹夏 後氏，姒姓也，生於石紐……長於西羌，西羌夷（人）也」/王明珂《羌在漢藏之間》/古羌文化，被人們喻為東方的「瑪雅文化」，是人類史前文明的顯現和演化，有著豐厚的歷史文化內涵/羌族主要聚居於四川省阿壩藏族羌族自治州的東南隅與北川地區，即汶川﹑北川﹑茂縣﹑松潘﹑理縣等地 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2Uvcujg
羌在《國語》中被稱作「姜氏之戎」，說羌是西戎的一個姜姓部族，姜、羌二字古音相通。《後漢書》中也說「西羌之本，出自三苗，姜姓之別也。」/羌族和漢族還是有很大的歷史淵源的，相傳5000年前炎帝黃帝大戰，炎帝不及黃帝而大敗後只要帶領著自己的大部分部落歸順黃帝，在此期間，就形成了現在的漢族跟藏黎兩族，而這個藏黎兩族就是之後的羌族。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/yxnargaf
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