1930年代台南法華禪寺
看早期古蹟介紹的書籍，大概都只會介紹府城三大名匾
也就是府城隍的「爾來了」、竹溪寺的「了然世界」，及天壇「一」字匾
不過有些最近出版或再版的書籍，會加上祀典武廟的「大丈夫」，變成四大名匾
這三/四大名匾之所以會有名，除了這些匾額的歷史年份之外，
一來是因為書法筆勁特殊、有力，有藝術價值之美
一來是其背後所引出來的勸世含意，而不是單單讚揚這位神明的神蹟
「爾來了」指每個人死後，城隍爺都會透過大算盤算出在世時的是非善惡
有要每個人「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」的勸世意義
府城隍廟還有一對對聯，我個人覺得很有意思：「作惡燒香無益 心正不拜何妨」
「了然世界」，很具有佛禪的一個詞，我個人覺得就是勸大家有時不要太強求
該是你的就是你的；不是你的，就算強求得之，也不會長久～
「一」字匾，也是要大家要順天敬天，盡人事而聽天命，不需要執著及強求
畢竟人算天算，比不上老天隨手一畫...
不過後兩者絕對不是要大家消極，我覺得反而是要大家都要盡力，但求無愧
「大丈夫」，當然就是讚揚關老爺所代表的忠義等事蹟，值得大家學習～
雖然這大概是受三國演義所描寫的關羽形象所影響，
不過這無損關老爺在民間信仰中的份量
府城三大名匾
人生生.老.病.死.苦，本屬無常；然善良乃人生最高價值所在，
勸善懲惡，祈福消災，乃宗教信仰，民俗活動的精神所在，
府城三大名匾可作為宗教信仰，善良價值的詮釋。
天 壇 : 一 人稱一字匾，千算萬算不值天一劃，
人生渺小如同滄海之一粟，有什麼好算計，好強求的呢?
當你銖錙必較，睚眦必報，處心積慮，用心良苦，
抵得上老天一個小小的動作嗎?做一個正正當當.規規矩矩的好人吧!
竹溪寺 : 了然世界 看盡紅塵，四大皆空，說這世界有多可愛就有多可愛，
說這世界有多醜陋就有多醜陋，不隨波逐流，也不逃避現實，
滿心歡喜，福田於胸，讓這世界歸於一個平靜.祥和的世界吧!
府城隍廟 : 爾來了 你終究要來的，你也終於來了。
你一生功過城隍爺早算好了，不容你階下狡辯。趕快去過遷善，
放下屠刀，立地成佛。所謂勸人莫做虧心事，惡人地獄
1. 這是明鄭遺留下來的古蹟之一，也是台灣最早、位階最高的城隍廟
2. 府城七寺八廟中的八廟之一，是蔣元樞留給府城的功績之一
3. 記得赤崁樓有府城隍廟重修石碑，可看出當時府城隍廟的輝煌與氣勢
4. 清朝官員到台灣上任前，一定要到府城隍廟上香，知會城隍爺他的即將上任
5. 傳統府城人拜求「功名」的廟宇
城隍爺有二十四司，算是城隍爺的部屬，各司其職
其中功名司及學政司是求取功名及參加重要考試者必拜之神明
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府城四大名匾分別是 #1.天壇(天宮廟)的 "一"字匾 #2. 祀典武廟的 "大丈夫 " #3. 府城隍廟的 "爾來了" #4.竹溪寺的 "了然世界". 接下來就針對這四塊匾逐一的來做介紹.
府城四大名匾之首,乃是台灣首廟"天壇"(天公廟)的"一"字匾,斗大的"一", 寓意 "唯天為大,一以貫之".是府城最具代表而且深具意義的匾額.
匾額四周延逆時針方向環繞著十二句台語押韻的七言詩：
世人枉費用心機，天理昭彰不可欺；
任爾通盤都打算，有餘殃慶總難移。
盡歸善報無相負，盡歸惡報誰便宜；
見善則遷由自主，轉禍為福亦隨時。
若猶昧理思為惡，此念初萌天必知；
報應分毫終不爽，只爭來早與來遲。
此八十四字警醒世人，天理昭彰，善惡有報，誡人切莫為惡，寓有人算不如天算之意
誠如俗語所說：「千算萬算，不如老天爺一算！」，人稱一字匾，千算萬算還不值天一劃
當你銖錙必較，處心積慮，機關算盡，抵得上老天一個小小的動作嗎?
「一」字是開始，也是結束
「一」字匾喻意「唯天唯大，一以貫之」，天地之間所有的道理盡在其中！
#2. 祀典武廟的 "大丈夫 "
祀典武廟創建於康熙年間,主祀關帝爺,是一級古蹟也是台灣最具官方規模的武廟.關帝爺是清朝的國家保護神. 建築大致維持乾隆年間蔣元樞巍巍大廟,整個山牆的天際線宛如"江南山水"非常美麗. "大丈夫" 匾 由乾隆年間的欽命按察使楊亭理薰沐淨書的.大丈夫指的是在此對這位佛教的護法,道教的天尊,儒家的聖人,理義仁智信的人格尊崇.
#3. 府城隍廟的 "爾來了"
台南四大名匾_IMG_4604
永曆23年,1669年,鄭經在東安坊郡屬的右側,創建了"承天府城隍廟",這是台灣第一座城隍廟,祭祀 "威靈公" , 廟身坐北朝南,以禮之大制規劃.康熙23年改為"台灣府城隍廟". "爾來了",黑底金字粗爌勁猷,迎門高懸,耀耀醒目,強烈傳達城隍廟涉人的氣勢氛圍.意思是 "你來了,你終於來了!" 匾意令人不寒而慄,震撼心靈,告誡眾人 "善有善報,惡有惡報",千萬不要心存僥倖!
#4.竹溪寺的 "了然世界"
竹溪寺創建於明鄭年間,與開元寺,法華寺,彌陀寺並列府城四大名寺. 因為於竹溪水域之判而得名,清朝時期四周環境竹密風清,深受文人雅士喜愛,歌詠的詩詞為全台之冠. "了然世界"乃是竹溪寺的鎮寺之寶.古樸的淡藍色匾版,金色的書法,寓意"大千世界裡一切都是湛然清楚的,並不需要太多心機". 小小一方木匾高掛在竹溪寺三寶殿的正上方,昭示純淨的心靈.
台南古廟多，
清朝時著名的廟宇有『七寺八廟』之稱。
每座廟宇都有不少的匾額，
每個匾額各有特色與意涵，
其中，
台南首廟天壇的【一】字匾，
台灣府城隍廟的【爾來了】匾，
竹溪寺的【了然世界】匾，
並稱『府城三大名匾』！
近幾年，台灣文創產業起飛，
老店也需要新創意，
台南著名糕餅業者福樂屋推出文創伴手禮，
其中主打一款『四大奇匾餅』，
把原先的三大名匾，
再加上祀典武廟的【大丈夫】匾。
在網路與新聞的推波助瀾下，
台南四大奇匾的知名度大開。
天壇「一」字匾，
文簡意賅，含意千萬，
蒼勁十足，書法造詣可觀。
可惜此匾之年代與獻匾者皆不詳。
「一」 字匾周圍環繞迴文小字，逆時針方向文字如下：
世人枉費用心機 天理昭彰不可欺 任爾通盤都打算
有餘殃慶總難移 盡歸善報無相負 盡歸惡報誰便宜
見善則遷由自主 轉禍為福亦隨時 若猶昧理司為惡
此念初萌天必知 報應分毫終不爽 只爭來早與來遲
臺灣府城隍廟「爾來了」匾，
年代：歲次丁丑仲秋（昭和十二年,1937）
材質：木質
技法：字形陰刻
尺寸面寬：199公分，高：86.8公分，
在城隍廟的氣氛下，
令人有不寒而慄的震撼效果！
匾旁的註解：
「問你生平所幹何事，圖人財，害人命，姦淫人婦女，敗壞人倫常；
摸摸心頭悔不悔；想從前千百詭計奸謀；那一條孰非自作？
來我這裡有冤必報，減爾算，蕩爾產，殄滅爾子孫，降罰爾禍淫；
睜睜眼怕，看今日多少兇鋒惡燄，有幾個到此能逃。」
(【古蹟府城】『爾來了』嗎？我在台灣府城隍廟等你!
http://classic-blog.udn.com/lynn22/11200994 )
竹溪寺據考據是台灣第一座寺院，
與開元寺、法華寺並稱台南市三大古剎。
竹溪寺【了然世界】匾，
年代不可考，也不知何人落款捐贈，
但短短四個字深含佛家經義，
有看盡紅塵，四大皆空之意。
祀典武廟奉祀武聖關公，俗稱「大關帝廟」，
創建於名鄭年間，康熙二十九年(1690)重修，
雍正五年(1727)列為祀典，每年春秋兩祭，
是全省唯一擁有「祀典」尊的武廟。
「大丈夫」其辭來自《孟子.藤文公篇(下)》：
「富貴能淫、貧賤不能移、威武不能屈，此之謂大丈夫！」
此種三語匾額十分罕見，
以此讚頌關公，十分適切。
匾板金色書法，字跡遒勁，筆力端莊，
頗能彰顯關公忠義，勁節之精神。
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