首次落腳彰化 2025台灣設計展來了 - 生活 - 自由時報電子報

首次落腳彰化 2025台灣設計展來了 - 生活 - 自由時報電子報

​​​​​​​  

八卦山銀橋
座標：24.0791104559128°N 120.548318689996°E
八卦山銀橋
中華民國（臺灣）文化資產
八卦山銀橋01.JPG
等級 歷史建築
建成年代 民國三十九年（1950年）
位置 彰化縣彰化市
八卦山風景區
八卦山銀橋位在臺灣彰化縣彰化市的八卦山風景區內，原址在日治時期是一座吊橋（鐵線橋），剛好在彰化神社通往北白川宮能久親王彰化遺跡碑的路上[1]。吊橋年久失修後，民國三十九年（1950年）12月時由彰化銀行出資興建此橋，而因為是由銀行出資，故稱「銀橋」[1]，而後該建物於民國九十二年（2003年）6月10日公告為歷史建築[2]。
建築[編輯]

銀橋橋面，橋的另一端有昔時吊橋的遺跡。
為鋼筋混擬土所建，為一圓拱橋[1]。昔時橋下有水流經，有婦人會在這裡洗衣[1]。

文化資產類別	歷史建築     種類 橋樑
歷史沿革	建於1950年，為彰化商業銀行所興建。銀橋原為日本時代鐵線橋，後因年久失修、腐蝕損壞，由彰化商業銀行出資改建為傳統的圓拱型水泥橋，命名為「銀橋」。銀橋為地上1層建物，以鋼筋混凝土為材料，並採RC柱樑結構。銀橋上方原為彰化溫泉館舊地，過往遊客絡繹不絕，保存了昔日的生活記憶。
歷史沿革資料來源	彰化縣文化局
評定基準	具歷史文化價值者
指定/登錄理由	民國三十九年建造之鋼筋混凝土虹形橋墩，為一人行用造型特殊之橋墩，是地方性文化景觀中的重要設施。雖為戰後所建，但其歷史文化意義，為彰化居民共同記憶的場所，配合八卦山大佛，整體景觀詳加規劃有發展潛力，且臨近中山堂、文化局，全區極富文化保存意義。
法令依據	文化資產保存法第15、22、27條1款暨歷史建築登錄及輔助辦法第2、3、4、5條。
公告日期	2003/06/10 公告文號 府授文資字第0920003875 號
主旨	公告「八卦山銀橋」登錄為歷史建築
所屬主管機關	彰化縣政府
所在地理區域	彰化縣 彰化市
地址或位置	八卦山風景區
經度	120.548318689996
緯度	24.0791104559128
主管機關	名稱   彰化縣文化局 聯絡單位   文化資產科 聯絡電話   04-7292201 聯絡地址   彰化縣 彰化市 卦山路3號
管理人/使用人	關係 名稱   管理人 彰化縣政府
代表圖像
地籍圖	下載檔案
土地使用分區 或編定使用類別	都市地區 保存區
定著土地之範圍	彰化市南郭小段30、30-12地號，114.4平方公尺
所有權屬	關係 公私有 名稱   土地所有人 公有 彰化縣政府
創建年代	光復以後民國39年
創建年代(西元)	西元 1950 年
竣工年代	光復以後 民國39年
竣工年代(西元)	西元 1950 年

---------------

飛瀑已遠  銀橋仍在

文‧圖／王派仁

隱身在彰化大佛下的銀橋

第一次拜訪銀橋是一個初秋的午後，從八卦山大佛停車場依照指標指示，先走過了參佛道，不久大佛就在左手邊。這個昔日著名的地標與風景點，是我們這些五年級生小學時候遠足必到的景點，不過在今天這個非假日的午後遊客稀少，攤商的生意則是門可羅雀，對於我這個喜愛寧靜的人，卻感到自在而滿足。

較諸大佛，銀橋的名氣似乎鮮為人知，只是，我已經忘記自己看過幾次的大佛，但是對於生平第一次探訪銀橋，卻充滿了雀躍與期待。隨著大佛旁的坡道往前行，山腳下就是彰化是的鬧區，而銀橋飛瀑的指標就在前方。

銀橋具有深刻的規律之美

簡潔與規律的銀橋

第一次聽到「銀橋」這個名稱，腦海中不免升起豐富的美麗畫面，尤其在許多關於銀橋的介紹，總是將其和自山谷上方湧出的「飛瀑」連結在一起，令人不免想像一座在飛瀑下方，閃著耀眼光芒橋樑的畫面。

只是，說實在的，第一眼看到銀橋稍有失望，特別是自下方仰望她跨越溪谷的巨型灰色鋼筋混凝土半圓形橋拱，顯得沈重而晦暗。只是真正走在銀橋上，欣賞其望柱、欄杆所建構的氛圍，卻可以感受到一種深刻的規律之美。

銀橋長約十五公尺，寬約二點二公尺。整座橋的造型以簡潔為基調，四根望柱乃是立方體的洗石子橋柱，柱體每個側面拉出左右對稱的線條，柱頭則以突出的粗體十字形收尾。橋欄杆則是以一粗五細的水泥石柱規律排列的方式，每側均為六個單位，構成規律的畫面。

事實上，銀橋所呈現的風格與其所運用的建築語彙，可說承襲自日治昭和年間臺灣橋樑的特色。當我們找出臺灣現在還保留下來，且完工時間於日治昭和年間的橋樑做一對照，便可看出銀橋的工法、材料、語彙…等，應是有跡可循。這些橋樑是分別完工於昭和五年的高雄美濃舊橋、昭和七年的臺北三峽拱橋與昭和九年的臺中大安溪舊橋。

或許也因為沒有繁複的裝飾，銀橋卻散發出幾何線條特有的簡潔韻味，而整座洗石子灰色的橋身更顯穩重，走在這座跨越山溝的橋上，至少有一種信賴與安全的感覺。

遙想乙未之戰

然而，這樣一座跨越山谷的橋樑，隱身在山林間，周遭也沒有什麼重要的古道，不免讓人去猜想其建造的原因。然而這可能要從一九八五年臺灣割讓給日本，當時負責接收臺灣的北白川宮能久親王談起。

當年北白川宮能久率領近衛師團進軍臺灣，而這也是決定日後臺灣被日本殖民五十年的乙未戰爭。當時近衛師團自澳底鹽寮登陸，沿路南下到了彰化，遭逢彰化義軍劇烈抵抗，雙方於八卦山血戰三天三夜。在彰化縣文化局出版的「彰化縣耆老口述歷史」書中，也有幾位耆老提到他們所聽到其前人關於此一戰役的傳聞。

後來日軍雖然戰勝，卻也因此損傷慘重，能久親王也於此役中彈受傷，也有傳聞他因此而身亡。日人為了表彰其戰功，於現今八卦山大佛建立「北白川宮能久親王御遺跡」紀念碑。而在日治時期，銀橋前身是一座鐵線橋（吊橋），乃是當時彰化神社通往北白川宮能久親王彰化遺跡碑的連接橋樑。

後來鐵線橋因年久失修，民國三十九年十二月，由彰化商業銀行出資改建，故稱此橋為「銀橋」。但是我們現在還可以看到，當年用來支撐吊橋鐵線的「ㄇ」字型橋塔的遺跡。筆者曾撰寫一篇名為「橋樑命名大觀園」的文章，文中提及橋樑命名的來源，像銀橋這樣由獨立出資者而命名者並非絕無僅有，但是命名之巧妙與用心，讓人一聽聞其名稱，便有各種詩意的聯想。

而國民政府來臺後，拆掉紀念碑並建造了現在高七丈二的大佛，而那段斑斑血淚歷史，也漸漸被人們淡忘。所幸彰化縣政府於民國九十二年，將此橋列為該縣的歷史建築，至少還保留了追尋那段悲壯歷史的線索。

銀橋之名因彰化銀行出資改建而得

作家的銀橋記憶

有一些介紹銀橋的書籍指出，早年自山谷湧出的泉水，為銀橋下方帶來清澈清澈的水流，供婦人於此溪洗衣，隨著時代的變遷，此景已不復見。但是我們還可以從在彰化長大的作家王盛弘筆下，還原此一景象。他在「記憶銀橋」這篇文章中這樣描寫：「橋下的水流細細的淺淺的，幾名婦人臨河洗衣。你知道的，幾個女人聚在一塊兒，要她們不說話，除非心裡有了疙瘩。對話聲，咯咯笑聲，木棒擊打衣服聲，在山壁與山壁間回盪，把場面攪得熱鬧、生動。」

然而，現在銀橋下方的流泉，已經變成了兒童戲水區，兒童的笑聲與嬉鬧聲還是爲銀橋複製了熱鬧、生動的場面，但是欠缺了婦女擣衣的規律節奏。當然這也是一種時代轉換與輪替下的現象，進步的洗衣機取代了手工的洗衣服，而當年那些在橋下浣衣的婦女，恐怕也都垂垂老矣。

或許作家的記憶仍舊清晰，但畢竟逐漸遠去，而八卦山這個早年的名勝，如今也逐漸轉型。現在要上八卦山，除了從彰化市區進入外，從中彰快速道路，走其後山，沿著卦山路前行也非常方便。卦山路是彰化縣政府近幾年提倡的腳踏車路線之一，山路兩旁盡是大樹，往往可以看到不少腳踏車騎士，奮勇的踩著踏板上坡而行。

銀橋飛瀑目前已規劃為景觀步道，在山谷的兩旁各開闢了人行步道。難怪那天我順著階梯往下走，急切的想看到銀橋的身影，只是發現有更多年紀較長的老先生、老婦人正拾級而上。心理還納悶著，為甚麼只有我是往下走，多數人卻是往山上爬？

後來站在銀橋上往下望，原來大馬路就在不遠處。我才恍然大悟，原來這些當地人對此地熟門熟路，他們或把交通工具停在山腳下，或是從不遠處直接步行過來。初秋午後的陽光仍然刺眼，只是兩邊高聳的綠樹，加上當天八卦山腰涼風徐徐，所以天氣還算舒服，也難怪這麼多人在這邊運動。

銀橋已不再是早年的洗衣場，反倒成了彰化市民的健身房；年輕時曾在此洗衣的辛苦婦人，如今再到此地卻是輕鬆而悠閒的爬山。

秋陽下銀橋再現

飛瀑不再，擣衣聲逝，乙未戰爭的八卦山之役也被淡忘，但是當秋陽逐漸西沉，在金色的餘暉照耀下，爬山的老人家臉上、腳踏車騎士的汗水中，以及灰色的橋體都散發了如「銀」色般的光輝。