歐威爾主義 - 維基百科，自由的百科全書 http://bit.ly/2Rs3EDx
歐威爾主義（英語：Orwellism），形容詞為歐威爾式（英語：Orwellian），是以英國左翼作家、社會評論家喬治·歐威爾所描述的破壞自由開放社會的社會福祉的做法。指現代專制政權藉由嚴厲執行政治宣傳、監視、故意提供虛假資料、否認事實（雙重思想）和操縱過去（包括製造「非人」，意指把一個人過去的存在從公共記錄和記憶中消除）的政策以控制社會。
歐威爾對這些做法的描述主要見於一些諷刺寓言小說，特別是反烏托邦小說《一九八四》。《一九八四》描述了這樣的世界觀：在一極權統治的國家，當權者監控人民、對人民施以思想控制、藉口消滅異己，以及編篡事實與歷史等。不過，對雙言巧語的批判則不限於小說，也見於其他作品形式，例如雜文集《政治與英語》[2][3][4]。簽完貿易協議僅止血習近平尋求3連任的美國難題才開始 - 自由財經

習近平尋求完全控制任何對權力造成的威脅，從貪腐官員、維吾爾族人、甚至自由市場智庫，都被視為敵人。中國在習近平主政下，正朝向一個「歐威爾式」的國家，全民遭到「老大哥」無所不在的監控。https://is.gd/qNIa6L

羅世宏：連鄉村圖書館都害怕的國度

2014/09/19
作者:
羅世宏
關鍵字: 中國貧富差距立人鄉村圖書館微博文體局禁書李英強

在中國大陸，儘管貧富差距嚴重，社會流動阻滯，但相信「讀書改變命運」的仍大有人在。不少個人或公益團體投入設置或營運鄉村圖書館的工作，但其中做得較早、成績最好、名聲也最響亮的，當屬合法立案與依法繳稅的「民辦非企業」──民間教育公益組織「立人鄉村圖書館」。

自2007年創設以來，立人鄉村圖書館已在超過九個省的偏鄉地區設立了22家分館。它的運營模式很特別，各地分館或以當地歷史文化名人（如晏陽初、陶行知）命名，或按照捐資者的意願來命名。在運作上，或獨立運作，或透過與當地中小學與熱心志工合作，不僅財務一貫透明，而且透過成立在地理事會紮根於當地社區，推廣一系列的讀書會、電影欣賞、座談會，致力於落實「以圖書為載體，以教育為內容，立足鄉村，連接城市，推廣國民閱讀，促進鄉村教育革新」的立館宗旨。

很可惜，他們「上山下鄉」的努力，不僅未獲得黨國機器的肯認，反而隨著影響力擴大而被視為禍患。過去七年多來，立人鄉村圖書館獲得各種公益行動獎和海內外媒體廣泛報導，但也漸漸成為中國大陸當局刻意打擊的對象。過去七年多來，立人鄉村圖書館苦心經營的成果，在這個月的一夕之間幾乎歸零。

這幾年來，它在各地的分館陸續被當地政府以各種理由關閉，2011年被關了1個館，2012年被關了5個館，2013年被關了3個館，這個月則已經陸續被關掉了10家分館。到今天為止，立人鄉村圖書館原本在各地紮根並運營有成的22家分館，碩果僅存的只剩下一、二家，但也處在隨時可能被找藉口封殺的風雨飄搖之中。

最近這一波封殺行動發生在9月初。9月4日，立人圖書館的微博帳號發佈了一條微博：「【近況說明】非常抱歉，因為一些不可抗力的原因，我們的4個圖書館被關閉了。我們無意在這裡尋求任何幫助，只是想告訴大家，這幾天立人發生了這樣的事情。因為，你們是立人最核心的支持者，有權知道，我們正在經歷什麼。而我們也有義務將閉館的事情跟您做個說明。」在此之前，立人圖書館的豆瓣小站和淘寶公益店莫名其妙被關閉，館方向平台方申訴，但毫無結果。接著，他們在各地的分館分別因為各種原因被關，各地政府的文化體育局（文體局）來查違禁書籍，消防大隊來查消防設施是否合乎標準，各地合作學校的校長也被教育局叫去問話。

查違禁書籍的文體局來了又來，查館藏有無「宗教書籍」，結果抄走了社會學大師韋伯有關基督教的書籍。文體局前腳來剛走，又來了消防大隊，開立要求消防設施改善的行政處分書。與立人圖書館合作的中小學校長在當局脅迫之下，要求解除合作關係，圖書立即下架，志工必須撤走。獨立運作的分館，則由警方查問租房訊息，可能施壓房東退租……。這些手段荒唐可笑，但卻很有效，達成了短時間內讓立人鄉村圖書館幾乎全軍覆沒的「成果」，只留下小讀者們面對著一個個突然被清空的圖書館，問著不會有答案的「為什麼？」

事情的原委其實再清楚不過，各地分館關門的原因，不是資金缺乏，也不是志工人力短缺，而是來自各分館當地政府的蠻橫阻撓。立人鄉村圖書館發起人之一的李英強明確指出：「在立人七年的歷史中，沒有任何一間分館是因為運營不善而主動關閉的。你所看到的那些暫停運營，或停止運營的分館，都是被關的。」

外界很納悶，為什麼中國大陸當局突然下重手，竟容不下一個單純推廣閱讀、為偏鄉兒童和民眾提供公益服務的民間圖書館？

一時之間，什麼不實的指控都有，像是涉嫌「非法組織」、「非法經營」、「接受境外捐款」、「涉嫌非法傳教」…等，但這些都不是真正的原因，因為立人鄉村圖書館一向低調行事，並不涉入維權、宗教或政治活動。真正的原因，說白了，是歐威爾式的社會控制：統治當局不樂見民間自主有機力量有機會在中國土地上生長，擔心立人圖書館普及了公民所需要的知識和思想資源，更擔心類似的民間網絡開枝散葉，逐漸蓄積了不滿「流氓治國」的公民覺醒和反抗力量。

在當下的中國大陸，從事民間公益活動已經變成為危險事業，任何自主的民間公益活動，哪怕再怎麼遠離政治，都隨時可能引來當局的粗暴鎮壓。立人鄉村圖書館被關閉的不幸事件，不僅對中國大陸的總體社會發展狀況發出了令人不安的訊號，也將使更多人對漸進改革失去最後一絲希望。

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歐威爾主義

歐威爾主義，指現代政權藉宣傳、誤報、否認事實、操縱過去，來執行社會控制，包括冷處理、蒸發，公開紀錄和大多數人記憶中均被抹煞不存在，就如《一九八四》中的世界觀一樣。

意義
用政治力編出迷惑的語言，如戰爭即是和平
侵犯個人隱私，到處都是直接或間接的監視
國家控制人民的日常生活，就如老大哥統治下的社會
鼓勵解構家庭的政策
將傳統信仰轉成對領導國家跟黨的崇拜
鼓勵雙重思想
重新編撰符合國家解釋需要的歷史
簡化語言文字，如《一九八四》的新話
激化對外國的敵意，斷絕外國的訊息物資來往，甚至出現妖魔化流言，如一九八四的兩分鐘仇恨
禁止國民得到性與物資的滿足，並以許多所謂的運動跟輸誠機會來消耗國民的精力與熱誠
利用國家機器對死硬反對份子思想改造，讓其「痛改前非」做為樣版後冷處理甚至蒸發，對黨來說反抗的烈士並不存在
反烏托邦未來

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2014-09-22
記者俞肇福／專題報導
基隆市西定路三十六號的達爾文化石博物館，就在車水馬龍的馬路旁，開幕五年多來都未收費，館長許威傑希望來的是學生，或是對化石有興趣的成年人。
達爾文化石博物館有四個樓層，二樓從生命起源開始，跨越數十億年的時光隧道，展示從三十六億年前的藍綠藻礦化的疊層石，到古生代、中生代及新生代的各類化石，包括大家耳熟能詳的三葉石與菊石等；三樓展示木化石、蕨類化石及各種恐龍化石，四樓是令人歎為觀止的大型精品，五樓則是多媒體教室，供來參觀的人觀看影片。
許威傑說，為了讓更多人能夠看見化石，他還把大件化石借給國立自然科學博物館展覽；基隆有了國立海洋科技博物館籌備處，他願意無條件借展海科館，最後卻因故無法展出。
許威傑語多感觸地說，中南部有人想找他去開館展覽，但他選擇放棄，他說，化石博物館開設在基隆有很多意義，基隆是他的故鄉，他希望回饋故里；還有，他在這裡當牙醫看診，賺錢維持自己鑽研化石的興趣，有人來參觀，他就放下手邊工作，到博物館當解說員，一舉兩得。
民眾有興趣參觀，可打電話到許威傑的牙醫診所預約，最好是廿人左右的學生團體，電話：02-2427-8085。許威傑說，希望有越來越多人來看化石、了解化石，把科學知識變成常識。