苗栗縣竹南鎮每年端午節,都會舉辦「祭江洗港」儀式來趨吉避凶,「祭江洗港」也被苗栗縣政府列為無形文化資產,會有這樣的習俗,是因為早期閩客械鬥,加上1943年船難事件,讓地方不平靜,因此請出神明在端午節,沿著竹南射流溝遶境,將不祥之物送出海,祈求地方平安,這樣的故事將成為劇場演出。苗栗竹南推社區劇場 重現「祭江洗港」典故 - 客家電視台 https://bit.ly/3a3SVMq


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竹南鎮「祭江洗港」儀式,昨天傍晚在中港溪出海口處舉行,場面盛大。
記者張裕珍/攝影
苗栗縣竹南鎮特有的端午節民俗「祭江洗港」活動昨天熱鬧登場,包括五十多個宮廟、數百個陣頭遶境隊伍從中港慈裕宮隨媽祖神轎出發,隊伍傍晚轉往中港溪出海口處舉行祭祀儀式,場面肅穆盛大,祈求竹南合境平安。


竹南特有的「祭江洗港」儀式。
記者張裕珍/攝影
「祭江洗港」端午民俗活動被縣府公告為無形文化資產,歷史悠久,相傳起源曾有賞鯨船在港中翻船,造成32人溺斃,且不時發生行人渡溪罹難慘劇,為撫慰亡靈,地方逢端午時,設置祭壇超渡拜祭。
歷經多年傳承,「祭江洗港」活動規模越來越大,每年都由媽祖神轎及大批陣頭在信眾簇擁下,展開祭江洗港儀式,由於少有媽祖於夏季出巡,「祭江洗港」也成全台唯一媽祖夏季出巡的活動

昨天下午1點,約五十多間宮廟陣頭陸續在中港慈裕宮集合,一一向媽祖領旨後隨即出發,多達上千人的隊伍一路沿著射流溝、灰寮溝再繞行至中港溪,沿途鞭炮與鑼鼓聲不絕於耳,相當熱鬧。

中港慈裕宮管理委員會主委方溪生說,祭江洗港活動已有七十多年歷史,不僅竹南在地宮廟參與,也有外縣市如桃園等地的宮廟響應,大家齊心祭祀好兄弟,祈求地方平安無事,多年來的確很平靜。

昨天傍晚6點,陣頭、神轎及乩童陸續抵達中港溪出海口,信眾在退潮的沙灘上安置五方營地,隨即點火焚化,眾神轎與乩童經神轎領頭,分別遶行五方營陣後,衝向出海口,完成祭江洗港儀式。

方溪生說,祭江洗港是竹南獨有,象徵在眾神監護下將汙穢送往出海口,回程切記要背向出海口離去,不得呼叫他人名字,也不能回頭,自保也不害人,儀式晚上8點落幕。

【2014/06/03 聯合報】@ http://udn.com/

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全文網址: 竹南「祭江洗港」 數百陣頭遶境 | 桃竹苗 | 地方新聞 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM3/8715968.shtml#ixzz33X12NTb8
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2014-06-02
〔記者林惠琴/台北報導〕今天是端午節,許多民眾會貯存「午時水」,但北市環保局長吳盛忠表示,去年民眾送驗飲用的山泉水,超過四成不合格,連自費送驗的自來水也有三%不符規定,建議「午時水」勿生飲,以確保健康。
民間盛傳,端午節上午十一點至下午一點是一年當中陽氣最旺盛的時刻,此時製水能量特別強,有多重功效,甚至久存不壞,因此不少人把握節氣貯存備用。以前「午時水」多為井水或山泉中自然湧出的泉水,隨著時代變遷,相傳正午曝曬陽光或打開水龍頭接出來的水,甚至是雨水均可製備。
不過,吳盛忠強調,去年民眾送驗的廿一件飲用山泉水,高達九件微生物檢測超標,連自費送驗的自來水也有三%不合格,若貯備「午時水」使用,自來水中消毒的餘氯可能已逸散,恐有受污染的疑慮,因此一定要煮沸,建議「午時水」不要生飲,以確保健康。
如以自來水製存「午時水」,環保局第二科科長楊維修提醒,須注意社區是否每半年清洗水塔,並定期檢查管線,且確實密蓋,否則陽光不慎照射與水面接觸,恐刺激藻類生長,導致水質變質。

2014-06-03

〔記者佟振國/南投報導〕南投縣埔里鎮愛蘭台地與草屯鎮富寮里,都有享譽百年的自然湧泉與水井,因為水質清澈甘甜,深受當地居民喜愛,二日端午節,接近中午時分更有大批民眾排隊搶接「午時水」,人氣強強滾。

  • 台南市民吳庠諭專程到埔里愛蘭甘泉水源地取水,見證愛蘭甘泉的魅力。 (記者佟振國攝)

    台南市民吳庠諭專程到埔里愛蘭甘泉水源地取水,見證愛蘭甘泉的魅力。 (記者佟振國攝)

泰雅渡假村 百人立蛋

泰雅渡假村則舉辦百人立蛋活動,號召遊客快手立蛋送獎品,遊客也能在溫泉池泡艾草浴,祈求身體健康,百病不侵。

昨天是端午節,除了划龍舟、吃粽子,取「午時水」也是端午節的特有習俗,埔里鎮有百年歷史的愛蘭甘泉,水質甘甜,至今仍是埔里酒廠製酒的水源,也是鎮民取「午時水」的最佳地點,前一陣子久旱不雨,愛蘭甘泉水位一度驟降,還好最近雨水豐沛,水位再度回升。

昨天上午十一時不到,已有民眾拿著水桶、寶特瓶到愛蘭甘泉的儲水池排隊等著接水,有人不想排隊,直接到水源頭取水,台南市民吳庠諭也慕名而來,一早就來到埔里,一定要拿到「午時水」,也印證愛蘭甘泉的盛名遠播。

草屯鎮富寮里也有一口百年老井,井水終年不斷,至今仍供應許多民眾生活所需,鎮代陳國大昨天中午安排導覽解說服務,為慕名遠道而來取水的遊客詳細解說地方的鄉土風情。

2014-06-02

〔記者林惠琴/台北報導〕北投區洲美里的屈原宮,是全台唯一以屈原為主神的寺廟,每年照例都會在端午節舉辦龍舟賽,不同於北市府在大佳河濱公園舉辦的國際龍舟賽,屈原宮的龍舟比賽必須依循古禮舉行祭典,再開始儀式,更具傳統,活動今天將在雙溪河岸兩側登場,共有廿四支隊伍一較高下。

  • 北投區洲美里的屈原宮,是全台唯一以屈原為主神的寺廟,今天端午節將照例依循古禮舉辦祭典與龍舟比賽。(記者林惠琴攝)

    北投區洲美里的屈原宮,是全台唯一以屈原為主神的寺廟,今天端午節將照例依循古禮舉辦祭典與龍舟比賽。(記者林惠琴攝)

屈原宮表示,今年北市府補助預算減少,參賽隊伍由去年卅二隊降至廿四隊,但活動內容不失色。今天上午十一點起,將先於廟前廣場集合品嚐肉粽、舉行祭典,再以踩街遊境方式請神至江邊,完成獻江儀式後,洲美里的社區媽媽與北投社大將帶來精彩表演,接著龍舟賽登場,並開放現場民眾體驗,最後再舉行謝江儀式。

屈原宮的屈原神像為一七二一年朱一貴反清復明在福建招募人馬來台時,由一名郭姓人士自家鄉帶來的保護神,後因起義失敗,便留在洲美地區供奉參拜至今。

屈原宮指出,自一九八○年建廟以來就有龍舟賽傳統,當地流傳「田園到花開、屈宮粽香飄、端午扒龍船,洲美永傳承」的說法,今年龍舟賽冠軍可獲得獎金五千元、亞軍三千元、季軍二千元。

端午節全台最著名的午時水大甲區鐵砧山有一傳奇劍井,傳說是鄭成功插劍禱泉的地方。相傳早年,鄭成功率領眾兵經過此山的時候,因天氣炎熱,無水可用,士兵、馬兒病死傷亡的很多,鄭成功此時拔起他的劍刺向地面,跪地祈求能湧出泉水。忽然,地面裂開,寶劍真的沈了下去,湧上了神泉,解除了當時的困境。自此之後,鄭成功所為之奇蹟劍井不管發生多嚴重的旱災,劍井的水永不乾枯、生飲清涼,成為鐵砧山主要的景點之一。大甲地方的父老們為了紀念鄭成功在鐵砧山上的插劍飲水的聖蹟,於光緒19年,鑄刻「國姓井」,1953年重修這口古井,在井的四週加磚牆加以保護。此外曾任監察院長的于佑任先生,親書「劍井」兩字,立石為誌,成為今日的觀光景點。
該劍井石碑因年久失修,現今整座基座殘破而搖搖欲墜,臺中市風景區管理所非常重視,於今年八月重新整修該石碑,將該石碑基座重新拉整,並汰換破損石磚,該工程已於九月初完工,希冀提供到臺灣十大觀光小鎮的遊憩民眾都能一起感受這傳奇的氛圍,賦予親子同樂,寓教於樂使孩童們能在休閒踏青之餘達到了解歷史之實效。除了修整劍井石碑,臺中市風景區管理所為配合劍井周邊之環境營造,一併更新了由劍井石碑至鐵砧山內國姓廟途中所經步道之沿線路燈,目前工程正加緊趕工,預計於十月中前完成,以期晚上到訪之遊客亦能享有安全、舒適之休閒人生。

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