親共媒體《大公報》用全版版面點名中研院學者吳叡人違反國安法，更指頒給吳叡人評論獎項的香港記協、香港外國記者協會也違法。（本報合成）
2022/01/08 17:43
〔記者楊媛婷／台北報導〕親共港媒《大公報》點名中研院學者吳叡人違反香港《國安法》，指他去年底獲得香港記者協會「人權新聞獎」的評論鼓吹港獨、涉嫌顛覆政體，成台灣第1個被點名觸法的學者，吳叡人表示，此舉除了針對他個人，更是要恐嚇所有國際聲援香港的學者，也把他的評論當工具，要清算主辦獎項的香港記協等組織。
《大公報》於1月6日用該報全版版面刊登〈記協無視法紀、煽「獨」撐暴〉的報導，指香港記協、香港外國記者協會（FCC）、以及已經撤出香港的國際特赦組織香港分會舉辦的「人權新聞獎」，其中的獲獎者吳叡人的作品鼓吹港獨卻獲獎，更找來香港退休法官、法律學者指吳在台出版的評論違反國安法「顛覆國家政權罪」、「分裂國家罪」，更扣抹黑港府等6宗罪等，認為最高可處10年以上徒刑，並指獎項主辦方也犯下「煽動意圖罪」。
台灣首例！中研院學者吳叡人遭港媒點名違反國安法 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3FeuRRe

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吳叡人老師_家園的消亡：服貿陰影下的想像共同體

929吳叡人撐香港短講
（中研院台史所）：
有人說香港這個夏天是freedom summer，我有不同意見，所謂自由之夏指的是1964年美國黑人民權運動期間，有大批學生從北方南下到密蘇蘇比去協助當地黑人註冊選民的故事，各位要注意：這些年輕人對抗的是地方的州政府，但背後有進步的聯邦政府做後盾。香港反送中的年輕人對抗的是反動的地方政府，還有背後更反動的中央政權，香港年輕人完全孤立無援，必須孤軍奮戰，這是一場真正的革命，它的歷史格局遠遠超越了自由之夏。
這三個月的流水革命，或者有人說百日戰爭，這是政治史的奇蹟，因為我們見證了一種自發性秩序的產生，沒有組織，沒有大台，自動創造了一個革命。這是全世界的無政府主義者想了一百年也做不到的事情，在香港竟然發生了！各位，在香港這種自發的秩序是怎麼產生的？它產生在一個有能力相互協調、形成共識、自我組織、集體行動的群體，在政治學上我們把它稱為一個政治共同體。
香港流水革命的自發性秩序就是源自於一個已經成熟了的香港共同體。德國社會學家韋伯說：「什麼叫做一個民族？經歷一場共同的鬥爭，一個共同體或者民族就誕生了。」當無數青年前仆後繼，以肉身對抗國家；當一個個年輕的生命為香港殉道；當香港媽媽們為保護子女而站出來；當七十歲的陳伯站在第一線擋子彈；當原本保守的專業人士一個個公開露面；當年輕示威者放棄大好前途，在立法會內除下面罩公開宣讀香港人宣言；當勇武與和理非齊上齊下；當示威從港島流向九龍、流向新界，向全部領土擴散；當爆眼受傷的少女重新站起來，溫柔地堅定地呼喚她的同胞；當長長的人鍊築成了香港之路綿延到獅子山頂；當大學生擔任民間外交官操作地緣政治的矛盾，向全世界訴求介入香港事務；當「願榮光歸香港」在各商場、各中學傳唱；當這首香港國歌繼續擴散，擴散到紐約、西雅圖、加拿大、澳洲、德國、東京、台北；當所有香港人一起站出來國歌，各位，一個叫做香港人的想像共同體誕生了！從此香港不再只是一個流浪到世界各處的中途站，漂泊的香港人終於有了故鄉。如今的香港人變成一個獨立自主、不接受外來統治的、驕傲而自由的人民。
這整個過程始於雨傘革命，完成於流水革命。我在五年前雨傘革命爆發前寫了一篇文章裡面，描述了這個歷史發展的趨勢，預言香港人將在一次一次追求民主自由的共同鬥爭中，形成一個自主的政治共同體，我因為這篇文章在香港大學被進步學者圍剿，被香港政府禁止入境，讓我好久好久吃不到我熱愛的鮮蝦雲吞麵，但沒有關係，因為這一切都有了代價，因為香港人在最黑暗的時刻，以生命為代價創造了他們自己的共同體，而我有幸見證這個歷史的時刻。做為一個政治學者，不！做為一個人，我從來沒有像此刻一般感到這麼驕傲！
北京獨裁者，還有香港特區政府的走狗們，以為這一切是經濟問題，是李嘉誠的錯，卻完全不理解這是一場香港人認同轉換的革命，這是一次香港人的精神革命，對香港的共同熱愛，對自由的共同熱愛，把七百萬互相不認識的香港人凝結成一個有機的共同體。
借用毛澤東的話，這是一場觸動靈魂深處的革命，你們這些共產黨還看不懂嗎？你們當然看不懂，你們從來就不懂，你們是庸俗、無知、殘暴、腐敗的唯物論者，你們是庸俗、無知、殘暴、腐敗的唯物論者！你們當然不知道有一種愛超越了物質，克服了恐懼，結合了人民。庸俗、無知、腐敗、殘暴的共產黨獨裁者們，你們還不知道你們的暴政團結了香港人，創造了自由的人民，你們不懂香港人，就如同你們不懂台灣人，你們是一群庸俗無知腐敗殘暴的暴徒！你們不知道在人的靈魂深處有一種追求自由的高貴衝動，你們只知道用暴力壓制，用金錢腐化，於是你們的愚昧創造了香港人，就如同你們的愚昧創造了台灣人。獨裁者們你們對香港人、台灣人的獨立自主做出了偉大貢獻，我向你們的高度的庸俗、愚蠢、無知致上最高的敬意。
接下來我談一下什麼叫做「時代革命」，我的解釋：今天全世界有數十個城市同步舉行示威聲援香港的革命，事實上這次香港的流水革命不只是它無大台的自發抗議模式絕無僅有，它的國際化、全球化程度之高，在世界政治史上也是絕無僅有的。北京獨裁者的無知是沒有下限的，他們不僅搞不清楚香港人為什麼可以為了自由而如此團結，為了自由而如此強韌，他們也搞不清楚為何全世界會有如此多黑手和境外勢力與香港站在一起，讓他們投鼠忌器、進退兩難。
讓台灣的吳教授來給清華大學法學博士習近平上一課吧，因為習博士好像政務繁忙沒有時間讀書，（台語：我現在講完穩死的，我等下下台，各位保護我一下）～～香港正在發生的這場革命是一場晚期全球化的革命，什麼叫晚期全球化？就是我們現在這個時代是一個極端全球化的年代，資本突破了主權國家的管制向全球肆虐，把全人類緊緊綁在一個共同災難當中，中國這個帝國強權就利用資本全球化向全球進行政治擴張，各位，1997年中國收回香港，是中國擴張的第一步，要利用香港進出世界；2002年中國加入WTO是資本輸出的第二步，它的頭一個對象就是我們台灣；接下來就是一帶一路，也就是大張旗鼓帝國主義，中國帝國主義的目的是什麼？就是假借資本輸出，擴大中國地緣政治的勢力範圍，輸出它的高科技極權主義，最後導致全球民主秩序崩潰，人類重返黑暗年代。所以香港的所謂回歸從來就不是中國內政的問題，香港問題從一開始就是國際問題，台灣問題當然也是國際問題，國際問題就要由國際解決，國際問題，國際解決！
那群不讀書的北京獨裁者要向全世界輸出極權主義，台灣和香港站在它擴張侵略的第一線，我們當然要抵抗，我們當然要結合全世界熱愛自由民主的境外勢力和黑手來共同抵抗。我就是境外勢力！我就是黑手！不然你要怎樣？！Fuck U Communism！
香港本來就是高度國際化的都會，比台灣更深入鑲嵌在全球資本主義體系中，全世界都是香港命運的stakeholder，所以香港比台灣更有本錢搞全球串聯。沒有錯資本主義和帝國主義創造了國際化的香港，現在香港面對第一個帝國主義崛起擴張的危機的時候，香港人聰明地利用帝國主義創造的國際化地位，聯合世界進行反擊。你中國可以利用資本全球化的網路去擴張，那香港和台灣當然也可以反過來，利用全球網路進行抵抗！你以為全世界都是傻瓜嗎？所以，這就是時代革命的意義。
晚期全球化時代被帝國中心壓迫的邊陲，反過來用全球化的路徑對帝國擴張進行抵抗，而香港以它特殊的國際化地位，剛好成為這場全球鬥爭的樞紐和第一線。台灣在地緣政治上第一島鏈的關鍵位置，使台灣成為和香港聯手圍堵中國帝國擴張的戰友和伙伴，光復香港才能保衛台灣，保衛台灣才能光復香港，香港台灣，脣齒相依，共同命運。
現在現況是什麼？北京誤判香港和世界，香港人裡應外合聯合世界成功地牽制了北京，我們贏了第一回合，但是情勢仍然非常凶險，中國國家暴力實質上已經入香港，中國在香港採取間接統治，港人治港，所以它的鎮壓也採取間接鎮壓，也就是用港警來壓制香港人，但是現在中共內憂外患，黨內陷入激烈鬥爭，這種不穩定情勢有可能使北京對香港採取冒進行動，我們要非常小心。
另外香港革命也面對新的挑戰，流水革命雖然成功地把香港問題國際化，但也顯露它的限制，因為沒有香港前途問題的共識整合機制，現在香港人要走多遠？目前好像很多人主張雙普選，雙普選維持中國主權下的高度自治，這其實就是聯邦制或邦聯制。現在已經有人佈局要選區議會選舉，香港人非常審慎自制，不敢挑戰一國兩制框架，但是中國會同意嗎？另外也已經出現獨立的聲浪，要求廢除中英聯合申明，重新確立香港國際法定位，進行託管、公投、還有人已經在進行香港制憲，各位你上連登就可以看得到。還有，是關於香港前途要如何形成共識？這是接下來的問題。另一個問題是如果北京同意談判，誰能代表香港人談判？誰敢代表香港人談判？二次香港前途談判的歷史過程已經提前啟動，但是香港人要什麼？香港人敢要什麼？香港人能要什麼？誰出來談判？這是香港共同體接下來要面對的重大問題。
儘管過去一百天的經驗，讓我對香港人集體智慧有很大信心，革命沒有共識，必須從實踐中摸索出路，香港人已經學會如何在短時間內創造自發性秩序，我相信他們還有我們可以找到下一階段的出路，Be water. Be humble.，對內繼續發揮創意，把運動的動能延續下去，對外持續連結世界，讓香港問題更加國際化，裡應外合對帝國施壓，One day, water will become flood. And empire will fall, HK will be free. And Taiwan will be free.有一天流水會變成洪水，沖垮帝國，而我們會除下面罩在煲底相見，香港人加油！台灣人加油！