大甲媽遶境開路先鋒 「報馬仔」奇特裝扮原來有典故
報馬仔從頭到腳超過20處特殊裝扮都深具含意。（楊登嵙提供）
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2021/04/10 11:23
〔記者蔡淑媛／台中報導〕大甲媽昨天深夜起駕，展開9天8夜遶境活動，媽祖的駕前先鋒「報馬仔」在媽祖出巡期間會沿途敲鑼，告訴信眾遶境隊伍即將抵達，他還擔任著整理隊伍，以防拖延而零散的任務，而報馬仔穿紅纓帽、老花無仁眼鏡、八字燕尾鬚、捲起褲管一高一低、腳生瘡疤等，身穿異服、特殊裝扮，超過20個特點都深具含意，寓意著媽祖「知足、長善、感恩、惜福」的四大精神。
台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙說，報馬仔每項附掛物皆有含意，具文化意涵和精神，紅纓帽為為笠帽，清朝尖哨兵所戴的帽子，報馬仔戴上此帽後，期望能體認軍令如山、軍紀嚴謹，擔任者應嚴守崗位，認清本份，不可怠慢，戴在頭上是頂天立地，負責盡職。
報馬仔戴老花眼鏡，能認清並看透人世間是非曲直，以明辨是非，另一意為看破世間情，而且是無仁眼鏡，無鏡片閩南語稱「無仁」，隱喻做人不可目中無人。八字燕尾鬚，為燕子每年定期回來築巢繁殖後代，表示誠信，鬍鬚於嘴唇之上，乃說話之處，隱喻為言而有信。另外口有鬍鬚，口為頭，長辮有尾，勉勵做人要有頭有尾賺家伙，始終如一不可半途而廢，諧音「言非虛」，寓意言而有信。
報馬仔也帶著旱煙桿，休息時會抽旱煙，口中「含煙」與閩南語「感恩」諧音，勸化世人常存感恩的心，而煙袋的煙是香火，隱含媽祖「知足、長善、感恩、惜福」濟世精神，要代代相傳。
報馬仔反穿羊襖，因為長途跋涉非常辛苦，反穿為背面，「背」與「備」諧音，「熬」與「襖」諧音，故曰「備受煎熬」；「備受煎熬」可以知人情冷暖，並帶給他人溫暖，「無私送暖」。
報馬仔手敲銅鑼，「鑼」與閩南語「勞」諧音，報馬仔的工作是勞心又勞力，「銅鑼心」喻為「同勞心」，同心勞心勞力，肩荷長紙傘指「雨傘」與「語善」諧音，「長傘」與「長善」諧音，「紙傘」與「直善」諧音，勸世人要長期行善、做人正直、和善積德。
報馬馬仔也帶著韭菜，「韭」諧音「久」，「長長久久」表示友情、感情、恩情，永無止盡，天長地久之意，身上的錫壺是「錫壺」諧音「惜福」，懂得「惜福祈福」，還有壽酒諧音「壽久」，喝壽酒可長命百歲，及豬足是「豬足」與閩南語「知足」諧音，意涵後代子孫應懂得知足常樂的道理。
報馬仔所攜帶的紅線，原本是報馬仔用來綁豬腳及其他物品東西，這幾年來也成為未婚男女求取婚緣感情的「姻緣線」，也可以給小朋友或大人戴在手上保平安，而他穿衣上下鈕扣錯扣是不計形象，歡喜做甘願受、捲起褲管一高一低，表示人生坎坷，不道人長短。而腳生瘡疤則暗喻「勿揭人瘡疤」，告誡人們要記取每一次的失敗經驗，不再重蹈覆轍犯下相同錯誤，三處瘡疤代表天知、地知、我知，用來規勸世人為人處事不僅天知、地知，更重要的是自己內心要知。
報馬仔也在腳上貼膏藥，指不揭人瘡疤，單腳穿草鞋是犧牲奉獻，不計酬勞，勤於做事，即使鞋子掉了也渾然不知，等到休息時才發現掉一隻；而另一足赤腳，暗指世路不平，自己的路要自己去走出來，另一腳為赤腳是腳踏實地，看到五趾都在，表示吾在，活著就有希望。
楊登嵙說，因各地習俗不同，報馬仔的裝備不一定相同，但其勸勉人向善的文化精神，始終沒有變過。
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媽祖遶境鑾轎前打頭陣沒他不行！「報馬仔」裝扮全身上下皆有涵義。（圖／命理師楊登嵙提供）
記者郭世賢／綜合報導
每次媽祖遶境出巡，「報馬仔」乃是媽祖的駕前先鋒，在媽祖出巡期間，報馬仔會沿途敲鑼，告訴信眾遶境隊伍即將抵達，他還擔任著整理隊伍，以防拖延而零散的任務。「報馬仔」所穿服飾其實深具涵義，寓意著媽祖「知足、長善、感恩、惜福」的四大精神。對此，知名命理師、社團法人台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙表示，報馬仔每項附掛物皆有涵義，其文化意涵和精神，分別說明如下：
【紅纓帽】為笠帽，清朝尖哨兵所戴的帽子，報馬仔戴上此帽後，期望能體認軍令如山、軍紀嚴謹，擔任者應嚴守崗位，認清本份，不可怠慢。戴在頭上是頂天立地，負責盡職。
【老花眼鏡】戴上能認清並看透人世間是非曲直，以明辨是非，另一意為看破世間情。
【無仁眼鏡】無鏡片閩南語稱無仁，隱喻做人不可目中無人。
【八字燕尾鬚】燕子每年定期回來築巢繁殖後代，表示誠信，鬍鬚與於嘴唇之上，乃說話之處，隱喻為言而有信。另外口有鬍鬚，口為頭，長辮有尾，勉勵做人要有頭有尾賺家伙，始終如一不可半途而廢。諧音「言非虛」，寓意言而有信。
【旱煙桿】報馬仔休息時會抽旱煙，口中「含煙」與閩南語「感恩」諧音，勸化世人常存感恩的心。
【煙袋】煙是香火，隱含媽祖「知足、長善、感恩、惜福」濟世精神，要代代相傳。
【反穿羊襖】報馬仔須長途跋涉非常辛苦，反穿為背面，「背」與「備」諧音，「熬」與「襖」諧音，故曰「備受煎熬」；「備受煎熬」可以知人情冷暖，並帶給他人溫暖，「無私送暖」。
【銅鑼】「鑼」與閩南語「勞」諧音，報馬仔的工作是勞心又勞力，「銅鑼心」喻為「同勞心」，同心勞心勞力。
【肩荷長紙傘】「雨傘」與「語善」諧音，「長傘」與「長善」諧音，「紙傘」與「直善」諧音，勸世人要長期行善、做人正直、和善積德。
【韭菜】「韭」諧音「久」，「長長久久」，表示友情、感情、恩情，永無止盡，天長地久之意。
【錫壺】「錫壺」諧音「惜福」，懂得「惜福祈福」。
【壽酒】「壽酒」諧音「壽久」，喝壽酒可長命百歲。
【豬足】「豬足」與閩南語「知足」諧音，意涵後代子孫應懂得知足常樂的道理。
【紅線】報馬仔所攜帶的紅絲線原本是報馬仔用來綁豬腳及其他物品東西之用，這幾年來也成為未婚男女求取婚緣感情的「姻緣線」，也可以給小朋友或大人戴在手上保平安。
【上下鈕扣錯扣】不計形象，歡喜做甘願受。
【捲起褲管一高一低】表示人生坎坷，不道人長短。
【腳生瘡疤】此處不但暗喻「勿揭人瘡疤」，告誡人們要記取每一次的失敗經驗，不再重蹈覆轍犯下相同錯誤。三處瘡疤代表天知、地知、我知，用來規勸世人為人處事不僅天知、地知，更重要的是自己內心要知。
【腳貼膏藥】不揭人瘡疤。
【單腳穿草鞋】犧牲奉獻，不計酬勞，勤於做事，即使鞋子掉了也渾然不知，等到休息時才發現掉一隻；而另一足赤腳，暗指世路不平，自己的路要自己去走出來。
【赤腳】腳踏實地。
【腳趾】赤腳看到五趾都在，表示吾在，活著就有希望。
對此，知名命理師楊登嵙則表示，雖然各地習俗不同，報馬仔的裝備不一定相同，但其勸勉人向善的文化精神，始終沒有變過。
媽祖遶境沒他不行！鑾轎前「報馬仔」打頭陣 命理師揭密：腳趾都有涵義 | ETtoday生活 | ETtoday新聞雲 https://bit.ly/37teUai
2014-04-11
〔記者林國賢／北港報導〕北港媽祖文化節之藝陣大賞明天登場，縣府文化處昨請來九歲報馬仔李育賢、林琮哲敲響祈福鑼，邀請全國民眾到北港欣賞藝陣表演，體驗百年媽祖城文化實力與觀光產業多元風貌。
李育賢（左）及林琮哲（右）擔任報馬仔已經超過5年，可愛吸睛。（記者林國賢攝）
李育賢、林琮哲擔任報馬仔已超過五年，從小只要是與媽祖相關活動，都有濃厚興趣，徵詢媽祖意見後便開始跟著媽祖遶境擔任報馬仔，是全台年紀最小的報馬仔。
縣府秘書劉建成表示，北港媽祖出巡已被文化部列為重要文化資產，為期兩天藝陣大賞，匯集全台各地知名文武陣團隊，展現藝陣文化精華，為媽祖出巡慶典暖身。
文化處觀光行銷科長王宣蘋表示，明天下午二點至五點，演出藝陣於民主路圓環集結踩街，廿多個國內一流團隊、歷史悠久在地藝陣，都參加演出，炒熱媽祖文化節。
王宣蘋說，兩天藝陣大賞期間，縣府規劃報馬仔大聲公比賽、北港小鎮走透透等活動。
另民眾攜帶五張三、四月份發票，可兌換限量報馬仔畫冊一本，內容介紹報馬仔各種裝扮之由來，深具文化內涵，所募得發票捐贈雲林縣內社福團體，歡迎大家共襄盛舉，把愛傳出去。
2014-04-11
〔記者吳俊鋒／仁德報導〕仁德區新田里保生宮神明生的乞龜活動已有一甲子歷史，重量逐年累加後，今年的大米龜逾九千五百台斤，不僅體積龐然，頭戴宰相帽，後方留鳳尾等的特殊造型，都引人矚目，還有大米龜喝黃酒的趣味設計，全台罕見，昨天大米龜完工後，各界爭睹。
大米龜喝黃酒的特殊設計，全台罕見。（記者吳俊鋒攝）
新田里長王俊傑表示，保生宮位於當地的北保社，是部落信仰中心，主祀保生大帝，目前廟方還留存一本從日治時期大正四年迄今的記錄簿冊，將近百年，相當珍貴。
保生宮主任委員張國濤說，大米龜演化迄今，在造型部分有許多與眾不同之處，之前頭戴狀元帽，去年起神格晉升，戴起宰相帽，後側則黏上由雉雞與孔雀等羽毛組成的鳳尾，頗有意思。
最獨到的地方，在於保生宮的大米龜喜歡喝黃酒，製作時，結合了特殊管線設計，從嘴巴倒酒，流經龜身後，可至尾部，據傳有萬年千祖神力加持的黃酒，味道更香醇，也能保平安，信眾都爭相承接。
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