文昌祠神轎 將遶境八大庄
By 簡榮輝, www.chinatimes.com查看原始檔一月 25日, 2017
國立傳藝中心文昌祠初四乞龜活動,除了橘子龜、各式糕餅龜,還有一輛金龜車。(李忠一攝)
五結鄉利澤地區每逢元宵節都會有遶境八大庄習俗,以利澤老街永安宮作為起訖點,各廟宇神轎最後會在永安宮前方快速過火,俗稱「走尪」。過去曾有一次遶境到傳藝中心文昌祠,今年傳藝文昌祠神轎將走出園區,加入遶境八大庄隊伍,讓傳藝中心加深與地方鄰里交流,也讓眾神明彼此相互作客、串門子,2月10日當晚也邀集民眾提燈跟隨文昌帝君夜巡園區。
全聯善美的文化藝術基金會執行長李昱駪表示,國立傳藝中心依據傳統聚落作為設計規畫,有聚落就有信仰中心,因此園區內的「文昌祠」、「廣孝堂」就成了傳藝精神核心。利澤走尪已有200多年歷史,但是繞境八大庄隊伍僅有一年進入園區,今年傳藝中心重新開幕,為了加深地方連結,傳藝文昌帝君也將代表傳藝參加利澤走尪。
2月10日下午,遶境隊伍將再進入傳藝園區,讓遊客近距離感受在地民俗文化。李昱駪笑稱,神明也需要互訪交流,傳藝文昌祠不只供奉文昌帝君,還有其他神祉,由文昌帝君代表出去遶境,各廟宇神明彼此作客、串門子,「神明與人一同逗熱鬧。」
李昱駪認為,遶境過程可以讓園區周圍鄰里了解重新開幕的傳藝中心不同面貌,也向遊客推廣宜蘭在地文化。主要還是希望讓遊客湊熱鬧之餘,也能夠「自發性參與民俗文化活動」。
除了加入利澤走尪與遶境八大庄,傳藝中心也安排文昌帝君在遶境當晚夜巡園區,屆時將邀請利澤永安宮天上聖母、二結王公廟古公三王等神尊,再邀集300名民眾一起提燈跟文昌帝君夜巡園區,不但替文昌帝君照亮光明,也同時照亮自己。園區店鋪也會在店門口設置香案恭迎,營造傳統廟會熱鬧景象。


 

 

利澤老街 爭取台灣好行設站

2015-08-13

〔記者朱則瑋/五結報導〕利澤老街是縣內重要文化景點,而「台灣好行」觀光巴士沿線停靠童玩節園區、國立傳藝中心,途經老街卻未設站,地方希望設站牌增加觀光人潮;縣府樂觀其成,但「台灣好行」由交通部管理,將彙整地方意見後向交通部爭取,希望盡快通過。

  • 地方希望台灣好行觀光巴士在利澤老街設站,增加觀光人潮。(記者朱則瑋攝)

    地方希望台灣好行觀光巴士在利澤老街設站,增加觀光人潮。(記者朱則瑋攝)

利澤老街有利生醫院、利澤戲院、永安宮等超過六十年的建築和文化,現今轉型為觀光老街,包括無獨有偶劇團等藝文團體進駐。台灣好行巴士停靠童玩節園區、傳藝,途經利澤老街卻未設站,過門而不入,居民希望能設站牌將遊客帶進來。

大利澤文教促進會理事長林文明說,正值暑假又是童玩節期間,宜蘭擠滿遊客,但只看到羅東夜市等受惠,利澤老街依舊冷清,台灣好行未在利澤老街設站牌,難道不把老街當觀光景點?

縣議員黃適超指出,上週已邀相關單位到場會勘,由於老街門口巴士動線不方便,因此希望站牌設在老街鄰近道路旁,利用指標指引至老街。縣府說,利澤老街是縣內重要觀光景點,台灣好行停靠的確能帶來人潮,會向交通部爭取盡快通過,回應民意。

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五結走尪14日登場 改沙地跑道

五結鄉立幼兒園演出走尪舞,模樣可愛。(記者楊宜敏攝)

〔記者楊宜敏/五結報導〕五結鄉元宵節「走尪」活動今年有新變革,競賽型場地改到沙地進行,並增加山丘障礙,困難度增高,報名踴躍,共有九十六隊報名參加,將分八組捉對廝殺;至於傳統的廟宇走尪,仍在永安宮前老街舉辦

過去走尪活動,都是在利澤永安宮前老街進行,採直線方式扛神轎賽跑,以速度取勝;公所今年將比賽辦法修改,競賽型走尪改在鄉立幼兒園對街的土豆園進行,賽道改成U型沙地跑道,並增設斜坡山丘障礙,鄉長簡松樹昨與鄉內國中小學校長先分組小試身手。

五結鄉八所國中校長主動請纓,要組隊參加今年的比賽,盼以實際行動參與保護無形文化資產;昨天試跑過後,氣喘吁吁,直呼沙地跑步不容易,困難度頗高。

鄉公所昨還邀請電音三太子跟大神尪,來場走尪友誼賽,出現神明扛神明有趣畫面,大神尪與電音三太子扛起神轎在沙地跑步,更是辛苦;有趣的場景也感染五結鄉立幼兒園走尪表演隊伍,跟著下場跑了一趟,模樣可愛。

鄉長簡松樹說,今年走尪系列活動將從十四日起,連續三天在利澤簡展開,歡迎大家跟著媽祖來走尪。

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宜蘭縣五結鄉利澤簡「走尪」民俗活動除了競賽之外,今年將公開徵求民眾體驗並安排傳統走尪示範,為了讓更多人了解這項全台僅有的民俗活動,將舉辦部落格徵文活動,最大獎是冬山河休閒農業區長達15天的非假日住宿券。

利澤簡的「走尪」民俗活動已被列為宜蘭縣的無形文化資產每年農曆正月15日元宵節,信徒會組派陣頭投入「走尪」活動。今年五結鄉「走尪─永保平安」從16日開始舉辦「走尪平安祭」開幕式,地點在五結鄉永安宮前,還安排民眾、幼童體驗,分別在17日上午10時30分,及18日的上午9時30分,參加者可獲得限量紀念品。

過去傳統走尪是扛大頂的神轎競賽,現代版改成扛小神轎,今年除了安排現代版的走尪比賽,也有傳統的走尪示範,時間在20日下午3 時,難得一見。

承辦的利澤簡文教基金會希望更多民眾了解五結走尪的特殊性,計畫舉辦部落客徵文活動,歡迎在走尪舉辦期間來參觀,上傳部落格發表,徵文辦法另行公佈在五結鄉公所網站。

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民俗廟會--五結利澤簡走尪
時間: 正月十五
節慶內容 相關資訊
抬神轎
以四人為一組、每場次兩組,進行扛神轎百米賽跑,來回三趟合分出勝負,誰在最短的時間跑到終點者為優勝。
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●相關資訊
地點: 宜蘭縣五結鄉利澤村利澤路26號永安宮
交通:
開車:北宜公路(9號省道)→二城交流道→礁溪溫泉→宜蘭→蘭陽大橋→二結左轉宜25線→五結市區→台七丙省道左轉直行→親水公園入口處北濱公路(2號省道)→頭城左轉→竹安河→永鎮海濱→噶瑪蘭橋→利澤簡 電話:03-9504527
相關網址:2005利澤簡走尪

●節慶由來
「走尪」是宜蘭五結鄉特有的祭典風俗,相傳兩百多年前,五結鄉的永安宮等廟宇,為去邪避災,在元宵節時,抬著神轎至新婚家庭沖喜,並祈求國泰民安、遠離瘟疫,當地村民稱之為弄尪。有一回,利澤簡地區鬧溫疫,當地士紳於是決定擴大舉行弄尪去邪儀式,添加了神明繞境與抬轎競賽活動,於是形成走尪的習俗。
●活動內容
利澤簡八大庄每逢農曆年初,即開始抬神轎繞境,農曆正月十五,各方神驕聚集在當地最大的永安宮,境內的大小神明會先出巡繞境,到傍晚時再返回永安宮前,由永安宮供奉的主神媽祖
娘娘,邀集八庄頭的神轎,進行走尪的重頭戲。其方式是每兩轎一組在100公尺的街道上抬神轎競走,三回合分出勝負,敗陣的神轎則退至路邊充當啦啦隊。後因競爭太過激烈,改為只抬神轎在街上來回三次,而不比賽,在第三趟回程時各神轎以踩踏火堆的方式,舉行過火
儀式,結束整個走尪的活動。

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利澤簡走尪
<郭明宜>
「走尪」這項民俗慶典,為宜蘭五結利澤簡地區獨有,可媲美平溪天燈、鹽水蜂炮。這項元宵節民俗活動至今將近有二百多年的歷史,而且全台灣也只有在宜蘭五結鄉的利澤老街才可以看得到。

正月十五對利澤簡一帶的居民來說,除了吃元宵,提燈籠外,更是附近八大庄的年度「走尪」(圖一)盛會,什麼是「走尪」? 「尪」所指的是神像,而「走尪」也就是扛著神轎競賽的活動。「走尪」就台語音應是「跑尪」比較符合抬神轎跑步的原意。有的說法是正月十五元宵媽祖遶境,繞行利澤簡八大庄各村落,以鎮住各地陰煞,潔淨部落就是「走尪」。也有比較狹意的說法認為,在媽祖遶境回來後,由各地廟宇壯丁抬著廟宇神轎,排成一列,半跑半走抬著神轎從利澤老街的利生醫院跑到永安宮來回三次,就是「走尪」。

(圖一) 「走尪」。2009

「走尪」源起於永安宮媽祖遶境八大庄後,回到永安宮前抬轎過金火的一種儀式。從農曆正月初四起,八大庄(清水、利澤簡、成興、新店仔、加禮遠、下福、寶斗厝、埤仔尾)會輪流作東請媽祖遶境佑民,並駐廟供居民朝拜,到正月十五日元宵節當天,再由永安宮恭請媽祖出巡八大庄,由媽祖作東,邀請八大庄的神轎齊聚廟埕進行「走尪」競賽。元宵節早上八點,八大庄的陣頭,例如神將、官將首、民間遊藝(圖二)以及各庄的神轎紛紛到媽祖廟前聚集,在舉行儀式後,隊伍便在前導車引領下出發展開繞境之旅,途經下福、成興、猴猴、埤仔尾、加禮宛、清水、社尾、新店、利澤簡本庄。二三十輛遊行車徐徐前進,沿途接受信徒朝拜,每當遶境隊伍抵達各村落,可看到家家戶戶會在路邊持香膜拜並與隨香信眾換香,祈禱眾神保佑全家平安,直到下午三點再回到永安宮進行各種演出,之後就開始令人期待的「走尪」競賽。
(圖二)趣味的夫背妻。2009

競賽活動以三次決勝負,按照神轎大小,分成4人或12人一組,手抬神轎,每兩轎為一組,相互較勁,從永安宮到利生醫院來回跑3趟,約一百二十公尺,第3趟時要跨過永安宮前的金火才算分出勝負。勝者可將平安旗帶回庄裡的廟宇供奉,保佑來年平安富庶。「走尪」競賽結束後,所有神轎會在永安宮前「過火」向媽祖致謝,過火是一種民俗儀式,表示洗滌污穢及增添威靈。

「走尪」原本是每年元宵節的除煞祈求平安的宗教儀式,不過後來因參賽者太重勝負,演變成廟宇之間的競賽,甚至引發衝突,因此而停辦了四十多年,直到民國89年才恢復舉辦。而這項由永安宮主辦的元宵民俗,到了民國91年轉由五結鄉公所承辦,讓原本這項僅限當地派隊參賽的地方性活動,轉型成為宜蘭縣定特色民俗節慶,而比賽內容方式也加以調整。例如,以往由於宗教禁忌,傳統「走尪」只限男性參加,民國94年起首度開放女子組,就有六隊響應,包含60多歲的老阿媽也組隊參加,雖然體力不敵年輕人,但架勢十足,仍獲得滿堂采。

現在「走尪」競賽分成寺廟組與機關團體組,比賽距離為一百二十公尺,比賽時由四位選手手托神轎的四支轎槓,轎槓高度不得低於肩部,由起點跑向終點,以領先選手的軀幹(不包括頭、手、頸、腳)為勝負判定標準,中途如有脫手、摔倒需在原地整隊後繼續比賽,到達終點時必須四人與神轎保持原來隊形。若有超越道次,阻礙或衝撞鄰道選手,則會被取消比賽資格。神轎(圖三)由主辦單位提供,分成紅、黃旗二頂,神轎上的神尊除寺廟組可自行準備外,其他組別由主辦單位提供。「走尪」不只比速度,還同時考驗團隊的默契及團結度,每頂神轎,重十八公斤,因此「走尪」競賽,除了需要體力耐力,也需要默契。而鄉公所也提供獎金與投保意外險鼓勵選手參賽,若選手完成全部賽程,鄉公所會再補貼訓練經費。

(圖三)專門為了「走尪」制式的神轎。2009
鄉公所主辦的「走尪」競賽結束後,遶境隊伍也回到利澤簡老街,陣頭再度來到永安宮前表演,之後就開始進行傳統「走尪」活動(圖四)。不過內容也經過調整,已經不是以往抬神轎競賽,而是在廟方的指揮下,神轎由小到大依序快步通過永安宮前老街,隊伍往來三趟後,廟宇人員會在廟前廣場鋪上沙子堆放成堆的金紙,點燃金紙後,先由友廟的神轎通過金火,之後即返回自己的村莊;而永安宮媽祖的大神轎,則是在廟前直奔向廟門口,三進三退通過火堆,最後直入大殿安座。
(圖四) 傳統「走尪」。2009
來到宜蘭五結,除了可以參加熱鬧的「走尪」節慶外,還可到附近的冬山河、宜蘭傳藝中心走走,感受宜蘭五結多樣的自然景觀與豐富的節慶人文之美。

利澤簡資料

利澤簡,舊稱為「淇力簡」(噶瑪蘭語意為水草豐沛之地),在清代及日治時期,曾是蘭陽溪南岸最重要的水陸交通要道,除了冬山河流經此地外,利澤簡的海路能連接蘇澳、宜蘭、艋舺、鹿港甚至廈門;陸路則連接羅東與宜蘭兩大消費中心,所以利澤老街是當時蘭陽溪南岸的貨物集散地,不過自從森林鐵路開通後,冬山河淤塞,利澤老街的商業地位也逐漸被羅東取代。現在利澤老街上還可看見利澤戲院、利生醫院等商業舊式建築,可一窺過去此地的繁榮風華。

而舉辦「走尪」競賽的永安宮則是在道光年間(1726年)興建於利澤老街上,傳統上一般的媽祖廟都是背山面海,但永安宮卻是朝西不面海,原因是當初永安宮的廟基與座向是由媽祖所指定而建成。永安宮為利澤簡一帶居民的信仰中心,曾有「溪南第一宮,開蘭人文廟」之稱,往昔廟慶幾乎天天有戲曲上演。近年社區營造活動興起,利澤地區的居民希望能再造利澤簡風華,因此於民國85年結合利澤、季新、成興三村居民共同成立利澤簡文教促進會,企圖從傳統民俗中,凝聚社區意識、創造利澤簡新風貌。

交通資訊

羅東往五結永安宮

羅東火車站 → 中山路→ 親河路→ 冬山河親水公園 → 利澤簡橋 → 過五股橋直走 → 於親水檳榔攤前右轉 → 利澤老街 → 利澤簡永安宮

參考資料:
1.文建會王國良 (2006) 利澤簡跑尪
(網址:http://taipedia.cca.gov.tw/index.php?title=%E5%88%A9%E6%BE%A4%E7%B0%A1%E8%B7%91%E5%B0%AA%EF%BC%88%E6%96%87%E5%BB%BA%E6%9C%83%EF%BC%89)
2.行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處 ( 時間不詳 ) 利澤簡永安宮
(網址:http://www.hach.gov.tw/hach/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAc tion.do?method=doViewCaseBasicInfo&caseId=GA09602001480&version=1&assetsCla ssifyId=1.1&siteId=101) 
3.僑委會 (2005) 民俗廟會 -- 五結利澤簡走尪
(網址: http://edu.ocac.gov.tw/LOCAL/WEB/Trad/Content.aspx?Class=2&Para=73 ) 
4.美美美旅遊聯盟 (2007) 利澤簡老街
(網址: http://yilan.mmmtravel.com.tw/index_m.php?ptype=ieb_c&L3_id=32090 )
5.五結鄉公所 ( 時間不詳 )
(網址: http://www.ilwct.gov.tw/toury_t-scenic-02-1.htm )

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