探秘钟氏先祖钟离国国君墓--钟逸平上传-其他-高清完整正版视频在线观看-优酷
https://v.youku.com/v_show/id_XMzc0MTEwODM5Ng==.html?refer=seo_operation.liuxiao.liux_00003311_3000_QfMVj2_19042900


先秦時代的淮夷古國,國君墓葬中竟出現五色土,後代是漢鍾離
2017-05-15 由 說說歷史 發表于歷史
國名:鍾離(終黎、童麗)
方位:今安徽蚌埠、鳳陽
姓:嬴
建立:?
滅亡:約春秋時期滅於吳
主要人物:柏、康
鍾離,是個非常冷僻的複姓。戰國有想嫁給齊宣王的「鳳姐」鍾離春,西漢有韓信窩藏的逃犯鍾離昧,唐代有八仙之一漢鍾離。他們都是先秦古國鍾離的後人,也有部分鐘離姓人改成了鍾姓。
鍾離又叫終黎,是嬴姓淮夷的一支,在現在安徽蚌埠、鳳陽一帶,在史料中出現時已經是吳國的一個城池了。
據《春秋》記載,前576年十一月,魯國的叔孫僑如和晉國士燮、齊國高無咎、宋國華元、衛國孫林父、鄭國公子鰍、邾國某代表和吳國人在鍾離開展國際峰會。此後,鍾離又一度落於楚國之手,後來又被吳國奪取。鍾離和州來(今安徽鳳台)、巢(今安徽六安東北)成為吳楚經常爭奪的三個邊城。前518年的「採桑之戰」就發生在這裡。
原來吳國的卑梁和楚國的鐘離兩個鄰城都盛產桑葉,大家知道春蠶吃了桑葉就能吐絲,絲綢可以做高檔奢侈服裝,所以桑葉也成了當地人爭奪的經濟資源。
吳楚連年開戰,也沒有明確的國界線,自然桑樹所有權也有爭議。所以有一次,兩個城池的採桑女就在郊外打了起來,我說這棵桑樹是我的,你說是你的,兩個女漢子吵不過就用武力解決。後來雙方的家長開始打群架,然後又驚動了當地有關部門。
結果兩位市長糾集起各自的武裝力量開始小規模衝突起來,鍾離市市長猛一點,不但打敗了卑梁人民,還順便往卑梁掃蕩了一圈才回家。這樣一來讓吳王大怒,又下令吳軍攻克了鍾離城,還附帶了個巢城。
鍾離國文獻闕載,所幸考古方面有所成就。
2006年,在蚌埠市淮上區小蚌埠鎮雙墩村發現了春秋時期鍾離國君柏的墓葬。這個墓葬有幾點非常特別,可謂是考古史上首次發現。一是圓形墓坑,我們知道墓冢一般是圓形,但墓坑都是方形,鍾離國的圓形墓坑實在別出心裁。
二是該墓葬的封土、填土均為黃、青、黑、紅、白五色顆粒混合花土。五色土並非天然所成,而是要經過人工將五種地區的土壤採集並混合,說明在春秋應該就有五行思想了
。三是在墓坑中間也出現了這五色土,並且構成從中間向四周的二十條輻射線,整體呈扇面狀,有專家認為是象徵性的天文遺蹟現象。四是在墓坑周邊建有十八個饅頭形的土丘,直徑一米五到三米不等。
土丘中放置著大量的土偶,又有專家認為可能和女媧造人的神話有關。確定墓主身份的因素還是出土的幾件有銘青銅器
有把戟上寫著「童麗公柏之用戟」,童麗與鍾離近音,應可通用,可以確定這個墓的主人是鍾離國名柏的國君。振奮人心的是,2007年在鳳陽縣臨淮關鎮卞莊又發現了一座類似柏的袖珍墓葬,其中又出了一件青銅鐘,上面寫著「童麗君柏之季子康」,故又可以確定是鍾離君柏的小兒子康的墓葬。
當然,關於墓葬之謎,還要等更多的發現與研究才能解答。
---------------------------
蚌埠春秋墓主人是鍾離國君 發掘情況首次披露
2016-03-11 由 滕州網絡廣播電視台 發表于文化
春秋大墓出土「最古創傷藥」
蚌埠雙墩春秋墓位於蚌埠市淮上區小蚌埠鎮雙墩村,南距淮河約3千米。20世紀70年代,雙墩春秋墓的這片土地曾是某雷達部隊駐所修築的防空設施,兩座古墓的封土部分遭到了嚴重的破壞。北側的雙墩一號春秋墓曾在2005年6月被盜未遂。為此,省文物考古研究所對雙墩一號春秋墓進行了搶救性的考古發掘。
蚌埠雙墩1號墓使用了前所未見的五色顆粒混合土。墓葬的封土、填土均為黃、灰(青)、黑、紅、白等五色顆粒混合花土。而這種顆粒混合土非一地所產,均需異地選擇和採運,並根據封土和填土所要表現遺蹟的需要進行人工混合成不同的深淺顏色。墓葬還使用了前所未見的封土堆下白土墊層,封土堆底部(除墓口和墓道外),鋪墊了一層厚0.3米左右的白土層,直徑約60米。這種純白色土,不屬於白膏泥土,經檢測為沉積淤土滲出來的白色泥漿沉積土。這種白土同時還用於墓坑壁抹層和混合到封填土中。
「雙墩一號」春秋墓,是新中國建立後,我省發掘歷時最長的一座古墓。昨日,記者從文物部門了解到,蚌埠「雙墩一號」春秋墓發掘「秘聞」。據悉,考古人員對該墓葬中一個陪葬品,進行殘留物提取,發現了以往考古發掘中並不常見的黃色塊狀物,表層為黃色,而內部為淺白色,夾雜著許多綠色顆粒。
經過化學分析,發現該殘留物是「蜂蠟和動物油的混合物」,就是我們熟知的「創傷藥」,這在考古界可是首次。
證實墓葬主人是鍾離國君
精彩還在繼續,這麼多年,到底在此墓中,挖出了什麼?證實了什麼?
據介紹,截止到目前,該墓葬在墓坑填土中,已發現極其複雜的「放射線形狀」、 「土丘與土偶」、 「土偶牆」等遺蹟現象。隨葬品以大量的銅器、彩繪陶器、石器、玉器為主,其它有少量的幾何硬紋陶瓮、陶盆、灰陶缽、小陶罐等以及海貝飾件、金箔飾件等。銅器有編鈕鍾、鼎、罍、簠、豆、盉、匜、盤、甗、勺、盒、刀、錛、鐮、車軎、馬銜、戟、戈、矛、劍、鏃等380多件。
值得一提的是,在9件青銅鐘和兩件青銅簠的內壁,以及一件青銅戟的戈上,均發現有相同的「童麗君柏」 銘文,銘文中的「童麗」即鍾離,國名。「君」為身份,「柏」為人名。從出土銅器銘文顯示,該墓葬的主人應是春秋中晚期一位名叫柏的鐘離國君。結合文獻中關於春秋鍾離國的零星記載,該墓葬的具體年代大約在距今2600年左右。此外,雙墩二號春秋墓,還是沒有進行考古發掘。
規劃建設公園,向公眾免費開放
由於一號墓較深,且地下水位較高,在發掘時候,為安全考慮,墓壁以用水泥混泥土加固。一號墓現已臨時構建圍牆,墓坑上建有鋼構大棚,邊緣設護欄。保護範圍為將封土堆邊緣向外擴50米的區域。根據發掘成果,劃定建築控制地帶,為封土堆向外擴100米區域。並成立了保護小組,日夜值班,對兩座古墓葬進行24小時不間斷巡查保護管理。
此外,該市目前正在規劃建設「雙墩遺址公園」,內容包括雙墩春秋墓、雙墩遺址區。將雙墩春秋墓、雙墩遺址的光輝燦爛的古代文明及輝煌成就向公眾免費開放展覽。將雙墩遺址公園打造為淮河文化、淮河文明展示陳列的主要窗口之一。
此外,雙墩一號墓已在發掘現場附近建設一個陳列館,全面展示雙墩一號墓的文化內涵。
三大疑問待解:
「墓坑土偶」代表傳說中的女媧造人?
在雙墩一號坑周邊約2米範圍內,有18個大小不同、饅頭狀的土丘,直徑1.5至3米不等,土丘里放置著大量土偶。填土層中同樣有大量土偶無規律地存在,大部分土偶呈組群狀態分布,小範圍集中,少數呈分散狀態散落在四周。土偶形狀為尖頂圓體或方體,體表有明顯的繩索痕跡。土偶與淮河流域女媧摶土造人的傳說有關?
「白土玉璧」是最早的室內裝修?
雙墩一號墓封土堆下的墓口外有一層厚約0.30米的白土墊層,這些白土墊層呈圓形分布,直徑約60米左右。這種純白色土是沉積淤土滲出來的白色泥漿沉積土。具體形狀為大圓套小圓,近似一塊玉璧。這層白土墊層能夠起到保濕防潮的作用。土坑墓用白泥泥一層,以前從未發現過。考古專家稱之為「最早的室內裝修」
「五色泥土」是古代的祭壇?
考古人員在墓葬中發現了黃、灰、黑、紅、白等五色顆粒混合土作為封土、填土。這種顆粒混合土並非一地所產,均需異地選擇和採運。如果需要深淺不同的顏色,還可以進行人工混合。
據考古專家介紹,歷史上出現過用五色土代表四方進行祭祀的情況,但是把五色土混合到一塊,這個墓葬是最早的體現。
 


春秋古國:鍾離國,吳楚搶奪戰,醜王后鍾離春的祖國 | PTT新聞 http://bit.ly/2YikdrT
鳳陽境內曾有個先秦古國叫鍾離國。鍾離國,古籍記載為贏姓,子爵,青銅銘文中也叫“童麗”,有說法認為鍾離國跟鍾吾國同宗,都跟遠古鍾人有關。鍾離國春秋時位於吳楚交界,其出生不明,古籍中記載得較為混亂。《路史·國名紀》說它是“徐之別封”,即從徐國分裂出來的一個子國。但之後又說“今沂(州)之承(縣)有鍾離城”,便有學者認為鍾離國最早在山東。
鍾離國登上歷史舞台已到了秦秋時期,並積極參與諸侯會盟。《左傳·成公十五年》記載:“冬十有一月,叔孫僑如會晉士燮、齊高無咎、宋華元、衛孫林父、鄭公子酉、邾人會吳於鍾離。” 說得是公元前576年,魯國的叔孫僑如會同晉國的士燮(xiè)、齊國的高無咎、宋國的華元、衛國戚邑的孫林父、鄭國公子酉、邾國、吳國等代表在鍾離會盟。由於被夾楚吳之間,春秋末年楚吳爭霸時期的鍾離國長年動蕩不安,被迫朝楚暮吳。很多時候,吳楚兩國一有戰爭必定牽累到鍾離國,甚至直接拿鍾離國作戰場,因此,鍾離國自然而然成了吳楚激烈爭奪的對象。據《左傳·昭公四年》記載:“楚沈尹射奔命於夏汭(ruì),鹹尹宜咎城鍾離,薳(wěi)啟強城巢,然丹城州來。”公元前538年,楚國的沈尹射奉命奔赴夏汭(或在今湖北武漢市漢口以東),鹹尹宜咎在鍾離築城,薳啟強在巢地(安徽巢湖一帶)築城,然丹在州來(安徽鳳台縣、壽縣一帶)築城。從記載看,此時的鍾離國已成了楚地,楚國在此築城以防備吳國。《左傳·昭公二十三年》記載:“吳人伐州來,楚薳越帥師及諸侯之師奔命救州來,吳人禦諸鍾離。”公元前519年,吳人進攻楚國的州來故地,楚國的薳(wěi)越率領楚軍還有其它同盟國的軍隊火速救援州來,雙方在鍾離境內進行了一場決戰,最終吳國取得勝利,但鍾離故地仍為楚國佔領。
吳國真正從楚國手中奪取鍾離故地是在一年後,吳楚之間發生了一場由邊境采桑女矛盾引發的大戰。據《史記·楚世家》記載:“吳之邊邑卑梁與楚邊邑鍾離小童爭桑,兩家交怒相攻,滅卑梁人。卑梁大夫怒,發邑兵攻鍾離。楚王聞之怒,發國兵滅卑梁。吳王聞之大怒,亦發兵……遂滅鍾離、居巢。”說得是公元前518年,在吳國邊城卑梁(今安徽天長市石梁鎮)和楚國邊城鍾離交界有兩個采桑女因為一棵桑樹的所有權而起了爭執,引發兩大家族的爭吵互毆,結果鍾離人殺了卑梁人。矛盾不斷更新,卑梁大夫得知後不罷休,派城中的軍隊攻打鍾離。楚王聞之大怒,發兵攻佔了卑梁。吳王得知後也大為惱火,派重兵攻打楚國,一舉攻下了楚國的鍾離、居巢(巢國)。
鍾離國先落入楚國囊中,後被吳國佔領,等日後越國滅吳,又成了越國的地盤,不過,隨著越國霸業的落幕,鍾離故地又回到了楚國懷抱。2006年時,安徽蚌埠市雙墩村曾發崛了一座春秋古墓,據出土銅器銘文顯示,墓主系春秋時某任鍾離國國君,名字叫“柏”,出土兵器戟上也寫著“童麗公柏之用戟”字樣,“童麗”,即鍾離。之後在安徽鳳陽縣臨淮關鎮卞莊又出土了一件青銅器,銘文“童麗君柏之季子康”,指得就是鍾離國國君柏最小的兒子康。
鍾離國亡國後,經過數次易主,國人有的入楚,有的淪為吳人,為紀念自己國家,有鍾離氏,後為鍾離姓。戰國中晚期齊宣王有個能說會道的醜王后叫鍾離春,應該就是鍾離國後人。秦末項羽麾下有個大將叫鍾離眛,也是鍾離國後裔
----------------------
雙墩密碼:解讀鍾離古國天地觀
2016/12/05 來源:社科考古
安徽蚌埠地區歷史文化悠久,文化遺產豐厚,近年來取得了一系列的考古新成果,既有距今7000多年的雙墩新石器文化遺址、距今4000多年的「禹會諸侯」禹會村遺址,也有距今2000多年的雙墩一號春秋墓,等等。其中,雙墩一號春秋墓以其罕見的墓葬形制和獨特內涵,自發現以來,便成為學界研究的熱點。
鍾離古國重現雙墩
雙墩一號春秋墓位於蚌埠市的雙墩村,這座大墓同時還有一個響亮的名字——鍾離君柏墓,由於其獨特的墓葬形制、精美的出土文物、豐富的文化內涵,被評為2008年度全國十大考古新發現。
2006年12月,考古人員在雙墩一號墓發現盜洞,說明該墓存在被盜掘和破壞的可能性,安徽省文物考古研究所立即啟動了搶救性發掘工作。在19個月的精心發掘過程中,可謂意外不斷,驚喜連連,讓人目不暇接。該墓葬由黃、灰(青)、黑、紅、白五色土顆粒混合堆築的封土和墓室填土,圓形墓穴、封土下墓穴口外的白色墊土、墓穴上部填土中由深淺不同五色土構成的20條放射線狀跡象、放射線遺蹟層下沿墓穴周邊堆置的土丘與土偶遺蹟、墓穴二層台內緣堆築的土偶牆、墓底呈「十」字形的埋葬布局等奇特的現象,在同時期其他地區的墓葬中從未發現,引起了全國文物考古界的高度重視。
墓中出土了400多件精美隨葬品,其中,考古人員在編鐘上發現「唯王正月初吉丁亥童麗君柏作其行鍾童麗之金」銘文,在青銅簠內底發現「唯王正月初吉丁亥童麗君柏擇其吉金作其食簠」銘文等。從墓葬規模、形制及青銅器上發現「童麗君柏」等銘文判斷,該墓為春秋時期鍾離國君柏的墓葬。
鍾離國是春秋時期淮河中游的方國。一直以來,由於記錄鍾離國歷史的文獻匱乏,關於其存在時間、分布範圍和文化特徵的研究比較困難,且多有爭議,因此學術界十分期待考古工作者能夠早日發現關於鍾離國的實物資料,為研究鍾離國的歷史文化提供強有力的實據。
雙墩一號春秋墓的發掘,不僅從史實上證實了春秋時期淮河中游地區鍾離古國的存在,而且為深入研究鍾離國文化特徵提供了大量的實物資料。這是一項重大考古發現,從地上的封土堆到墓坑內的填土層以及墓底的埋葬布局,無一不體現出特殊而罕見的特徵。其墓葬建築思想寓意深奧、內涵豐富,既傳承了自雙墩文化以來的地域性歷史記憶,又創造了墓葬結構的新類型、新模式,是珍貴的歷史文化遺產。
天地觀念寓意人間
雙墩一號春秋墓運用了五種顏色的混合土來構築墓葬封土堆和回填墓坑。研究認為,「五色土」寓意象徵「普天之下莫非王土」的王權思想,等同於表示方位的單色土思想,即東方青土、南方紅土、西方白土、北方黑土、中間黃土。也有學者認為,「五色土」是表示時空概念的。
該墓葬始建於春秋時期,是淮河流域最早構築圓形封土堆的墓葬之一。這種圓形封土堆的建築理念似與封蓋保護圓形墓坑的功能有關聯。但是,這種圓形理念在墓葬中的應用,除圓形封土堆和圓形墓坑外,還有「白土墊層」、「放射線」、「土丘」、「土偶牆」等諸多構建形式,這些不同的圓形遺蹟現象並非與墓葬建築有功能上的關聯,更多的是凸顯它的思想性,建築者是要在墓葬中由上而下表示某些事項,而這些形式正是象徵這些事項的載體,寓意奇特,令人費解。
據學者研究,這些圓形遺蹟均與天空有關,都是表示天上和天地之間的事項的。如圓形封土堆、圓形墓坑、圓形白土墊層等是表示天圓地方的天空象徵載體;放射線遺蹟是表示天空星座區域劃分的,即象徵天文的載體;土丘遺蹟是形埒遺蹟,表示天地之間界限的擎天柱的象徵載體。建築者為了表示或者構建象徵性事項而特意創造了「土偶」這個「不速之客」,用其來壘砌土偶牆遺蹟。這種土偶牆的象徵寓意深奧,一說是象徵黃腸題湊的載體;一說是象徵「山緣遺蹟」、「八極觀念」的載體等。這些象徵性遺蹟現象首次在墓葬中被揭示出來,其學術價值是不言而喻的,有待更多學者進行綜合分析研究。
在墓室布局中,墓主人槨室居中,其四周正方向殉葬10人和兩廂式南槨室,構成「十字形」三三制墓底埋藏布局,這種正方向規律性的間隔布局現象,也是一種或兩種以上事項的象徵載體。目前的研究表明,十字形或亞字形都是表示方位的,是象徵方形大地的載體。主槨室四方三三制構成12數字和10個殉葬人是表示天地之間的時空概念,是象徵「天干地支」和「十二時節」的載體。這種墓底象徵大地的十字形與墓上象徵天空的圓形以及天地之間的界際現象,是一個完整的天上人間的社會縮影,它以創造性的實物建築形式構建了一套「事死如事生」的新型葬俗思想體系。
該墓葬出土的隨葬品豐富多彩,精美的青銅器、彩陶器等具有一定的時代性和個性特徵,其青銅環鈕蓋鼎、附耳鼎、立耳鼎、上甑下鼎甗、龍形球狀鏤空附耳及鏤空罩罍、方形簠、缽形粗柄斗、龍形飛翎提梁盉、編鐘、龍首石罄、彩陶罐等,構成了一套典型的春秋時代淮河中游地區鍾離國器物群。特別是青銅器上20餘條銘文的發現,首次為研究鍾離國提供了實物資料。「鍾離君柏」銘文的發現不僅解決了墓葬屬性和墓主人身份,而且進一步證明了淮河流域曾經存在過鍾離古國的歷史事實。為研究鍾離國歷史、鍾離王室世系、淮河文化或淮夷文化提供了不可多得的珍貴考古新資料,起到了寫史、補史、證史的重要作用。
該墓葬的發掘揭示了淮河流域鍾離國墓葬獨特而神秘的文化現象,其內涵豐富、寓意深刻,為探索古代喪葬史和墓葬類型學以及地域葬俗文化研究提供了新材料。其罕見的圓形墓坑結構和複雜的遺蹟現象創造了墓葬新類型,為今後的墓葬研究提出了新課題。其研究成果對考古學、歷史學、民族民俗學、天文學、宗教學、建築學等學科,以及淮夷文化、東夷文化史研究具有重要的學術價值。
--------------------
考古揭密蚌埠雙墩一號墓主為鍾離國國君(組圖)
蚌埠雙墩一號墓主人確定為鍾離國國君
2008年6月15日,安徽省蚌埠市雙墩一號墓發掘現場。從2006年12月開始,安徽省文物考古研究所展開對雙墩1號墓的發掘,目前已接近尾聲。據考古專家論證,春秋時期鍾離國在安徽省蚌埠和鳳陽一帶,今天的“鍾離”和“鐘”姓,一說即來源於該國。中新社發從啟攝
蚌埠雙墩一號墓主人確定為鍾離國國君
鍾離國是春秋時期的一個小國,蚌埠雙墩一號墓位於“鍾離城”遺址不遠,從墓葬規模和陪葬物品等種種跡象表明,這個奇特的超級大墓,極有可能就是當時鍾離國的國君。目前發掘工作仍在進行。中新社發從啟攝
蚌埠雙墩一號墓自發掘之日起,因其獨特的形制及許多難以解釋的奇特現象,曾引起社會人士及專家學者的廣泛關注。目前經過文物專家一個多月的整理、修復,許多出土文物不僅得以成功修復,而且墓葬出土9個編鐘上的銘文顯示:墓葬主人就是鍾離國國君——柏。另外此前鳳陽出土的圓形墓葬主人的身份也得以確定,即是鍾離國國君柏的小兒子——康。
10月14日,為了讓廣大讀者一睹這些文物的廬山真面目,記者特地趕往蚌埠的文物修復現場一探究竟。在當天的採訪中,面對著由上千文明碎片修復出來的文物,記者在感嘆文物精美絕倫的同時,更慨嘆修復專家非同尋常的技藝。
修復文物讓專家激動不已
當天上午,記者一走進蚌埠博物館內的蚌埠雙墩一號墓出土文物的清理、修復現場時,就被滿目已修復的文物所吸引。“這是帶有吳文化特點的幾何印紋硬陶,這是鍾離國時期典型的彩陶,這是剛剛才修復成型的石專磬……”省文物考古研究所闞緒杭研究員一一向記者介紹。闞教授告訴記者,自今年7月底現場文物清理結束後,8月份他們就在為文物的修復積極做準備,9月份修復才正式開始。但經過文物考古人員及一些文物修復專家一個多月的艱辛努力,目前不少文物已得以修復。部分陶器、青銅器的修復,讓專家們都激動不已。“真沒想到,出土文物會如此精美!你看這色彩、造型還有圖案!”
上千碎片還原成一個文物
在文物修復現場,省博物館青銅器修復專家、65歲的金學剛小心翼翼將幾片小得不能再小的青銅片,拼了又拼、比了又比,錘子、鐵鉗一陣忙活後,再將矯正後的銅片進行拼貼和焊接。一個上午,焊接面還不到巴掌大小。“如此修復,一個罐子要多久?”“這要看具體的情況!”金老告訴記者,因為此次出土的青銅器基本上都碎裂成很多片,有的碎片只有黃豆粒大小,所以修復難度比較大。一個器物少則十天半月,多則幾個月才能完成。金老指著自己剛剛修復的一青銅鼎說:“這個鼎由300多塊碎銅片組成,它足足耗費了我們師徒二人一個多月的時間。”
正在修復彩陶的劉粉英技師告訴記者,雖然自己做陶器修復已有十幾年的時間,但此次文物修復仍給她帶來不少挑戰,“剛剛成功修復的幾件陶器中,最多的一個是由一千多片小碎片拼湊而成。”
墓主確定為鍾離國國君
墓葬的主人到底是誰?是不是如先前猜測的鍾離國的國君?近日,經過文物專家對出土文物中編鐘上文字的破解,確定墓葬主人就是春秋時期鍾離國的國君——柏。闞教
授告訴記者,在出土的9個青銅編鐘上,每個鐘的正面都刻有“惟(唯)王正月初吉丁亥童鹿君柏作其行鐘童鹿金”19個字。這些文字除了說明這些編鐘其主人是“童鹿君”外,而且明確說明國君的名字叫“柏”。闞教授說:“根據歷史文獻'童鹿'即'鍾離',所以其是鍾離國的國君沒有錯。”而且當天,闞教授還告訴記者,從該墓葬的形制和規模來看,在鍾離國存在的兩百多年曆史中,該國君應該還處在鼎盛期,否則其不可能有如此的財力置辦如此豪華的超級墓葬。
另外,闞教授告訴記者,此前在鳳陽出土的、和蚌埠雙墩一號墓形制相同的圓形墓葬主人的身份目前也得以確定。因為據其銘文——“孫童鹿公柏之季子康”來看,其墓主就是鍾離國國君柏的小兒子——康。



 

創作者介紹
創作者 nicecasio 的頭像
nicecasio

姜朝鳳宗族

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()