姜朝鳳宗族

《漢書——惠帝紀》中就明文記載："女子年十五以上至三十不嫁，五算。 ""五算"就是罰她繳納五倍的賦稅，一般為600錢

單身稅算什麼，古代國家級逼婚了解一下
2018-08-28 
現在，什麼人的日子最難過？單身汪啊，在家父母嫌，在外吃狗糧，還要承受來自社會輿論的壓力，就連國家都來「欺負」我們了——單身？交稅！也許，我們只能從歷史上單身人士們受到的不公平待遇中獲得稍稍安慰，也或者，這只是苦中作樂罷了。
單身無罪，但是要交稅！
新的個稅草案一出，就激起了千層浪，雖然起征點提高了，但卻增加了一條專項附加扣除，其中，子女教育支出可以抵個稅，換句話說，就是單身汪們要繳納更多的個稅！不僅如此，前不久還有學者建議對40歲以下的公民強制收取生育基金，在生育第二胎及以上時才能取出，否則就只能等到退休了。
無數哭暈在廁所的單身汪們表示，單身生活已經如此艱難，為什麼政府還要往我們身上補刀？
你以為你很委屈麼？那你可就少見多怪了，古代的「單身稅」可是比現在更狠呢。
西漢惠帝時期，在有關賦稅徵收的立法中設立了這樣一條：女子年十五以上至三十不嫁，五算。「算」是當時徵人頭稅的一種計量單位，每人繳納120錢，稱為「一算」，而年齡在15-30歲之間的適婚女子如果不出嫁，就要多繳納5倍的人頭稅，按照當時的糧食市價換算，這些錢足夠一個成年人一年的口糧了。30歲之前沒結婚的姑娘們，可是連吃飯都成了問題，還不得趕緊把自己嫁出去。
春秋戰國時，齊國的賦稅法律中也有獎勵生育的政策：生三個，媽媽免交賦稅，生四個，全家的賦稅都免了，生五個，官府不僅會派一個保姆來伺候，而且為一家老小的口糧買單。一言以蔽之，多生孩子少交稅，與現在真是異曲同工呢。
不過這也不能怪政府，畢竟在小農經濟的時代，生產力水平低，醫療衛生水平也跟不上，人們的壽命普遍較短，嬰兒的夭折率也很高，再加上天災、人禍，國家不得不通過頒布詔令鼓勵早婚、早育，以此滿足對勞動力、兵源的需求。我們不妨來看看，為了讓人們多生孩子，帝王們都使用了哪些手段。
最奇葩：身高決定婚姻
秦朝統治者為了增加人口、賦稅，對婚姻嚴格把控，男女結婚需要到官府登記過才是合法的，這一項倒是與現在去民政局領證很相似。而對於結婚的年齡，則是以女子的身高是否達到6尺2寸為標準。秦朝時的1尺相當於今天的23公分，6尺就是138公分，秦朝的男子普遍身高6尺5寸，女子則在6尺3寸左右，所以138公分也就相當於她們的14、15歲。現在的女子如果個子高也許找對象會有一定的困難，但在秦朝，那可是個子越高結婚越早啊。
當然，身高也並不是秦朝對於婚姻年齡有效性的唯一條件，如果身高不夠，只要在官府登了記，也依然是被認可的婚姻。
最毒辣：單身真的有罪
春秋戰國時，諸侯割據，戰爭不斷，在吳越爭霸中慘敗的越國人口凋零，瀕臨滅亡，發誓要報仇雪恨的勾踐不僅自己臥薪嘗膽，還頒布了一系列的法令鼓勵結婚生子，甚至可以說是強制結婚了。
「男子二十不娶，女子十七不嫁者，罪其父母。」翻譯過來就是，男人到了20還不娶老婆，女人17歲還不嫁人，那就要治父母的罪了。試問，誰敢如此不孝呢？而且結婚也不是能隨便結的，「命壯者無娶老婦，令老者無娶壯妻」，什麼「黃昏戀」、「忘年戀」，統統別想，不以生孩子為目的的結婚都是耍流氓！
不過，有罰就有獎，對於孕婦，勾踐為她們提供「公費醫療保險」：孕婦生產前要上報官府，他們會派產婆前往幫助接生。如果生的是男孩，會獎勵產婦兩壺酒，一條狗，如果是女孩，則是兩壺酒，一頭豬。因為狗是越人的族徽，所以生男孩獎勵狗，以示優異。如果生了雙胞胎，官府會免費給產婦提供口糧，如果是三胞胎，還會安排奶媽伺候。在這樣獎罰分明的政策下，人們自然是喜歡生兒育女了。
要論「逼婚」手段最狠辣的，莫過於魏晉南北朝時期了。晉武帝曾頒布詔令：「女年十七父母不嫁者，使長吏配之。」17歲還沒嫁人的，國家包分配，點兵點將，點到誰就是誰，由不得你。在西魏，不結婚還會讓家人受到連坐的懲罰：「十七不嫁者,家人坐之」。而在北齊，更是有「雜戶女年二十以下, 十四以上未嫁，悉集省, 隱匿者家長處死刑」的條令，也就是說，20歲沒結婚，家長還包庇的，那父母就要被處以死刑。
所以北齊的父母催婚是這樣的：不想結婚？那你是想我們死嗎？注意，這可不是威脅，而是在陳述事實。
最溫和：結婚率納入官員考核標準
相比於亂世，盛世時期的王朝對於百姓的婚姻政策就溫和寬容的多。唐太宗時頒布了《令有司勸勉庶人婚聘及時詔》，雖然同樣是鼓勵結婚生子，但採用的多是激勵而非強制。
沒錢怎麼辦？沒事，官府和富人會出錢幫你操辦婚禮。如果到了規定的年齡就是沒結婚呢？那地方官會比你本人更操心——「刺史、縣令以下官人，若能婚姻及時，鰥寡數少，量准戶口增多，以進考第。如導勸乖方，失於配偶，准戶減少附殿。」簡單來講，就是一個地區結婚率、生育率的高低直接與地方官的政績考核掛鈎，如果單身人口減少，生育增多，那對他們的仕途升遷是很有幫助的。如果結了又離了呢？那也沒有關係，二婚，政府也是很鼓勵的。
這麼多的花式逼婚，難道就沒有反對意見嗎？歷史上還真是有這麼幾股清流的。比如唐朝的王梵志，就是最早提出「只生一個好」的人：「生兒不用多，了事一個足」。他擔心人口過快增長會帶來一系列嚴重的問題，所以提倡少生，重視素質教育。宋朝的馬端臨也提出了「少生」、「優生」和注重整體素質的「計生」理論，因為當時的中國人口已經過億了。
不過就整體而言，古代普遍還是鼓勵早結婚、早生娃的。為了達到「逼婚」的目的，帝王們花樣百出，或獎或懲，現在的「單身稅」在古代一點也不稀奇。所以，你準備好交稅了嗎？
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女子十七不嫁，丈夫三十不娶，其父母有罪
2017-02-17 由 海之章魚 發表于歷史
古代的逼婚不叫逼婚，叫父母之命，媒妁之言，國家操心。
先秦時，官府每年為單身男女提供相親平台。比如，春秋時期的「仲春會」，一般在每年陰曆「三月三」，其主題是「奔」，就是與愛人一起出走。
當然，如果不「奔」，還會受到處罰。
周朝對大齡青年還是很寬限的，西周規定：男子三十歲以前必須結婚，女子二十歲之前必須嫁出去。
不然就是不把周天子當回事兒，是政治不正確。
三國時期戰爭不斷，到了西晉，全國範圍內男丁稀落，逼婚形勢更嚴峻。
司馬炎要求，女孩到十七歲了還沒出嫁，地方領導就要給她找老公了。
在清代，「官媒」的業務還很繁忙。如大量男子被罰發配邊疆，為了邊疆穩定，一些農民起義軍的妻女、災區逃荒女子就被官媒指配給光棍們。
秦末連年混亂，勞動力大大減少。西漢為了恢復生產，就提倡早婚早育，漢惠帝詔令：女子在十五歲至三十歲以內不嫁的，要收單身稅，大概是六百錢，在當時可是一個成年人一年的口糧。
比如大才女班昭，十四歲就嫁給曹氏了，陸績的女兒郁生十三歲就嫁出去了。
帝王家孩子們的結婚年齡更早。漢昭帝八歲就結婚了，小皇后那時候才六歲。所以，十五歲才談戀愛的不是早戀，而是黃昏戀。
唐朝前期可以說很幸福，沒有國家逼婚。安史之亂前大唐的人口總數不低，因為一個短暫王朝隋代創造了一個人口增長奇蹟。即使說「男二十婚配，女十五婚配」，卻也不是硬性規定，看個人情況而定。就像咱們說男性滿二十二結婚，但是十九歲結婚的有，四十結婚的也有。
但是安史之亂以後，「生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草」，精壯的漢子嚴重稀缺，國家誰來保衛？所以，男子十五歲就必須結婚，女子十三歲就得嫁人。如果男女到了已婚年齡仍單身，就要罰銀子了。
越國強制早婚，規定：女子十七不嫁，丈夫三十不娶，其父母有罪。所以，很多孩子就算為了父母也得犧牲一下。
到了南北朝，人口銳減，領導想盡缺德事逼婚。
如果女孩適齡不出嫁，家裡人都要跟著坐牢，這就是《宋書•周朗傳》說的——「女子十五不嫁，家人坐之。」要麼坐牢，要麼結婚，選一個。
其實，南朝還是算溫柔的。要是生在北朝，不結婚那就是個死啊。
比如北齊殘暴好色的高緯下令：百姓子女二十歲以下、十四歲以上仍未婚配的，全部集中於官府，統一安排擇配。家長要是隱瞞，那就處以極刑！
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都說"男大當婚，女大當嫁"。 現在很多人都有過被催婚的經歷。 有的找各種藉口來逃避催婚。 但是在古代催婚卻很可怕。
古時因為生育率低，死亡率高，為了保證國家人口，多數朝代規定的適婚年齡都非常小，一般都是女子15，男子20。
唐代規定女子13可嫁，男子15可娶。 而且，結婚也不只是兩個人、兩個家庭之間的事了。
除了我們常說的"父母之命，媒妁之言"這種自家為子女尋找門當戶對的伴侶外，還有一種就是政府幫你找的"官媒"，強制你結婚。
"官媒"在先秦時代就存在，一直到清代。 大量的單身男子被發配到邊疆，為了邊疆的穩定，後繼有人，官媒被大量設立，方便給大量的光棍男找老婆。
《晉書——武帝紀》記載，司馬炎在泰始九年冬十月詔令，"制女年十七父母不嫁者,使長吏配之"。
就是"官媒"強制給"剩男"、"剩女"配婚，指定某女嫁某男、某男娶某女，實是一種分配婚姻，純粹是"拉郎配""拉女配"。
除了"官媒"配婚，還有頒佈條例對適婚年齡不嫁不娶的"剩男剩女"作出懲處的方法。 在周代，專門設置了管理男婚女嫁的政府官員。
而在晉代，如果女子到了一定年齡還沒有嫁人，官府就要強行給她找物件。 《晉書——武帝紀》記載，司馬炎在泰始九年冬十月詔令，"制女年十七父母不嫁者，使長吏配之。 "意思是說，女子到17歲，如果父母不將閨女嫁出去，地方官府就要找個"剩男"逼其出嫁。
而漢朝孝惠皇帝時，逼婚現象就嚴重了，《漢書——惠帝紀》中就明文記載："女子年十五以上至三十不嫁，五算。 ""五算"就是罰她繳納五倍的賦稅，一般為600錢，按現在的演算法大概200元左右。
南北朝時，如果女孩適齡仍未出嫁即為犯法，家裡人都是要跟著坐牢，這也就是《宋書——周朗傳》中說的"女子十五不嫁，家人坐之"。
這種強迫女子出嫁的本意，雖然可能首先是出於增加社會人口的考慮，但在客觀上確實解決了不少光棍娶不到老婆的問題。
看完古代幾近"變態"的催婚、逼婚方式，現在是不是覺得自己父母善良可愛多了。
父母是從你的人生幸福作為出發點，嘮叨在所難免，但初衷都是好的。
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古代對於適齡男女婚嫁問題，制定了相關法令：越王勾踐規定男子20歲而娶，女子15歲而嫁；宋仁宗時期，規定男子15歲而娶，女子13歲而嫁；明太祖規定男子16歲而娶，女子14歲而嫁。 到了法定年齡不嫁人的女子，是要被處罰的。
周代還專門設置了管理男婚女嫁的職官「媒氏」。 (圖/搜狐網)
適齡男女的婚姻大事，在中國周代屬官方議程，專門設置了管理男婚女嫁的職官「媒氏」。 據《周禮》中記載：「媒氏，掌萬民之判。 」男大當婚，女大當嫁，以媒人牽線、家長包辦，促成男女成婚的方式是當時主流，但男女婚嫁既然是家國大事，朝廷也就往往會進行干預，主要手段就是制定法令和處罰辦法。
在晉代，女子到了一定年齡就必須嫁人。 (圖/搜狐網)
在晉代，女子到了一定年齡必須嫁人，否則官府就會強行幫她找婆家。 《晉書·武帝紀》（卷三）記載，司馬炎在泰始九年十月要求，「制女年十七父母不嫁者，使長吏配之」。 意思是說，女孩子到17歲了，如果父母不將閨女嫁出去，那麼地方官員就要給她找婆家，逼其強行嫁人。 到了南北朝時期，如果女孩適齡不出嫁，就是犯法的，連家裡人都要跟著坐牢，這就是《宋書·周朗傳》說的——「女子十五不嫁，家人坐之」。 強迫女子出嫁，初衷可能是增加人口，但在客觀上，卻解決了不少光棍娶不起老婆的問題。
西漢為了恢復和發展生產，於是便宣導人們早婚早育。 (圖/搜狐網)
秦末戰亂之後，西漢統治者為了恢復和發展生產，需要增加大量的工作力，於是便宣導人們早婚早育，《漢書》記載，漢惠帝曾詔令「女子年十五以上至三十不嫁五算」，也就是說女子年十五至三十歲以內不嫁，便採取多收五倍賦稅的辦法進行懲罰。 唐朝統治者也力主早婚，唐太宗規定男20歲、女15歲可以結婚，可到唐玄宗年間，法訂婚齡進一步被減為男15歲、女13歲，如果男女到了已婚年齡仍尚未娶妻嫁人，官府就會用罰銀子的方式來處理了
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俗話說「男大當婚，女大當嫁「，那麼在古代到底多大才算適婚年齡呢？ 要想瞭解這方面的問題，還需要通過史書記載進行解讀。
我國最早涉及婚姻年齡的記載是《禮記▪文王世子》關於周文王15歲生周武王。 《左傳▪襄公九年》中也說：「國君十五而生子，冠而生子，禮也。 」此後成婚年齡的大小，歷代屢次變遷，這一問題往往上升到當時的政治高層。 魯哀公曾經對婚齡問題向孔子提出疑問：「男子十六精通，女子十四而化，是則可以生人矣。 而禮，男子三十而有室，女子而是而有夫也，豈不晚哉？ 」孔子回答說：「夫禮言其極，不是過也。 男子二十而冠，有為人父之斷，女子十五而嫁，有適人之道。 于此而往，則自婚矣。 」意思就是男子從二十到三十，女子從十五到二十都可以嫁娶，並不算違禮。 孔子在明確提出婚嫁範圍後，又將禮法對婚姻的規定注入某種靈活性的解釋。
在古代女孩多大必须结婚？如果到时不嫁，后果将十分严重
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在某些朝代，由於戰亂或是人口銳減的情況下，當時的統治者往往會將婚嫁納入到國家硬性規定上來。 春秋戰國時期，由於彼此征戰，造成大量人口死亡，比如越國被吳國打敗，越王勾踐急於要補充病源，便下令說，男子二十不娶，女子十七不嫁，其父母要被治罪，這個年齡的規定與此前周代和孔子提出的適婚年齡大體相當。
但是情況發展到漢代，竟然成了歷史上早婚最嚴重的一個階段。 遠比男子二十、女子十五的說法要低。 漢昭帝八歲即位不到一個月，輔政大臣霍光、上官桀就給他立了皇后，而且還是上官桀的孫女，霍光的外孫女，只有六歲。 雖然屬於當時特殊政治背景，並不代表當時早婚普遍性，但是到了東漢後期，皇帝大多都是幼年或是少年登基，因而選立的皇后年齡都很小，往往都在十六歲以下。 當時的官吏和普通老百姓的婚齡都非常小。 著名的「女聖人」班昭十四歲就嫁給曹世書為妻。 當時的政府在法令上還鼓勵早婚。 漢惠帝六年（189）年下發詔令，「女子年十五以上至三十不嫁，五算」《漢書▪惠帝紀》。 「算」就是人頭稅，每算120錢。 按照當時規定，人一出生，到了十五歲不嫁的女子，則要出五算，以示懲罰，這也成了歷史上首個對不能及時完婚設立的懲罰性制度措施。
在古代女孩多大必须结婚？如果到时不嫁，后果将十分严重
對於如此早婚引發的問題，當時就有大臣提出了負面看法，漢宣帝時，大臣王吉曾上書反應說：「夫婦，人倫的大綱，壽夭之萌也。 世俗嫁娶太早，未知為人父母之道而有子」，並總結說，之所以出現很多夭折問題全都是因為「教化不明」所致。 雖然王吉的提法較為籠統，並將早夭問題歸於「教化」顯然缺乏科學根據，但是認識到了早婚危害，無疑具有進步意義。 以東漢皇帝為例，壽命從十歲到二十歲的有3人，二十歲到三十六歲的有5人，四十歲以上的只有2人，即光武帝62歲和漢明帝48歲，這種皇帝年齡早夭，無疑加劇了東漢的政治動亂和覆滅的速度。
到了西晉時期，晉武帝也認為人口凋敝，需要大力宣導生育，並為此通令全國「女年十七父母不嫁者，使長吏配之。 《晉書》。 接著又在咸甯元年（275）頒佈詔書：「家有五女者，給複。 」所謂「給複」，就是免除徭役和優待。 在當時的《列女傳》中的嚴憲和龍憐都是十三歲就出嫁了。 到了南朝時期，早婚一直成為當時社會主流，南朝的梁武帝的貴妃十四歲就入侍梁武帝，陳文帝的沈皇后更是十余歲就被納入宮中《南史▪後妃傳》。
當時的北朝更是早婚，並且上升到恐怖地步，北魏的道武帝十三歲就有了兒子明元帝。 在文成帝一千，諸王年十五歲便賜給女子，此後年齡越來越小。 在周武帝的建德三年竟然下詔說：「自今以後，難年十五，女年十三以上，...... 所在軍民以時嫁娶《周書▪武帝紀》。 劉宋的周朗鑒於增殖人口的迫切需求，建議將女子的婚齡降為15歲，並且動用刑律強迫女子早婚。 「女年十五不嫁，家人坐之」《宋書▪周郎傳》。 北齊後主高緯更是恐怖，他下令：「括雜戶女，年二十以下，十四以上未嫁者，悉集省，隱匿者，家長處死刑」《北史▪齊本紀下》。 北周宇文邕在建德三年下令：「自今以後，男年十五，女年十三以上，爰及鯀寡，所在軍民，以時嫁娶。 」圖片來源於網路
在古代女孩多大必须结婚？如果到时不嫁，后果将十分严重
然而在早婚的大背景下，竟然還是出現了女少男多現象，這與當時的「產男則相賀，產女則殺之」的陋習有關。 當時的《太平經》形容說：「今天下一家殺一女，天下幾億家哉！ （故時10萬為億），往往造成「今世婦女少」光棍激增的現象。
早婚導致的惡果愈發明顯，由於生理未能成熟，往往「交而不孕，孕而不育，育而子脆不壽」，後來西魏的文帝意識到了這一點，他最後下令：「女年不滿十三以上，勿得以嫁」《北史》。 這也成了我國歷史上唯一的禁止早婚詔令。
到了唐朝時期，李世民重申漢代婚齡規定：「男年而是，女年十五以上」，到了唐玄宗時期又將婚齡降至「男年十五，女年十三以上。 」可以說這是一種倒退《唐會要▪嫁娶》。
到了宋朝，司馬光把婚齡建議修改為男十六以上，女十四以上，當時的朱熹《家禮》很有代表性。 到了明朝朱元璋時期，要求一律按照朱熹《家禮》辦，女子出嫁最低十四歲，最高不過二十四歲。
到了清朝時，早婚現象再次反彈，這與滿族婚俗有很大關系。 「滿洲之早婚，在全國可居第一。 男子生十三四歲即結婚。 至二十歲以上方結婚者，俱為貧人」《中華全國風俗志》。 當時乾隆就因為要抱「玄孫」就特意讓其十三歲的曾孫結婚，以此好讓他成為帝王五代同堂的記錄。 並寫詩大發感慨，意思是年過古稀的皇帝有六個，只有三個貨到八十歲的，這三個裡，宋高宗和梁武帝是廢物，不值一提，元世祖忽必烈雖然武功呵呵，但卻沒有我乾隆那樣五世同堂，為此他成了有史以來的「十全皇帝」。
據當代醫學領域相關研究，婚齡在26歲左右為生育最佳時期，並列舉了大量中外名人父母的生育年齡，結合歷史資料，看來這種適當晚婚晚育有著相當的合理依據。

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古代早婚有多早？
現在《中華人民共和國婚姻法 》規定，「結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。晚婚晚育應予鼓勵。」與如今結婚年齡相比的話，大陸古代多早婚，有多早？例如，漢昭帝八歲繼承皇位，娶了「年甫六歲」的上官安女為皇后。
大陸古代法典中雖然沒有明確的「法定結婚年齡」一詞，但很多規定有法定結婚年齡之意。儒家認為男子20歲、女子15歲是結婚的最佳年齡。依照這個標準來看，古代人三十多歲確實是可以抱孫子了。當然各個朝代也有所不同。
東漢三國時期，女子平均結婚年齡在17歲左右，男子是15-17歲，這放在今天00後都要結婚了。曹丕的甄夫人，就是在17歲之前嫁給了她的第一任丈夫袁熙。
《孔雀東南飛》中提到「十七為君婦」，看來在當時17歲結婚屬於正常年齡。
到了南北朝，男女的結婚年齡都提前了很多。南朝時的女子，結婚年齡平均為13歲左右。而男子們，結婚就更早了，上至帝王，下至官宦，十歲之前結婚仿佛成為了一種風尚。劉宋孝武帝13歲結婚，劉宋明帝9歲結婚，梁元帝9歲結婚……
唐朝時，唐太宗規定：「男年二十女年十五以上，及妻喪達制之後，嫣居服紀已除，並須申以婚靖……」
所以在唐太宗時期，結婚年齡男子為20歲、女子15歲。唐玄宗時年齡有所降低，開元二十年詔令：「男十五女十三以上得嫁娶。」
宋朝時期，朱熹的《朱文公家禮》中有男子十六歲，女子十四歲的婚姻年齡說法，這也是宋朝以後普遍的男女結婚年齡。
到了清朝，結婚年齡仍是以《宋朱文公家禮》為藍本。《欽定大清通禮》規定「男年十六以上，女年十四以上，身及主婚者，無期以上服，皆可行。」清朝時大陸人口基數很大，到康乾盛世時期已經達到一億多人。
適齡男女未婚竟然要坐牢
男大當婚，女大當嫁，如今的年輕人大多都被七大姑八大姨催過婚。但是在早婚的古代，到了適齡還沒結婚的男女竟然違法，還要接受懲罰。
這樣看來生活在現代只是會被催婚，已經是相當幸福了。
《漢書.惠帝紀》記載，漢惠帝六年下令：「女子年十五以上至三十不嫁，五算。」
也就是說，漢惠帝時期女子結婚年齡在15至30歲之間，超過30歲還未出嫁的，將要被罰款。罰多少呢，5倍的賦稅，這在戰亂的年代應該算是一筆巨額了。
吳越爭霸時期，越國慘敗，越王勾踐為了報仇，頒布法令「男子二十不娶，女子十七不嫁，要罪其父母，」即男子20歲未成家、女子17歲沒有出嫁，父母也要定罪。為了不連累父母，青年男女不用等著催婚，也想早點結婚了。
北齊武平七年下詔：「括雜戶女，年二十以下十四以上未嫁，悉集省。隱匿者，家長處死刑。」也就是說，如果女子20歲以上仍未出嫁，地方官吏要對其進行教育，如果父母隱藏適婚女子，對其父母處以極刑。
這種強迫青年人結婚的法令，雖然看起來蠻不講理，但在客觀上確實解決了不少單身男女的問題。
古代也有交友平台
在古代，雖然總是說「男女授受不親」，但實際上，男女之間的交往並沒有我們想像的那麼封閉。據說，先秦時期，官府每年都會為單身男女提供一次交往機會。
春秋時，每年農歷的「三月三」會舉辦主題為「奔」的「仲春會」，這就是一個典型的男女交友大派對。這里「奔」的意思是與所愛的人一起出走，男女自由約會。
《周禮》中的《地官·媒民》說，「中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁，若無故而不用令者，罰之。」從周代這一規定來看，這項活動是由官方強制執行的，不參加聚會的青年還會受到處罰。
仲春會就是如今相親節目的雛形，這樣看來古代也是相當奔放的了。
除了這一天，古代正月十五、七月初七，也都是單身男女尋覓良緣的好機會。為了解決「剩男剩女」問題，古人也是費勁腦汁了。
其實多大結婚才正常，並沒有正確的答案。無論什麼樣的年紀，用最好的狀態等待他（她）的出現。
願得一人心，白頭不相離。多大年紀有何妨，只是不要為了結婚而結婚。
男薪5~7萬 女願嫁 達標6成逾40歲｜蘋果新聞網｜蘋果日報 http://bit.ly/2Wh5pot