姜朝鳳宗族

萱茂椒蕃/六家交大忠孝堂+新瓦屋忠孝堂/饒平客家史/竹北六家饒平林姓是北臺灣頭前鳳山兩溪流域的重要拓墾宗族/萱茂椒蕃/ 竹北六家舊名為六張犁，其地名源於墾成地的面積為30甲，當時以5甲為一張犁計，此處即為六張犁。日本大正九年（1920年）改稱為六家，則因為從乾隆十七年（1752年）開始，廣東潮州的饒平人林欽堂、林孫彰、林居震、林先坤、林孫服、林孫壇共六個林姓宗族陸續進駐，他們修築了六張犁圳，建立了竹北六家的基業 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2D64Q98
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竹北市新瓦屋所立「萱茂椒蕃」釋意如下：
萱茂二字應出自常用成語「椿萱並茂」，椿係多年生落葉喬木，萱即萱草，即金針花，椿萱一木一草，用以比喻父母，故亦稱父為椿庭，母為萱堂，椿萱並茂意謂父母健在。區天民本匾係贈象賢媽徐太孺人，應係當時象賢公已仙逝，而太孺人健在，故稱萱茂。
至於椒蕃二字則應出自《詩經．唐風》之〈椒聊〉篇：「椒聊之實，蕃衍盈升；彼其之子，碩大無朋。」椒聊通常認為就是某種花椒。
所以本詩可譯作：「花椒樹結實纍纍，裝滿了一升升；你的孩子們也會像花椒那樣繁衍，而且高大無比。」因此，萱茂椒蕃本匾實係祝賀林家老母康健，子孫蕃茂之意。

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為什麼以「椿萱」代稱父母？

為什麼以「椿萱」代稱父母？椿萱並茂，語出《莊子·逍遙遊》。指椿樹和萱草都茂盛。現比喻父母都健康
用“椿”與“萱”代表父親和母親。《莊子•逍遙遊》曾言：“上古有大椿者;以八千歲為春;八千歲為秋。” 因大椿長壽，用以比喻父親;而萱草被喻為忘憂之草，用以比喻母親。“椿萱並茂”表達了對父母健康、快樂、長壽的美好祝愿。
作者：杜若
「椿、萱」組合後，人們用來代稱父母。如果雙親健在，稱為「椿萱並茂」。(fotolia)
更新: 2019-04-01 7:19 PM       標籤: 椿萱, 椿庭之恩, 萱堂之思, 父母
唐朝牟融《送徐浩》詩云：「知君此去情偏切，堂上椿萱雪滿頭。」明朝湯顯祖於《牡丹亭‧鬧殤》中說：「當今生花開一紅，願來生把萱椿再奉。」若不知道「椿、萱」代指的意思，這幾句詩讀起來頗為費解。
椿庭之恩
椿萱，分別指椿樹和萱草二種植物。因其承載著美好的象徵意義，古人就以椿代指父親，以萱代稱母親。
凡間草木，通常一歲一枯榮，生命非常短暫。人們聽說，上古時期生長著巨大的椿樹，以八千年為一春，再八千年為一秋，生命不老且又長青。古人希望父親能像大椿一樣長壽多福，因此就以大椿作為父親的代稱。
宋朝無名氏於《鷓鴣天‧此夕薰風息舜弦》曰：「福如滄海無窮極，壽比靈椿過八千。」宋人張綱《浣溪沙》：「酒勸十分金鑿落，舞催三疊玉娉婷。滿堂歡笑祝椿齡。」 宋朝華岳《滿江紅‧自古稱稀》有云：「九萬鵬程當不二，八千椿壽看逾一。」這幾則詩詞中以「靈椿、椿齡、椿壽」為祝辭，祝福男性長輩健康長壽。
古人希望父親能像大椿一樣長壽多福，因此就以大椿作為父親的代稱。。(Willow/Wikimedia Commons)
對父親的養育與教誨之恩，古人則以「椿庭之恩」來表達。
春秋時期，有一天，孔子站在堂上獨自思考問題，其子伯魚為免打擾父親思考，疾步穿過庭院。孔子回首問他：「最近學《詩》了嗎？」伯魚回答：「還沒有。」孔子說：「不學詩，如何懂得與人交流呢？」於是伯魚就去學《詩》。又一次，孔子在堂上聽到伯魚疾步穿庭之聲，於是回首問他：「最近學《禮》了嗎？」伯魚說：「沒有。」孔子教誨他：「不學《禮》，如何懂得立身呢？」伯魚聽從父親的教誨去學《禮》。後來，人們將椿與庭組合，代稱父親。
古典小說《荊釵記傳奇》第二回說：「不幸椿庭殞喪，深賴萱堂訓誨成人。」 不幸父親殞沒，深得母親養育和教誨，才能長大成人。這裡就是以「椿庭」代稱父親。
萱堂之思
萱，萱草，又稱「諼草」。諼，忘記的意思。《詩經‧衛風‧伯兮》曰：「焉得諼草，言樹之背？」諼草能使人忘記憂愁；背，即北堂，主婦居住的堂屋。後人將母親居處的地方稱為「萱堂」，以「萱壽」祝福母親或女性長輩。
野生萱草。（公有領域）
據《本草綱目》介紹，萱草有治療思鬱憂愁的功效。《博物志》說，經常食用萱草能使人愉悅，忘記憂思，所以稱為「忘憂草」。
唐朝詩人孟郊《遊子詩》曰：
「萱草生堂階，遊子行天涯。慈親倚堂門，不見萱草花。」
萱草生長在北堂臺階前，而遊子已遠行至天涯。慈祥的母親倚在北堂門口，卻還沒有看見萱草開花。以萱堂之思比喻母親對遊子的思念。
於是「椿、萱」組合後，人們用來代稱父母。如果雙親健在，稱為「椿萱並茂」。《醒世恆言‧白玉娘忍苦成夫》說：「萬里十六歲時，椿萱俱喪。」指萬里十六歲時，父母俱以雙亡。程趾祥《此中人語‧陳璋》：「望兄速邀媒妁，轉懇椿萱，毋使好事多磨也。」希望兄台速速請媒人說合，以通兩家之好，懇請父母勞心，不要讓好事多磨。這幾則記載，都是以「椿萱」代稱父母。＠＊#

椿萱並茂是一個漢語成語，拼音是chūn xuān bìng mào，指椿樹和萱草都茂盛，現比喻父母都健康，褒義詞。出自《莊子·逍遙遊》。"上古有大椿者;以八千歲為春;八千歲為秋。"因大椿長壽，古人用以比喻父親。《詩經·衛風·伯兮》:"焉得諼草，言樹之背"。"諼"同"萱"，"萱草"為忘憂之草，古人用以比喻母親。

椿萱並茂是一個漢語成語，拼音是chūn xuān bìng mào，指椿樹和萱草都茂盛，現比喻父母都健康，褒義詞。出自《莊子·逍遙遊》。"上古有大椿者;以八千歲為春;八千歲為秋。"因大椿長壽，古人用以比喻父親。《詩經·衛風·伯兮》:"焉得諼草，言樹之背"。"諼"同"萱"，"萱草"為忘憂之草，古人用以比喻母親。“椿萱”這樣的雅稱一般在正式的祝壽場合使用，為父親祝壽可以稱作“椿壽”，為母親祝壽則稱“萱壽”。後來，人們將此意推而開來，凡是為父輩的男性祝壽，都可以用“椿壽”來祝福，為母輩的女性祝壽，都可以用“萱壽”來祝福。