228率眾抗暴躲過2死刑 鍾逸人因李喬卸心防 
 分享228率眾抗暴躲過2死刑 鍾逸人因李喬卸心防到Facebook 分享228率眾抗暴躲過2死刑 鍾逸人因李喬卸心防到Line 分享228率眾抗暴躲過2死刑 鍾逸人因李喬卸心防到Google+
2018-02-25 00:05
〔記者顏宏駿/彰化報導〕彰化縣北斗鎮住著一個傳奇人物,他是現年98歲的鍾逸人,228事件發生時他率眾抗暴,被推為27部隊長,後來兵敗被伏,成為國民黨的「死囚」,躲過2次死刑,關了17年出獄,從此成為「嘸聲ㄟ郎」,一直認為四周有國民黨特務在監視他,即使開放黨禁、解嚴、民進黨執政,他都保持低調,直到10多年前作家李喬連續3次找他,他才卸下心防,用自己的一生書寫國民黨的專制腐敗,也寫下台灣人面對強權的悲哀。
 鍾逸人90多歲,寫「此心不沉」紀念老戰友。(記者顏宏駿攝)
鍾逸人90多歲,寫「此心不沉」紀念老戰友。(記者顏宏駿攝)
 作家李喬。(記者顏宏駿翻攝)
作家李喬。(記者顏宏駿翻攝)
高齡98歲的鍾逸人,是國內極為少數參與228抗暴還健在的人士,他鮮少與地方政壇人士互動,即使享有「27部隊長」之名,他仍謙稱「失敗者,何能言勇!」
鍾逸人年輕時擔任「和平日報」記者,目睹國民黨政府來台的腐敗事端,228事件發生後,地方因無政府而秩序大亂,他與好友出面維持秩序,國民黨軍隊來台,官逼民反,他與諸多好友共組「27部隊」對抗國民黨軍隊,最後在南投埔里兵敗被俘,入獄17年。
鍾逸人自稱,自己被國民黨判了2次死刑,能活到現在是天命。出獄後的鍾逸人非常低調,他從事綠藻事業,做得有聲有色,但他說,國民黨一直派特務在監視他,讓他不敢對身邊任何人發表政治看法,即使1980年代的解嚴或黨外得以組黨,他仍十分低調,一直到作家李喬來找他3次,用「你就是歷史的見證,不能不吭聲」讓他卸下心防,才開始用自己的一生去書寫國民黨的專制腐敗,也寫下台灣人面對強權的悲哀。
鍾逸人說,他起初以為李喬是國民黨派來刺探他的,但後來他慢慢放下心防,完全接受李喬的建議,開始提筆寫自己,先後完成「辛酸六十年」三部曲著作,6年前為了紀念228抗暴犧牲的好友,以92歲高齡提筆寫書,完成「此心不沉」一書。
他說,6年前寫書,一提筆就發現血便,檢驗出直腸癌,當時台獨大老黃昭堂剛去世,他覺得自己大限已到,遺言都已交待,沒想到開了3次大刀,撿回一命,讓他見到「太陽花學運」,年少的激情,澎湃而起,大病初癒後趕緊把「此心不沉」完成。
對於228事件,他說,一切的跡證都顯示,蔣介石才是事件的元凶,但課本還在教學生「一代偉人,民族救星」,這就是台灣「轉型正義」無法做到位的關鍵原因有被害人,當然一定也有加害人,揪出加害人,並予以定罪,不是「冤冤相報何時了」,而是告訴後代子孫,別犯同樣的錯誤。國民黨一直迴避這段歷史,連李登輝都要大家「向前看」,但「歷史有個結」,「阮要按怎打開心理的窗」


 600_php9ia7yp  

228勇鬥國民黨軍隊 鍾逸人:白狼或黑狼不成氣候
分享228勇鬥國民黨軍隊 鍾逸人:白狼或黑狼不成氣候到Facebook 分享228勇鬥國民黨軍隊 鍾逸人:白狼或黑狼不成氣候到Line 分享228勇鬥國民黨軍隊 鍾逸人:白狼或黑狼不成氣候到Google+
96歲的鍾逸人說,無論是白狼或黑狼都不成氣候。(資料照,記者顏宏駿攝)
2017-10-08 09:21
〔即時新聞/綜合報導〕在1947年228事件中,鍾逸人創立二七部隊與國民黨軍隊對抗,96歲的他昨(7日)參加一場新書發表會時,仍不見老態聲若洪鐘。他表示,台灣前途並不悲觀,無論是白狼或黑狼都不成氣候,不用理這些人。
據《民報》報導,鍾逸人透露,自己到會場時經過立法院,看到有一些人還聚集在那裏(指反年金改革團體),但他認為不用擔心,因為國民黨想要東山再起,機會應該是很渺茫的。鍾逸人也說,這些人會利用台灣民主資源以及親近的媒體繼續吵鬧,這是無法避免的,大概也不會起什麼作用。
鍾逸人所參加的新書發表會,是陳榮成妻子陳吳富美以筆名「府城石舂臼人」,將她撰寫和邀稿的文章集結成《關懷雜集》。陳榮成即為「柯喬治(葛超智)紀念基金會」創立人,當年他協助翻譯曾任美國駐台北副領事葛超智的《被出賣的台灣》。而鍾逸人在《關懷雜集》也寫有文章〈台灣人已覺醒〉。
鍾逸人在文章中指出,中國想要武力侵台,幾乎是毫無希望的,現在是透過白狼、黑狼或愛國同心會,以及在台中國人舉起統一的大旗,但是他們必須得先問問台灣人,是否願意被中國所統治。另一方面,鍾逸人指出,總統蔡英文對中國的恐嚇毫不畏懼,始終維護台灣人利益,朝轉型正義之路邁進,如此一來台灣人一定會支持。
鍾逸人也回想起228事件,他稱228其實是227,是陳儀一手弄出來的。他透露,1947年228一早,學生們就包圍行政長官公署,希望能查辦在227於天馬茶房打死台灣人的嫌犯,陳儀一到晚上就派機關槍掃射,造成17、8人傷亡。
鍾逸人說,陳儀後來就去新公園(今228公園)廣播,聲稱公署被暴徒包圍,接著到處殺人抓人,鍾逸人則在台中成立二七部隊,讓殺遍南北的軍隊到台中就不敢妄動。


二二八武裝反抗 二七部隊歷史圖像重現
www.cna.com.tw查看原始檔
「青春二二八:二七部隊的抵抗、挫折與流轉」新書發表暨座談會20日在二二八國家紀念館舉行,在二二八事件中加入「二七部隊」的抗暴戰士黃金島也出席與會。中央社記者孫仲達攝 107年1月20日
(中央社記者羅苑韶台北20日電)二二八事件中,中部地區武裝民兵隊伍「二七部隊」的故事鮮為人知,70年後,研究人員試圖爬梳出當年這批20多歲出頭年輕人的清楚面貌,也呼籲更多年輕學者投入研究。
東華大學華文系副教授楊翠主編、二二八事件紀念基金會出版的「青春二二八:二七部隊的抵抗、挫折和流轉」,集結學術論文以及包括作家李喬等人的演講和文章,重現二七部隊的歷史圖像。
新書發表會今天在台北舉行,二七部隊成員、現年92歲的黃金島在兒子的陪同下特地從台中北上參與。他坐在輪椅上未發言,發表會尾聲接受全場鼓掌,他也揮手致意。
黃金島當年擔任二七部隊警備隊長,指揮埔里烏牛欄戰役與國府軍對抗,失敗後逃亡,後於1952年牽涉古瑞明叛亂案被捕,坐牢24年。
楊翠致詞時表示,處理國家問題的大敘事,諸如二七部隊的研究,現屬非主流研究題目。然而有關二二八事件仍有很多歷史細節還沒弄清楚,如沒能建構起記憶,就難以建立歷史正義,轉型正義也難達成。
1947年二二八事件發生後,二七部隊的建立,被許多學者專家認為是戰後初期中台灣最具指標性的事件。
「青春二二八」論文作者之一、雲林科技大學漢學應用所助理教授陳瀅州說,二七部隊是重要的一支青年部隊,他們捨台中市區,選擇進入山區當游擊隊,為的是不讓21師進城殺戮。
陳瀅州讀李喬的作品,發現二二八研究有很大斷層,進而整理出6部直接或間接提到二七部隊的長篇小說,包括李喬「埋冤一九四七埋冤」、陳玉慧「海神家族」等。
根據台北教育大學台灣文化研究所助理教授蘇瑞鏘的研究,二七部隊成立於3月6日(一說3月4日),至3月16日與國府軍發生激戰,因無法支撐下去而解散,主要領導人有謝雪紅和鍾逸人等,參與者多為青年及學生。
蘇瑞鏘指出,與期望透過政治交涉溫和手段解決官民衝突的意見不同,二七部隊代表的是主張號召民眾武力對抗當局。他找出54名參與二七部隊的成員,他們多為男性,少數幾名女性從事醫護工作,當時都是20出頭的年輕人,具世代意義。
身為台中人,蘇瑞鏘坦承以前不知道太多二七部隊的事,著手展開研究時,發現資料破碎。他期望有更多人從不同角度深入了解,如原住民、客家族群參與成員等。
台北藝術大學通識教育中心助理教授林瓊華以謝雪紅為研究主體,「左獨」謝雪紅當年被指是二二八的逃兵,逃到中國大陸,而後又在中國遭鬥爭。
林瓊華指出,謝雪紅是社會主義者而非民族主意者,她代表的左翼價值是台灣的歷史資產,有待台灣青年進一步探索和深思。1070120


當年二二八武裝抗暴 鍾逸人:白狼不成氣候
www.peoplenews.tw查看原始檔
曾在二二八事件期間號召成立「二七部隊」對抗國民黨軍隊,前「二七部隊」部隊長鍾逸人今天高分貝信心喊話,認為台灣前途沒那麼悲觀,國民黨要再起也很渺茫,「所以白狼、黑狼,不用管他們這些人,不成氣候」!要大家安心。
鍾逸人下午參加一場新書發表會,他說,剛才經過立院附近,「有一些人還搭布在那(指立院前抗爭年金的退伍軍人),免驚啦。伊吵歸吵、鬧歸鬧,國民黨要在台灣要再起,可能很渺茫。但是他會做歹厝邊的徒眾,在這裏鬧。利用台灣民主的資源來鬧,這一定是免不了的,但我們要覺悟」。
「小英政府對這一點是不是有在關心,這我是不知道,如果沒有,(她)旁邊的人應該也會提到這重點」,「講來講去,咱台灣的前途沒那麼悲觀,所以白狼、黑狼,不用管他們這些人,不成氣候!發生不了任何作用。吵吵鬧鬧,借用他們中天TVBS、還有那些共匪投資的(媒體)吵吵鬧鬧,沒什麼作用。所以大家安心」。
鍾逸人雖已高齡96歲,但仍聲若洪鐘,還戲稱自己是69歲。除了在發表會中有感而發談到統派鬧事外,鍾逸人在新書中收錄的一篇文章「台灣人已覺醒」也寫到,「而且中國想訴諸武力侵臺,幾乎沒有希望。即使想改變戰略,透過『白狼、黑狼』分身徒眾,什麼『愛國同心會』、『在台灣的中國人』、『夏潮』、等幽靈亡魂,配合蔣幫餘孽舉起『統一』的旗,但得先問問台灣人想不想接受中國統治」,「蔡總統也能不畏中國虛聲恫嚇,堅持台灣人利益,不甩統派哀鳴、迴光返照與垂死掙扎,向『轉型正義』勇往直前,則70年來遭受非法佔領軍、支那亡命政權期壓的台灣人定會支持妳」。
曾任美國駐台副領事的柯喬治(George H. Kerr)曾目睹二二八事件,所著的《被出賣的台灣》(Formosa Betrayed)一書被視為研究二二八的重要參考史料,此書在1965年出版,之後由陳榮成翻譯,在1973年成書,但遭國民黨禁掉,只能在海外出版流通,但對海外台灣人的史觀及了解二二八事件影響深遠。2015年陳榮成創辦「柯喬治紀念基金會」協助政治受難者並舉辦義診等活動,以照顧海外的台美人及當地弱勢。
陳榮成的妻子陳吳富美以「府城石舂臼人」為筆名,將她所邀集及撰寫的文章集結成冊,內容包括政治、醫療保健、生活隨筆等,今(7)日在台北舉行新書發表會,由前衛出版社社長林文欽主持,不少台美人也到場來讚聲。而今天鍾逸人也和前國策顧問謝聰敏、政治受難者藍明谷之女藍云若到場與談。
擔任「美國柯喬治基金會」顧問的鍾逸人說,謝聰敏不是不回來台灣經營、參選,而是因為黑名單而無法回台,過去他在監獄的時候,「他在美國報章連載三篇有關我的故事,我出來(1964出獄)之後才看到影印本,但我其實不認識他」,直到1987年他到北美,才第一次見到謝聰敏。
鍾逸人繼續說到二人的因緣,他當時跟謝聰敏說,「我又不認識你,你怎麼知道我這麼多事,這麼厲害」?謝聰敏當時回答,在唸台中一中時常去東海大學,聽楊逵講,就隨手做了筆記整理。因此謝解除黑名單回台後,他便義不容辭為謝聰敏抬轎。
他也為謝聰敏抱不平說,謝聰敏是彭明敏的學生,而且《台灣人民自救宣言》是他寫的,為了台灣做了多大犧牲,但「民進黨當時一些不正囝仔,不答不七那些人,沒讀冊,不懂歷史,像這樣為台灣犧牲奉獻的人,不是為了揩油還是怎樣,而是為了推銷理念,是為了台灣,卻一而再、再而三找他麻煩」。
「結果到今天,這個毋成囝(壞傢伙)、當初彰化縣長,還在那跟我在鬥,反正我是來日不多了」,鍾逸人難得與謝聰敏同台,直率地表達他的想法。接著他推崇陳榮成教授引進駐台副領事柯喬治《被出賣的台灣》,「二二八時親眼看國民黨如何斬殺台灣同胞,這誰這麼大膽,把這本書引進」?但直到近幾年因為基金會才接觸到陳榮成,讓他覺得非常感動。
他說,二二八的發生其實是「二二七」,「是陳儀這個毋成囝弄出來的,1947年二二八早上,一群學生去行政長官公署包圍,要求嚴辦昨晚在天馬茶房打死台灣人的兇手,陳儀說『我會辦、我會辦』,結果晚上用輕機槍掃射,死傷17、8個」,之後他去新公園(現二二八公園)廣播,說暴徒包圍公署,後來就開始亂抓人、殺人」,所謂的二二八就是這樣,他本人當時在台中成立的武裝部隊,所以稱為「二七部隊」。
鍾逸人說,當時軍隊南北殺來殺去,有計畫的殺,到台中不敢動,雖然後來有槍決六、七個年輕人,但那是當時在霧峰附近偷抓豬的,「我們也有接到情報要去追捕,但(他們)被國民黨抓去」,之後一名嘉義機械廠守衛長「許貴」被槍殺,就沒有人被槍殺了,「台中抓很多人,但沒有被槍殺」。
他表示,後來台灣省政府改組,由魏道明任主席,為了收攬民心,宣佈解除戒嚴,撤銷原來沒有軍人身分遭軍法審判的,但他要強調的是,二二八是國民黨惹出來,糟蹋台灣人民,然後把責任推給中國共產黨。後來又說台灣人民受到感召,用這樣的話來解放台灣,台灣人後來誰敢講話?但中國共產黨卻因此找人每年舉辦二二八革命紀念活動,說是「中國人民解放革命」的一部分。
「如果沒有講清楚,大多數台灣人到今天還在被國民黨騙」,鍾逸人接著說,二二八台灣人被噤聲四十多年,1987年鄭南榕、陳永興等人發起二二八和平運動,台灣人才發現原來二二八是這樣,原來學校都是在洗腦,然後他才有機會被送到美國去做3、40場演講,也才因此認識謝聰敏,笑說「被他害到今天和我們的縣長,那個毋成囝的魏明谷,在結冤仇」。
鍾逸人也推薦,雖然這本書他沒有全看完,但他知道作者寫這本書的動機和用心良苦,不但是自己對健康的關心,而且也包括台美人的日常生活,而且是用台灣話來寫出來,雖然只是用漢字,「但她的觀察很深刻」,他有時間會把它好好地看完。


這部韓片被中國封殺 政大教授:證明台、中是不同國家 - 政治 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/9qP1J7

2017-10-08_104810  


photo (2)photo (1)  

播放二七部隊紀錄片 九十四歲的部隊長話當年
分享留言列印
A-A+
2017-03-12 16:53聯合報 記者張家樂╱即時報導
「二七部隊」在228事件中,曾在埔里鎮愛蘭橋,和國軍21師打了一場「烏牛欄之役」。曾經見證二七部隊這場戰役的牛耳度假村董事長黃炳松,今天在牛耳度假村播放「二七部隊」紀錄片。「二七部隊」警備隊長黃金島致詞時,對當年幫助他們的民眾表達謝意。
黃炳松說,台中一中、台中商專等中部地區的學生,在228事件中組成「學生兵」,在中部地區抵抗國軍。他活著就是要將這段歷史讓更多人了解,也希望台灣人不要遺忘曾有一群學生兵,勇敢地守護台灣。
黃金島(91歲)在228事件後入獄坐牢24年,今天他和紀錄片的導演李彥旻一起上台,向民眾解說當年「烏牛欄戰役」始末。製片紀錄片的文史工作者陳彥斌,也向現場民眾致意。
黃金島說,國軍21師在現在牛耳石雕公園的邊坡集結時,學生軍由背後攻擊21師,但學生軍的人數有限,打到剩下最後2顆子彈才撤離,幸虧當年有黃炳松先生的協助,才能讓學生軍減少傷亡。
黃金島(左)和李彥旻導演(右)上台向大家說明烏牛欄戰役。記者張家樂/攝影
黃金島(左)和李彥旻導演(右)上台向大家說明烏牛欄戰役。記者張家樂/攝影
二七部隊當年的警備隊長黃金島,曾在30年前留下珍貴的口述歷史。記者張家樂/攝影
二七部隊當年的警備隊長黃金島,曾在30年前留下珍貴的口述歷史。記者張家樂/攝影
文史工作者陳彥斌向大家說明,製作「二七部隊」紀錄片的歷史價值。記者張家樂/攝影
文史工作者陳彥斌向大家說明,製作「二七部隊」紀錄片的歷史價值。記者張家樂/攝影


2017-03-01
228事件 人民組二七部隊反抗國民政府
【廖期錚 徐榮駿 楊以諾 李新隆 綜合】
228事件蔓延全台,由於對當年國民政府的統治,感到失望,各地也都發生民眾集結反抗的事件,其中在中部最知名的二七部隊,是反抗時間最久,且規模最大的組織,死難者當中,也不乏客家籍的青年,除了武裝反抗,在當年其實也有像是吳鴻麒、張七郎等主張改革而遇害的客籍菁英,但根據目前的研究,在228事件中客家籍受害者仍在少數,更多史實也有待被發掘。
一頭斑白的頭髮,講起話來中氣十足,完全不像96歲的老人家,他是鍾逸人,前二七部隊的隊長。
時間回到1947年,就在228事件發生後,各地紛紛傳出民眾抗暴事件,全台風聲鶴唳,3月2日台中地區,鍾逸人、楊逵和謝雪紅,號召民眾「起義」,在3月3日,民兵很快攻取台中市府、市警局、憲兵隊及廣播電台等重要機構,3月6日民兵作戰本部,將在地八部隊及400餘名青年、學生與退伍的台籍日本兵等,改組為「二七部隊」。
前二七部隊隊長 鍾逸人:「台中青年,包括我在內,忍無可忍,我們組成二七部隊。」
為了要紀念2月27號那晚,台北天馬茶房前那件不幸,流血事件。根據鍾逸人的回憶,當時部隊中,集結了不少中部的團體,其中就有這麼一支,來自台中東勢。
前二七部隊隊長 鍾逸人:「東勢的副鎮長,劉先生,他帶一隊人來,他是客家人。」
二七部隊中的這一支,也說明了在這場反抗事件中,也有客家人的身影,只不過也有不少客籍菁英,選擇用較為溫和的方式,向當政者爭取改革。像是偵辦軍警違紀的員林事件,時任台灣高等法院推事吳鴻麒,因為目睹國民政府違法亂紀,在正義感的驅使下,決心推動司法改革,儘管沒有激烈的言行,卻也因為挑戰了當政者,而被打入「奸黨」之列,最後身首異處。
中研院台史所研究員 許雪姬:「事件發生的時候,就有一些律師或是什麼,就到台北,到高等法院跟高等法院談判,未來台灣人進入法院,可能會是什麼樣的情形,所以這樣的事情,政府就認為他們要接收法院。」
台灣大學歷史系教授 陳翠蓮:「有幾類的人會被列入當局眼中,所謂的奸黨名單,一個就是戰後比較活躍的活躍分子,新聞從業人員和批評政府的人,像這些都是。」
然而縱觀228受難者的名單當中,客籍人士仍舊是少數,學者推測,除了城鄉地緣差距之外,事件發生當下,有不少本省外省客籍人士,擔任軍警政要職,像是負責鎮撫桃竹苗一帶的蘇紹文將軍,是新竹出身的半山客,他以溝通代替鎮壓,而時任新竹縣防衛司令的劉定國,也整飭軍紀、化解地方衝突,使得客家族群在事件中,傷害得以減到最少。
台大歷史系教授 陳翠蓮:「蘇紹文沒有擴大事件,追查所謂的暴徒,等於說在那樣子,當局鎮壓事件的情勢之下,作為客家人、客家地區,譬如蘇紹文,對地方上是發揮了某一種保護的作用。」
中研院台史所研究員 許雪姬:「他們到台灣來的官員,譬如柯遠芬這些人,他也是客家廣東籍的,廣東跟客家族群的聯繫,似乎密切了一點。」
資深媒體人 何來美:「當時的防衛司令是劉定國,所以客家人在這時,犧牲沒這麼大。」


儘管客家地區在228事件中,傷亡人數不若其它地區慘重,但還是有死傷造成,甚至後續也有不少客家人遭受迫害,也留下難以抹滅的傷痛。

台中「二七部隊」紀錄片首映 林佳龍:歷史可原諒 但不能遺忘
tw.news.yahoo.com查看原始檔
今年適逢228事件70週年,當時台中在這場歷史悲劇中得以減少傷亡人數,民間組織的 「二七部隊」扮演關鍵性的影響力。為記錄這段史實,導演李彥旻拍攝「二七部隊紀錄片」,訪問時任二七部隊部隊長鍾逸人等人,希望讓更多人體會到時代的背景和真相。該片在台中教育大學首映時,市長林佳龍出席首映會力挺。他說,歷史可以原諒,但不能遺忘,而原諒是建立在對歷史的了解上,希望透過紀錄片讓人民深入了解這段偉大的歷史。
首映會吸引許多民眾前往觀影,導演李彥旻、製作人陳彥斌、紀錄片受訪主角二七部隊部隊長鍾逸人、二七部隊警備隊長黃金島丶突撃隊長陳明忠等人均出席參加,並與現場民眾進行座談,林佳也前往與民眾一同觀賞,支持這部記錄歷史洪流的紀錄片,市議員張雅旻也到場支持。
自己的國家自己愛,自己的國家自己救!」林市長表示,「二七部隊紀錄片」的播映是紀念228事件的很好形式,透過影片道出勇敢的台灣人為守護城市,以武力抵抗強權的過程;歷史可以原諒,但不能遺忘,而原諒是建立在對歷史的了解上,紀錄片同時也讓後人反思,避免再犯過去的錯誤。
林佳龍說,他長年以來也相當關心228這段歷史,做為台中市長,希望「台中人莫忘台中事」,要記得台中曾有那麼多勇敢前輩守護了這座城市,呼籲大家多加支持這部紀錄片,看看那些勇敢的民主前輩用血淚、生命、汗水所寫的這段偉大的故事。
對二七部隊有相當研究的本土名作家李喬說,長期以來大家都有一個爭論:二七部隊是誰組織起來的?他説,其實不是謝雪紅,也不是鍾逸人,而是正義的民眾和學生們大家共同組織起來的。謝雪紅是了不起的奇女子,也早有人民協會等群眾組織工作,但在二二八事件並沒有發揮領導組織作用,因為時間太倉促了。但27部隊也不是鍾逸人隊長所號召組成,而是民眾因緣際會「眾志成城」共同聚合而揭竿起義
當時二七部隊部隊長鍾逸人說,他很尊重「歐巴桑」謝雪紅,但二七部隊絕不是「紅軍」,他個人也不是由謝所領導。幾十年來,中共一直宣稱二二八是由共產黨所發動和領導,是誇大不實篡改歷史,這是必需澄清的。他說,被逮捕時想必死無疑,所以天天所想是最後遺言,最後定案是「台灣人不是中國人」這句話,沒想到後來由軍法改司法審判,逃過死劫,判15年關了17年。
導演李彥旻表示,每次想到228事件,大家想到的就是台灣人犧牲的悲情,但在與當時參與事件的老前輩們接觸後,發現他們心中其實沒有悲情,而是選擇站出來對抗陳儀不義政權的勇敢,希望透過紀錄片讓人們看到他們當時努力的志氣。
李導演說,紀錄片於去年開始拍攝,拍攝過程讓他印象相當深刻的一幕是在第一次正式訪談前,二七部隊警備隊長黃金島就已先抓著他的手哭了起來,他認為對當事人而言,心中其實有很多話想說,但以往沒有這個機會,很高興終於可以透過紀錄片把過去這些事件完整呈現出來。
「二七部隊紀錄片」由導演李彥旻所拍攝、新文化協會及天冷科技出品。新文化協會表示,228事件造成全台菁英份子死傷慘重,台中之所以在此歷史悲劇中可以減少傷亡人數,二七部隊有關鍵性的影響力。當時二七部隊協助維護秩序、保護台中市民,盡力讓衝突降到最低,才讓台中可以維持原有的生活及秩序。
這部紀錄片耗時一年拍攝,實地走訪台中、綠島、埔里等地,並訪問今年高齡96歲、時任二七部隊部隊長鍾逸人,以及警備隊隊長黃金島(91歲)、突擊隊長陳明忠(88歲)等人,講述親身經歷,藉由訪問呈現史實。
新文化協會指出,距離228事件已經70週年,除了歷史課本,更希望藉由影像讓更多人體會時代的無奈與心酸。
「二七部隊紀錄片」全台巡迴場次如下:3月4日下午3時在台中萬代福戲院播映;3月12日下午2時在南投牛耳藝術度假村國際會議廳;3月18日下午2時在台北228國家紀念館展演廳。

---------------------------------------

「二七部隊」部隊長鍾逸人:殺人凶手變一代偉人 如何轉型正義

2017-02-27

〔記者顏宏駿/彰化報導〕二二八事件將滿七十週年,當年民間抗暴行動中唯一有組織的民兵「二七部隊」,部隊長鍾逸人今年已九十六歲,做為歷史的見證人,他昨天接受本報專訪表示,二二八事件造成族群對立,「台灣菁英被殺害的首謀就是蔣介石」,但歷史或國民教育都未把這點寫入,至今還有很多學校仍立蔣的銅像,讓學子的價值觀錯亂,「殺人凶手」變「一代偉人、民族救星」,國家如何能「轉型正義」?

  • 96歲的鍾逸人說,國家應告訴人民蔣介石是228的元凶。(記者顏宏駿攝)

    96歲的鍾逸人說,國家應告訴人民蔣介石是228的元凶。(記者顏宏駿攝)

「台灣菁英被殺害的首謀就是蔣介石」

鍾逸人說,以前國民黨將陳儀列為二二八事件最大的元凶,其實陳儀是蔣介石的「代罪羔羊」,當年無數台灣菁英死於非命,是誰有權下如此重大的決定?陳儀敢下嗎?國史館日前已揭露「陳儀請兵電文」,證實是蔣介石派兵來台,而在二二八事件中號稱「殺人王」的彭孟緝等人,事後還加官晉爵。

他強調,一切的跡證都顯示,蔣介石才是事件的元凶,但課本還在教學生「一代偉人,民族救星」,這就是台灣「轉型正義」無法做到位的原因。

二二八事件發生時,二十六歲的鍾逸人擔任《和平日報》記者,目睹國民黨政府來台的腐敗事端;二二八事件發生後,他與中部地區好友和台中第一中學學弟共組「二七部隊」對抗國民黨軍隊,並被推為部隊長,最後在南投埔里烏牛欄台地兵敗被俘,入獄十四年。他說,這期間曾被判兩次死刑,自己根本是死裡逃生。

出獄後,鍾逸人從事綠藻事業,但他說,國民黨一直派特務在監視他,讓他不敢對身邊任何人發表政治看法。解嚴後,他仍十分低調,因為他「一直不信任國民黨」,直到作家李喬對他說「你就是歷史的見證,不能不吭聲」,才讓他漸漸卸下心防,寫下自己一生的經歷,痛訴國民黨的專制腐敗,也寫出台灣人面對強權的悲哀。

鍾逸人現住在彰化縣北斗鎮,深居簡出,他已完成《辛酸六十年》等三部曲著作,以及描寫老戰友的《此心不沉》一書,為歷史留下證據。

-------------------------------------------

鍾逸人(1921年12月17日-),台灣台中市人,前「二七部隊」部隊長、台灣作家,曾獲第18屆台灣文學家牛津獎、巫永福文學獎、吳濁流文學獎。
早年
鍾逸人,1921年生於大屯街石頭灘,1929年入台中公學校(今忠孝國民小學),1934年獲准參加「日本武德會少年劍友會」,1936年畢業,放棄投考台中一中,由「武德會」的安藤範士推薦入夜校台中中學。1937年投靠任職《台灣新民報》記者的四叔鍾聰敏,學習《北京語的基礎》並涉獵《朝日時事》等書。
1938年,鍾逸人瞞著父親赴日求學,考入豐島商業學校(今豐島學院高等學校)插班三年級,並於新東亞學校夜間部學習北京話。1941年,考上東京外語學校(今東京外國語大學)法語文學科,同年以涉嫌反日思想為由,被移送巢鴨監獄,在獄中結識左翼報紙《大和新聞》記者太田耕士及「第二橫濱事件」主角吳普文,1942年不起訴處分獲釋,但仍被保護管束及監視。
1943年,鍾逸人因父親病危回台,同年結識楊逵、吳崇雄、吳金燦、周秀青、何集淮、盧伯毅、施部生、呂煥章等人。為避特別高等警察,三叔鍾添登在軍方為其謀得「陸軍臨時雇員」一職,借職務之便,常到台北「文山茶行」與王添灯、連溫卿、林日高、王萬得、蘇新等傾向社會主義的人聯絡聊天,在台中則與謝雪紅、楊逵、葉陶夫婦、二林洪挑醫師等相熟。
1945年二戰結束,鍾逸人以「陸軍尉軍囑託」[1]退伍。同年任「新生活促進隊」隊長及「三民主義青年團」台中分團總務股股員,並參加「三青團」第一期幹訓班。1946年,因「壁報事件」與中國警察衝突,離開台中。到高雄分團時,認識了簡吉和吳新榮,經介紹認識台南縣長袁國欽,以「鍾天啓」之名兼任吳鳳鄉樂野國小校長,與鄉長高一生相熟。後被警方誘捕拘禁,報復「壁報事件」的毆警行為。釋放後,經嘉義分團爭取,被改派嘉義分團組訓股長,同年5月,因楊逵之故,於《和平日報》嘉義總分社主任,一人兼三職,期間曾調查布袋事件舉發虎尾區長陳幸西的不法事件,並報導新營事件。
參與二七部隊及入獄
1947年,鍾逸人因披露檢察單位與憲兵隊長李士榮弊案,前後被憲、警、檢單位拘捕三次。2月27日上午由「憲四團」釋放回台中,當天傍晚台北即發生緝菸人員執法過當事件,兩天內波及全台灣,成為二二八事件。3月1日,鍾逸人在台中巿街頭遇到楊逵,鍾向楊探詢,才知事件梗概,於是兩人合議在台中召開市民大會,著手印製傳單一萬張往台中各鄉鎮發送。3月2日,市民大會各方代表出席踴躍,選出謝雪紅為大會主席。3月3日,鍾逸人在台中師範學校號召部分師生成立「民主保衛隊」,推吳振武為隊長,自己則擔任參謀,當晚隊長吳振武失蹤。3月4日,台灣各地「二二八處理委員會」多已成立,台中巿各校學生,紛紛加入「民主保衛隊」,並移師干城營區,成立「二七部隊」,鍾逸人任部隊長,黃信卿為參謀長。「二七部隊」成立後,各地「治安隊」、「自衛隊」、「高砂義勇隊」等成員陸續加入。鍾逸人高舉「要求愛爾蘭模式最高自治」旗幟開始建軍、搜集武器、整合各地隊伍,並遊說仕紳。
後國民政府自中國調來援軍廿一師,3月8日從基隆登陸,開始大規模搜捕殺戮,「二七部隊」恐台中成為波及市民的戰場,決定退守埔里。但埔里方面對謝雪紅等人頗有顧慮,山地部落也因霧社事件陰影猶存,亦無意襄助。只有駐守在烏牛欄吊橋要衝的黃金島所率民軍,曾成功地狙擊欲進襲谷口的陳儀軍,但旋被繞道包抄,谷口要道反受其制。「二七部隊」見大勢已去,只好分頭疏散,鍾逸人後來潛至汐止,藏匿於友人李舜卿家,並訂購一艘小機帆船,擬逃往日本。3月底,鍾逸人三叔鍾添登被捕,財產被搜括殆盡。4月23日,鍾逸人遭蔡慶榮(投共後改名蔡子民)、許子哲出賣,被憲警逮捕,險遭殺害,因首謀謝雪紅未逮捕歸案,被留下當誘餌,保住一命,改由台灣高等法院判15年徒刑定讞,先後移送台北監獄、台中監獄、台南監獄、台北監獄、新店國防部軍人監獄、綠島新生訓導營。1962年刑期屆滿,未經審判,被移送小琉球第三職訓總隊強迫勞改兩年。
獲釋生活
1964年2月6日,鍾逸人獲釋,到彰化北斗投靠未婚妻,從此長住北斗,並與友人共同研發綠藻。1967年,成立台灣首家綠藻公司「北斗克羅列拉工業企業社」,1970年改組為「北斗克羅列拉工業股份有限公司」,1975年產量達到世界第一。此時期鍾逸人仍被特務監視,因此不敢對身邊任何人發表政治看法。
1980年,作家李喬為探訪二二八史料訪問鍾逸人,李喬表示:「你就是歷史的見證,不能不吭聲」[2],此後,鍾逸人開始動手書寫回憶錄。1985年,因公司財務等問題,鍾逸人辭掉所有職務,僅任常務董事。1988年,回憶錄《辛酸六十年》上冊由鄭南榕的自由時代雜誌社出版。1991年,克羅列拉公司正式解散,鍾逸人25年的生產事業告一段落,開始專心台灣問題。同年為許榮淑、謝聰敏、陳永興、彭百顯、許世楷、廖永來等人助選、參與廢除刑法100條運動。1995年,《辛酸六十年》下冊由前衛出版社出版,同年受邀赴日演講。2009年,《辛酸六十年》續篇《火的刻痕》出版。2011年,撰寫陳篡地傳記《此心不沉》期間,罹患大腸癌,經歷多次大手術,奇蹟痊癒。[3]2014年,《此心不沉》出版,同年鍾逸人獲頒第18屆台灣文學家牛津獎[4],真理大學並舉辦「鍾逸人文學學術研討會」探討其文學成就。2015年,獲頒巫永福文學獎、吳濁流文學獎[5]。
軼事
1980年代,作家李喬鼓勵鍾逸人撰寫回憶錄,表示「能活到今天是上帝要你記下這段歷史,不然的話你憑什麼活到今天?」為了強迫鍾逸人將記憶留下,斯文的李喬不惜手腳相向,鍾逸人也不甘示弱回手,兩個六七十歲的老人打成一團,鍾逸人才終於妥協,動手撰寫日後三大冊的《辛酸六十年》。[6]
著作
《辛酸六十年(上)》(台北:自由時代,1988)
《辛酸六十年(下)》(台北:前衛出版社,1995)
《火的刻痕:辛酸六十年(續)》(台北:前衛出版社,2009)
《此心不沉:陳篡地與二戰末期台灣人醫生》(台北:玉山社,2014)


鍾逸人、黃金島現身 見證228二七部隊歷史
新頭殼newtalk | 林禾寧 綜合報導
發布 2016.03.03 | 12:11 | 更新 2016.03.03 | 12:12
228事件時,台中曾成立武裝民軍「二七部隊」,當時的部隊長鍾逸人。 圖:新文化協會提供
228事件時,台中曾成立一支武裝民軍「二七部隊」,這支民軍接收了政府在台中的公署,包括警局和營區,並擁有長槍千餘支,手榴彈2萬餘顆,最後退到埔里與國府軍隊戰鬥、解散。當年二七部隊部隊長鍾逸人(95歲)、警備隊長黃金島(91歲),5日將現身「重現二七部隊」座談會,連袂要為這段歷史作見證。
這場「重現二七部隊」座談會將在週六(5日)下午2時,在台中市南區復興路、民生路口的台中文化創意產業園區衡道堂舉行,除了2位前輩現身講述親身經歷外,對二七部隊歷史有長久研究的作家李喬、學者楊翠也將出席說明二七部隊的意義,座談會由新文化協會執行長陳彥斌主持。
228事件時,反政府怒火蔓延全台,各縣市都相繼成立處理委員會和政府談判,但僅有台中市成立這支武裝又擁有強大火力的民軍部隊。當年的部隊長鍾逸人表示,軍火主要來自接收的營區、警局,長槍約有千餘支,手榴彈有2千箱(1箱10顆,共2萬餘顆)
二七部隊是在人民接收多處營區後,於3月4日(一說是3月6日)下午,在當年的干城營區(目前的干城公園,位於火車站旁)成立,約有4百位自願投入的民眾組成,領導人包括鍾逸人、謝雪紅、蔡鐵城、黃金島等。
這支民軍在政府單位失能下,也擔負起維護台中的社會秩序。因國軍廿一師部隊於3月12日逼近台中,二七部隊為免在市區引燃戰火,集體搭乘軍用卡車撤退至埔里,並在埔里和廿一師有數場戰役,最激烈一場民軍由黃金島任指揮,帶領40幾位學生隊和廿一師在埔里入口處的烏牛欄激戰,雙方互有傷亡,史稱「烏牛欄之役」
二七部隊雖挺身與廿一師奮戰,但畢竟戰力懸殊,加上彈盡援絕,於3月16日夜晚全數解散。鍾逸人不久被捕,坐牢17年。黃金島6年後被捕,判無期徒刑,坐牢24年。兩位老先生首次連袂要為歷史作見證。
228事件中,帶領40幾位學生隊和國軍廿一師在埔里入口處的烏牛欄激戰的「二七部隊」警備隊長黃金島。 圖:新文化協會提供

「黃金島」的圖片搜尋結果

黃金島6年後被捕,判無期徒刑,坐牢24年


一個台灣血性男兒的辛酸六十年‧一部亂世蒼茫的悠悠庶民史
李喬 李鴻禧 張炎憲 彭瑞金 專文推薦   
1964年,經歷17年黑牢的鍾逸人出獄了。43歲的他,從一座有高牆、有衛兵荷槍實彈監視的有形監獄,進到了另一座抓耙子環伺、狗腿子蠢動、人人互相提防疑懼的無形監獄。慈母因特務長期恐嚇騷擾而精神錯亂,不久即離世,他只能薄棺輕葬,冷看親友的袖手旁觀。此時的鍾逸人無家可歸,寄住在未婚妻的娘家,狗腿子三天兩頭來「問候」,旁人以「瘟神」待之,過去出賣他的人託人來問:想不想開計程車? ……   
本書所記述的,就是這位昔日因熾熱的愛鄉之情而入獄,如今重入完全走樣變調的社會,在背負著「刑餘之徒」的烙印,承受著眾多惡意侵擾、異樣眼色下,如何重新挺起腰桿,展現台灣人真正氣魄的滄桑奮鬥史。全書由兩大主軸貫穿。其一,鍾逸人如何在一群前二七部隊戰友的溫情協助下,走上「克羅列拉」(綠藻)的培製之路;這群政治犯經過多年的摸索、嘗試,終於在1975年將公司的生產量推到世界第一,成為斯界的龍頭;又如何遭逢內外風雨的襲擊,終至歇業的命運。其二,鍾逸人如何在楊逵、李喬、張炎憲、李筱峰等的激勵鼓舞下,重新回到台灣人的戰鬥位置;其中,尤以1987年不顧身家性命飛往北美洲各處演講,向外界澄清228事件及二七部隊的真實身世為最高潮。「二七部隊部隊長鍾逸人未死」這個消息一傳出,不只震驚了北美的台灣人社會,更引起蔣幫、中共及「在台灣的中國人」的氣急跳腳,他們多年來琢磨編織的謊言,開始土崩瓦解……   
北美之行後,更加深了鍾逸人撰寫回憶錄的動力。大正民主時期出生的那一代台灣人,他們所經歷過的反抗、期待、失望、驚恐與悲憤,不能被任何強權所抹殺,即使粉身碎骨,也要留下「火的刻痕」的見證──為了一個真正屬於台灣人的國度的到來。
名家推薦
本書抒情的、個人性的部分顯然增加,那種以透視人間千百災難之後的感慨、評述,最為感人……
──李喬
在這部《火的刻痕》裡,看到鍾逸人寫自傳的樸拙純真、自然透明,感情流暢、不忌不諱,讓人難以不受其內容的誠實真摯、情境的凄清苦楚的深切感動。
──李鴻禧
鍾先生博聞強記,又喜好歷史,因此書中所言,常夾雜親身經驗與田野訪查,有敘述亦有論評,讀之可體會鍾先生的性格、追求與期許,更可了解大時代中,台灣人追求獨立自主的願望與努力。
──張炎憲
鍾先生不等「歷史」還他公道、還他清白,他以自己再生開發出來的書寫能力,戰勝外來政權,以及被外來政權扭曲的歷史。在這裡謹向台灣的老戰士致敬
──彭瑞金
自序
自序 1988年6月,由鄭南榕的「自由時代」出版《狂風暴雨一小舟》──《辛酸六十年》上冊,寫到228時,高呼要求:「給台灣人,愛爾蘭模式的最高自治!」為確保與蔣軍談判「籌碼」,建軍、成立二七部隊、整合、折衝於各地自動蜂起隊伍、地方仕紳之間……。事敗被捕,判刑、定讞、入獄。 1995年1月,由「前衛出版社」出《煉獄風雲錄》──《辛酸六十年》下冊,揭穿黑獄內幕:獄吏如何剋扣囚糧;駭見「小蘇區」,兼論「半吊子毛主義份子」醜態。到豬圈找母豬洩慾的蔣軍伙夫班長,視「紅包」大小「衡量思想是否改正」的活寶政戰官。
  《辛酸六十年》下冊《煉獄風雲錄》,事實只寫到作者出獄時的1964年,當時作者43歲,尚有17年空白,不符《辛酸六十年》初衷。於是,為填補出獄後這一段歷史空白,不顧老耄之軀,重拾禿筆開始耕耘,其中因參加「社運」,走訪日、美、德等國幾趟,停筆幾達4年。 2008年目睹台灣人20多年來,用血汗爭取來的「民主成果」,反為中國黨拿來打擊台灣人。大選前夕,大敵當前,所謂「四大天王」卻還在黨內廝殺,自耗實力。徒嘆奈何!沉悶、抑鬱難消,又忖量年逾「米壽」來日無多,一些稍具史料價值的,再不加以整理寫出來,恐會遺憾終身。《火的刻痕──鍾逸人後228滄桑奮鬥史》,算是《辛酸六十年》續篇(第三冊)。它是記述1964年結束17年牢獄生涯,其實只是從一座有高牆,有荷槍實彈衛兵監視下的有形監獄,到一個沒有高牆和荷槍實彈的另一座「更恐怖的監獄」:蔣幫學自匪共的隱形「聽壁隊」,機關、學校、社團、民間公司,甚至連公路巴士上,都有「人二」組織及其細胞在蠢動。 17年後的台灣已經完全變貌:內戰失敗,帶200萬殘兵難民來台灣的蔣幫,鳩佔鵲巢,破壞台灣政治經濟秩序,使整個社會變貌:人權不受尊重,連人民最起碼的隱私權都任意遭受侵犯。在專制威權下,一個剛出獄的「刑餘之徒」想謀職求生,談何容易!我徬徨驚疑懼怯一陣子,終於在顧慮我暫時還無法適應現實社會的前「二七部隊」袍澤安排下,到鹿港一個幾乎與外界隔絕的「竹幕」,作Chlorella的實驗培養。在炎陽烈日下,每晚忍受蚊蟲侵襲,經年餘不屈不撓,努力實驗,終能提出一份差強人意的報告。不過我還是無法適應墮落的現實社會,和顛倒的價值觀……。也因Chlorella市場尚未明朗,於是返回台中。經人介紹,前後在兩家「日美共同投資」公司,和另一家日本人獨資經營的廠商應徵。幸好,具有自由民主涵養的外國人,並不計較我的「特殊背景」,也不甩特務恐嚇,仍賦與我重任。約兩年,我還是看不慣深受中國貪污文化所污染的台灣人幹部;爭權奪利、欺騙外國人經營者。痛心台灣人墮落,乃愴然離開是非地。直到Chlorella市場開始明朗,遂專心投入這個生產事業。經20餘年慘淡經營走過一段顛簸坎坷之路,又得小心翼翼周旋於蔣幫臥底與商業間諜之間,一段辛酸之路,終能熬出頭角,成為斯業「龍頭」,擁有全世界Capacity最大生產容量,也擁有第一流Q.C.(品管),正想「以質、量制霸」市場……。然而,坐過長牢的後遺症醱酵,依然堅信「一加一等於二」的不合時宜公式,「憨直」舊思維,加以中國醬缸文化深浸,腐蝕台灣人心靈,連公司大股東心態都受污染,導致經營漸出狀況。恰於此時,又逢日本「厚生省」──衛生署忽然採取「保護主義」,「提高進口規制」,真是「屋漏偏逢連夜雨」,股東們遂起勃谿,又算計失誤,引狼入室,導致公司不得不解散的命運。
1980年秋季,李喬拿著楊逵介紹函前來訪問。至此我的生活驟變,開始有具文化氣質、關心台灣命運、愛國憂民之士出現我的周邊。幾乎每一、兩個禮拜都有遠近關心228、研究台灣史、文學界朋友及學生穿梭來訪。除了李喬、張炎憲、李筱峰,還有陳永興、王淑英、楊朝諭、王世勛,都熱心鼓勵我務必將自己的「228經驗」寫出來。我沒有接受過中國教育,也沒有受過漢文字任何專業訓練,甚至連注音符號ㄅㄆㄇㄈ拼音法,也不大熟諳。我根本未想過,有一天自己要用漢文字寫文章。如今要我用漢文字寫「回憶錄」,委實有點驚惶失措。 幾個月後,李喬來訪,發現我還是猶豫不決,沒有寫。以為我不懂得大家對我的殷殷期待,而大發雷霆。指責我:「許多涉案228的都被殺害,蔣幫陽差陰錯,想把你留下來當誘捕謝雪紅『誘餌』,才讓你活到今天。就是上帝刻意安排,要你來寫出這部歷史。果你不寫,那就對不起那些無辜被殺害、被埋地下,死不瞑目的先人。」 
作者介紹
鍾逸人,1921年生,台中市人。就讀東京外國語學校(東京外大)法文科期間,被日本「特高」依涉嫌「治安維持法」監禁約一年。出獄後放棄學業回到台灣,後為擺脫特務糾纏,進入台灣軍後勤部隊。  
終戰後,出入王添灯的「文山茶行」,得以認識連溫卿、林日高、蕭來福等舊「文協」前輩。也因地緣關係,與楊逵多有接觸,成立「新生活促進隊」,喚醒市民的自主意識。後擔任「三青團」幹部,兼辦《和平日報》,並任阿里山樂野國小校長,結識高一生等山地菁英。  
228發生時,先在「中師」成立「民主保衛隊」,攻佔「干城營區」,整合各地自動蜂起的隊伍,成立二七部隊,並被推任為部隊長。二七部隊的編制、裝備、口號,一律依仿日本陸軍,軍紀甚嚴,一時被誤認二七部隊有「日本兵」,成為蔣軍進駐台中時,躲過一場大屠殺的原因。後兵敗被俘,由於謝雪紅未捕獲,風聞中的「日本兵」也未投降,遂被留下來當作「誘敵之餌」,沒有遭受極刑。雖陰錯陽差躲過砍頭命運,但仍難逃17年黑牢之劫。  
1964年出獄後,開始與前二七部隊戰友合作研發Chlorella(綠藻)事業,至1975年產量竟達世界第一。之後,李喬為探訪228史料來訪,開始與新一代的反對人士接觸,及至1987年訪問北美,在各地澄清被國共兩黨刻意扭曲的228事件、二七部隊真相,在亞洲學會上拆穿國府御用學者的不實言論,替被殘酷殺戮的台灣冤魂出一大口氣。  
在眾人催促、鼓勵下,陸續出版《辛酸六十年》三部曲,大大釐清了228事件的真相,揭穿國共兩黨刻意編造的謊言,成為後世研究228事件的重要史料,也為一個世代的台灣人辛酸史留下見證。

56d7b77f9a4ac2017-03-02_210027  


永遠的戰士--鍾逸人
文/王伯仁 2014-05-07 11:17
簡介:
228事件發生時,鍾逸人先在「中師」成立「民主保衛隊」,攻佔「干城營區」,整合各地自動蜂起的隊伍,成立二七部隊,並被推任為部隊長。二七部隊的編制、裝備、口號,一律依仿日本陸軍,軍紀甚嚴,一時被誤認二七部隊有「日本兵」,成為蔣軍進駐台中時,躲過一場大屠殺的原因。雖陰錯陽差躲過砍頭命運,但仍難逃17年黑牢之劫。
鍾逸人是事件中最晚釋放之人,距今也已有半世紀之久。回首前麈,往事並不如煙。他憑著驚人的記憶力,除了一一筆記,作成「辛酸六十年」等多冊寶貴回憶錄,近作尚有「二戰末期的台灣人醫生」,尚未付梓。
發生在六十七年前1947年2月27日及往後延伸的二二八事件,被國府派軍隊以各種方法殺害的台灣人,至今人數不詳,一般估計至少二萬人以上。其中較有組織及擄獲一些輕兵器欲進行武裝抗爭者,以台中地區的「二七」部隊,較具武裝部隊的芻形,但並未有實際激烈的接戰,而是大軍壓境,欲轉往埔里山區負隅抵抗時不順遂,即告瓦解。時任二七部隊長的鍾逸人,如今已是93歲高齢,坐了十七年苦牢的他,白髮固已蒼蒼,然精氣神仍舊瞿然,還時時自己開車南北奔波,完全不似九十多高齡之人,正是:老兵不死,只是逐漸凋零而已。
老兵不死 逐漸凋零
鍾逸人是個單純歷經二二八事件而繫獄、囚禁十七年最晚釋放之人,距今也已有半世紀之久。回首前麈,往事並不如煙。他憑著驚人的記憶力,除了一一筆記,作成「辛酸六十年」等多冊寶貴回憶錄,近作尚有「二戰末期的台灣人醫生」,尚未付梓。
二二八事件中,鍾逸人在台中市受推為「二七部隊」部隊長,緣於他曾留學日本入「東京外語學校」,卻因思想問題而坐過巢鴨監獄的牢。二戰末期因父病危未完成學位即返台,曾協助家叔開設「筑後屋」與日本陸、海軍做糧秣副食供應業務,為躱避「特高」之糾纏,居然設法遁入陸軍經理部「加藤隊」當起「陸軍雇員」,有軍服及黃花部隊別章,後擢升為「陸軍囑託」,正式佩帶軍刀與金黃色職階章(按,據鍾自謂,陸軍囑託非軍方正式軍階,而類似文官專員之職,佩劍與尉官同)。自此,他未再赴日完成外語學業,而藉職務之便,常到台北「文山茶行」與王添燈、連溫卿、林日高、王萬得、蘇新等傾向社會主義的人聯絡聊天。在台中地區,則與謝雪紅、楊(逵)、葉陶夫婦、二林洪挑醫師等相熟。簡括來說,五湖四海,交遊廣闊,尤其二戰後參與在台中地區籌組「三民主義青年團台中分團」之時,風雲際會,分團及區隊、分隊之負責人,幾乎網羅全大台中地區之知名文化人、醫師、律師•••等,例如台中林連宗、童炳輝、賴耿松、何赤城、張星建、楊啓東、巫永福、豊原林碧梧、潭子呂赫若、彰化石錫勲、葉榮鐘、霧峰林培英、草屯洪金水、北斗董伯達、員林林朝業、溪州葉啓仁、竹山張庚申、埔里施壎堤、梧棲蔡為宗•••••等共數百人,皆一時俊彥。
化名鍾天啟 轉任國小校長
二戰終戰後之日、中政權交接時期,鍾逸人在三靑團台中分團總務股服務,與呂赫若同事。因是在地人,上級分配他專跑外勤工作,關照「學生聯盟」與民間自組維持治安團體,卻因貼壁報細微之因,與中國員警發生衝突,離開台中地區避風頭。至高雄分團時,認識曾任農民組合委員長簡吉和吳新榮,經介紹台南縣長袁國欽,以鍾天啓之名,任命擔任吳鳯鄉鹿野國小校長,也因此與鄉長矢多一生(高一生)相熟。
擔任校長不到一個月,鍾天啓下山到台南縣政府洽公,也回台中省親,卻被警方誘捕拘禁,報復壁報事件的毆警行為。釋放後,經嘉義分團爭取,調到該分團任組訓股長(以鍾逸人之名),於是一人兼二職。還不僅如此,同年五月底,楊逵到嘉義找他幫忙剛成立的「和平日報」嘉南地區的採訪與業務,幾經考慮,他又擔任起和平日報嘉義分社的主任,做得有聲有色。此時是一人兼三職的怪現象,也有鍾天啓和鍾逸人雙重身分
三青團名義上是由蔣介石任總團長,中央直屬台灣區團幹事長為李友邦,台北蘆州人,黃埔二期畢業,在中國對日抗戰中組「台灣義勇總隊」任中將總隊長,二戰勝利後回台,義勇總隊被陳儀一紙命令就此解散,瓦片無存。李友邦乃往三青團組織發展,但受制於陳儀的統攝壓抑,無法發揮。鍾逸人在三青團所轄和平日報在雲嘉地區佈建有成,但因勇於如實報導新聞,屢次與警、憲、檢磨擦生隙,多次被藉端逮捕,種下1947年二二八事起,他奮不顧身起而響應揭竿的必然。
如眾所知,二二八乃突發性「星火燎原」的擦槍走火事件,並非事先籌劃預謀的,而是陳儀部以「勝利者」高傲姿態,來台當「接收者」,而視台民為「戰敗者」、「被光復者」的岐視,種種不公不義所引起怨懟的累積,故而二二八雖是「突然」,但也是「必然」,當天不爆發,往後任何一天都會爆發。
二二八是突然 也是必然
二二八的起火點是在27日,警察查緝私菸打昏煙販林江邁,引起路人公憤而起的。引燃點則在翌日群眾前往長官公署欲向陳儀陳情,卻遭衛兵機槍掃射,當場死七人而一發不可收拾。由於通訊不發達,鍾逸人其實是3月1日在中巿街頭遇到楊逵,向楊探詢,才知事件梗概。當下,兩人合議將隔日星期天,原預定在台中戲院擧行,由「政治建設協會」所舉辦的「憲政演講會」,改為巿民大會,直接訴求民眾,看反應後再進一步決定。於是,兩人即著手印傳單(傳單由楊手撰)共一萬張,分批住台中州各鄕鎮分送。翌日,市民大會中,各方代表出席踴躍,選出謝雪紅為大會主席,會後擧行遊行,群情激憤,大有一發不可收拾之態。
三日,鍾逸人至台中師範學校,號召部分師生成立「民主保衛隊」,推吳振武為隊長,自任參謀。他即率隊到埔里線尋找軍械物資。四日回台中巿時,台灣各地「二二八處理委員會」多已成立。台中巿的「中師」、「中商」、「中一中」、「建國工藝」、「中工」•••等校學生,則紛加入「民主保衛隊」,並進駐由「埔里隊」攻克的干城營區(位於台中火車站旁,廣達十多公頃)。初步以431人組成「二七部隊」,推擧鍾任部隊長,黃信卿為參謀長。二七部隊成立後,各地「治安隊」、「自衛隊」•••••等不一而是的小型隊伍陸續來歸,也有「高砂義勇隊」成員。部隊擁有不少輕重兵器及手榴彈,但非「正規軍」,戰闘力未經實戰考驗。
此間,台北二二八處理委員會與國府達成多項「協議」,但國府偷偷自中國調來援軍廿一師自基隆登陸後,即撕毀承諾,開始大規模搜捕殺戮。在台中的二七部隊,原本於鐵路大安溪設防,阻國府軍南下,然防區遼濶,易攻難守,亦恐台中成為波及市民的戰場,後果難料,遂決定全部退守埔里,取其交通閉塞之優點。不料,埔里方面對二七部隊有收容謝雪紅等「紅色」份子,頗有顧慮,再深山一點的山地部落,因霧社事件的陰影猶存,亦無襄助之意,只有駐守在進埔里大門烏牛欄吊橋要衝的黃金島隊長所率民軍,曾狙撃欲進襲谷口的陳儀軍之車隊成功,但旋被繞道包抄,谷口要道反受其制。
至此,事已不可為,遂分頭「疏散」,在台灣南、中、北部各地流離。鍾逸人後來潛至汐止,藏慝於李舜卿家,並訂買一艘小機帆船,擬逃往日本。在等待期間,被由台中藉故尋來的許子哲所出賣,而被憲警逮捕繫獄。待決中,遇國府撤行政長官公署,改為省政府,非軍人移由司法機關審判,鍾因和謝雪紅列為「首要主謀」,判刑15年,謝則早已在蔡懋棠之助,自左營坐艦艇逃至中國,楊逵夫婦無罪•••••。鍾放棄上訴入獄,大部分刑期都在火燒島搬石頭度過,但莫名其妙多加二年,被關17年在1964年3月才釋放。
與陳儀軍相抗 二七部隊最具規模
從二二八的歷史資料中,筆者得到下列印象:台灣全島有正式組織武裝部隊與陳儀軍相抗的,台中地區的二七部隊是最有規模和組織的,擁有的槍械彈藥和成員(學生及民眾)也是數量最龐大的。但除了在大勢已去撤退至埔里烏牛欄橋附近,雙方曾接觸發生一場死傷人數不明的戰鬪外,二七部隊其實和陳儀軍(包括自大陸赴台支援的26師),並沒有多少交鋒。倒是嘉義、斗六方面,曾有山青(日本中尉)湯守仁率民兵包圍水上機場,切斷水電糧食迫守軍投降,正當將成功之時,有劉傳能者自台北返嘉,說服地方處理委員會解除包圍,提供糧食及飲水,並由陳復志、盧炳欽、潘木枝、陳澄波、柯麟、蘇憲章、邱鴛鴦、林文樹、許世賢等人,分座三輛小包車,掛「和平使」大旗前往水上要塞「和談」,結果只有許世賢和林文樹四回來,其他人都被逮捕,不多時即未經審判即遊街示眾後,在嘉義噴水池附近槍斃••••••。兩軍交戰,不斬來使,嘉義地方處理委員會,釋出善意,反被殺害,可見國府黑心至此,地方民兵覺悟「被騙了」,悲劇已無可挽回。
鍾逸之關17年後釋放,是二二八本案未被殺害倖存者身陷囹圄最久的。出獄後當然人事皆非,但出事前已有婚約的玉扃小姐尚在等他,有如王寶釧苦守寒窰一樣,令人動容。後來很久以後,我才知道玉扃小姐的尊翁林伯樞老先生,就是北斗望族林家兄弟之一,退休前曾在我小學母校當過我的「老老師」,與家父是「老仙」輩的摯友同事,而鍾逸人後來為祖墳遷葬問題,還是由對風水稍有研究的家父協助覓尋的。
鍾逸人尚比家父年長一歲,今年台灣歲有93高齡,然仍可健步如飛,開車數百里是常事。近二十多年來,除了蒐集資料加上其天賦異稟的驚人記憶力,陸續出版了三冊的回憶錄,包括二戰以前留學日本、二戰中在台經歷,及最重要的終戰後國府派陳儀來台「接收」,乃至發生二二八事件,台中及嘉義地區與陳儀軍相抗的詳細情形。他廣泛接觸人物包括戰前台北「文山茶行」的王添燈、連温卿、林日高、中部的謝雪紅、楊克煌、蔡子民、楊逵葉陶夫婦、林連宗律師、洪挑醫師、斗六陳纂地醫師、佳里吳新榮醫師、吳鳳鄉長高一生、農協簡吉•••••不下數百人台灣精英份子。而天生「背骨」的他,在留日時就因「思想」問題而被日本特高逮捕下獄,後判無罪。但此陰影隨他戰時返台也不散,為免隨時被「特高」騷擾,居然想辦法混進日本陸軍當「囑託」,(類似尉級文官專員),而與各路「英雄好漢」交陪往來,有傾向社會主義者,也有自由主義台灣自治派者,更有從中國返台半山如「三青團」台灣區團幹事長李友邦中將等,但都不是和陳儀相好的當權派,以致飽受打壓,藉細故即拘捕,最後一次差點「處決」。
二七部隊 歷史爭議大
鍾逸人二七部隊之組成及運作,其實在歷史上留下很大的爭議。二二八之後,謝雪紅、楊克煌、蔡子民、古瑞雲等逃至大陸,當時尚未建政的中共即廣為宣傳:二二八是共產黨所領導的反蔣介石集團的抗暴運動。但鍾逸人出獄後,則堅持二二八的確是反抗國府欺凌台人之暴政,二七部隊成立,紅色力量只是附驥,而非領導潛伏準台共份子,逃到中國,是以二二八不幸事件向中共邀功,把二二七部隊當「伴手禮」。他說:謝雪紅掌握「人民協會」是事實,她也曾提議成立「人民政府」和「人民議會」,但都被否決。而他曾多次在不同公開場合,揭櫫「爭取愛爾蘭模式的高度自治」是最高目標,而非搞人見人怕的紅色統治。兩者大相逕庭,中共的宣傳是「割稻子尾」。
對此爭議,鍾逸人甚至在1990年11月「撕破臉」,寫公開信給老友曾當他副官後至中國改名為「周明」的古瑞雲,嚴厲駁斥陳映真為他出版「台中風雷」乙書中所謂:二七部隊本是一支道道地地的紅軍,也可謂是謝雪紅的御林軍•••••等敘述,指為自我膨脹不符事實。
平心而論,中共所謂二二八事件是地下台共份子所鼓動甚至領導,那是自我抹脂擦粉、臉上貼金的宣傳,要不是國府代表陳儀等嚴重失政,二二八那來引信加大量柴火?陳勝、吳廣揭竿起義,是登高一呼而百諾,陳、吳豈有事先組織及領導之謀略?二二八發生當時,是有一些傾向社會主義同情者熱心參與,然此與中共指揮台共領導差了十萬八千里,剛好國府要卸失政之責,中共又要搶事變之功,一拍即合。可歷史真相不是用製造的,所謂「不容青史盡成灰」,二二八距今雖已六十七年,但許多事都已撥雲霧見天日,只有緝凶究責等轉型正義尚待落實。
鍾逸人是二二八事變中部地區唯一有武裝的反抗團隊的領導人,吾人不以成敗論英雄。他以台灣人價值為念,敢起抗暴,終是獨木難撐大廈,但已寫下可歌可泣的史詩篇章。如今做為二二八事件重要參與者,雖逃過死刼但也結結實實坐了十七年黑牢的他,幾乎是唯一碩果僅存的老兵,就如麥克阿瑟將軍所說:老兵不死,只是逐漸凋零而已。吾人無以名之,謹勉力為此前記,誌高山仰止,景行行止之慕。


228英雄返校領軍 雄中自衛隊70年後再出勤

2017-03-04  12:05

〔記者王榮祥/高雄報導〕70年前的3月4日,雄中、雄女、雄工、雄商等4校學生,在228紛亂期間,勇敢組成雄中自衛隊保護民眾與校園;70年後,4校學生由高齡90歲的前雄中自衛隊副隊長陳仁悲領軍,從雄中走到高雄火車站找尋勇者之路,並於火車站前,向當時勇敢犧牲的雄中校友顏再策行舉手禮,追思他起身護衛公義的精神。

  • 英雄返校、雄中自衛隊出巡活動上午舉行(記者王榮祥攝)

    英雄返校、雄中自衛隊出巡活動上午舉行(記者王榮祥攝)

  • 英雄返校現場與會人士,在高雄火車站前面向建國路行舉手禮、追思當年勇敢犧牲的雄中校友顏再策(記者王榮祥攝)

    英雄返校現場與會人士,在高雄火車站前面向建國路行舉手禮、追思當年勇敢犧牲的雄中校友顏再策(記者王榮祥攝)

  • 前雄中自衛隊副隊長陳仁悲為四校學生代表披上值星帶(記者王榮祥攝)

    前雄中自衛隊副隊長陳仁悲為四校學生代表披上值星帶(記者王榮祥攝)

這活動定名「英雄返校、雄中自衛隊出巡」,由高雄西區扶輪社統籌規劃,長期為雄中自衛隊歷史還原奔走的高市議員蕭永達居中聯繫;當年的4校之外,還有樹德家商支援,立委許智傑、趙天麟,高市副市長許立明、教育局長范巽綠均到場致意。

遊行隊伍在雄中集合後,沿著建國路往東,向高雄火車站旁的願景館(原高雄火車站)前進,一路受到過往人車矚目,有不少民眾拍手鼓勵。

隊伍到達願景館後,陳仁悲為4校學生代表授旗與交接值星背帶、象徵當時自衛隊使命與情懷的傳承,隨後與會人士集體面向建國路行舉手禮,向當初勇敢犧牲的雄中校友顏再策致敬。

雄中代表紀詠仁表示,228不應該只是紀念,應該好好省思與探究,才符合轉型正義。

 


 

228最慘烈戰役 民軍總指揮12日現身埔里

2017-03-08  13:36

〔記者張協昇/南投報導〕228事件中,以台中人為主的民軍「27部隊 」,最後且最激烈的一場戰役,發生在南投縣埔里烏牛欄(今愛蘭橋前),3月12日下午2點,在埔里牛耳藝術渡假村將舉行一場「27部隊 」紀錄片放映會,當年戰役民軍總指揮黃金島、紀錄片製作人陳彥斌、導演李彥旻都將出席。

  • 228事件埔里烏牛欄戰役,當年戰役民軍總指揮黃金島(中面對鏡頭者),將出席12日於牛耳藝術渡假村舉行的「27部隊 」紀錄片放映會。(台中市新文化協會提供)

    228事件埔里烏牛欄戰役,當年戰役民軍總指揮黃金島(中面對鏡頭者),將出席12日於牛耳藝術渡假村舉行的「27部隊 」紀錄片放映會。(台中市新文化協會提供)

  • 「27部隊 」紀錄片永映會海報。(台中市新文化協會提供)

    「27部隊 」紀錄片永映會海報。(台中市新文化協會提供)

1947年的228事件中,不滿陳儀政府的台中民眾,包圍警署、營區,並接收武器後,3月4日成立「27部隊 」,人數約有400人,擁有長槍數千支,手榴彈數萬顆。

謝雪紅是「27部隊 」重要領導人,鍾逸人(今年96歲)任部隊長,黃金島(今年91歲)任警備隊長。成立後取代已失能的政府,維護台中社會治安,取名「27部隊 」。

「27部隊」於3月12日,在國府21師逼近台中時,為免在市區引燃戰火,造成生靈塗炭,集體退至埔里,並在目前埔里鎮公所所在地的武德殿設立指揮部。

3月16日清晨,國府軍隊進軍埔里清剿,先遣部隊行至烏牛欄時,被埋伏在邊坡的黃金島領導的小部隊襲擊,黃金島居高臨下擲出數顆手榴彈,重創國府軍隊,之後雙方展開激烈槍戰。根據黃金島口述及已故歷史學家洪敏麟曾探究當年資料,此役造成21師11死9重傷,而黃也親眼見到率領的4位學生軍奮勇戰死現場。

南投縣府2004年在烏牛欄興建一座名為「圓而不圓」紀念碑,永銘事件中台灣人奮勇抵抗精神。

籌拍此紀錄片的台中市新文化協會表示,烏牛欄之役是「27部隊 」紀錄片中,最感人的一頁,因此選在當年戰役原地放映,別具意義,希望埔里朋友能踴躍參與。看紀錄片不用門票,但需報名:04-23052115台中市新文化協會洪小姐。


中華民國宣佈過獨立嗎?
2017-03-06 06:00
推文到plurk

台灣是一個舉世未見的獨特國家,它事實獨立於任何國家之外,在法理上,普遍也認為沒有「宣布獨立」的必要,但不需要「宣布獨立」的理由,表面相似,對台灣前途卻有重大差異。

台灣是一個舉世未見的獨特國家。(維基共享)
改變憲法體制,成為第一位台灣民選總統的李登輝,以「主權在民」之說,認定台灣透過民主選舉已成為主權獨立國家;民進黨的台灣前途決議案,也主張主權在民,認定現狀就是主權獨立國家,未來改變需要二千三百萬人民決定。
但把外來憲法強加給台灣的統派,別有用心的混淆是非,另提不需要「宣布獨立」的理由,其經典之作就是馬英九在紐約的油嘴:你聽說過一個國家宣布獨立兩次嗎?「我們」早在一九一二年就是獨立國家了,我要怎麼第二次宣布獨立?
馬英九整段話是白賊,背離事實:菲律賓就「獨立」過兩次,第一次是從西班牙獨立,第二次是從美國獨立。
他所謂「我們」,如果指「台灣」,那一九一二年台灣是日本殖民地,絕非獨立國家;如果是指「中華民國」,那中華民國並未曾「宣布獨立」,領土也沒有台灣。
一九一二年的「中華民國」,外交照會只稱「推翻專制政府,建立民國」,那是成立新政府取代清朝,並不是宣布從大清帝國獨立;臨時政府外交總長王寵惠向美國也只要求儘快承認「我們的政府」。
中華人民共和國取代中華民國,也是「中國」的革命改朝換代,毛澤東不是「宣布獨立」,而是宣布「中華人民共和國中央政府成立」。
馬英九胡言牽拖的理由包藏禍心,故意無視舊金山和約未定台灣歸屬,挑戰台灣民主與主權在民,替中國對台灣的主權主張幫腔。(作者王景弘,資深新聞工作者)


 

 1947.3.15 臺灣華語教學先驅 徐征 人間蒸發 | 台灣回憶探險團 - https://goo.gl/URaqOr

 

1947.3.15 臺灣華語教學先驅 徐征 人間蒸發

徐征,1909年生於中國北平。日本時代帶著妻兒來臺教書,曾於臺北帝國大學醫學部教授中國語文,並在多所學校任教。二戰後臺灣學華語需求暴增,徐征免費授課受到民眾歡迎堂堂爆滿,還曾在永樂座大戲院上課,並被邀請擔任大明報編輯。

1947年3月,228事件爆發後,出身中國的徐征,3月15日傍晚竟也被便衣人員帶走,自此人間蒸發,留下無助的妻子與四個兒女。
據徐征女兒徐光口述:「母親在二二八那年某個秋天傍晚,帶著四個孩子到圓山基隆河邊玩,打算天黑後,就將四個孩子推下河,自己再投河自盡。突然,才三歲的弟弟興奮地撿到小毛蟹,跑去向媽媽要手帕包起來,說:「要將毛蟹養大生好多好多的毛蟹」,母親頓時被孩子天真的話驚醒,放聲大哭,徐光回憶,母親的哭聲在四下無人的向晚圓山橋下,迴盪許久,迄今仍令她感到心悸。印象中母親不曾再哭過,貴族出身的母親擺菸攤、幫傭、洗衣、甚至賣血,什麼事都做過就為了要將我們撫養長大,一家五口決不輕易分離。」(引述自:https://goo.gl/SE7Trv)

為何連出身中國的華語教師也會被殺?在一些機密檔案陸續曝光後逐漸有了線索,1947年3月13日國府內部的第一波「首要人犯姓名調查表」中,至少有一半新聞界人士。其他則不乏企業家、主張改革者等等。在事件初期不管這些人立場、血統如何,恐怕早已被決定趁勢剷除、甚至謀財害命。由國府官方曾以特務組織「忠義服務隊」對「外省人」打砸搶燒製造事端來看,連「自己人」都不過只是拿來達成目的可犧牲的工具,不難看出這個政權暴力邪惡、視人命為草芥、為達目的不擇手段的本質。幾十年過去,加害者陣營依然毫無反省,繼續用各種話術矇騙大眾,轉型正義遙遙無期

李筱峰老師《二二八消失的台灣菁英》增訂版
http://gjtaiwan.com/rt/?id=247
陳儀深老師《天猶未光:二二八事件的真相、紀念與究責》
https://goo.gl/wKdxqI
陳翠蓮老師《重構二二八:戰後美中體制、中國統治模式與臺灣》
https://goo.gl/5zwJdB
周婉窈老師《島嶼的愛和向望》
https://goo.gl/wlTvoK

圖:徐征夫婦


 

北京為何高調紀念228
By 中時電子報, www.chinatimes.com查看原始檔二月 12日, 2017


這是1949年10月1日,228領導人物謝雪紅登上天安門城樓照片(徐宗懋圖文館提供,徐丹寒彩色復原),代表台灣人民慶祝中華人民共和國的誕生,謝雪紅用仰慕的眼光看著前方的毛澤東。
今年是228事件70周年,不同於過去,北京今年將高調地舉行紀念活動,並將事件定位「台灣人民反對國民黨統治,以實現中國人民解放的偉大事業」,直接槓上民進黨!
這是1949年10月1日,228領導人物謝雪紅登上天安門城樓照片(徐宗懋圖文館提供,徐丹寒彩色復原),代表台灣人民慶祝中華人民共和國的誕生,謝雪紅用仰慕的眼光看著前方的毛澤東。
1946年延安中共中央派遣台籍幹部蔡孝乾、張志忠來台發展組織,在這之前,十月革命席捲全球的左翼思想對台灣影響深遠,並造成文化協會分裂,民眾黨、共產黨、農民組合等組織的興起。儘管日本殖民政府強力鎮壓,但左翼成員在多年鬥爭中,已磨練出鼓動群眾、發動宣傳、組織抗爭等技巧。台灣光復後,由大陸回台的台籍中共黨員與本地左翼人士逐漸合流,許多人士加入了三青團。228爆發時,儘管一些日本回來的浪人鼓動生事,但與國軍進入實戰狀態時,一擊就潰!真正有組織的反抗來自中部的謝雪紅,以及中共台灣省工委武工部長張志忠在嘉義所領導的戰鬥,並在失敗後撤退。
228後,台灣民心全面左轉,各界知識菁英大批加入中共,至於謝雪紅等人則潛往香港,成立台灣民主自治同盟,由於美國駐台官員葛超智主張美國干預中國政局,鼓動台灣託管之說,遂行帝國主義野心,謝雪紅發表激烈的譴責聲明:「打倒陰謀託管的賣國賊!」、「擁護《開羅會談公報》、《波茨坦宣言》!」、「不做日本奴隸,也不做美國奴才!」、「中華民族解放萬歲!」中國人立場鮮明!
1950年韓戰後,兩岸進入長期對峙,國民黨實施嚴密的反共措施,深入軍事、政治、經濟、文化等階層,中共地下黨快速瓦解,著名黨員如簡吉、鐘浩東、郭琇琮、許強、林日高、計梅真、傅如芝、黃榮燦等都被成批槍決。而對岸的中共,每年也都紀念228,作為紅色歷史一部分。
至於今天為什麼228歷史會被扭曲為台獨運動,或是「台灣人反對中國政權」呢?除了台獨肆無忌憚地竄改歷史之外,原因有二:一是國民黨高層無識無能,一碰到民進黨的攻擊就自動投降,毫無骨氣志節可言!二是中共過去考慮到國共和解的問題,不願意太高調地談228。其結果是,蔡總統就職典禮上出現高舉原中共幹部黃榮燦的228畫作,作為「反對外來政權的象徵」恬不知恥的做法。
現在的情況是,國民黨連維護自己歷史的能力都沒有,北京決定恢復過去高舉紀念228旗幟的作法,紀念犧牲的紅色烈士,並闡釋228是台灣人民推動社會主義統一的重要歷史事件,如此對於現有台灣史實論述必將造成強大的影響。(作者為資深媒體人,徐宗懋圖文館facebook)

==========================

吳資政的眼淚
2017-03-09 06:00
推文到plurk

「台獨才是我的本業,銀行只是副業。」前總統府資政吳澧培是知名的成功銀行家,回台定居後,最近悄悄拓展他的副業,開起公司,拍了電影。
「一切只因為從『太陽花』之役後,台灣年輕人讓我刮目相看,再也不是國民黨奴化教育下的無知世代。」吳澧培讚歎的不只是年輕人從土地孕育而生的天然獨本色,還有挑戰威權的勇氣,「我願意來試試水溫,找台灣團隊,拍台灣故事。」
導演陳玫君本來是主動找上吳澧培,要拍他的紀錄片,最後卻被他說服,完成了劇情片《林北小舞》,「好看的電影最能穿腦入心,比教科書更有力。」吳澧培熟悉好萊塢電影,佩服電影人用《西藏七年情》訴說了藏人抗暴的往事,他的偶像李察波頓更是先後主演了《血染雪山堡》、《屠殺令》和《鐵十字勳章續集》,讓世人都能清楚納粹罪行,「台灣近代史有這麼多可歌可泣的故事,應該透過電影世代相傳。」
吳澧培最想拍的兩個故事是彭明敏拒做蔣朝紅人,成功躲避特務監控的大逃亡以及林義雄的林宅血案。「林義雄人在牢中,林家又有特務嚴密監控,竟然有人可以光天化日下闖入滅門?而且還是在二二八這一天。」提起這段往事,吳澧培目眶噙淚,久久不能自已,「更可惡的是還故意放話,說林義雄是美麗島事件最配合的受刑人,暗示他是叛徒,栽贓給黨外人士。」
當時,吳澧培因為手邊有林家三姊妹的合照,即時提供給紐約時報等媒體,讓林宅血案更受矚目,見證過那段恐怖歲月,「我有責任還原歷史真相。」擦乾眼淚,他接著說:「電影畢竟還是商品,不能說教,而是要拍到讓大家想看,底層訊息就能深入人心。已經八十二歲的我,能做多少就做多少。」這位國之大老就這樣以實際行動澆灌著家鄉土地。(藍祖蔚)


 

    全站熱搜

    nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()