訪鍾逸人先生小記 | 臺灣與海洋亞洲

【敬悼二七部隊長鍾逸人先生】(2) Facebook https://bit.ly/40o94l2
鍾逸人先生（1921-2023）已於昨天（3/19）晚間病逝。
鍾先生在二二八事件中，是起來保衛台中、抵抗ROC軍隊的台中民兵「二七部隊」部隊長。後來因二二八坐牢17年。
今年舊曆年之前鍾先生住院，送加護病房，我原想去探望，但疫情期間一天只能探望一次，且限一人，我不想增加家屬負擔，但有透過視訊和他講話，他中氣還是很足，講了一下子話。後來鍾先生換到一般病房，2月3日我和陳弱水到台中去探望，與陳彥斌、洪美智伉儷約好一起探視。那天鍾先生精神很好，第一次起床坐到窗邊，記得有感覺到陽光的暖度。我們頗談了一陣子，當時鍾先生念茲在茲的就是3月4日要去參加紀念「烏牛欄戰役」，在二七部隊紀念碑前舉辦的「食飯丸」活動。但那天鍾先生因為身體虛弱，無法出席活動，他透過視訊和參加的人講話。
上週我還在想要再找時間到台中探望鍾先生，但已經不可能了。
二二八期間台灣人不是只有被屠殺，也有非常英勇的抵抗和犧牲，二七部隊就是一個例子，還有更多我們不知道的抵抗。台灣歷史以前是不能教，不能學習，等到能教、能學習時，大家都不看反抗史，這也是殖民地馴化的結果，學界更嚴重，所以大家都不看台灣歷史上的抵抗/反抗。二七部隊為人所知，最要靠鍾逸人先生、黃金島先生，以及台中的文史工作者，如陳彥斌先生、廖建超先生、洪碧梧（小碧）小姐等人。黃金島（黃圳島）先生是二七部隊警備隊長，指揮烏牛欄戰役，後來被捕，坐牢24年，已於2019年過世。
我第一次聽到「二七部隊」是在1987年4月。那年鍾逸人先生第一次到美國，台灣還沒解嚴（沒有人知道該年7月會解嚴）。鍾先生想來參觀耶魯大學，葉榮鐘的女兒葉芸芸女士囑咐我們接待鍾先生。這是我第一次見到鍾先生，也是結緣的開始，想起來已經是約36年前的事情了。
當時耶魯大學來自台灣的學生不多，鍾先生希望和學生交流，但我們真正能信任的同學不多（抓耙仔，這幾年不止證明有，而且非常多），仔細考慮後只邀了幾位同學來聽鍾先生談話。那是我第一次聽到「二七部隊」，當時我對二二八也還是非常模糊──我父親到了1990年代快結束才和我們提他見過湯德章！
除了小型談話之外，我、陳弱水，還有兩位耶魯朋友陪鍾先生逛校園，鍾先生對於耶魯校園的建築，尤其建築雕刻的細節非常感興趣。他對桁版上雕刻學生上課睡覺，或老師上課打瞌睡之類的「上課百態」印象深刻。這一段經歷，他有寫在《火的刻痕：後228滄桑奮鬥史》一書中，頁297放了一張當時的合影，那是陳弱水拍的，書本將一位影中人註記為陳弱水。因為不知道影中人是否想曝光，就不明言是誰，識者可自行辨識。
我於1994年返回台灣，後來就和鍾先生有不少接觸的機會。他那時候常開車上台北，記得有一次他也開車到中研院來找我，記得是借我他從高一生一位女兒手中取得的高一生、高菊花照片。
如果世間有所謂的「忘年交」，我想鍾先生待我就是這樣一個情況，我常想我是他的「小朋友」。他待我非常好，我想帶學生到彰化北斗訪問他，他一口就答應，還帶我們去吃彰化肉圓。那次他也陪我們一起到苗栗公館訪問李喬老師。那是內容非常豐厚的訪問。李喬老師「押」著鍾逸人騎摩托車載他到台北探尋二二八歷史現場，讓《埋冤 一九四七 埋冤》得以完成；反之，鍾逸人先生能完成《辛酸六十年》上下二大冊，也是李喬老師和幾位老少朋友（如張炎憲教授）逼出來的。
鍾逸人先生在日本時代讀到東京外國語學校（今東京外國語大學），接受完整的日語教育，沒學過華文/華語，要用華文寫作，真的很不容易，但他寫了三本書，最後一本《此心不沉：陳纂地與二戰末期台灣人醫生》，書的封面寫著：「無論前途如何險阻，對台灣的真心永不沉沒！」
在這裡我選一張年輕朋友和鍾先生的合照，原想放更多，真的不少張，但找到半夜沒找到原檔。我想，他會希望年輕人能了解二二八、了解二七部隊，了解台灣人是有抵抗精神的，只是被淹沒、被淡化了。
鍾先生是我們「永遠的部隊長」。在台灣人抵抗外敵入侵的歷史宿命中，您的精神將永遠引領我們。您奮鬥一輩子，黑牢就坐了17年，但您直到生命最後一刻都在為台灣操勞、憂心。想念您，願您能得安息。【敬悼二七部隊長鍾逸人先生】
鍾逸人先生（1921-2023）已於昨天（3/19）晚間病逝。
鍾先生在二二八事件中，是起來保衛台中、抵抗ROC軍隊的台中民兵「二七部隊」部隊長。後來因二二八坐牢17年。
今年舊曆年之前鍾先生住院，送加護病房，我原想去探望，但疫情期間一天只能探望一次，且限一人，我不想增加家屬負擔，但有透過視訊和他講話，他中氣還是很足，講了一下子話。後來鍾先生換到一般病房，2月3日我和陳弱水到台中去探望，與陳彥斌、洪美智伉儷約好一起探視。那天鍾先生精神很好，第一次起床坐到窗邊，記得有感覺到陽光的暖度。我們頗談了一陣子，當時鍾先生念茲在茲的就是3月4日要去參加紀念「烏牛欄戰役」，在二七部隊紀念碑前舉辦的「食飯丸」活動。但那天鍾先生因為身體虛弱，無法出席活動，他透過視訊和參加的人講話。
上週我還在想要再找時間到台中探望鍾先生，但已經不可能了。
二二八期間台灣人不是只有被屠殺，也有非常英勇的抵抗和犧牲，二七部隊就是一個例子，還有更多我們不知道的抵抗。台灣歷史以前是不能教，不能學習，等到能教、能學習時，大家都不看反抗史，這也是殖民地馴化的結果，學界更嚴重，所以大家都不看台灣歷史上的抵抗/反抗。二七部隊為人所知，最要靠鍾逸人先生、黃金島先生，以及台中的文史工作者，如陳彥斌先生、廖建超先生、洪碧梧（小碧）小姐等人。黃金島（黃圳島）先生是二七部隊警備隊長，指揮烏牛欄戰役，後來被捕，坐牢24年，已於2019年過世。
我第一次聽到「二七部隊」是在1987年4月。那年鍾逸人先生第一次到美國，台灣還沒解嚴（沒有人知道該年7月會解嚴）。鍾先生想來參觀耶魯大學，葉榮鐘的女兒葉芸芸女士囑咐我們接待鍾先生。這是我第一次見到鍾先生，也是結緣的開始，想起來已經是約36年前的事情了。
當時耶魯大學來自台灣的學生不多，鍾先生希望和學生交流，但我們真正能信任的同學不多（抓耙仔，這幾年不止證明有，而且非常多），仔細考慮後只邀了幾位同學來聽鍾先生談話。那是我第一次聽到「二七部隊」，當時我對二二八也還是非常模糊──我父親到了1990年代快結束才和我們提他見過湯德章！
除了小型談話之外，我、陳弱水，還有兩位耶魯朋友陪鍾先生逛校園，鍾先生對於耶魯校園的建築，尤其建築雕刻的細節非常感興趣。他對桁版上雕刻學生上課睡覺，或老師上課打瞌睡之類的「上課百態」印象深刻。這一段經歷，他有寫在《火的刻痕：後228滄桑奮鬥史》一書中，頁297放了一張當時的合影，那是陳弱水拍的，書本將一位影中人註記為陳弱水。因為不知道影中人是否想曝光，就不明言是誰，識者可自行辨識。
我於1994年返回台灣，後來就和鍾先生有不少接觸的機會。他那時候常開車上台北，記得有一次他也開車到中研院來找我，記得是借我他從高一生一位女兒手中取得的高一生、高菊花照片。
如果世間有所謂的「忘年交」，我想鍾先生待我就是這樣一個情況，我常想我是他的「小朋友」。他待我非常好，我想帶學生到彰化北斗訪問他，他一口就答應，還帶我們去吃彰化肉圓。那次他也陪我們一起到苗栗公館訪問李喬老師。那是內容非常豐厚的訪問。李喬老師「押」著鍾逸人騎摩托車載他到台北探尋二二八歷史現場，讓《埋冤 一九四七 埋冤》得以完成；反之，鍾逸人先生能完成《辛酸六十年》上下二大冊，也是李喬老師和幾位老少朋友（如張炎憲教授）逼出來的。
鍾逸人先生在日本時代讀到東京外國語學校（今東京外國語大學），接受完整的日語教育，沒學過華文/華語，要用華文寫作，真的很不容易，但他寫了三本書，最後一本《此心不沉：陳纂地與二戰末期台灣人醫生》，書的封面寫著：「無論前途如何險阻，對台灣的真心永不沉沒！」
在這裡我選一張年輕朋友和鍾先生的合照，原想放更多，真的不少張，但找到半夜沒找到原檔。我想，他會希望年輕人能了解二二八、了解二七部隊，了解台灣人是有抵抗精神的，只是被淹沒、被淡化了。
鍾先生是我們「永遠的部隊長」。在台灣人抵抗外敵入侵的歷史宿命中，您的精神將永遠引領我們。您奮鬥一輩子，黑牢就坐了17年，但您直到生命最後一刻都在為台灣操勞、憂心。想念您，願您能得安息。
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鍾逸人先生，一九二一年生，今年虛歲九十四。作為晚輩的我們，常被他「嚇」到。怎麼說呢？二○○九年某日，鍾先生打電話來我家，問幾個問題，都是關於一九八七年四月他訪問耶魯大學的一些細節。那時候，我和夫婿弱水在耶魯大學讀書，奉朋友之託，陪鍾先生逛校園，並安排他和幾位同學見面談話────那是我第一次聽到「二七部隊」。在電話中，鍾先生說，他年底要出版一本書，邀請我參加新書發表會。果然，年底書就出版了，是鍾先生的第三本書，厚厚一大本。
 寫書不是容易的事，像我們從事研究工作，寫篇論文都覺得很不容易，何況是寫書！而鍾先生年紀已經很大了（當時快九十了），更何況他又不是受中文教育長大的，寫中文其實很吃力。我常想若不是有超人的毅力，怎麼可能？然後，就在去年年底，鍾先生打電話給我，說他正在寫第四本書，說寫好後，會寄給我看。然後，過完農曆年真的就收到他的書稿，再度被「嚇」到！
 我讀了這份書稿，深深感受到鍾先生不只是毅力驚人，其實很有使命感，這次不是寫自傳式的回憶錄，而是寫若干人物。讀後，我常在想：如果沒有鍾先生，書中的許多人、事、物可能永遠消失在歷史的幽暗角落，沒人知曉。而且，在寫作期間，鍾先生病倒送醫，住院開刀，之後繼續寫。總而言之，這是我們的幸運，如果沒有鍾先生毅力過人，沒有活到九十多歲，沒有在開刀手術後繼續寫作，那麼，二戰末期臺灣人醫生葬身越南海域的始末，以及幾位相關人物的生平，可能就要沈到歷史大海的晦暗底層。
 雖然我個人研究臺灣歷史，這本書講的很多事情，也是第一次聽到。這是一本非常值得一讀的書，但對不很熟悉戰後臺灣歷史的讀者，可能一開始不容易進入情況。因此，我在這裡做個整理，希望提供「閱讀導航」，也說明一下作者的寫作筆法。
 這本書以內容來說，有三個主軸：一、神靖丸的出航和沈船記。二、林伯槐醫生生前和死後。三、陳纂地醫生船難餘生的傳奇和磨難。首先，神靖丸是一艘貨船，沒有軍艦的攻防武裝，載著來自臺灣的四十九名醫師、三名藥劑師、八十名醫務助手和八百名軍伕工員，於一九四四年十月一日從左營軍港碼頭出航，開往戰爭前線。由於當時日軍幾乎已喪失制空權，這艘貨船經過幾度的波折，第二年一月終於抵達西貢河口桑奢克岬灣，但在十二日被擊沈，死傷慘重。同日在該海灣被美軍擊沈的日本船隻約四十艘。根據本書，神靖丸死亡人數：醫師三十八名、醫務助手五十五名、軍伕工員一百八十四名。臺灣醫師在日治時期是地方菁英中的菁英，一下子死了三十八名，對地方社會和個人家庭衝擊很大。本書作者非常用心，企圖記下這些醫師和醫務助手生前的片羽麟光，但限於材料，寫得最多的是北斗的林伯槐醫師。最後，貫串本書的人物就是彰化二八水（二水）的陳纂地醫師（一九○七～一九八六）。他的傳奇在於：船難餘生後，他因緣際會和越南共產黨的「越南獨立同盟會」（越盟）有所接觸，見過越南人民軍大將武元甲（去年十月以一零二高齡逝世），以及革命家也是建國者的胡志明。陳纂地受到「越南民主共和國」成立的刺激，決心返回臺灣從事殖民地獨立建國運動；臨行前，胡志明親自給予懇切的鼓勵。他返臺後不久，二二八事件發生，他領導斗六、竹山地區的民眾對抗國軍，失敗後潛往二水老家的地洞躲藏四年多，家族成員和親友受他連累，多人被處決或遭判刑。一九五一年六月，在臺中一中同學謝東閔的協助下，出來「自首」，但被迫和妻子遷居臺北，終身受監視。
 以上是本書的三個敘事主軸，戰後部分還穿插著作者（鍾先生）和陳纂地的人生交叉。本書的副題是：「陳纂地與二戰末期臺灣人醫生」，究實而言，並沒包括所有的醫生，而且詳略不一，真正具體寫到的僅若干位，最詳細的是林伯槐醫師。我認為，為每位罹難者留下故事，在鍾先生「非不為也，是不能也」，主要是受限於材料。鍾先生是臺中人，出獄以後定居彰化北斗。他的活躍地區以臺中、彰化、雲嘉一帶為主。由於地緣和人脈的關係，他熟悉林伯槐醫師本人及其家庭情況，甚至包括他死後家庭的許多細節。至於他和林伯槐醫師的「人脈」關係，於最後一章揭曉，讀者讀到最後，就會恍然大悟。至於陳纂地醫師，他們之間有實際的接觸，書中有交代。在陳纂地醫師躲在二八水山間「碉堡」時，鍾先生正在坐他的十七年大牢。他出獄之後，和陳纂地有直接的接觸，後來也幾度訪問陳纂地的夫人謝玉露醫師。這是鍾先生的主要資料來源，在當事人無法親自撰述的情況下，可以說相當珍貴。
 不過，在此我想提醒讀者：這本書不是歷史研究的論著，也不是一般習見的口述採訪記錄。鍾先生在撰寫這本書時，採用了類似歷史小說的筆法，很多地方也帶入了歷史學「神入」（empathy）的想像，所以我們會讀到人與人之間的對話，也會進入當事人的心理和思惟裡頭。這是這本書引人入勝的地方，很多場景寫得很生動，有如電影鏡頭。此外，鍾先生活過兩個非常不一樣的時代，很多生活的細節，他都有第一手的體驗，即使是擬想，也很有參考價值。
 讀完這本書，我有一個小小的想法：鍾先生在很多方面應該很能和陳纂地起共鳴。他們都同樣不滿日本殖民統治，也都在日本本土坐過日本牢（看守所），也都被「特別高等警察」（特高）監視。我們今天由於拒絕用中國抗日史觀來框架我們臺灣的歷史，因此可能比較不強調日本殖民統治者對臺灣人民的打壓和歧視，但這應該是不能被輕易看過的歷史現實。戰爭末期臺灣菁英的遭遇再度提醒我們殖民統治的負面面相。
 這本書揭示了：不被知道的臺灣史的一個「裏面」。誠如張良澤先生序中所說的，這本書出現非常多的人名，每個人名背後可能就是一個充滿血淚的故事，可惜大多無人來訴說了。今年五月十一日新聞報導：郝柏村先生批評三一八學運，「指責學生占領立法院、行政院，根本不是學運，而是政變、暴動，把臺灣六十年來民主破壞無遺，令人痛心。」讀這本書，就可以知道哪來「六十年民主」！另外，這本書的主人翁活動範圍主要在臺灣中部，「中部人須知中部事」，私意以為，中部人讀這本書應該會有一種人親地親的感覺。
 鍾先生體格魁梧，聲如洪鐘，打電話來時，常被嚇到，不是因為他的聲音，而是因為他老當益壯，充滿熱情，永遠想為鄉土奉獻一己之力。身為他的「少年朋友」，我只能說：壯哉，鍾先生！若用現在年輕人的話，就是：讚啦，歐吉桑！
 二○一四年五月卄九日寫於龍坡里芬陀利室壯哉，鍾先生！（鍾逸人先生新書序文之一） | 臺灣與海洋亞洲 https://bit.ly/3Z1rdDZ

鍾逸人 - 維基百科，自由的百科全書

二七部隊 - 維基百科，自由的百科全書

1980年代，作家李喬鼓勵鍾逸人撰寫回憶錄，表示「能活到今天是上帝要你記下這段歷史，不然的話你憑什麼活到今天？」為了強迫鍾逸人將記憶留下，斯文的李喬不惜手腳相向，鍾逸人也不甘示弱回手，兩個五六十歲的老人打成一團，鍾逸人才終於妥協，動手撰寫日後三大冊的《辛酸六十年》

這是一部超越苦難而敘述苦難、超越沉悶憤怒而記錄那一個被出賣、被踐踏的時代的故事，一部生鮮活潑的史書。
 　　鍾逸人，一個陌生的名字，卻是「二二八」期間，台灣民眾為對抗暴力、抵抗殘殺而自動自組的民間武力–民軍部隊的部隊長。小時後謝雪紅揹過他，日本人監禁他，終戰後他成為民間武力的領導人，為爭取「台灣愛爾蘭模式」而奮鬥，終於被色厲內荏的國民黨關進黑牢十七年。
 　　他的際遇，恰如黑色政權下台灣島嶼的命運，但他的文字，卻是台灣漫漫歷史活生生的記憶，有一些事蹟將在迷霧中水落石出，這本書不是恩仇的報復，而是真相的恢復。

台灣作家、前「二七部隊」隊長鍾逸人逝世，享嵩壽102歲。（圖由廖建超提供）
 2023/03/20 06:22
首次上稿 03/19 23:33
更新時間 03/20 06:22
 〔即時新聞／綜合報導〕曾喊出「台灣人不是中國人」、「台灣要獨立」等口號的知名作家、前「二七部隊」隊長鍾逸人19日傳已仙逝，享嵩壽102歲。據了解，鍾逸人週日晚間病逝於台中中國醫藥大學附設醫院，家人皆隨侍在側，送他走完人生最後一程。
 台中市新文化協會執行長陳彥斌19日在臉書分享這令人難過的噩耗，虛歲103歲、實歲102歲的鍾逸人14日因肺積水、心臟衰竭，住進中國醫大附醫治療，但病情惡化，16日住進加護病房，因鍾逸人早有交代不作侵入性治療，最後於19日晚間8點18分與世長辭。
 鍾逸人入院到離世這段期間，除了親友，各界知名人物皆紛紛表達慰問，包括總統府秘書長林佳龍、前駐日代表許世楷、台大教授陳弱水、台北市議員林昶佐、台灣歷史學家李筱峰等人。本月17日，鍾逸人在加護病房內，特別拜託陳彥斌當見證人，向其太太交代自己不要有靈位、造墓，不要有告別式，不要叼擾大家。過世後大體則捐中國醫藥大學做為醫學研究，並請學校在大體教學完成後，進行火化、海葬。
 陳彥斌表示，1947年發生的228事件中，陳儀政府貪污、腐化，引發全台憤怒狂潮，一群台中青年組成民軍「二七部隊」，駐紥當年的干城營區〈如今的干城公園〉，部隊共有400餘人，接收國軍武器，擁有長槍千餘支、手榴彈兩萬顆，眾人公推當年26歲，和平日報記者鍾逸人擔任部隊長，這也讓鍾逸人被後進尊稱為「永遠的部隊長」。
 這支在動亂中成立的民軍，以台中師範、台中一中、台中商校、台中高工，及目前的中興大學學生為主。擁有強大武力，卻沒有惹事生非，反而在政府部門全面失能下，先是取代台中社會治安維護。同年3月12日，國府整編廿一師逼臨台中，為免在市區引燃戰火，造成生靈塗炭。鍾逸人、謝雪紅、古瑞雲等人帶領部隊退往埔里山城，和廿一師有幾場遭遇戰；3月16日清晨在烏牛欄吊橋前，由警備隊長黃金島率領，和精銳的整編廿一師決戰。直到彈盡援絕，突圍分頭解散。
 鍾逸人逃離埔里後，策劃潛往日本東山再起。四月間在汐止等待船隻時，被密報逮捕。鍾逸人原以為必死無疑，並為自己走上刑場做了準備，就義時將大喊：「我是台灣人，我不是中國人」。可後來軍法審判改為司法審判，鍾逸人意外死裡逃生，獲判15年。但刑滿又被延長兩年管訓，共坐了17年餘黑牢。
 1983年，鍾逸人在作家李喬、史學家張炎憲、李筱峰等人鼓勵下，開始執筆撰寫回憶錄，尤其是228事件中的二七部隊，為這段歷史做見證，最終於1988年完成《辛酸六十年》上、下兩巨冊，該著作一出版即造成轟動，也掀起追溯228歷史浪潮，多位當年見證者開始紛紛口述、書寫回憶錄，讓這40年不能說的禁忌，一本又一本出爐，也讓官方、學界的調查、研究波瀾壯闊展開。
 鍾逸人之後又出版《火的刻痕》、《此心不沉》等作品，相繼獲得台灣文學牛津獎、巫永福文學獎、吳濁流文學獎等。陳彥斌透露，本月17日鍾逸人交代遺言時仍心繫台灣前途，「我問他最想對台灣人說什麼話？他還是二二八事件被捕時那句『我是台灣人，不是中國人』。他慨嘆『二戰結束，我是最支持台灣投入祖國懷抱的人......想不到國民黨原形畢露，害我組成二七部隊對抗......。我的生命已到盡頭，任務已經結束。新生代、年輕人要繼續為台灣努力、打拚。』」
102歲二七部隊隊長鍾逸人病逝！228率眾抵抗 離世前仍心繫台灣 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3yWGY4l
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二七部隊紀念碑揭碑 隊長鍾逸人：保有勇氣做主人
 二七部隊紀念碑中間3色燈泡點亮，猶如雙手呵護象徵夢想、和平與熱情的種子。（記者蔡淑媛攝）
二七部隊紀念碑中間3色燈泡點亮，猶如雙手呵護象徵夢想、和平與熱情的種子。（記者蔡淑媛攝）
 2017/03/04 18:06
〔記者蔡淑媛／台中報導〕今年228事件70週年，為表彰二七部隊愛鄉護民，新文化協會在干城公園樹立紀念碑，今天舉行揭碑儀式並捐贈給市府，年逾九旬、當時二七部隊隊長鍾逸人、警備隊長黃金島到場見證，欣見多年夢想成真，市長林佳龍指出，二七部隊就是台中精神。
 「二七部隊」是由228事件中不滿當時政府的台中民眾成立，肩負維護台中市治安、減少死傷的責任，台中市新文化協會感念二七部隊愛鄉愛土，在亂局中站出來保鄉衛民，彰顯面對不義政權時，人民有抵抗權利，因此樹立紀念碑紀念。
 到場見證揭牌和捐贈儀式的鍾逸人、黃金島表示，能在生前看到這座紀念碑樹立，夢想終於實現，強調二七部隊展現勇敢精神，參與其中感到光榮，盼未來台灣人持續保有這股勇氣，真正做自己的主人。
 這座紀念碑為鑄鋁與不鏽鋼材質，中間設置黃、綠、紅色燈泡點亮，代表夢想、和平與熱情的種子萌芽，兩側猶如雙手圍繞呵護，林佳龍致辭時，感謝當時勇敢站出來捍衛安全的二七部隊參與者，並強調，「二七部隊就是台中精神」，盼透過紀念碑，讓市民與國人了解這段歷史，珍惜台灣得來不易的自由民主人權。
 國史館館長吳密察、立委何欣純、黃國書、張廖萬堅、市議員邱素貞等人，也都出席揭碑典禮現場見證。新文化協會執行長陳彥斌說，這是228中台灣人勇敢抵抗的歷史印記。
 二七部隊紀念碑今天揭碑，當年隊長鍾逸人和市長林佳龍、立委、議員都來見證。（記者蔡淑媛攝）
二七部隊紀念碑今天揭碑，當年隊長鍾逸人和市長林佳龍、立委、議員都來見證
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二七部隊長鍾逸人曾著書《此心不沉》，用以紀念當年的老戰友，也希望喚醒年輕一代對台灣歷史的正確認知。（資料照，記者顏宏駿攝）
二七部隊長鍾逸人曾著書《此心不沉》，用以紀念當年的老戰友，也希望喚醒年輕一代對台灣歷史的正確認知。（資料照，記者顏宏駿攝）
 2016/12/08 14:26
〔即時新聞／綜合報導〕台中教育大學11日舉辦學術研討會，主題為1947年二二八事件時，曾經抵抗國民黨軍隊、守護台中市治安的民兵「二七部隊」。過去因為二二八事件是禁忌話題，「二七部隊」的存在很少被談論到，但在學界的努力下，這段史實已經逐漸被還原。
 根據《新頭殼》報導，台中市教大11日舉行的研討會，邀請學者李筱峰、吳密察、周婉窈、陳翠蓮、楊翠、李喬、台中市長林佳龍，並邀請當年「二七部隊」的部隊長鍾逸人、警備隊長黃金島等人現身說法，從史學觀點討論這支人民自發成立的民軍。
 據了解，228事件爆發時，不滿國民黨政府的台中民眾，自發成立了「二七部隊」，接收了政府在台中的公署，包含警局、軍營，獲得強大火力，在混亂的局面中，肩負起對台中市治安的維護，但在與國府軍隊的戰鬥中，仍然因為寡不敵眾而宣布解散。
228事件守護台中 民兵「二七部隊」歷史解密 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3FCzyal
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見證歷史 鍾逸人：蔣介石是228事件元凶
 96歲的鍾逸人說，國家應告訴人民蔣介石是228的元凶。（記者顏宏駿攝）
96歲的鍾逸人說，國家應告訴人民蔣介石是228的元凶。（記者顏宏駿攝）
 2017/02/26 11:04
〔記者顏宏駿／彰化報導〕228事件爆發，國民黨軍隊來台，引發民間抗暴，當年中部有一支全台唯一的民間抗暴組織「二七部隊」，隊長鍾逸人今年96歲，是歷史的見證人，今天他接受本報專訪說，228事件造成族群對立，「血洗台灣菁英的首謀就是蔣介石」，但歷史或國民教育都未把這點寫入，至今還有很多學校立蔣的銅像，讓學子的價值觀錯亂，「殺人凶手」變「一代偉人」，如何「轉型正義」。
 鍾逸人說，國民黨告訴人民，說陳儀是228最大的元凶，其實陳儀只是蔣介石的「代罪羔羊」！無數台灣菁英死於228，誰有權下如此重大的決定，陳儀敢下嗎？國史館已揭露「陳儀請兵電文」，只有蔣介石有權派兵；當時國民黨的中執會已決定陳儀必須負責，蔣卻以總裁特權批示「另案辦理」其次，228事件殺人王彭孟緝，事件過後，仍官拜將軍，擔任台灣省警備總司令。
 他說，一切的跡證都顯示，蔣介石是228事件的元凶，但課本還在教學生「一代偉人，民族救星」，這就是台灣「轉型正義」無法做到位的原因。
 228事件發生時，鍾逸人26歲，當時擔任「和平日報」記者，目睹國民黨政府來台的腐敗事端，事件發生後，他與中部地區好友和台中第一中學的學弟共組「二七部隊」對抗國民黨軍隊，他被推為部隊長，最後在南投埔里兵敗被俘入獄，他說，這期間曾被判2次死刑，他是死裡逃生。
 出獄後，鍾逸人從事綠藻事業，做得有聲有色，但他說，國民黨一直派特務在監視他，讓他不敢對身邊任何人發表政治看法，解嚴或黨外得以組黨，他仍十分低調，因為他「一直不信任國民黨」，一直到作家李喬來找他，用「你就是歷史的見證，不能不吭聲」，才讓他卸下心防，開始用自己的一生去書寫國民黨的專制腐敗，也寫下台灣人面對強權的悲哀。
見證歷史 鍾逸人：蔣介石是228事件元凶 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3n8xIb2
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撤銷有罪判決》鍾逸人：我只是俘虜沒犯罪
 二二八事件時，在台中組織「二七部隊」起義抗暴的鍾逸人表示，當年他出獄後還被特務長期監控。（記者李欣芳攝）
二二八事件時，在台中組織「二七部隊」起義抗暴的鍾逸人表示，當年他出獄後還被特務長期監控。（記者李欣芳攝）
 2018/10/06 06:00
二二八事件 組織「二七部隊」起義抗暴
 〔記者李欣芳／台北報導〕高齡九十八歲、二二八事件時在台中組織「二七部隊」起義抗暴的鍾逸人，昨天出席促轉會「平復司法不法之第一波刑事有罪判決撤銷公告儀式」，他接受記者專訪，回顧過往的歷史，中氣十足，侃侃而談。雖然他獲促轉會公告撤銷有罪判決，不過，他說，自己並沒有犯法，「我只是與國民黨軍隊相殺時落馬被俘的俘虜！」
 出獄後仍被特務長期監控 痛批可惡
 二七部隊敗戰、在埔里就地解散，鍾逸人逃亡到汐止被捕，被以「內亂罪」判刑十五年，刑滿後加管訓兩年，坐了十七年的牢。出獄後的鍾逸人經營綠藻事業，他工廠的七個守衛都是警總安排的「爪耙子」，他們還會用「今天是二二八」的話題想要引誘他講話，好讓他們有資料可以上報領獎，害得他不敢對身邊任何人發表政治看法，當時連黨外活動也不敢參加，「很可惡，真是無孔不入。」
 對於撤銷有罪判決，鍾逸人說，他一向不認為自己是犯人、也不認為自己有犯罪，他只不過對這個不仁不義的蔣介石派來的軍隊，欺負台灣人，「忍不住起來保護我的故鄉」，與國民黨的軍隊對抗，不幸落馬、被他們擄去。
 鍾逸人說，「我只是一個俘虜，不是犯人，沒有犯過任何罪，我沒去搶，也沒放火」。不過，對於政府有誠意撤銷受難者有罪判決，還是應該給予肯定、鼓勵，這對其他人來講也不無小補。
 二戰後，鍾逸人曾參與「三民主義青年團」，擔任總務股幹事，後出任「和平日報」嘉義分社主任。他說，該報社在戰爭中被盟軍飛機炸毀，後來出錢復原，但二二八事件之後，國民黨軍隊佔領此地、也把裡面財物搶走，如果可以補償，這部分應該要補償他；至於其他損失，則不是用金錢、物質可以補償的。
撤銷有罪判決》鍾逸人：我只是俘虜沒犯罪 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3n6TDz0

228率眾抗暴躲過2死刑 鍾逸人因李喬卸心防 
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2018-02-25 00:05
〔記者顏宏駿／彰化報導〕彰化縣北斗鎮住著一個傳奇人物，他是現年98歲的鍾逸人，228事件發生時他率眾抗暴，被推為27部隊長，後來兵敗被伏，成為國民黨的「死囚」，躲過2次死刑，關了17年出獄，從此成為「嘸聲ㄟ郎」，一直認為四周有國民黨特務在監視他，即使開放黨禁、解嚴、民進黨執政，他都保持低調，直到10多年前作家李喬連續3次找他，他才卸下心防，用自己的一生書寫國民黨的專制腐敗，也寫下台灣人面對強權的悲哀。
 鍾逸人90多歲，寫「此心不沉」紀念老戰友。（記者顏宏駿攝）
鍾逸人90多歲，寫「此心不沉」紀念老戰友。（記者顏宏駿攝）
 作家李喬。（記者顏宏駿翻攝）
作家李喬。（記者顏宏駿翻攝）
高齡98歲的鍾逸人，是國內極為少數參與228抗暴還健在的人士，他鮮少與地方政壇人士互動，即使享有「27部隊長」之名，他仍謙稱「失敗者，何能言勇！」
鍾逸人年輕時擔任「和平日報」記者，目睹國民黨政府來台的腐敗事端，228事件發生後，地方因無政府而秩序大亂，他與好友出面維持秩序，國民黨軍隊來台，官逼民反，他與諸多好友共組「27部隊」對抗國民黨軍隊，最後在南投埔里兵敗被俘，入獄17年。
鍾逸人自稱，自己被國民黨判了2次死刑，能活到現在是天命。出獄後的鍾逸人非常低調，他從事綠藻事業，做得有聲有色，但他說，國民黨一直派特務在監視他，讓他不敢對身邊任何人發表政治看法，即使1980年代的解嚴或黨外得以組黨，他仍十分低調，一直到作家李喬來找他3次，用「你就是歷史的見證，不能不吭聲」讓他卸下心防，才開始用自己的一生去書寫國民黨的專制腐敗，也寫下台灣人面對強權的悲哀。
鍾逸人說，他起初以為李喬是國民黨派來刺探他的，但後來他慢慢放下心防，完全接受李喬的建議，開始提筆寫自己，先後完成「辛酸六十年」三部曲著作，6年前為了紀念228抗暴犧牲的好友，以92歲高齡提筆寫書，完成「此心不沉」一書。
他說，6年前寫書，一提筆就發現血便，檢驗出直腸癌，當時台獨大老黃昭堂剛去世，他覺得自己大限已到，遺言都已交待，沒想到開了3次大刀，撿回一命，讓他見到「太陽花學運」，年少的激情，澎湃而起，大病初癒後趕緊把「此心不沉」完成。
對於228事件，他說，一切的跡證都顯示，蔣介石才是事件的元凶，但課本還在教學生「一代偉人，民族救星」，這就是台灣「轉型正義」無法做到位的關鍵原因。有被害人，當然一定也有加害人，揪出加害人，並予以定罪，不是「冤冤相報何時了」，而是告訴後代子孫，別犯同樣的錯誤。國民黨一直迴避這段歷史，連李登輝都要大家「向前看」，但「歷史有個結」，「阮要按怎打開心理的窗」。

228勇鬥國民黨軍隊 鍾逸人：白狼或黑狼不成氣候
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96歲的鍾逸人說，無論是白狼或黑狼都不成氣候。（資料照，記者顏宏駿攝）
2017-10-08 09:21
〔即時新聞／綜合報導〕在1947年228事件中，鍾逸人創立二七部隊與國民黨軍隊對抗，96歲的他昨（7日）參加一場新書發表會時，仍不見老態聲若洪鐘。他表示，台灣前途並不悲觀，無論是白狼或黑狼都不成氣候，不用理這些人。
據《民報》報導，鍾逸人透露，自己到會場時經過立法院，看到有一些人還聚集在那裏（指反年金改革團體），但他認為不用擔心，因為國民黨想要東山再起，機會應該是很渺茫的。鍾逸人也說，這些人會利用台灣民主資源以及親近的媒體繼續吵鬧，這是無法避免的，大概也不會起什麼作用。
鍾逸人所參加的新書發表會，是陳榮成妻子陳吳富美以筆名「府城石舂臼人」，將她撰寫和邀稿的文章集結成《關懷雜集》。陳榮成即為「柯喬治（葛超智）紀念基金會」創立人，當年他協助翻譯曾任美國駐台北副領事葛超智的《被出賣的台灣》。而鍾逸人在《關懷雜集》也寫有文章〈台灣人已覺醒〉。
鍾逸人在文章中指出，中國想要武力侵台，幾乎是毫無希望的，現在是透過白狼、黑狼或愛國同心會，以及在台中國人舉起統一的大旗，但是他們必須得先問問台灣人，是否願意被中國所統治。另一方面，鍾逸人指出，總統蔡英文對中國的恐嚇毫不畏懼，始終維護台灣人利益，朝轉型正義之路邁進，如此一來台灣人一定會支持。
鍾逸人也回想起228事件，他稱228其實是227，是陳儀一手弄出來的。他透露，1947年228一早，學生們就包圍行政長官公署，希望能查辦在227於天馬茶房打死台灣人的嫌犯，陳儀一到晚上就派機關槍掃射，造成17、8人傷亡。
鍾逸人說，陳儀後來就去新公園（今228公園）廣播，聲稱公署被暴徒包圍，接著到處殺人抓人，鍾逸人則在台中成立二七部隊，讓殺遍南北的軍隊到台中就不敢妄動。

二二八武裝反抗 二七部隊歷史圖像重現
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「青春二二八：二七部隊的抵抗、挫折與流轉」新書發表暨座談會20日在二二八國家紀念館舉行，在二二八事件中加入「二七部隊」的抗暴戰士黃金島也出席與會。中央社記者孫仲達攝　107年1月20日
（中央社記者羅苑韶台北20日電）二二八事件中，中部地區武裝民兵隊伍「二七部隊」的故事鮮為人知，70年後，研究人員試圖爬梳出當年這批20多歲出頭年輕人的清楚面貌，也呼籲更多年輕學者投入研究。
東華大學華文系副教授楊翠主編、二二八事件紀念基金會出版的「青春二二八：二七部隊的抵抗、挫折和流轉」，集結學術論文以及包括作家李喬等人的演講和文章，重現二七部隊的歷史圖像。
新書發表會今天在台北舉行，二七部隊成員、現年92歲的黃金島在兒子的陪同下特地從台中北上參與。他坐在輪椅上未發言，發表會尾聲接受全場鼓掌，他也揮手致意。
黃金島當年擔任二七部隊警備隊長，指揮埔里烏牛欄戰役與國府軍對抗，失敗後逃亡，後於1952年牽涉古瑞明叛亂案被捕，坐牢24年。
楊翠致詞時表示，處理國家問題的大敘事，諸如二七部隊的研究，現屬非主流研究題目。然而有關二二八事件仍有很多歷史細節還沒弄清楚，如沒能建構起記憶，就難以建立歷史正義，轉型正義也難達成。
1947年二二八事件發生後，二七部隊的建立，被許多學者專家認為是戰後初期中台灣最具指標性的事件。
「青春二二八」論文作者之一、雲林科技大學漢學應用所助理教授陳瀅州說，二七部隊是重要的一支青年部隊，他們捨台中市區，選擇進入山區當游擊隊，為的是不讓21師進城殺戮。
陳瀅州讀李喬的作品，發現二二八研究有很大斷層，進而整理出6部直接或間接提到二七部隊的長篇小說，包括李喬「埋冤一九四七埋冤」、陳玉慧「海神家族」等。
根據台北教育大學台灣文化研究所助理教授蘇瑞鏘的研究，二七部隊成立於3月6日（一說3月4日），至3月16日與國府軍發生激戰，因無法支撐下去而解散，主要領導人有謝雪紅和鍾逸人等，參與者多為青年及學生。
蘇瑞鏘指出，與期望透過政治交涉溫和手段解決官民衝突的意見不同，二七部隊代表的是主張號召民眾武力對抗當局。他找出54名參與二七部隊的成員，他們多為男性，少數幾名女性從事醫護工作，當時都是20出頭的年輕人，具世代意義。
身為台中人，蘇瑞鏘坦承以前不知道太多二七部隊的事，著手展開研究時，發現資料破碎。他期望有更多人從不同角度深入了解，如原住民、客家族群參與成員等。
台北藝術大學通識教育中心助理教授林瓊華以謝雪紅為研究主體，「左獨」謝雪紅當年被指是二二八的逃兵，逃到中國大陸，而後又在中國遭鬥爭。
林瓊華指出，謝雪紅是社會主義者而非民族主意者，她代表的左翼價值是台灣的歷史資產，有待台灣青年進一步探索和深思。1070120

當年二二八武裝抗暴　鍾逸人：白狼不成氣候
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曾在二二八事件期間號召成立「二七部隊」對抗國民黨軍隊，前「二七部隊」部隊長鍾逸人今天高分貝信心喊話，認為台灣前途沒那麼悲觀，國民黨要再起也很渺茫，「所以白狼、黑狼，不用管他們這些人，不成氣候」！要大家安心。
鍾逸人下午參加一場新書發表會，他說，剛才經過立院附近，「有一些人還搭布在那（指立院前抗爭年金的退伍軍人），免驚啦。伊吵歸吵、鬧歸鬧，國民黨要在台灣要再起，可能很渺茫。但是他會做歹厝邊的徒眾，在這裏鬧。利用台灣民主的資源來鬧，這一定是免不了的，但我們要覺悟」。
「小英政府對這一點是不是有在關心，這我是不知道，如果沒有，（她）旁邊的人應該也會提到這重點」，「講來講去，咱台灣的前途沒那麼悲觀，所以白狼、黑狼，不用管他們這些人，不成氣候！發生不了任何作用。吵吵鬧鬧，借用他們中天TVBS、還有那些共匪投資的（媒體）吵吵鬧鬧，沒什麼作用。所以大家安心」。
鍾逸人雖已高齡96歲，但仍聲若洪鐘，還戲稱自己是69歲。除了在發表會中有感而發談到統派鬧事外，鍾逸人在新書中收錄的一篇文章「台灣人已覺醒」也寫到，「而且中國想訴諸武力侵臺，幾乎沒有希望。即使想改變戰略，透過『白狼、黑狼』分身徒眾，什麼『愛國同心會』、『在台灣的中國人』、『夏潮』、等幽靈亡魂，配合蔣幫餘孽舉起『統一』的旗，但得先問問台灣人想不想接受中國統治」，「蔡總統也能不畏中國虛聲恫嚇，堅持台灣人利益，不甩統派哀鳴、迴光返照與垂死掙扎，向『轉型正義』勇往直前，則70年來遭受非法佔領軍、支那亡命政權期壓的台灣人定會支持妳」。
曾任美國駐台副領事的柯喬治（George H. Kerr）曾目睹二二八事件，所著的《被出賣的台灣》（Formosa Betrayed）一書被視為研究二二八的重要參考史料，此書在1965年出版，之後由陳榮成翻譯，在1973年成書，但遭國民黨禁掉，只能在海外出版流通，但對海外台灣人的史觀及了解二二八事件影響深遠。2015年陳榮成創辦「柯喬治紀念基金會」協助政治受難者並舉辦義診等活動，以照顧海外的台美人及當地弱勢。
陳榮成的妻子陳吳富美以「府城石舂臼人」為筆名，將她所邀集及撰寫的文章集結成冊，內容包括政治、醫療保健、生活隨筆等，今（7）日在台北舉行新書發表會，由前衛出版社社長林文欽主持，不少台美人也到場來讚聲。而今天鍾逸人也和前國策顧問謝聰敏、政治受難者藍明谷之女藍云若到場與談。
擔任「美國柯喬治基金會」顧問的鍾逸人說，謝聰敏不是不回來台灣經營、參選，而是因為黑名單而無法回台，過去他在監獄的時候，「他在美國報章連載三篇有關我的故事，我出來（1964出獄）之後才看到影印本，但我其實不認識他」，直到1987年他到北美，才第一次見到謝聰敏。
鍾逸人繼續說到二人的因緣，他當時跟謝聰敏說，「我又不認識你，你怎麼知道我這麼多事，這麼厲害」？謝聰敏當時回答，在唸台中一中時常去東海大學，聽楊逵講，就隨手做了筆記整理。因此謝解除黑名單回台後，他便義不容辭為謝聰敏抬轎。
他也為謝聰敏抱不平說，謝聰敏是彭明敏的學生，而且《台灣人民自救宣言》是他寫的，為了台灣做了多大犧牲，但「民進黨當時一些不正囝仔，不答不七那些人，沒讀冊，不懂歷史，像這樣為台灣犧牲奉獻的人，不是為了揩油還是怎樣，而是為了推銷理念，是為了台灣，卻一而再、再而三找他麻煩」。
「結果到今天，這個毋成囝（壞傢伙）、當初彰化縣長，還在那跟我在鬥，反正我是來日不多了」，鍾逸人難得與謝聰敏同台，直率地表達他的想法。接著他推崇陳榮成教授引進駐台副領事柯喬治《被出賣的台灣》，「二二八時親眼看國民黨如何斬殺台灣同胞，這誰這麼大膽，把這本書引進」？但直到近幾年因為基金會才接觸到陳榮成，讓他覺得非常感動。
他說，二二八的發生其實是「二二七」，「是陳儀這個毋成囝弄出來的，1947年二二八早上，一群學生去行政長官公署包圍，要求嚴辦昨晚在天馬茶房打死台灣人的兇手，陳儀說『我會辦、我會辦』，結果晚上用輕機槍掃射，死傷17、8個」，之後他去新公園（現二二八公園）廣播，說暴徒包圍公署，後來就開始亂抓人、殺人」，所謂的二二八就是這樣，他本人當時在台中成立的武裝部隊，所以稱為「二七部隊」。
鍾逸人說，當時軍隊南北殺來殺去，有計畫的殺，到台中不敢動，雖然後來有槍決六、七個年輕人，但那是當時在霧峰附近偷抓豬的，「我們也有接到情報要去追捕，但（他們）被國民黨抓去」，之後一名嘉義機械廠守衛長「許貴」被槍殺，就沒有人被槍殺了，「台中抓很多人，但沒有被槍殺」。
他表示，後來台灣省政府改組，由魏道明任主席，為了收攬民心，宣佈解除戒嚴，撤銷原來沒有軍人身分遭軍法審判的，但他要強調的是，二二八是國民黨惹出來，糟蹋台灣人民，然後把責任推給中國共產黨。後來又說台灣人民受到感召，用這樣的話來解放台灣，台灣人後來誰敢講話？但中國共產黨卻因此找人每年舉辦二二八革命紀念活動，說是「中國人民解放革命」的一部分。
「如果沒有講清楚，大多數台灣人到今天還在被國民黨騙」，鍾逸人接著說，二二八台灣人被噤聲四十多年，1987年鄭南榕、陳永興等人發起二二八和平運動，台灣人才發現原來二二八是這樣，原來學校都是在洗腦，然後他才有機會被送到美國去做3、40場演講，也才因此認識謝聰敏，笑說「被他害到今天和我們的縣長，那個毋成囝的魏明谷，在結冤仇」。
鍾逸人也推薦，雖然這本書他沒有全看完，但他知道作者寫這本書的動機和用心良苦，不但是自己對健康的關心，而且也包括台美人的日常生活，而且是用台灣話來寫出來，雖然只是用漢字，「但她的觀察很深刻」，他有時間會把它好好地看完。

這部韓片被中國封殺 政大教授：證明台、中是不同國家 - 政治 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/9qP1J7

播放二七部隊紀錄片 九十四歲的部隊長話當年
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2017-03-12 16:53聯合報 記者張家樂╱即時報導
「二七部隊」在228事件中，曾在埔里鎮愛蘭橋，和國軍21師打了一場「烏牛欄之役」。曾經見證二七部隊這場戰役的牛耳度假村董事長黃炳松，今天在牛耳度假村播放「二七部隊」紀錄片。「二七部隊」警備隊長黃金島致詞時，對當年幫助他們的民眾表達謝意。
黃炳松說，台中一中、台中商專等中部地區的學生，在228事件中組成「學生兵」，在中部地區抵抗國軍。他活著就是要將這段歷史讓更多人了解，也希望台灣人不要遺忘曾有一群學生兵，勇敢地守護台灣。
黃金島（91歲）在228事件後入獄坐牢24年，今天他和紀錄片的導演李彥旻一起上台，向民眾解說當年「烏牛欄戰役」始末。製片紀錄片的文史工作者陳彥斌，也向現場民眾致意。
黃金島說，國軍21師在現在牛耳石雕公園的邊坡集結時，學生軍由背後攻擊21師，但學生軍的人數有限，打到剩下最後2顆子彈才撤離，幸虧當年有黃炳松先生的協助，才能讓學生軍減少傷亡。
黃金島（左）和李彥旻導演（右）上台向大家說明烏牛欄戰役。記者張家樂／攝影
黃金島（左）和李彥旻導演（右）上台向大家說明烏牛欄戰役。記者張家樂／攝影
二七部隊當年的警備隊長黃金島，曾在30年前留下珍貴的口述歷史。記者張家樂／攝影
二七部隊當年的警備隊長黃金島，曾在30年前留下珍貴的口述歷史。記者張家樂／攝影
文史工作者陳彥斌向大家說明，製作「二七部隊」紀錄片的歷史價值。記者張家樂／攝影
文史工作者陳彥斌向大家說明，製作「二七部隊」紀錄片的歷史價值。記者張家樂／攝影

2017-03-01
228事件 人民組二七部隊反抗國民政府
【廖期錚 徐榮駿 楊以諾 李新隆 綜合】
228事件蔓延全台，由於對當年國民政府的統治，感到失望，各地也都發生民眾集結反抗的事件，其中在中部最知名的二七部隊，是反抗時間最久，且規模最大的組織，死難者當中，也不乏客家籍的青年，除了武裝反抗，在當年其實也有像是吳鴻麒、張七郎等主張改革而遇害的客籍菁英，但根據目前的研究，在228事件中客家籍受害者仍在少數，更多史實也有待被發掘。
一頭斑白的頭髮，講起話來中氣十足，完全不像96歲的老人家，他是鍾逸人，前二七部隊的隊長。
時間回到1947年，就在228事件發生後，各地紛紛傳出民眾抗暴事件，全台風聲鶴唳，3月2日台中地區，鍾逸人、楊逵和謝雪紅，號召民眾「起義」，在3月3日，民兵很快攻取台中市府、市警局、憲兵隊及廣播電台等重要機構，3月6日民兵作戰本部，將在地八部隊及400餘名青年、學生與退伍的台籍日本兵等，改組為「二七部隊」。
前二七部隊隊長 鍾逸人：「台中青年，包括我在內，忍無可忍，我們組成二七部隊。」
為了要紀念2月27號那晚，台北天馬茶房前那件不幸，流血事件。根據鍾逸人的回憶，當時部隊中，集結了不少中部的團體，其中就有這麼一支，來自台中東勢。
前二七部隊隊長 鍾逸人：「東勢的副鎮長，劉先生，他帶一隊人來，他是客家人。」
二七部隊中的這一支，也說明了在這場反抗事件中，也有客家人的身影，只不過也有不少客籍菁英，選擇用較為溫和的方式，向當政者爭取改革。像是偵辦軍警違紀的員林事件，時任台灣高等法院推事吳鴻麒，因為目睹國民政府違法亂紀，在正義感的驅使下，決心推動司法改革，儘管沒有激烈的言行，卻也因為挑戰了當政者，而被打入「奸黨」之列，最後身首異處。
中研院台史所研究員 許雪姬：「事件發生的時候，就有一些律師或是什麼，就到台北，到高等法院跟高等法院談判，未來台灣人進入法院，可能會是什麼樣的情形，所以這樣的事情，政府就認為他們要接收法院。」
台灣大學歷史系教授 陳翠蓮：「有幾類的人會被列入當局眼中，所謂的奸黨名單，一個就是戰後比較活躍的活躍分子，新聞從業人員和批評政府的人，像這些都是。」
然而縱觀228受難者的名單當中，客籍人士仍舊是少數，學者推測，除了城鄉地緣差距之外，事件發生當下，有不少本省外省客籍人士，擔任軍警政要職，像是負責鎮撫桃竹苗一帶的蘇紹文將軍，是新竹出身的半山客，他以溝通代替鎮壓，而時任新竹縣防衛司令的劉定國，也整飭軍紀、化解地方衝突，使得客家族群在事件中，傷害得以減到最少。
台大歷史系教授 陳翠蓮：「蘇紹文沒有擴大事件，追查所謂的暴徒，等於說在那樣子，當局鎮壓事件的情勢之下，作為客家人、客家地區，譬如蘇紹文，對地方上是發揮了某一種保護的作用。」
中研院台史所研究員 許雪姬：「他們到台灣來的官員，譬如柯遠芬這些人，他也是客家廣東籍的，廣東跟客家族群的聯繫，似乎密切了一點。」
資深媒體人 何來美：「當時的防衛司令是劉定國，所以客家人在這時，犧牲沒這麼大。」

儘管客家地區在228事件中，傷亡人數不若其它地區慘重，但還是有死傷造成，甚至後續也有不少客家人遭受迫害，也留下難以抹滅的傷痛。

台中「二七部隊」紀錄片首映 林佳龍：歷史可原諒 但不能遺忘
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今年適逢228事件70週年，當時台中在這場歷史悲劇中得以減少傷亡人數，民間組織的 「二七部隊」扮演關鍵性的影響力。為記錄這段史實，導演李彥旻拍攝「二七部隊紀錄片」，訪問時任二七部隊部隊長鍾逸人等人，希望讓更多人體會到時代的背景和真相。該片在台中教育大學首映時，市長林佳龍出席首映會力挺。他說，歷史可以原諒，但不能遺忘，而原諒是建立在對歷史的了解上，希望透過紀錄片讓人民深入了解這段偉大的歷史。
首映會吸引許多民眾前往觀影，導演李彥旻、製作人陳彥斌、紀錄片受訪主角二七部隊部隊長鍾逸人、二七部隊警備隊長黃金島丶突撃隊長陳明忠等人均出席參加，並與現場民眾進行座談，林佳也前往與民眾一同觀賞，支持這部記錄歷史洪流的紀錄片，市議員張雅旻也到場支持。
「自己的國家自己愛，自己的國家自己救！」林市長表示，「二七部隊紀錄片」的播映是紀念228事件的很好形式，透過影片道出勇敢的台灣人為守護城市，以武力抵抗強權的過程；歷史可以原諒，但不能遺忘，而原諒是建立在對歷史的了解上，紀錄片同時也讓後人反思，避免再犯過去的錯誤。
林佳龍說，他長年以來也相當關心228這段歷史，做為台中市長，希望「台中人莫忘台中事」，要記得台中曾有那麼多勇敢前輩守護了這座城市，呼籲大家多加支持這部紀錄片，看看那些勇敢的民主前輩用血淚、生命、汗水所寫的這段偉大的故事。
對二七部隊有相當研究的本土名作家李喬說，長期以來大家都有一個爭論：二七部隊是誰組織起來的？他説，其實不是謝雪紅，也不是鍾逸人，而是正義的民眾和學生們，大家共同組織起來的。謝雪紅是了不起的奇女子，也早有人民協會等群眾組織工作，但在二二八事件並沒有發揮領導組織作用，因為時間太倉促了。但27部隊也不是鍾逸人隊長所號召組成，而是民眾因緣際會「眾志成城」共同聚合而揭竿起義。
當時二七部隊部隊長鍾逸人說，他很尊重「歐巴桑」謝雪紅，但二七部隊絕不是「紅軍」，他個人也不是由謝所領導。幾十年來，中共一直宣稱二二八是由共產黨所發動和領導，是誇大不實篡改歷史，這是必需澄清的。他說，被逮捕時想必死無疑，所以天天所想是最後遺言，最後定案是「台灣人不是中國人」這句話，沒想到後來由軍法改司法審判，逃過死劫，判15年關了17年。
導演李彥旻表示，每次想到228事件，大家想到的就是台灣人犧牲的悲情，但在與當時參與事件的老前輩們接觸後，發現他們心中其實沒有悲情，而是選擇站出來對抗陳儀不義政權的勇敢，希望透過紀錄片讓人們看到他們當時努力的志氣。
李導演說，紀錄片於去年開始拍攝，拍攝過程讓他印象相當深刻的一幕是在第一次正式訪談前，二七部隊警備隊長黃金島就已先抓著他的手哭了起來，他認為對當事人而言，心中其實有很多話想說，但以往沒有這個機會，很高興終於可以透過紀錄片把過去這些事件完整呈現出來。
「二七部隊紀錄片」由導演李彥旻所拍攝、新文化協會及天冷科技出品。新文化協會表示，228事件造成全台菁英份子死傷慘重，台中之所以在此歷史悲劇中可以減少傷亡人數，二七部隊有關鍵性的影響力。當時二七部隊協助維護秩序、保護台中市民，盡力讓衝突降到最低，才讓台中可以維持原有的生活及秩序。
這部紀錄片耗時一年拍攝，實地走訪台中、綠島、埔里等地，並訪問今年高齡96歲、時任二七部隊部隊長鍾逸人，以及警備隊隊長黃金島（91歲）、突擊隊長陳明忠（88歲）等人，講述親身經歷，藉由訪問呈現史實。
新文化協會指出，距離228事件已經70週年，除了歷史課本，更希望藉由影像讓更多人體會時代的無奈與心酸。
「二七部隊紀錄片」全台巡迴場次如下：3月4日下午3時在台中萬代福戲院播映；3月12日下午2時在南投牛耳藝術度假村國際會議廳；3月18日下午2時在台北228國家紀念館展演廳。

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「二七部隊」部隊長鍾逸人：殺人凶手變一代偉人 如何轉型正義

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鍾逸人（1921年12月17日－），台灣台中市人，前「二七部隊」部隊長、台灣作家，曾獲第18屆台灣文學家牛津獎、巫永福文學獎、吳濁流文學獎。
早年
鍾逸人，1921年生於大屯街石頭灘，1929年入台中公學校（今忠孝國民小學），1934年獲准參加「日本武德會少年劍友會」，1936年畢業，放棄投考台中一中，由「武德會」的安藤範士推薦入夜校台中中學。1937年投靠任職《台灣新民報》記者的四叔鍾聰敏，學習《北京語的基礎》並涉獵《朝日時事》等書。
1938年，鍾逸人瞞著父親赴日求學，考入豐島商業學校（今豐島學院高等學校）插班三年級，並於新東亞學校夜間部學習北京話。1941年，考上東京外語學校（今東京外國語大學）法語文學科，同年以涉嫌反日思想為由，被移送巢鴨監獄，在獄中結識左翼報紙《大和新聞》記者太田耕士及「第二橫濱事件」主角吳普文，1942年不起訴處分獲釋，但仍被保護管束及監視。
1943年，鍾逸人因父親病危回台，同年結識楊逵、吳崇雄、吳金燦、周秀青、何集淮、盧伯毅、施部生、呂煥章等人。為避特別高等警察，三叔鍾添登在軍方為其謀得「陸軍臨時雇員」一職，借職務之便，常到台北「文山茶行」與王添灯、連溫卿、林日高、王萬得、蘇新等傾向社會主義的人聯絡聊天，在台中則與謝雪紅、楊逵、葉陶夫婦、二林洪挑醫師等相熟。
1945年二戰結束，鍾逸人以「陸軍尉軍囑託」[1]退伍。同年任「新生活促進隊」隊長及「三民主義青年團」台中分團總務股股員，並參加「三青團」第一期幹訓班。1946年，因「壁報事件」與中國警察衝突，離開台中。到高雄分團時，認識了簡吉和吳新榮，經介紹認識台南縣長袁國欽，以「鍾天啓」之名兼任吳鳳鄉樂野國小校長，與鄉長高一生相熟。後被警方誘捕拘禁，報復「壁報事件」的毆警行為。釋放後，經嘉義分團爭取，被改派嘉義分團組訓股長，同年5月，因楊逵之故，於《和平日報》嘉義總分社主任，一人兼三職，期間曾調查布袋事件舉發虎尾區長陳幸西的不法事件，並報導新營事件。
參與二七部隊及入獄
1947年，鍾逸人因披露檢察單位與憲兵隊長李士榮弊案，前後被憲、警、檢單位拘捕三次。2月27日上午由「憲四團」釋放回台中，當天傍晚台北即發生緝菸人員執法過當事件，兩天內波及全台灣，成為二二八事件。3月1日，鍾逸人在台中巿街頭遇到楊逵，鍾向楊探詢，才知事件梗概，於是兩人合議在台中召開市民大會，著手印製傳單一萬張往台中各鄉鎮發送。3月2日，市民大會各方代表出席踴躍，選出謝雪紅為大會主席。3月3日，鍾逸人在台中師範學校號召部分師生成立「民主保衛隊」，推吳振武為隊長，自己則擔任參謀，當晚隊長吳振武失蹤。3月4日，台灣各地「二二八處理委員會」多已成立，台中巿各校學生，紛紛加入「民主保衛隊」，並移師干城營區，成立「二七部隊」，鍾逸人任部隊長，黃信卿為參謀長。「二七部隊」成立後，各地「治安隊」、「自衛隊」、「高砂義勇隊」等成員陸續加入。鍾逸人高舉「要求愛爾蘭模式最高自治」旗幟開始建軍、搜集武器、整合各地隊伍，並遊說仕紳。
後國民政府自中國調來援軍廿一師，3月8日從基隆登陸，開始大規模搜捕殺戮，「二七部隊」恐台中成為波及市民的戰場，決定退守埔里。但埔里方面對謝雪紅等人頗有顧慮，山地部落也因霧社事件陰影猶存，亦無意襄助。只有駐守在烏牛欄吊橋要衝的黃金島所率民軍，曾成功地狙擊欲進襲谷口的陳儀軍，但旋被繞道包抄，谷口要道反受其制。「二七部隊」見大勢已去，只好分頭疏散，鍾逸人後來潛至汐止，藏匿於友人李舜卿家，並訂購一艘小機帆船，擬逃往日本。3月底，鍾逸人三叔鍾添登被捕，財產被搜括殆盡。4月23日，鍾逸人遭蔡慶榮（投共後改名蔡子民）、許子哲出賣，被憲警逮捕，險遭殺害，因首謀謝雪紅未逮捕歸案，被留下當誘餌，保住一命，改由台灣高等法院判15年徒刑定讞，先後移送台北監獄、台中監獄、台南監獄、台北監獄、新店國防部軍人監獄、綠島新生訓導營。1962年刑期屆滿，未經審判，被移送小琉球第三職訓總隊強迫勞改兩年。
獲釋生活
1964年2月6日，鍾逸人獲釋，到彰化北斗投靠未婚妻，從此長住北斗，並與友人共同研發綠藻。1967年，成立台灣首家綠藻公司「北斗克羅列拉工業企業社」，1970年改組為「北斗克羅列拉工業股份有限公司」，1975年產量達到世界第一。此時期鍾逸人仍被特務監視，因此不敢對身邊任何人發表政治看法。
1980年，作家李喬為探訪二二八史料訪問鍾逸人，李喬表示：「你就是歷史的見證，不能不吭聲」[2]，此後，鍾逸人開始動手書寫回憶錄。1985年，因公司財務等問題，鍾逸人辭掉所有職務，僅任常務董事。1988年，回憶錄《辛酸六十年》上冊由鄭南榕的自由時代雜誌社出版。1991年，克羅列拉公司正式解散，鍾逸人25年的生產事業告一段落，開始專心台灣問題。同年為許榮淑、謝聰敏、陳永興、彭百顯、許世楷、廖永來等人助選、參與廢除刑法100條運動。1995年，《辛酸六十年》下冊由前衛出版社出版，同年受邀赴日演講。2009年，《辛酸六十年》續篇《火的刻痕》出版。2011年，撰寫陳篡地傳記《此心不沉》期間，罹患大腸癌，經歷多次大手術，奇蹟痊癒。[3]2014年，《此心不沉》出版，同年鍾逸人獲頒第18屆台灣文學家牛津獎[4]，真理大學並舉辦「鍾逸人文學學術研討會」探討其文學成就。2015年，獲頒巫永福文學獎、吳濁流文學獎[5]。
軼事
1980年代，作家李喬鼓勵鍾逸人撰寫回憶錄，表示「能活到今天是上帝要你記下這段歷史，不然的話你憑什麼活到今天？」為了強迫鍾逸人將記憶留下，斯文的李喬不惜手腳相向，鍾逸人也不甘示弱回手，兩個六七十歲的老人打成一團，鍾逸人才終於妥協，動手撰寫日後三大冊的《辛酸六十年》。[6]
著作
《辛酸六十年（上）》（台北：自由時代，1988）
《辛酸六十年（下）》（台北：前衛出版社，1995）
《火的刻痕：辛酸六十年（續）》（台北：前衛出版社，2009）
《此心不沉：陳篡地與二戰末期台灣人醫生》（台北：玉山社，2014）

鍾逸人、黃金島現身 見證228二七部隊歷史
新頭殼newtalk | 林禾寧 綜合報導
發布 2016.03.03 | 12:11 | 更新 2016.03.03 | 12:12
在228事件時，台中曾成立武裝民軍「二七部隊」，當時的部隊長鍾逸人。 圖：新文化協會提供
228事件時，台中曾成立一支武裝民軍「二七部隊」，這支民軍接收了政府在台中的公署，包括警局和營區，並擁有長槍千餘支，手榴彈2萬餘顆，最後退到埔里與國府軍隊戰鬥、解散。當年二七部隊部隊長鍾逸人（95歲）、警備隊長黃金島（91歲），5日將現身「重現二七部隊」座談會，連袂要為這段歷史作見證。
這場「重現二七部隊」座談會將在週六（5日）下午2時，在台中市南區復興路、民生路口的台中文化創意產業園區衡道堂舉行，除了2位前輩現身講述親身經歷外，對二七部隊歷史有長久研究的作家李喬、學者楊翠也將出席說明二七部隊的意義，座談會由新文化協會執行長陳彥斌主持。
228事件時，反政府怒火蔓延全台，各縣市都相繼成立處理委員會和政府談判，但僅有台中市成立這支武裝又擁有強大火力的民軍部隊。當年的部隊長鍾逸人表示，軍火主要來自接收的營區、警局，長槍約有千餘支，手榴彈有2千箱（1箱10顆，共2萬餘顆）。
二七部隊是在人民接收多處營區後，於3月4日（一說是3月6日）下午，在當年的干城營區（目前的干城公園，位於火車站旁）成立，約有4百位自願投入的民眾組成，領導人包括鍾逸人、謝雪紅、蔡鐵城、黃金島等。
這支民軍在政府單位失能下，也擔負起維護台中的社會秩序。因國軍廿一師部隊於3月12日逼近台中，二七部隊為免在市區引燃戰火，集體搭乘軍用卡車撤退至埔里，並在埔里和廿一師有數場戰役，最激烈一場民軍由黃金島任指揮，帶領40幾位學生隊和廿一師在埔里入口處的烏牛欄激戰，雙方互有傷亡，史稱「烏牛欄之役」。
二七部隊雖挺身與廿一師奮戰，但畢竟戰力懸殊，加上彈盡援絕，於3月16日夜晚全數解散。鍾逸人不久被捕，坐牢17年。黃金島6年後被捕，判無期徒刑，坐牢24年。兩位老先生首次連袂要為歷史作見證。
228事件中，帶領40幾位學生隊和國軍廿一師在埔里入口處的烏牛欄激戰的「二七部隊」警備隊長黃金島。 圖：新文化協會提供

黃金島6年後被捕，判無期徒刑，坐牢24年

一個台灣血性男兒的辛酸六十年‧一部亂世蒼茫的悠悠庶民史
李喬 李鴻禧 張炎憲 彭瑞金 專文推薦 　　
1964年，經歷17年黑牢的鍾逸人出獄了。43歲的他，從一座有高牆、有衛兵荷槍實彈監視的有形監獄，進到了另一座抓耙子環伺、狗腿子蠢動、人人互相提防疑懼的無形監獄。慈母因特務長期恐嚇騷擾而精神錯亂，不久即離世，他只能薄棺輕葬，冷看親友的袖手旁觀。此時的鍾逸人無家可歸，寄住在未婚妻的娘家，狗腿子三天兩頭來「問候」，旁人以「瘟神」待之，過去出賣他的人託人來問：想不想開計程車？ …… 　　
本書所記述的，就是這位昔日因熾熱的愛鄉之情而入獄，如今重入完全走樣變調的社會，在背負著「刑餘之徒」的烙印，承受著眾多惡意侵擾、異樣眼色下，如何重新挺起腰桿，展現台灣人真正氣魄的滄桑奮鬥史。全書由兩大主軸貫穿。其一，鍾逸人如何在一群前二七部隊戰友的溫情協助下，走上「克羅列拉」（綠藻）的培製之路；這群政治犯經過多年的摸索、嘗試，終於在1975年將公司的生產量推到世界第一，成為斯界的龍頭；又如何遭逢內外風雨的襲擊，終至歇業的命運。其二，鍾逸人如何在楊逵、李喬、張炎憲、李筱峰等的激勵鼓舞下，重新回到台灣人的戰鬥位置；其中，尤以1987年不顧身家性命飛往北美洲各處演講，向外界澄清228事件及二七部隊的真實身世為最高潮。「二七部隊部隊長鍾逸人未死」這個消息一傳出，不只震驚了北美的台灣人社會，更引起蔣幫、中共及「在台灣的中國人」的氣急跳腳，他們多年來琢磨編織的謊言，開始土崩瓦解…… 　　
北美之行後，更加深了鍾逸人撰寫回憶錄的動力。大正民主時期出生的那一代台灣人，他們所經歷過的反抗、期待、失望、驚恐與悲憤，不能被任何強權所抹殺，即使粉身碎骨，也要留下「火的刻痕」的見證──為了一個真正屬於台灣人的國度的到來。
名家推薦
本書抒情的、個人性的部分顯然增加，那種以透視人間千百災難之後的感慨、評述，最為感人……
──李喬
在這部《火的刻痕》裡，看到鍾逸人寫自傳的樸拙純真、自然透明，感情流暢、不忌不諱，讓人難以不受其內容的誠實真摯、情境的凄清苦楚的深切感動。
──李鴻禧
鍾先生博聞強記，又喜好歷史，因此書中所言，常夾雜親身經驗與田野訪查，有敘述亦有論評，讀之可體會鍾先生的性格、追求與期許，更可了解大時代中，台灣人追求獨立自主的願望與努力。
──張炎憲
鍾先生不等「歷史」還他公道、還他清白，他以自己再生開發出來的書寫能力，戰勝外來政權，以及被外來政權扭曲的歷史。在這裡謹向台灣的老戰士致敬。
──彭瑞金
自序
自序 1988年6月，由鄭南榕的「自由時代」出版《狂風暴雨一小舟》──《辛酸六十年》上冊，寫到228時，高呼要求：「給台灣人，愛爾蘭模式的最高自治！」為確保與蔣軍談判「籌碼」，建軍、成立二七部隊、整合、折衝於各地自動蜂起隊伍、地方仕紳之間……。事敗被捕，判刑、定讞、入獄。 1995年1月，由「前衛出版社」出《煉獄風雲錄》──《辛酸六十年》下冊，揭穿黑獄內幕：獄吏如何剋扣囚糧；駭見「小蘇區」，兼論「半吊子毛主義份子」醜態。到豬圈找母豬洩慾的蔣軍伙夫班長，視「紅包」大小「衡量思想是否改正」的活寶政戰官。
　　《辛酸六十年》下冊《煉獄風雲錄》，事實只寫到作者出獄時的1964年，當時作者43歲，尚有17年空白，不符《辛酸六十年》初衷。於是，為填補出獄後這一段歷史空白，不顧老耄之軀，重拾禿筆開始耕耘，其中因參加「社運」，走訪日、美、德等國幾趟，停筆幾達4年。 2008年目睹台灣人20多年來，用血汗爭取來的「民主成果」，反為中國黨拿來打擊台灣人。大選前夕，大敵當前，所謂「四大天王」卻還在黨內廝殺，自耗實力。徒嘆奈何！沉悶、抑鬱難消，又忖量年逾「米壽」來日無多，一些稍具史料價值的，再不加以整理寫出來，恐會遺憾終身。《火的刻痕──鍾逸人後228滄桑奮鬥史》，算是《辛酸六十年》續篇（第三冊）。它是記述1964年結束17年牢獄生涯，其實只是從一座有高牆，有荷槍實彈衛兵監視下的有形監獄，到一個沒有高牆和荷槍實彈的另一座「更恐怖的監獄」：蔣幫學自匪共的隱形「聽壁隊」，機關、學校、社團、民間公司，甚至連公路巴士上，都有「人二」組織及其細胞在蠢動。 17年後的台灣已經完全變貌：內戰失敗，帶200萬殘兵難民來台灣的蔣幫，鳩佔鵲巢，破壞台灣政治經濟秩序，使整個社會變貌：人權不受尊重，連人民最起碼的隱私權都任意遭受侵犯。在專制威權下，一個剛出獄的「刑餘之徒」想謀職求生，談何容易！我徬徨驚疑懼怯一陣子，終於在顧慮我暫時還無法適應現實社會的前「二七部隊」袍澤安排下，到鹿港一個幾乎與外界隔絕的「竹幕」，作Chlorella的實驗培養。在炎陽烈日下，每晚忍受蚊蟲侵襲，經年餘不屈不撓，努力實驗，終能提出一份差強人意的報告。不過我還是無法適應墮落的現實社會，和顛倒的價值觀……。也因Chlorella市場尚未明朗，於是返回台中。經人介紹，前後在兩家「日美共同投資」公司，和另一家日本人獨資經營的廠商應徵。幸好，具有自由民主涵養的外國人，並不計較我的「特殊背景」，也不甩特務恐嚇，仍賦與我重任。約兩年，我還是看不慣深受中國貪污文化所污染的台灣人幹部；爭權奪利、欺騙外國人經營者。痛心台灣人墮落，乃愴然離開是非地。直到Chlorella市場開始明朗，遂專心投入這個生產事業。經20餘年慘淡經營走過一段顛簸坎坷之路，又得小心翼翼周旋於蔣幫臥底與商業間諜之間，一段辛酸之路，終能熬出頭角，成為斯業「龍頭」，擁有全世界Capacity最大生產容量，也擁有第一流Q.C.（品管），正想「以質、量制霸」市場……。然而，坐過長牢的後遺症醱酵，依然堅信「一加一等於二」的不合時宜公式，「憨直」舊思維，加以中國醬缸文化深浸，腐蝕台灣人心靈，連公司大股東心態都受污染，導致經營漸出狀況。恰於此時，又逢日本「厚生省」──衛生署忽然採取「保護主義」，「提高進口規制」，真是「屋漏偏逢連夜雨」，股東們遂起勃谿，又算計失誤，引狼入室，導致公司不得不解散的命運。
1980年秋季，李喬拿著楊逵介紹函前來訪問。至此我的生活驟變，開始有具文化氣質、關心台灣命運、愛國憂民之士出現我的周邊。幾乎每一、兩個禮拜都有遠近關心228、研究台灣史、文學界朋友及學生穿梭來訪。除了李喬、張炎憲、李筱峰，還有陳永興、王淑英、楊朝諭、王世勛，都熱心鼓勵我務必將自己的「228經驗」寫出來。我沒有接受過中國教育，也沒有受過漢文字任何專業訓練，甚至連注音符號ㄅㄆㄇㄈ拼音法，也不大熟諳。我根本未想過，有一天自己要用漢文字寫文章。如今要我用漢文字寫「回憶錄」，委實有點驚惶失措。 幾個月後，李喬來訪，發現我還是猶豫不決，沒有寫。以為我不懂得大家對我的殷殷期待，而大發雷霆。指責我：「許多涉案228的都被殺害，蔣幫陽差陰錯，想把你留下來當誘捕謝雪紅『誘餌』，才讓你活到今天。就是上帝刻意安排，要你來寫出這部歷史。如果你不寫，那就對不起那些無辜被殺害、被埋地下，死不瞑目的先人。」　
作者介紹
鍾逸人，1921年生，台中市人。就讀東京外國語學校（東京外大）法文科期間，被日本「特高」依涉嫌「治安維持法」監禁約一年。出獄後放棄學業回到台灣，後為擺脫特務糾纏，進入台灣軍後勤部隊。　　
終戰後，出入王添灯的「文山茶行」，得以認識連溫卿、林日高、蕭來福等舊「文協」前輩。也因地緣關係，與楊逵多有接觸，成立「新生活促進隊」，喚醒市民的自主意識。後擔任「三青團」幹部，兼辦《和平日報》，並任阿里山樂野國小校長，結識高一生等山地菁英。　　
228發生時，先在「中師」成立「民主保衛隊」，攻佔「干城營區」，整合各地自動蜂起的隊伍，成立二七部隊，並被推任為部隊長。二七部隊的編制、裝備、口號，一律依仿日本陸軍，軍紀甚嚴，一時被誤認二七部隊有「日本兵」，成為蔣軍進駐台中時，躲過一場大屠殺的原因。後兵敗被俘，由於謝雪紅未捕獲，風聞中的「日本兵」也未投降，遂被留下來當作「誘敵之餌」，沒有遭受極刑。雖陰錯陽差躲過砍頭命運，但仍難逃17年黑牢之劫。　　
1964年出獄後，開始與前二七部隊戰友合作研發Chlorella（綠藻）事業，至1975年產量竟達世界第一。之後，李喬為探訪228史料來訪，開始與新一代的反對人士接觸，及至1987年訪問北美，在各地澄清被國共兩黨刻意扭曲的228事件、二七部隊真相，在亞洲學會上拆穿國府御用學者的不實言論，替被殘酷殺戮的台灣冤魂出一大口氣。　　
在眾人催促、鼓勵下，陸續出版《辛酸六十年》三部曲，大大釐清了228事件的真相，揭穿國共兩黨刻意編造的謊言，成為後世研究228事件的重要史料，也為一個世代的台灣人辛酸史留下見證。

永遠的戰士－－鍾逸人
文／王伯仁 2014-05-07 11:17
簡介：
228事件發生時，鍾逸人先在「中師」成立「民主保衛隊」，攻佔「干城營區」，整合各地自動蜂起的隊伍，成立二七部隊，並被推任為部隊長。二七部隊的編制、裝備、口號，一律依仿日本陸軍，軍紀甚嚴，一時被誤認二七部隊有「日本兵」，成為蔣軍進駐台中時，躲過一場大屠殺的原因。雖陰錯陽差躲過砍頭命運，但仍難逃17年黑牢之劫。
鍾逸人是事件中最晚釋放之人，距今也已有半世紀之久。回首前麈，往事並不如煙。他憑著驚人的記憶力，除了一一筆記，作成「辛酸六十年」等多冊寶貴回憶錄，近作尚有「二戰末期的台灣人醫生」，尚未付梓。
發生在六十七年前1947年2月27日及往後延伸的二二八事件，被國府派軍隊以各種方法殺害的台灣人，至今人數不詳，一般估計至少二萬人以上。其中較有組織及擄獲一些輕兵器欲進行武裝抗爭者，以台中地區的「二七」部隊，較具武裝部隊的芻形，但並未有實際激烈的接戰，而是大軍壓境，欲轉往埔里山區負隅抵抗時不順遂，即告瓦解。時任二七部隊長的鍾逸人，如今已是93歲高齢，坐了十七年苦牢的他，白髮固已蒼蒼，然精氣神仍舊瞿然，還時時自己開車南北奔波，完全不似九十多高齡之人，正是：老兵不死，只是逐漸凋零而已。
老兵不死　逐漸凋零
鍾逸人是個單純歷經二二八事件而繫獄、囚禁十七年最晚釋放之人，距今也已有半世紀之久。回首前麈，往事並不如煙。他憑著驚人的記憶力，除了一一筆記，作成「辛酸六十年」等多冊寶貴回憶錄，近作尚有「二戰末期的台灣人醫生」，尚未付梓。
二二八事件中，鍾逸人在台中市受推為「二七部隊」部隊長，緣於他曾留學日本入「東京外語學校」，卻因思想問題而坐過巢鴨監獄的牢。二戰末期因父病危未完成學位即返台，曾協助家叔開設「筑後屋」與日本陸、海軍做糧秣副食供應業務，為躱避「特高」之糾纏，居然設法遁入陸軍經理部「加藤隊」當起「陸軍雇員」，有軍服及黃花部隊別章，後擢升為「陸軍囑託」，正式佩帶軍刀與金黃色職階章（按，據鍾自謂，陸軍囑託非軍方正式軍階，而類似文官專員之職，佩劍與尉官同）。自此，他未再赴日完成外語學業，而藉職務之便，常到台北「文山茶行」與王添燈、連溫卿、林日高、王萬得、蘇新等傾向社會主義的人聯絡聊天。在台中地區，則與謝雪紅、楊（逵）、葉陶夫婦、二林洪挑醫師等相熟。簡括來說，五湖四海，交遊廣闊，尤其二戰後參與在台中地區籌組「三民主義青年團台中分團」之時，風雲際會，分團及區隊、分隊之負責人，幾乎網羅全大台中地區之知名文化人、醫師、律師•••等，例如台中林連宗、童炳輝、賴耿松、何赤城、張星建、楊啓東、巫永福、豊原林碧梧、潭子呂赫若、彰化石錫勲、葉榮鐘、霧峰林培英、草屯洪金水、北斗董伯達、員林林朝業、溪州葉啓仁、竹山張庚申、埔里施壎堤、梧棲蔡為宗•••••等共數百人，皆一時俊彥。
化名鍾天啟　轉任國小校長
二戰終戰後之日、中政權交接時期，鍾逸人在三靑團台中分團總務股服務，與呂赫若同事。因是在地人，上級分配他專跑外勤工作，關照「學生聯盟」與民間自組維持治安團體，卻因貼壁報細微之因，與中國員警發生衝突，離開台中地區避風頭。至高雄分團時，認識曾任農民組合委員長簡吉和吳新榮，經介紹台南縣長袁國欽，以鍾天啓之名，任命擔任吳鳯鄉鹿野國小校長，也因此與鄉長矢多一生（高一生）相熟。
擔任校長不到一個月，鍾天啓下山到台南縣政府洽公，也回台中省親，卻被警方誘捕拘禁，報復壁報事件的毆警行為。釋放後，經嘉義分團爭取，調到該分團任組訓股長（以鍾逸人之名），於是一人兼二職。還不僅如此，同年五月底，楊逵到嘉義找他幫忙剛成立的「和平日報」嘉南地區的採訪與業務，幾經考慮，他又擔任起和平日報嘉義分社的主任，做得有聲有色。此時是一人兼三職的怪現象，也有鍾天啓和鍾逸人雙重身分。
三青團名義上是由蔣介石任總團長，中央直屬台灣區團幹事長為李友邦，台北蘆州人，黃埔二期畢業，在中國對日抗戰中組「台灣義勇總隊」任中將總隊長，二戰勝利後回台，義勇總隊被陳儀一紙命令就此解散，瓦片無存。李友邦乃往三青團組織發展，但受制於陳儀的統攝壓抑，無法發揮。鍾逸人在三青團所轄和平日報在雲嘉地區佈建有成，但因勇於如實報導新聞，屢次與警、憲、檢磨擦生隙，多次被藉端逮捕，種下1947年二二八事起，他奮不顧身起而響應揭竿的必然。
如眾所知，二二八乃突發性「星火燎原」的擦槍走火事件，並非事先籌劃預謀的，而是陳儀部以「勝利者」高傲姿態，來台當「接收者」，而視台民為「戰敗者」、「被光復者」的岐視，種種不公不義所引起怨懟的累積，故而二二八雖是「突然」，但也是「必然」，當天不爆發，往後任何一天都會爆發。
二二八是突然　也是必然
二二八的起火點是在27日，警察查緝私菸打昏煙販林江邁，引起路人公憤而起的。引燃點則在翌日群眾前往長官公署欲向陳儀陳情，卻遭衛兵機槍掃射，當場死七人而一發不可收拾。由於通訊不發達，鍾逸人其實是3月1日在中巿街頭遇到楊逵，向楊探詢，才知事件梗概。當下，兩人合議將隔日星期天，原預定在台中戲院擧行，由「政治建設協會」所舉辦的「憲政演講會」，改為巿民大會，直接訴求民眾，看反應後再進一步決定。於是，兩人即著手印傳單（傳單由楊手撰）共一萬張，分批住台中州各鄕鎮分送。翌日，市民大會中，各方代表出席踴躍，選出謝雪紅為大會主席，會後擧行遊行，群情激憤，大有一發不可收拾之態。
三日，鍾逸人至台中師範學校，號召部分師生成立「民主保衛隊」，推吳振武為隊長，自任參謀。他即率隊到埔里線尋找軍械物資。四日回台中巿時，台灣各地「二二八處理委員會」多已成立。台中巿的「中師」、「中商」、「中一中」、「建國工藝」、「中工」•••等校學生，則紛加入「民主保衛隊」，並進駐由「埔里隊」攻克的干城營區（位於台中火車站旁，廣達十多公頃）。初步以431人組成「二七部隊」，推擧鍾任部隊長，黃信卿為參謀長。二七部隊成立後，各地「治安隊」、「自衛隊」•••••等不一而是的小型隊伍陸續來歸，也有「高砂義勇隊」成員。部隊擁有不少輕重兵器及手榴彈，但非「正規軍」，戰闘力未經實戰考驗。
此間，台北二二八處理委員會與國府達成多項「協議」，但國府偷偷自中國調來援軍廿一師自基隆登陸後，即撕毀承諾，開始大規模搜捕殺戮。在台中的二七部隊，原本於鐵路大安溪設防，阻國府軍南下，然防區遼濶，易攻難守，亦恐台中成為波及市民的戰場，後果難料，遂決定全部退守埔里，取其交通閉塞之優點。不料，埔里方面對二七部隊有收容謝雪紅等「紅色」份子，頗有顧慮，再深山一點的山地部落，因霧社事件的陰影猶存，亦無襄助之意，只有駐守在進埔里大門烏牛欄吊橋要衝的黃金島隊長所率民軍，曾狙撃欲進襲谷口的陳儀軍之車隊成功，但旋被繞道包抄，谷口要道反受其制。
至此，事已不可為，遂分頭「疏散」，在台灣南、中、北部各地流離。鍾逸人後來潛至汐止，藏慝於李舜卿家，並訂買一艘小機帆船，擬逃往日本。在等待期間，被由台中藉故尋來的許子哲所出賣，而被憲警逮捕繫獄。待決中，遇國府撤行政長官公署，改為省政府，非軍人移由司法機關審判，鍾因和謝雪紅列為「首要主謀」，判刑15年，謝則早已在蔡懋棠之助，自左營坐艦艇逃至中國，楊逵夫婦無罪•••••。鍾放棄上訴入獄，大部分刑期都在火燒島搬石頭度過，但莫名其妙多加二年，被關17年在1964年3月才釋放。
與陳儀軍相抗　二七部隊最具規模
從二二八的歷史資料中，筆者得到下列印象：台灣全島有正式組織武裝部隊與陳儀軍相抗的，台中地區的二七部隊是最有規模和組織的，擁有的槍械彈藥和成員（學生及民眾）也是數量最龐大的。但除了在大勢已去撤退至埔里烏牛欄橋附近，雙方曾接觸發生一場死傷人數不明的戰鬪外，二七部隊其實和陳儀軍（包括自大陸赴台支援的26師），並沒有多少交鋒。倒是嘉義、斗六方面，曾有山青（日本中尉）湯守仁率民兵包圍水上機場，切斷水電糧食迫守軍投降，正當將成功之時，有劉傳能者自台北返嘉，說服地方處理委員會解除包圍，提供糧食及飲水，並由陳復志、盧炳欽、潘木枝、陳澄波、柯麟、蘇憲章、邱鴛鴦、林文樹、許世賢等人，分座三輛小包車，掛「和平使」大旗前往水上要塞「和談」，結果只有許世賢和林文樹四回來，其他人都被逮捕，不多時即未經審判即遊街示眾後，在嘉義噴水池附近槍斃••••••。兩軍交戰，不斬來使，嘉義地方處理委員會，釋出善意，反被殺害，可見國府黑心至此，地方民兵覺悟「被騙了」，悲劇已無可挽回。
鍾逸之關17年後釋放，是二二八本案未被殺害倖存者身陷囹圄最久的。出獄後當然人事皆非，但出事前已有婚約的玉扃小姐尚在等他，有如王寶釧苦守寒窰一樣，令人動容。後來很久以後，我才知道玉扃小姐的尊翁林伯樞老先生，就是北斗望族林家兄弟之一，退休前曾在我小學母校當過我的「老老師」，與家父是「老仙」輩的摯友同事，而鍾逸人後來為祖墳遷葬問題，還是由對風水稍有研究的家父協助覓尋的。
鍾逸人尚比家父年長一歲，今年台灣歲有93高齡，然仍可健步如飛，開車數百里是常事。近二十多年來，除了蒐集資料加上其天賦異稟的驚人記憶力，陸續出版了三冊的回憶錄，包括二戰以前留學日本、二戰中在台經歷，及最重要的終戰後國府派陳儀來台「接收」，乃至發生二二八事件，台中及嘉義地區與陳儀軍相抗的詳細情形。他廣泛接觸人物包括戰前台北「文山茶行」的王添燈、連温卿、林日高、中部的謝雪紅、楊克煌、蔡子民、楊逵葉陶夫婦、林連宗律師、洪挑醫師、斗六陳纂地醫師、佳里吳新榮醫師、吳鳳鄉長高一生、農協簡吉•••••不下數百人台灣精英份子。而天生「背骨」的他，在留日時就因「思想」問題而被日本特高逮捕下獄，後判無罪。但此陰影隨他戰時返台也不散，為免隨時被「特高」騷擾，居然想辦法混進日本陸軍當「囑託」，（類似尉級文官專員），而與各路「英雄好漢」交陪往來，有傾向社會主義者，也有自由主義台灣自治派者，更有從中國返台半山如「三青團」台灣區團幹事長李友邦中將等，但都不是和陳儀相好的當權派，以致飽受打壓，藉細故即拘捕，最後一次差點「處決」。
二七部隊　歷史爭議大
鍾逸人二七部隊之組成及運作，其實在歷史上留下很大的爭議。二二八之後，謝雪紅、楊克煌、蔡子民、古瑞雲等逃至大陸，當時尚未建政的中共即廣為宣傳：二二八是共產黨所領導的反蔣介石集團的抗暴運動。但鍾逸人出獄後，則堅持二二八的確是反抗國府欺凌台人之暴政，但二七部隊成立，紅色力量只是附驥，而非領導。潛伏準台共份子，逃到中國，是以二二八不幸事件向中共邀功，把二二七部隊當「伴手禮」。他說：謝雪紅掌握「人民協會」是事實，她也曾提議成立「人民政府」和「人民議會」，但都被否決。而他曾多次在不同公開場合，揭櫫「爭取愛爾蘭模式的高度自治」是最高目標，而非搞人見人怕的紅色統治。兩者大相逕庭，中共的宣傳是「割稻子尾」。
對此爭議，鍾逸人甚至在1990年11月「撕破臉」，寫公開信給老友曾當他副官後至中國改名為「周明」的古瑞雲，嚴厲駁斥陳映真為他出版「台中風雷」乙書中所謂：二七部隊本是一支道道地地的紅軍，也可謂是謝雪紅的御林軍•••••等敘述，指為自我膨脹不符事實。
平心而論，中共所謂二二八事件是地下台共份子所鼓動甚至領導，那是自我抹脂擦粉、臉上貼金的宣傳，要不是國府代表陳儀等嚴重失政，二二八那來引信加大量柴火？陳勝、吳廣揭竿起義，是登高一呼而百諾，陳、吳豈有事先組織及領導之謀略？二二八發生當時，是有一些傾向社會主義同情者熱心參與，然此與中共指揮台共領導差了十萬八千里，剛好國府要卸失政之責，中共又要搶事變之功，一拍即合。可歷史真相不是用製造的，所謂「不容青史盡成灰」，二二八距今雖已六十七年，但許多事都已撥雲霧見天日，只有緝凶究責等轉型正義尚待落實。
鍾逸人是二二八事變中部地區唯一有武裝的反抗團隊的領導人，吾人不以成敗論英雄。他以台灣人價值為念，敢起抗暴，終是獨木難撐大廈，但已寫下可歌可泣的史詩篇章。如今做為二二八事件重要參與者，雖逃過死刼但也結結實實坐了十七年黑牢的他，幾乎是唯一碩果僅存的老兵，就如麥克阿瑟將軍所說：老兵不死，只是逐漸凋零而已。吾人無以名之，謹勉力為此前記，誌高山仰止，景行行止之慕。

228英雄返校領軍 雄中自衛隊70年後再出勤

228最慘烈戰役 民軍總指揮12日現身埔里

中華民國宣佈過獨立嗎？
2017-03-06 06:00
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台灣是一個舉世未見的獨特國家，它事實獨立於任何國家之外，在法理上，普遍也認為沒有「宣布獨立」的必要，但不需要「宣布獨立」的理由，表面相似，對台灣前途卻有重大差異。

台灣是一個舉世未見的獨特國家。（維基共享）
改變憲法體制，成為第一位台灣民選總統的李登輝，以「主權在民」之說，認定台灣透過民主選舉已成為主權獨立國家；民進黨的台灣前途決議案，也主張主權在民，認定現狀就是主權獨立國家，未來改變需要二千三百萬人民決定。
但把外來憲法強加給台灣的統派，別有用心的混淆是非，另提不需要「宣布獨立」的理由，其經典之作就是馬英九在紐約的油嘴：你聽說過一個國家宣布獨立兩次嗎？「我們」早在一九一二年就是獨立國家了，我要怎麼第二次宣布獨立？
馬英九整段話是白賊，背離事實：菲律賓就「獨立」過兩次，第一次是從西班牙獨立，第二次是從美國獨立。
他所謂「我們」，如果指「台灣」，那一九一二年台灣是日本殖民地，絕非獨立國家；如果是指「中華民國」，那中華民國並未曾「宣布獨立」，領土也沒有台灣。
一九一二年的「中華民國」，外交照會只稱「推翻專制政府，建立民國」，那是成立新政府取代清朝，並不是宣布從大清帝國獨立；臨時政府外交總長王寵惠向美國也只要求儘快承認「我們的政府」。
中華人民共和國取代中華民國，也是「中國」的革命改朝換代，毛澤東不是「宣布獨立」，而是宣布「中華人民共和國中央政府成立」。
馬英九胡言牽拖的理由包藏禍心，故意無視舊金山和約未定台灣歸屬，挑戰台灣民主與主權在民，替中國對台灣的主權主張幫腔。（作者王景弘，資深新聞工作者）

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1947.3.15 臺灣華語教學先驅 徐征 人間蒸發

吳資政的眼淚
2017-03-09 06:00
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「台獨才是我的本業，銀行只是副業。」前總統府資政吳澧培是知名的成功銀行家，回台定居後，最近悄悄拓展他的副業，開起公司，拍了電影。
「一切只因為從『太陽花』之役後，台灣年輕人讓我刮目相看，再也不是國民黨奴化教育下的無知世代。」吳澧培讚歎的不只是年輕人從土地孕育而生的天然獨本色，還有挑戰威權的勇氣，「我願意來試試水溫，找台灣團隊，拍台灣故事。」
導演陳玫君本來是主動找上吳澧培，要拍他的紀錄片，最後卻被他說服，完成了劇情片《林北小舞》，「好看的電影最能穿腦入心，比教科書更有力。」吳澧培熟悉好萊塢電影，佩服電影人用《西藏七年情》訴說了藏人抗暴的往事，他的偶像李察波頓更是先後主演了《血染雪山堡》、《屠殺令》和《鐵十字勳章續集》，讓世人都能清楚納粹罪行，「台灣近代史有這麼多可歌可泣的故事，應該透過電影世代相傳。」
吳澧培最想拍的兩個故事是彭明敏拒做蔣朝紅人，成功躲避特務監控的大逃亡以及林義雄的林宅血案。「林義雄人在牢中，林家又有特務嚴密監控，竟然有人可以光天化日下闖入滅門？而且還是在二二八這一天。」提起這段往事，吳澧培目眶噙淚，久久不能自已，「更可惡的是還故意放話，說林義雄是美麗島事件最配合的受刑人，暗示他是叛徒，栽贓給黨外人士。」
當時，吳澧培因為手邊有林家三姊妹的合照，即時提供給紐約時報等媒體，讓林宅血案更受矚目，見證過那段恐怖歲月，「我有責任還原歷史真相。」擦乾眼淚，他接著說：「電影畢竟還是商品，不能說教，而是要拍到讓大家想看，底層訊息就能深入人心。已經八十二歲的我，能做多少就做多少。」這位國之大老就這樣以實際行動澆灌著家鄉土地。（藍祖蔚）