2017年新竹縣義民文化祭/ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/kZHphJ

 


2016新竹縣義民文化祭/2015義民祭/2015年客庄十二大節慶之一的義民文化祭/文化部公告指定為無形文化資產,十五年一輪的義民祭典今年由觀音祭典區(含中壢市四個里)輪值年 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/0Eyfyh

2016竹塹中元城隍祭-全民脫枷齊消災/「夯枷解厄」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/grMGBE

徐德馨/印股票、換鈔票 行政院顧問徐德馨遭約談/航欣科技痛批徐德馨在地方上聲望高,也是義民廟財團董事長,卻把員工踩在腳底/1952年台北市第一個成立的客家社團「台北市中原客家崇正會」理事長 徐德馨 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/7WxgE1

普度公燈/點普度燈的習俗到七月就會拿出來懸掛,用意是幫回到人間的「好兄弟」照明道路/「普度公燈」/普度燈口外還寫有「一心誠敬,喜點路燈」/在門邊擺上一盞稱為「7月流火」的普度燈/金門鬼月習俗是每天傍晚焚香,入夜後就點亮普度燈,持續一整月 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/duCifw

鬼月禁忌/鬼月交車/農曆七月/日本剛解密的外交文書顯示,一九七一年日本外相愛知揆一與當時的中華民國駐美大使沈劍虹在東京會談時,愛知揆一曾全力勸告台灣,「不管發生什麼事情(指中國進入聯合國),都不可以退出,也不應動怒」,沈劍虹則回應「忍耐是有限度的,我國有基本立場,不得不採取強硬態度」,台灣就如此退出聯合國。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/vHZ8Sh

義民廟石獅/吳火獅/彰化神社之狛犬篇 /民國52年(1963)由新光集團吳火獅先生捐建二隻大獅於殿前/日月潭文武廟,廟門兩側,新光人壽吳火獅贈獻的一對石獅/新竹市立動物園內一對由南鄉婦產科醫院院長彭熙庚夫婦於1967年所贈送的石獅 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/DvPs7c

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2016北埔慈天宮義民祭 相片

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爐主-何煖軒- 2016年-溪南-徐國和 輪值祭典區---總爐主徐元雄

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農曆七月偷令旗保平安 男子被依竊盜罪移送 - 社會 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/VoNTCI

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宰殺神豬盛況不再 百年民俗傳統將消失?
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春節假期結束,新的一年開始,有台灣十大觀光小城之稱的大溪區,在民俗活動推展中,除了每年農曆六月二十四日關聖帝君慶典之外,另外,就是農曆正月開春後慶祝開漳聖王辰宰殺神豬的祭典,但由於近幾年來宰殺神豬的情況不再,目前全區幾乎供奉開漳聖王及參與祭典等廟宇,都看不到昔日的壯觀景象,僅淪為祭祀,地方人士認為應拿出具體的改善方式,宰殺神豬的狀況雖可能消失,但民俗的傳統應延續,以免讓這項有百年文化的民俗傳統失去

據悉,以提倡民俗活動聞名的大溪區,除了有農曆六月二十四日的關聖帝君文藝季之外,在春節過後,全區供奉開漳聖王.三官大帝及媽祖廟等廟宇,都將投入宰殺神豬的熱潮,但近十年來,由於動保團體要求希望不要再宰殺神豬供奉,以避免過分殘忍,而四處發酵,加上近幾年來,因為生活較為改善,民眾生活水準也提高,因此,這項由輪值善信宰殺神豬的盛況不再,昔日一輪到的姓氏,就大張其鼓的宰殺,可說有天壤之別,據老一輩的人所訴,過去各大廟宇一到輪值的善信,動不動就宰殺數十頭,甚至近百頭神豬,目前已不復見,目前輪值的各宮廟、各姓氏一輪到時,頂多看見宰殺兩豬左右就很錯了。而絕大多數的廟宇為了不讓這項傳統民俗失去,只能自行宰殺,成為所謂的公豬來應景,而多數廟宇根本就看不到善信宰殺神豬供奉。

據指出,大溪區各廟宇由輪值的姓氏投人祭典的日期,除了農曆正月初六日溪洲福山嚴之外,接著分別是農曆正月十二日瑞興里永安宮,正月十三日瑞源宮、十四日仁和宮、十五日三元宮、二月五日復興宮、十一日福仁宮、十五日東興宮、十九日龍山寺、三月二日仁安宮、三月二十三日福安宮、四月二十六日永昌宮,等於有四個月的時間,皆可看到這項慶典。

據表示,大溪宰殺神豬的祭祀係近百來的傳統民俗,昔日每至過完農曆年後,大溪就洋溢一片宰殺神豬熱潮,善信大擺流水席,不過,近十年來因為受到動保意識抬頭以及生活水準提高之故,民眾忙於流水席的熱忱不再,加上宰殺神豬費時費力,讓許多輪值宰殺神豬者興趣缺缺,因此,宰殺神豬量大為減少,爭相宴客的盛況也不再,惟由於係超過數十年的民俗慶典,也是桃園市的罕見盛況,雖然宰殺神豬數量與熱度大減,但仍然成為大溪最重要的民俗慶典。而不少民眾也感嘆,一旦這項宰殺神豬的情況逐漸消失,如宰殺神豬的技藝一旦失去,尤其是雕花技術,將來可能後繼無人

為此,地方人士皆希望各廟宇雖然宰殺神豬的盛況不再,但民俗文化傳統的活動卻一定要設去保持,甚至發揚光大,才能讓這項百年文化傳統不致失去。


 

爐主-何煖軒

客家宗族與在地社會變遷—以新竹新豐鳳山崎何氏宗族為例
年度: 101年
作者: 何瑞玲
畢業學校: 國立中央大學
畢業系所: 客家研究碩士在職專班
畢業年月: 101.6
獎助金額(萬元): 5
鳳山崎是位於大眉庄(竹北)、紅毛港庄(新豐)、大湖口庄(湖口)、新埔庄(新埔)等四區交界的邊陲地帶、生產力偏低的邊緣地方社會。清代采訪冊如此形容鳳山崎:山上一帶帄原,
周廣三、四十里;地高而燥,率多荒園,庄內居民人口稀少,錯落結盧而居。可見到清代末期,鳳山崎的發展模糊,是一片乏人問津的荒埔之地。
直到日治初期,鳳山崎才由望高樓、鳳山崎、竹高屋、寶斗屋等四個地理區塊發展成為一個「鳳山崎庄」,重要性開始逐步提升,而且這個提升不斷加速,到了戰後,因為湖口工業
區的設置,使鳳山崎完全轉型為都市化的地理區塊,他逐漸擁更以自己做為一個村落為中心的地方。
隨著一百年歷史的轉變,鳳山崎的地位甚至超越大湖口庄的老湖口與紅毛港庄的新庄
子,長期來看,甚至更取代新豐鄉新庄子成為政教中心的趨勢。鳳山崎不再是湖口、新豐邊陲區,他更了屬於自己區域的自主性。先前的研究者,例如施添福、羅烈師、林玉茹等學者,是以清代為主要研究時間範圍,因此沒能正視這個上升或變遷的地方社會,我站在這些學者的研究基礎上,繼承這些學者的研究成果來補足這一塊論述。
這篇論文研究中把何家收藏的古文書與土地申告書做了交叉比對,而發現何家是鳳山崎第二大業主,在鳳山崎發展的過程中,何家在地方上扮演一定的角色,發揮了一定的影響力。
根據何家收藏的扶雲社會員證、分鬮書與捐地等地籍資料,可以發現何家透過捐地卂與了地方的公共事務。例如清朝光緒年間何家和番仔湖的傅家合建「惜字亭」,民國38年以半買半送的方式捐地給地方政府,蓋貣了第一座公學校-山崎國民小學,這兩次捐地儀式圕造出何家在地方上文教的地位。日治時期,何家捐地讓鳳山崎貣造了山崎火車站,這項公共建設影響了鳳山崎朝向都市化發展,圕立鳳山崎經濟發展里程碑。
民國58年何家捐地蓋貣了地方上第一座溪南觀音廟-鳳蓮宮,從鳳蓮宮原始樂捐簿的統計中發現何氏宗族是樂捐金額占全部樂捐姓氏排序的第一位,從鳳蓮宮第一屆亯徒名冊統計中也發現何氏族人是所更卂與廟務人數占最多的,可見何氏宗族透過公廟的運作,穩定了鄉族勢力對地方事務的領導與控制
這篇論文研究中也發現雖然鳳山崎面臨了劇烈的變遷,例如設置湖口工業區,土地被徵收,大量人口移入此區等,但是何氏宗族仍然有辦法維繫住傳統社會的宗族現象,他們一方面保留了的宗族祭祖儀式而把各家戶結合成宗族,形成村庄的次單位,參與了地方事務;一方面透過地方公廟的祭祀活動等神聖事務來達成凝聚何氏宗族的力量,形成在地的一個大宗族。這呈現出研究鳳山崎何家的意義是客家地區的客家宗族顯然有能力應付一定的社會變遷,不會簡單的隨著變遷而消失,而維繫宗族的力量是靠著參與了神聖事務,那就是宗族內部祭祀儀式與參與公廟的祭祀活動,這個個案研究呈現出傳統宗族在當代仍然具有意義。
關鍵字:鳳山崎、客家宗族、地方社會、地方公廟、都市化

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客家宗族與在地社會變遷—以新竹新豐鳳山崎何氏宗族為例

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2016-07-21 〔記者廖雪茹/竹縣報導〕十五年一輪的新竹縣褒忠亭義民節,今年輪值溪南祭典區,各廟宇、庄頭帶著大鼓、陣頭,一百多輛車、數百名信眾,昨天一早齊集枋寮義民廟前,熱鬧恭迎義民爺黑令旗,分送到九處廟宇接受聯庄信眾供奉,為義民祭典揭開序幕。溪南祭典區涵蓋新竹縣湖口、新豐和桃園市楊梅、新屋,共有四十多個村里,值年總爐主「徐國和」。昨天上午八點許良辰吉時,總爐主徐元雄率領數信眾、陣浩浩蕩蕩前往義民廟,與義民廟董事長徐德馨、徐元雄和各委員會焚香祭天,迎請義民爺牌位和令旗,遶境四鄉區恭送到九處廟宇。信眾昨天起也輪流挑擔奉飯,持續到義民祭。湖口、新豐由鄉長林志華、徐茂淦擔任祭典委員會主委,代表會主席巫光生、許秋澤擔任副主委。湖口還特別請來舞龍、三太子陣頭,迎請義民爺回德盛土地公廟供奉。溪南區祭典委員會說,農曆四月初三展開領調、神豬和神羊申報等祭典籌備事宜,昨天恭迎義民爺,農曆七月十八日等神、豎立燈篙及彩結華壇,十九日放水燈,二十日公祭獻午供和普渡,二十四日各廟恭請義民爺登神轎返駕回宮。

2016義民祭溪南祭典區調單
33村里聯庄輪值祭典,新豐湖口楊梅新屋
世襲職務
總正爐主 徐國和 徐元雄
總副爐主 徐生讚 徐德馨
爐主 何源泰 何煖軒
爐主 陳榮和 陳壂全

總主會 姜三和
總主普 姜禮堃 姜五成
經理 姜仁鏡
觀音首 姜金遊 姜義有 姜阿仁 姜仁安 姜仁斌 姜禮醮 姜義坤 姜義盛
五谷首 姜三和
福德首 姜仁郎 姜榮貴 姜禮枱

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相關圖片S2_39_104epaper37-1b  

枋寮義民廟前合影
吳金淼 攝影
日昭和10至20年(1935-1945)

此照片屬於日治時期之照片,至於攝影確切時間,試由義民廟的文獻史料分析如下: 
清代興建之義民廟於1895年乙未抗日戰爭中淪為戰場,不幸毀於兵燹,日明治32年(1899)徐景雲、傅萬福、張昆和等號召十四大庄重建,於日明治37年(1904)重建落成。
文史工作者黃卓權先生保存一張日大正5年(1916)的義民廟照片,離重建落成12年,廟貌為前殿三開間,兩旁橫屋比前殿低很多,且廟前石階為卵石砌成。又新竹縣政府禮俗文獻科科長范振鑫先生保存有一張日昭和9年(1934)五開間的義民廟照片。義民廟由三開間變為五開間,期間應經過修建。
傳統建築興建之廟宇,通常30年左右要修建一次。雖然根據義民廟文獻記錄,日明治37年(1904)重建落成後,直至民國54年(1965)才有修建記錄,已過60年。推測日昭和9年(1934)左右應有一次修建。按義民廟文獻記錄,日昭和4年(1929)義民廟前廟坪鋪設混凝土。又按日昭和9年(1934)義民廟協議會公決【註1】:枋寮庄敬獻之石馬,遷移至廟前第三階下段安置【註2】。
綜合以上所述,由照片中義民廟五開間廟貌、合影人物腳下之水泥地(階),以及廟前兩匹石馬已不復見,可以推測此照片拍攝時間,應於日昭和9年(1934)之後。 (撰稿/范明煥)

【註1】公決為義民廟大事記用語,指義民廟協議會協議員共同的議決。
【註2】日人顧忌義民廟雄牛睏地風水,故於廟前橫向開一參拜道路以破壞風水,象徵以牛繩制牛。枋寮庄民則以敬
獻兩匹石馬反制參拜道路。

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褒忠亭義民節祭典 蔡英文總統、邱鏡淳縣長致祭
2016-08-23 00:58 新浪新聞

【大成報記者羅蔚舟/新竹報導】褒忠亭義民節祭典8/22登場,蔡英文總統、邱鏡淳縣長致祭,並祈求義民爺保佑台灣國泰民安、風調雨順;傳統的神豬、神羊比賽也公布結果,以誠摰的心祭拜義民爺、感念義民爺愛鄉愛土的精神。邱縣長感謝蔡英文總統首度以客家女兒身分擔任今年義民廟祭典主祭,今年義民祭活動萬紫千紅,創意踩街由國中小隊伍演出,也正凸顯文化紮根的意義,而新竹縣在客家文化的發揚上,更結合多元,創新前瞻,配合中央浪漫台三線計畫的推動,率先在峨眉鄉邀請國際藝術大師林舜龍創作地景藝術茶屋,啟動浪漫之鈕,全力為客家文化、新竹縣以及整個台灣的未來共同奮鬥。褒忠亭義民節祭典包括客委會主委李永得、溪南聯庄爐主徐元雄、義民廟董事長徐德馨、新埔鎮長林保祿,以及各級民代、前縣長鄭永金、林光華等,均出席向義民爺致敬。蔡總統表示,很高興參與義民祭典,每年農曆七月二十日是義民祭全客家人的大事,各地來此祭拜,祈求風調雨順,國泰民安,感念當年義民軍保鄉衛土忠義情懷,為家人、為家園的忠勇精神,而此精神就是台灣精神,在當今結合現代國民精神,共同打拼未來。每年農曆7月18日至20日舉行褒忠亭義民節祭典,以義民爺為信仰核心,結合奉飯、中元法會科儀、放水燈、吃糖粥等儀式習俗,15大庄合組褒忠亭(義民廟)董事會,由各庄宗族輪值爐主,值年總爐主由整個家族擔任,維持嚴謹的經營管理制度,今年由溪南聯庄輪值,徐元雄爐主感謝並介紹貴賓的蒞臨,特別是新竹縣政府在邱鏡淳縣長推廣客家文化不遺餘力,舉辦系列活動,躍動風華,留下最美的印記。邱縣長表彰義民保鄉衛土勇敢犧牲的精神,後來傳演成為客家主神「義民爺」的悲憫之心,兼具「有形」與「無形」兩項文化資產身份,是台灣文化豐富多元與多樣化的具體展現,由新竹、桃園15大聯庄祭典區輪流主辦,完整保存傳統輪值制度與祭儀,民間自發力量與社群凝聚力,客家委員會並已將「褒忠亭義民節祭典」列為「客庄12大節慶」之一,另還入圍交通部觀光局台灣觀光年曆-國際級觀光活動,於104獲得文化部民俗審議委員一致肯定,指定為國家重要民俗文化資產,新竹縣政府結合政府與民間力量,賦予義民爺信仰文化更多元豐富的生命力。神豬比賽特等獎由梁文龍飼養的1494台斤大豬公奪得,他說十五年前得過一等獎,今年全家一起為奉祠祭義爺的工作共同努力,得到眷顧,認為是義民爺的提點,鼓舞他們為忠勇情操,以義民子弟為榮。神羊比賽由徐緒烽養出3尺7寸5分長羊角奪冠,他同樣是在十五年前拿過特等獎,8年前就準備好要在今年技冠群倫,經過悉心的照料、保養下,也不負8年辛勞,更高興還破了維持18年長度3尺7寸2分的紀錄。(圖由新竹縣府提供/褒忠亭義民節祭典8/22登場,蔡英文總統、邱鏡淳縣長致祭,並祈求義民爺保佑台灣國泰民安、風調雨順;傳統的神豬、神羊比賽也公布結果,以誠摰的心祭拜義民爺、感念義民爺愛鄉愛土的精神。)

蔡英文訪義民廟 強調客家精神
2016-08-22 12:33 聯合新聞網

總統蔡英文今到訪新竹縣義民廟,一到會場先是捻香、花果祭拜義民爺。記者葉建宏/攝影

總統蔡英文今到訪新竹縣義民廟,一到會場先是捻香、花果祭拜義民爺,致詞時不斷強調客家精神對台灣的重要性,她指出,義民廟是客家人的信仰中心,身為客家人必須世世代代傳承,發揚客家文化、精神,做個實實在在的客家人。
客委會主委李永得也說,客家精神最重要就是「犧牲生命、維護自己的家園」,進而延續客家文化,奠定台灣根本。

他指出,客家人在18、19世紀,犧牲生命、為家園奉獻,而所謂「義民爺」,就是祭祀在械鬥、民變、戰爭中,因保衛家鄉而犧牲的義民軍,也傳達了客家精神。

蔡英文展客家本色 義民祭秀客語博感情
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總統蔡英文22日出席新竹縣褒忠義民廟所舉辦的「 義魄千秋2016全國義民祭」活動,選戰時提出浪漫台三線政策,專攻客家村選票,現在則是以全程客語致詞,與客家鄉親搏感情。蔡英文強調,義民爺的忠、義精神,就是台灣精神。

包括新竹縣長邱鏡淳、民進黨立院總召柯建銘等人,22日陪同蔡英文出席義民祭活動。蔡英文致詞時表示,「一年一度的義民祭是我們客家的大事,也是全國的大事。每年鄉親從全國各地來,誠心祈求義民爺爺,護佑臺灣,國泰民安、風調雨順。」

她更以義民爺的事蹟勉勵客家人,「義民祭已經傳承了200多年。如果當初沒有義民爺捨身保鄉,就沒有今天我們後代人的幸福。義民爺爺,代表兩個字:「忠」、「義」。「忠」是對於土地和家園的忠。「義」是對我們自己的家人、鄉親同胞的「義」。義民爺的精神,就是台灣精神。義民廟不只是客家的義民廟,更是台灣人的忠烈祠,我們要永遠記得這份忠義精神。」

蔡英文呼籲,現代民眾要結合公民精神,打造現代台灣人的議民精神,維護民主國家,世世代代做義民爺的好子弟,世世代代做忠義的客家人。


總統蔡英文今到訪新竹縣義民廟,致詞時不斷強調客家精神對台灣的重要性。記者葉建宏/攝影

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又惹議?官網介紹客家義民廟 用「生番」形容原民

2016-10-13 03:21聯合報 記者馮靖惠/台北報導

原住民立委Kolas Yotaka(谷辣斯.尤達卡)指官方旅遊網介紹客家義民廟歷史,竟出現「未開化原住民」字眼。 本報資料照片
原住民立委Kolas Yotaka(谷辣斯.尤達卡)昨天在立院質詢時說,蔡總統選前所提的「浪漫台三線」,其實是日據時期高壓統治原住民的「隘勇線」,但官方旅遊網介紹客家義民廟時,竟出現「生番」、「未開化」等形容原住民,直說新政府推展客家文化、推崇客家英雄同時,不應再造原漢衝突。
蔡總統選前所提的「浪漫台三線」。 本報資料照片

民進黨執政後的原民爭議 圖/聯合報提供
谷辣斯說,台三線有很多原客混居,當地的泰雅族、賽夏族都非常會講客家話,新政府擬砸八億元推廣、行銷以客家文化作為基石的「浪漫台三線」,但「這一條線該如何巧妙整合非常重要」。

客委會主委李永得坦承,文字描述確實仍以漢族中心為主的史觀,會檢討改進。

谷辣斯舉北埔旅遊服務中心網站文字為例,介紹新埔義民廟出現原因,是因「為了防備當時常有的盜匪與『未開化』原住民之滋擾,便由子弟壯丁勤練武術陣勢,聯庄合族相互支援…」。

客委會指導的義民祭官方網站文字也說,「在清同治年間,獅潭鄉深山地帶,『生番』出沒,時常滋擾地方,當時先賢黃南球率地方鄉勇,前往剿清討平…因而設置義民廟。」

Kolas說,台三線在歷史上是原漢衝突最劇烈、漢人口中的「番界」,日本人口中的「隘勇線」,也是原住民族情感最被強烈剝奪的一條線,如今推展客家文化,不容再有原漢衝突,這才是蔡總統向原民道歉背後最重要的精神—「和解」。

「史觀的選擇就是權力的展現。」谷辣斯提醒客委會應多一點細心、敏感,多一點對原住民族的尊重,不該犧牲原民史觀作為代價,否則會像這次國慶主持人的粗心或無知,傷害了原住民。

李永得說,這些文字非常不妥當,未充分尊重多元文化發展的觀點,必須檢討。但他也說,過去的歷史有必要再做釐清,不必因為害怕過去的傷痛而不碰觸。

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新埔參拜義民爺 北埔訪姜氏家廟 蔡總統用行動力挺客家傳統及文化
張貼日期:2016-08-22
0822-1為緬懷義民爺保鄉衛土之義舉,「2016全國義民祭在新竹」今(22)日舉行祭祀大典,總統蔡英文在客家委員會主委李永得陪同下,特地前往擁有逾180年歷史的新竹新埔義民廟參加祭儀,隨後轉往北埔客家宗祠聚落訪視修繕中的縣定古蹟姜氏家廟,以行動展現客家女兒對客家祭祀傳統及文化的重視。


蔡總統首先在李主委等祭獻代表陪同下,循禮向義民爺上香表示敬意,並祈求臺灣國泰民安、風調雨順。蔡總統在致詞時以客語表示,義民祭已傳承了200多年,200多年前我們的祖先犧牲性命保護家園,換得後人的安居樂業、樂利繁榮;如果沒有當年的義民爺捨身保鄉,就沒有今天後代人的安樂幸福。義民爺留下的忠義二字,代表的是對於土地、家園的「忠」,以及對我們自己的家人、鄉親同胞的「義」,在戰亂當中不惜流下鮮血,拚死拚命要保衛自己的土地。

蔡總統說:「義民爺的忠義精神,就是臺灣精神」。0822-2義民廟不只是客家的義民廟,更是臺灣人的忠烈祠,大家要永遠記得這份忠義精神,如今則要結合公民精神,打造屬於現代臺灣人的義民精神,共同維護國家民主,互相加油,世世代代做義民爺的好子弟,做忠義的客家人。
客委會李主委則指出,我們從義民爺的忠義精神中,看到了客家人在耕田讀書之外,為了保鄉衛土的大忠大義;更從乙未戰爭的歷史中,看到了臺灣人不分族群,為後人及土地付出的無畏犧牲,這就是義民精神、客家精神、臺灣精神。

祭祀典禮結束後,蔡總統一行轉往北埔訪視姜氏家廟修復情形,除了聽取工程監造單位的解說,也一一向在現場進行施作介紹的工匠藝師們,包括甫獲文化部「人間國寶」的瓦作師傅傅明光、泥作師傅蔡欣憬、彩繪修復師傅李志上、木作雕刻師傅陳碧輝、泥塑剪粘師傅趙文士等,詢問各種在修復古蹟過程中所用的獨門功夫。

蔡總統對於修復團隊成員投入的心力表達感謝之意,更以「精、雕、細、琢」盛讚老師傅們的絕活及手藝,不僅將傳統客家工藝技法透過古1050822-1蹟的修復而持續傳承給下一個世代的匠師們,更因此讓客家傳統的建築能永遠流傳。

蔡總統也同時感謝姜氏家族將其祭祀的祠堂以公共財的方式向大眾開放,讓大家都可以透過姜氏家廟了解客家的歷史。蔡總統強調,姜氏家廟的修復工程即將完工,這是客家的大事,也是臺灣的大事,而在臺三線沿線客庄中,還有很多的客家夥房及特色建築,以及美好的客庄人、文、地、景、物,行政部門將會加速進行臺三線計畫,並集結國家資源、發揮在地潛力,將臺三線打造成最具人文內涵的浪漫大道。 

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出席義民祭 蔡英文:義民爺精神就是台灣精神

2016-08-22

 

中時電子報

總統蔡英文(右三)上午在縣長邱鏡淳(右二)的陪同下,向義民爺上香,祈求國泰民安、風調雨順。(陳育賢攝)
「2016義魄千秋─全國義民祭在新竹縣」活動22日進入最高潮,獲獎神豬並陳列在義民廟前獻祭。(陳育賢攝)
總統蔡英文今天到新竹縣北埔鄉訪視姜氏家廟修復工程進度,她並再次重申新政府打造3線的決心。(陳育賢攝)

「2016義魄千秋─全國義民祭在新竹縣」活動,22日舉行義民爺誕辰祭典,總統蔡英文上午在縣長邱鏡淳的陪同下,首次以總統身分主祭,祈求國泰民安、風調雨順,隨後蔡總統再趕往北埔鄉訪視姜氏家廟修復工程進度,她並再次重申新政府打造3線的決心。

總統蔡英文今天在為義民爺上香祈福後表示,義民爺爺代表著兩個字,分別是「忠」和「義」,「忠」代表的是對於土地和家園的忠,「義」則是對自己家人、鄉親同胞的義,她強調義民爺的忠義精神,就是台灣精神。

她說,義民廟不只是客家的義民廟,更是台灣人的忠烈祠,大家要永遠記得忠義精神,如今更要結合公民精神,打造屬於現代台灣人的義民精神,共同維護國家民主,互相加油,世世代代做義民爺的好子弟,做忠義的客家人。

蔡英文隨後也到正在進行完工階段的「北埔姜氏家廟第3期修復工程」訪視,她再次重申,新政府已展開浪漫台3線的打造工程,包括預算都已編列,未來要積極修復這些珍貴客家古蹟,讓整條帶狀的台3線文化活化起來。

而總統蔡英文訪視姜氏家廟時也發生1段小插曲,北埔鄉外坪村長楊文國,因不滿鄉長姜良明將其與水磜村的村長事務費改為匯入村幹事帳戶,並被要求要檢具發票收據再向村幹事申請事務費一事,在姜氏家廟前拉布條陳情,並抗議鄉長如此作為。

鄉長姜良明則表示,村長事務費發放的把關工作是鄉長職權,更是由鄉公所編列,是其業務費項目底下的預算,他當然有義務要監督,他希望村長做好村長的本分工作,為北埔鄉環境與發展努力,因此才做「檢具發票」請領費用的約束動作。

(中時)

「2016義魄千秋─全國義民祭在新竹縣」活動22日進入最高潮,獲獎神豬並陳列在義民廟前獻祭。(陳育賢攝)
總統蔡英文今天到新竹縣北埔鄉訪視姜氏家廟修復工程進度,她並再次重申新政府打造3線的決心。(陳育賢攝)
總統蔡英文今天到新竹縣北埔鄉訪視姜氏家廟修復工程進度時,北埔外坪村長楊文國等人在現場拉布條陳情。(陳育賢攝)

出席義民祭 蔡英文:義民爺精神就是台灣精神
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總統蔡英文(右三)上午在縣長邱鏡淳(右二)的陪同下,向義民爺上香,祈求國泰民安、風調雨順。(陳育賢攝)
「2016義魄千秋─全國義民祭在新竹縣」活動22日進入最高潮,獲獎神豬並陳列在義民廟前獻祭。(陳育賢攝)
總統蔡英文今天到新竹縣北埔鄉訪視姜氏家廟修復工程進度,她並再次重申新政府打造3線的決心。(陳育賢攝)
「2016義魄千秋─全國義民祭在新竹縣」活動,22日舉行義民爺誕辰祭典,總統蔡英文上午在縣長邱鏡淳的陪同下,首次以總統身分主祭,祈求國泰民安、風調雨順,隨後蔡總統再趕往北埔鄉訪視姜氏家廟修復工程進度,她並再次重申新政府打造3線的決心。

總統蔡英文今天在為義民爺上香祈福後表示,義民爺爺代表著兩個字,分別是「忠」和「義」,「忠」代表的是對於土地和家園的忠,「義」則是對自己家人、鄉親同胞的義,她強調義民爺的忠義精神,就是台灣精神。

她說,義民廟不只是客家的義民廟,更是台灣人的忠烈祠,大家要永遠記得忠義精神,如今更要結合公民精神,打造屬於現代台灣人的義民精神,共同維護國家民主,互相加油,世世代代做義民爺的好子弟,做忠義的客家人。

蔡英文隨後也到正在進行完工階段的「北埔姜氏家廟第3期修復工程」訪視,她再次重申,新政府已展開浪漫台3線的打造工程,包括預算都已編列,未來要積極修復這些珍貴客家古蹟,讓整條帶狀的台3線文化活化起來。

而總統蔡英文訪視姜氏家廟時也發生1段小插曲,北埔鄉外坪村長楊文國,因不滿鄉長姜良明將其與水磜村的村長事務費改為匯入村幹事帳戶,並被要求要檢具發票收據再向村幹事申請事務費一事,在姜氏家廟前拉布條陳情,並抗議鄉長如此作為。

鄉長姜良明則表示,村長事務費發放的把關工作是鄉長職權,更是由鄉公所編列,是其業務費項目底下的預算,他當然有義務要監督,他希望村長做好村長的本分工作,為北埔鄉環境與發展努力,因此才做「檢具發票」請領費用的約束動作。

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「義魄千秋」全國義民祭在新竹縣 - 客家節慶 - http://goo.gl/sZfG8D

2016-08-22_082840  

全國義民祭 交通部觀光局:臺灣觀光年曆 - http://goo.gl/bUlX7P

2016義魄千秋.全國義民祭在新竹縣 - http://goo.gl/2bovSj

2016新竹縣客家義民文化祭開幕活動,後(20)天下午4時至10時止,在新埔鎮義民廟前廣場舉行;活動主要分為「創意挑擔義趣嘉年華」及「義民之夜-民歌嘉年華」,為減少活動期間會場周邊交通衝擊,警察局將實施小部分交通管制。
一、 管制路段及時間如下:
(一)管制時間:
105年8月20日15時起至19時止(視情況彈性調整)。
(二)管制路段:
1、褒忠路:自褒忠橋起至義民路止全線。
2、義民路:東自義民路3段、褒忠路口起,西至竹14線新湖路口止。
(三)管制方式:管制時間除有通行證車輛外,其餘車輛禁止進入。
二、停車場設置:
(一)大型遊覽車:
管制時間停放竹北市自強北路兩側或竹118線、義民路沿線等。
(二)自小客車:
1、貴賓車輛憑證停放於褒忠路枋寮庄餐廳前停車場(約120席) 。
2、民眾停放於褒忠路353巷內堤防道路單側停車(約200席)。
(三)機車:停放褒忠路355巷內或義民路兩旁,以不影響交通為原則。
警察局呼籲參與鄉親及駕駛朋友,共同遵守交通規則,並配合交通指揮人員管制,以策安全。
文化局也指出,今年的客家義民祭活動非常精彩;有一、哈客創意嘉年華: 8月20日下午4點30分,在褒忠橋前停車場集結走至義民廟廣場,踩街隊伍與表演非常精彩多元,當日在義民廟活動現場將有1,000份由義民爺加持過的義民平安符發放給民眾,守護全國民眾。
二、「客家義民之夜-義民禮讚民歌音樂會」:8月20日晚上7點30分在新埔義民廟有一連串精彩卡司帶來的「客家義民之夜-義民禮讚民歌音樂會」,整場晚會讓民眾在欣賞歌舞演出之餘,也能感受到客家傳統義民文化,並將義民文化祭的精神傳遞出去。
三、義民祭傳統祭典嘉年華: 8月20日上午9點在義民廟舉辦奏表、起(豎)燈高,午夜子時舉行入壇、斗燈開火;8月21日下午3點起在義民廟前廣場舉辦「放水燈嘉年華」;8月22日上午10點在義民廟內舉行義民爺爺慶祝大典,有一連串的祭祀活動
四、義民祭3D數位模型展暨彩繪神豬裝置展:8月11日至9月11日於新竹縣政府文化局縣史館展出「義民祭3D數位模型展暨彩繪神豬裝置展」,運用3D建模與最新的3D列印技術,將『義民祭』的歷史文化及傳統祭典以模型比例呈現,藉此讓傳承義民祭典的使命更具意義。
五、『褒忠』義民爺 尋根小旅行:新竹縣政府為歡迎其他縣市遊客「來去義民祭」,參與年度節慶盛會,結合在地特色及私房景點,推出【2016新竹縣義民文化祭-『褒忠』義民爺 尋根小旅行】。
六、1895火燒庄巡迴公演:8月21日下午2點30分在新竹縣文化局演藝廳舉行「1895火燒庄 巡迴公演」,根據真實的血淚詩篇所編寫,描述發生在台灣歷史上最大的一場戰役。
新聞資料來源:縣政府警察局、文化局
聯絡人: 交通警察隊 隊長 范增雄 行動電話:0932-013866
聯絡人:史料文獻科 科長 蘇一如 電話:03-5510201#700

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全國客家義民祭 鳳山溪畔放水燈

全國客家義民祭今天下午在義民廟前的鳳山溪畔施放水燈,最華麗的「水燈頭」準備施放下水。(記者黃美珠攝)

2016-08-21  17:54

〔記者黃美珠/新竹報導〕「義魄千秋」2016全國客家義民祭今天下午3點半左右,在新竹縣新埔鎮褒忠橋下的鳳山溪北岸施放水燈,因為移風易俗後參與的信眾減少,再加上輪值祭典區響應當前的節能減碳潮流,所以不含水燈頭,今年只有32個水燈被施放下水,召喚水域的好兄弟明天早上到義民廟「趕集」,規模比往年迷你。

  • 全國客家義民祭今天下午在義民廟前的鳳山溪畔施放水燈。(記者黃美珠攝)

    全國客家義民祭今天下午在義民廟前的鳳山溪畔施放水燈。(記者黃美珠攝)

  • 全國客家義民祭今天下午在義民廟前的鳳山溪畔施放水燈。(記者黃美珠攝)

    全國客家義民祭今天下午在義民廟前的鳳山溪畔施放水燈。(記者黃美珠攝)

  • 今年義民祭施放水燈的規模比較迷你,但依舊吸引許多鄉親站在褒忠橋上觀禮。(記者黃美珠攝)

    今年義民祭施放水燈的規模比較迷你,但依舊吸引許多鄉親站在褒忠橋上觀禮。(記者黃美珠攝)

  • 華麗的「水燈頭」被點燃後緩慢隨水流向西方召喚水域的孤魂野鬼。(記者黃美珠攝)

    華麗的「水燈頭」被點燃後緩慢隨水流向西方召喚水域的孤魂野鬼。(記者黃美珠攝)

  • 今年義民祭施放水燈的規模比較迷你,但依舊吸引許多鄉親站在褒忠橋上觀禮。(記者黃美珠攝)

    今年義民祭施放水燈的規模比較迷你,但依舊吸引許多鄉親站在褒忠橋上觀禮。(記者黃美珠攝)

  • 一排水燈緩緩流向西方,召喚、通知水域的孤魂野鬼明天就是義民祭。(記者黃美珠攝)

    一排水燈緩緩流向西方,召喚、通知水域的孤魂野鬼明天就是義民祭。(記者黃美珠攝)

儘管如此,還是吸引很多好「攝」之徒到場搶鏡,就連外國人也慕名前去「朝聖」。

義民廟方、輪值祭典區的工作人員為了讓所有想要記錄這一刻的人都能滿意,一字排開慢慢施放。

最後點燃裝滿金銀紙、紙糊最顯華麗的「水燈頭」後,才任由1排水燈隨著流水慢慢向西而去,結束這場年度祭儀。

至於今年的神豬比賽共有30頭超過1000台斤,特等賞是梁文龍重1494台斤、頭等賞張榮旺1467台斤、貳等賞孫金清1445台斤、參等賞巫盛興和巫義田1420台斤。

神羊角比賽,前3名都超過3台尺長,特等賞徐緒峰3台尺7台寸5台分。頭等賞黃家圓3台尺2台寸8台分。貳等賞莊乾金3台尺2台寸7台分。

義民廟總幹事魏北沂說,今年總共有34頭神豬「打等」進入前30等,加上6頭進入前5等的神羊,明天早上的義民廟前廣場將有40頭神豬、神羊一起亮相比美,把整個祭典推向最高潮。

相關影音

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活動名稱 2016臺北客家義民嘉年華與 「臺灣客家產業都心」等路大街活動
活動類別 觀光節慶
活動地點 臺北市 中正區 汀州路三段2號

活動日期 2016/10/15~2016/10/17

主/協辦單位 客家事務委員會
活動說明
臺北客家義民嘉年華
1.10月15日:各地義民爺集結臺北、市區迎神遶境、陣頭表演、安座大典、客家大戲、藝文演出。
2.10月16日:挑擔奉飯、創意踩街、三獻吉禮、主祭大典、藝文演出。
3.10月17日:送神大典。
「臺灣客家產業都心」等路大街活動
1.結合各地客庄(村聚落)新興工藝及新農業,帶動創新文化產業及農村活力發展,建立客庄與都會客家之對話平臺,帶動鄉村客庄產業發展,在都市行銷客家文化。
2.帶動市民一同參與義民祭、客家週、客家慶典,增進對客家文化的理解與深化,並辦理客家文化體驗活動。
3.提供臺北市民悠遊、體驗客家藝文、文化慶典…等活動的場域、情境與機會, 促進市民對客家相關事務的瞭解,從而推廣優質的客家文化。

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(2) 桃園客家義民嘉年華 - https://goo.gl/iWO5IH

為發揚客家義民精神,桃園市政府客家事務局,7日將舉辦「2016桃園客家義民嘉年華」,客家事務局局長蔣絜安表示,這次桃園義民嘉年華活動,除了傳統祭祀之外,更安排一系列精彩的表演以及寓教於樂的體驗活動,希望透過傳統與創新的多元活動,讓更多民眾了解義民爺的忠義精神。

桃園市長鄭文燦與貴賓,一同騎著象徵「有拜有保庇」的U-bike進場,為高達4公尺的創意彩繪神豬開光,鄭文燦表示,義民祭不再是固定地區的客家文化,桃園市未來要各區舉辦,讓大家重新認識客家義民精神。

桃園市市長鄭文燦:「我們希望這些活動,能夠一屆一屆累積,那當然每一年可以有不同的轄區不同的主題,那今年希望我們在這個褒忠祠,做一個出發點。」

桃園市客家事務局表示,這次活動定名為桃園客家義民嘉年華,是期望將國外節慶歡樂的氛圍,展現於活動中,譬如傳統的挑擔踩街,就廣招各社區社團及學生,組成創意踩街隊伍,一起用現代的方式,來體驗傳統習俗,大家都能在虔誠且愉悅的氣氛下,共度這場大型嘉年華會。

桃園市客家事務局局長蔣絜安:「希望更多人,尤其是年輕人,能來參加我們的活動,所以這次我們桃園市義民文化祭的規畫,就有很多比較新的一個規畫,像是我們的創意神豬比賽,讓小朋友也可一起來參與。」

蔣絜安表示這次義民祭典,除了傳統的祭祀活動,更安排一系列結合歷史傳承與創新元素,除了挑擔踩街,還有文創音樂會、客家大戲等活動,期盼新舊的融合,能讓更多人感受到客家人純樸、敦厚、熱情、好客的性格

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李主委赴新竹、花蓮參加義民祭活動 祈臺灣風調雨順客家語言文化永傳承
張貼日期:2016-08-22
0821-1每年農曆7月20日,全臺各地客庄義民廟都會舉辦義民祭活動來紀念在乙未戰爭中犧牲的先民們。為傳揚客家義民保鄉衛土的忠義精神與信仰傳統,客家委員會主任委員李永得特地於昨(20)日與今(21)日分別前往新竹縣與花蓮縣參加義民祭活動,除祈求臺灣風調雨順、社會和諧,也祈願客家語言文化一代傳一代、千千萬萬年。

繼昨(20)日參加「義魄千秋─2016全國義民祭在新竹縣」開幕式晚間「義民之夜」活動,李主委特地於今(21)日一早前往花蓮參加「好客洄瀾 義民千秋─105年花蓮縣義民祭文化活動」開幕式,並與花蓮縣長傅?萁及行政院東部聯合服務中心執行長許傳盛等人以五獻禮向義民爺致意,並祈求臺灣風調雨順、社會和諧,同時祈願客家語言文化一代傳一代、千千萬萬年。隨後,李主委等人與現場鄉親們一起挑起扁擔,宣告花蓮縣義民祭系列活動正式開始。

由於這次「花蓮縣義民祭文化活動」號召了上千位不同族群、不同年齡的大小朋友們挑擔踩街,以緬懷先民胼手胝足創建家園的過程,李主委致詞時特別強調,客家義民信仰以及義民爺所象徵的忠義精神,代表了這片土地上不同族群的先民們,在1895年的乙未戰爭中,共同守護臺灣的團結意識;其所彰顯的不僅是客家精神與信仰傳統,更凝聚了臺灣不分族群人們對鄉土的熱愛、對祖先的感念,以及對美好家園與民主社會永不止息的追求與渴望。

0821-2李主委同時也懇請大家一同推廣客語並參加客語認證。他指出,除了參與各項客家節慶活動外,希望大家在家裡、社區、學校等場域中多說客語,以消弭客語的世代斷層,讓客家語言文化可以永遠傳承下去。此外,客委會自明年起將會把各縣市或機關學校參與客語認證的報名率與合格率列為各項補助的重要依據,他特別請大家鼓勵子弟們報名參加客語認證,一起從生活中學習、復甦客語。

花蓮縣義民祭文化活動結束後,李主委轉往新竹縣文化局演藝廳觀賞「義魄千秋─2016全國義民祭在新竹縣」系列活動之一的「1895火燒庄巡迴公演」,並為哈旗鼓文化藝術團演出成員加油打氣。

李主委指出,哈旗鼓文化藝術團去(104)年配合乙未戰爭100周年推出別具意義的「1895火燒庄」,這次結合義民祭首次在新竹演出,讓大家能透過戲劇領會在那個人人自危的年代中,客家先民如何「知其不可為」,卻依然用生命捍衛家園的義民精神。他希望全國民眾都能透過祭祀、慶典、音樂及戲劇等不同方式了解客家義民信仰的精神,並同時藉由參與相關活動,體驗客家人的淳樸、敦厚、熱情、好客的文化。

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「來去枋寮看豬羊唷!幾時?七月二十啊!!」

  農曆七月,走在北台灣的客家庄,你隨時可以聽到這樣的對話。看倌可別誤會唷!他們講的枋寮不是屏東縣的枋寮鄉,而是新竹縣新埔鎮的下枋寮,因為那裡的義民廟年年都有全國規模最大的「賽豬羊」廟會活動。

  今天!中元普渡祭典已成為台灣民間重要宗教活動,不過論及規模之龐大與場面之壯觀,則首推新埔義民廟了。

  義民廟中元祭歷史悠久,從道光年間開始,迄今少說也有150多年了。整個祭典活動有四大特色:

  ※一、祭祀圈廣大,涵蓋桃竹兩縣。

  每年的中元祭由桃竹地區『十五聯庄』輪流舉辦,因為十五年才輪一次,所以每個輪值祭典區的信徒無不使出渾身解數,竭盡所能的將祭典活動辦的更盛大、更熱鬧,畢竟輸人不輸陣嘛!!

  ※二、獨特的「奉飯」習俗。

  奉飯又稱「挑飯」,通常祭典區信徒會在祭典前一個月,到義民廟迎接義民爺香旗回祭典區各角頭寺廟奉祀。每天傍晚,附近信徒會將飯菜煮好,以碗盛裝,挑到義民爺香旗前祭拜,宛如祭拜自己祖先似的。

  ※三、貼心的「吃糖粥」。

  早年參與中元祭的信徒,不論祭典區遠近,都必須將自己的「神豬」以人力運至義民廟祭拜,時間從早上至深夜,對許多經濟不好的信徒而言,往往要忍飢挨餓,備極辛苦!於是祭典委員會準備了大量的「紅糖稀飯」〈客家人稱為糖粥〉,祭典期間不論信徒或遊客,任你吃到過癮,想起來還真貼心呢!當然,現在的人吃糖粥已經不再是為了充飢,反而當成一種祈求平安的心態了。

  ※四、全省規模最大的「賽豬羊」活動。

  依民間習俗「全豬全羊」是最虔誠的祭品,因此義民廟中元祭一百多年來,都以全豬全羊祭拜,為了表示自己最大的誠心,每個人都竭盡所能的把豬羊養到最大,於是產生了「賽豬羊」的習俗〈比賽豬公的重量、羊角的長度〉。通常祭典前一星期開始,祭典委員會就會派「秤量小組」人員,開著吊車帶著電子秤到信徒家中秤量神豬。以近幾年為例,前十七名的「神豬」重量都超過一千台斤,很嚇人吧!!

●掛在義民廟牆上的羊頭標本... ●九十二年的神豬〈The King Of Pig ^^"〉

義民廟中元祭時間長達兩天三夜。

七月十八號,祭典序幕開啟。首先由高僧為「大士爺」舉行「開光」儀式,賦予大士爺統領眾鬼的法力。「大士爺」是什麼呢?他是一位身高丈餘,青面獠牙的紙糊鬼王,名為「南無焦面大士」,負責管制祭典期間前來享用祭品的孤魂野鬼不得違規或擾亂人間安寧。接著由高僧率領信徒在廟前「奏表」,上奏眾神祭典時間、目的及「領調」信眾名單。然後在廟前豎起三枝「燈篙〈ㄍㄠ〉」,燈篙是尾端帶枝葉高十餘公尺的竹竿,上繫七星燈及招魂幡,目的是招引四方無祀孤魂前來共享盛宴。

七月十九號,祭典氣氛更加濃厚了,這天主要的儀式是誦讀梁皇寶懺、放水燈、金山盛會。放水燈通常在傍晚舉行,目的是邀請河海水界的孤魂前來共享美食。金山盛會則是提供堆積如山的金銀給參與盛會的孤魂使用。

七月二十號是祭典活動的高潮,凌晨,輪值祭典區家家戶戶開始宰殺神豬,名列三十等以內的大神豬,必須在上午十時前運到義民廟前參加「天廚正供」,祭拜義民爺。這些神豬都放置在美輪美奐的豬羊架上,配合各色燈光,電動人物,光彩耀眼,令人嘆為觀止。

當大神豬運抵廟前時,膜拜合參觀的人潮也瘋狂的湧入,人山人海,摩肩擦踵,加上江湖藝人,各式攤販的吆喝聲,其熱鬧程度,非親身經歷無法體驗!這種景象一直持續到下午三點鐘,大神豬提去後才慢慢結束。

中元祭結束了,雖然所費不贄令人心疼,但卻求得心靈上的平安,整合了日漸疏遠的人際關係,因此,就這樣年復一年的傳承著,從無間斷。七月二十,歡迎你親身體驗一下!!

義民嘉年華客家大戲 讓外界更認識客家
正文網友評論友善列印
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▲景勝劇團演出精彩客家大戲(圖/桃園市政府提供)
記者楊熾興/桃園報導
桃園市長鄭文燦20日前往平鎮義民廟,出席「2016桃園客家義民嘉年華客家大戲-景勝劇團演出」活動,鄭市長表示,「2016桃園客家義民嘉年華」的壓軸客家大戲,邀請到在地演藝團隊「景勝劇團」演出「代天巡狩李雲廷」劇碼;劇中融合現代元素,讓所有喜歡客家戲劇的鄉親,能有不一樣的體驗。
鄭文燦表示,信奉義民爺是客家族群200多年來的傳統,象徵對客家義勇軍保鄉衛民的硬頸精神的紀念與傳承,更透過義民爺祭祀,展現虔誠的信仰。
桃園市府為了讓客家義民活動能定期在桃園舉辦,決定今年舉辦「2016桃園客家義民嘉年華」,並規劃包括「挑擔踩街」、「文創音樂會」及「客家大戲」等三大活動,希望讓義民爺信仰更貼近市民,成為市民生活的一部份,未來市府也會每年舉辦客家義民嘉年華活動,成為桃園特色。


原文網址: 義民嘉年華客家大戲 讓外界更認識客家 | ETtoday地方新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20160821/759677.htm#ixzz4I13JnWfV
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2016義民節溪南聯庄新屋祭典區

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花蓮義民文化祭 喚起客家傳統精神

國立教育廣播電台
2016-08-16 15:02
一年一度的花蓮義民文化祭系列活動正式展開,首波活動「仟人挑擔」創意踩街將於8月21日熱鬧登場。踩街路線將從中原國小集結出發,終點返回南埔公園,參香禮拜義民爺。
花蓮縣客家事務處指出,透過踩街活動,讓鄉親體驗先民胼手胝足創建家園的歷程,並緬懷義民爺保鄉衛土的精神,凝聚客家族群的向心力,歡迎民眾共襄盛舉。
此外,客家事務處也舉辦「客家社區巡禮專業導覽」,免費帶領40位鄉親造訪蓮城、初音大圳、南華社區等客家生活環境營造區,引領民眾更深入了解客家在地文化。

全國義民祭開鑼 逾200彩繪神豬同展

2016-08-16

〔記者黃美珠/竹縣報導〕〕「義魄千秋」二○一六全國義民祭在新竹縣系列活動,昨天上午由縣長邱鏡淳、新埔鎮長林保祿、代表會主席王張碧冬等帶領「快閃義民小豬」、「一八九五火燒庄」的大戲戰鼓、號角響起後,正式宣告起跑。傳統祭儀將從廿日一早豎燈篙起展開,隔天下午放水燈,廿二日舉行祭拜義民爺大典。

  • 義民祭的戰鼓和號角響起了,號召大家踴躍出席祭典、仔細看戲、好好參加系列活動。(記者黃美珠攝)

    義民祭的戰鼓和號角響起了,號召大家踴躍出席祭典、仔細看戲、好好參加系列活動。(記者黃美珠攝)

祭儀20日起展開 當天還有踩街秀

新竹縣府表示,每年客家義民祭典中,分香義民廟回娘家的「哈客創意嘉年華」踩街秀,將於廿日下午四點半在新埔義民廟前廣場舉行。

當天晚間七點半有「客家義民之夜~義民禮讚民歌音樂會」,前半場由三名客家歌手演唱客家歌曲,後半場有殷正洋、許景淳、南方二重唱、王海玲為義民爺而歌。

昨天早上為幫活動造勢,縣府在縣史館由廿一日下午兩點半,在縣立演藝廳索票進場就可欣賞的「一八九五火燒庄」劇組,用鼓聲、號角重現這場戰役。

配合義民祭典,縣府也規劃一場次四百元有找的「褒忠義民爺尋根小旅行」,透過專線5875161預約,就可以走訪新竹縣史館、新埔宗祠博物館、新埔傳統老店等。

廿日起展開的傳統祭儀,從豎好燈篙後,當天午夜子時將入壇、斗燈開火,廿一日下午三點在義民廟前廣場舉辦「放水燈嘉年華」,廿二日上午十點正式舉辦祭拜義民爺大典。

這次義民祭的彩繪神豬首度舉辦國小組彩繪創作,共有兩百廿八隻彩繪小神豬在縣史館外,呼應今年義民祭傳承進入兩百廿八年,與廿隻得獎的大型彩繪神豬一起露天展出。

邱鏡淳昨天特別帶著小朋友玩「快閃」,把造勢隊伍拉到戶外爭取來往路人注意。

新豐鄉中崙三元宮+客家人的第一座廟宇1777年創辦人黃錫蘭+新竹縣新豐鄉中崙村2鄰中崙38號

溪南中崙三元宮 重現古人挑擔奉飯景象
2016-08-15 19:00 自由時報

擁有200多年歷史的新竹縣溪南中崙三元宮,今起一連3天舉行中元超渡大法會。(記者廖雪茹攝)

〔記者廖雪茹/新豐報導〕擁有200多年歷史的新竹縣溪南中崙三元宮,今起一連3天舉行中元超渡大法會,因正逢義民祭由溪南祭典區輪值,管委會特地安排奉飯儀式,重現古人挑擔奉飯的景象,傳承獨特的義民信仰文化,信眾參與相當踴躍。

中崙三元宮管委會主委溫張????表示,為祈求國泰民安,弘揚孝道,宮方每年在農曆7月中元節,舉辦祈安消災錫福禮斗法會,今年邁入第13年;因適逢輪值義民祭典,信眾熱烈參與奉飯儀式,每天下午輪流奉飯祭拜。

新豐鄉長徐茂淦說,挑擔奉飯是客家人義民信仰的特殊儀式,源於清朝時期,客家鄉親為了感謝保鄉衛里的義勇軍,會用擔子裝盛食物挑給他們;義民廟建廟之後,信眾為了感念義民爺,仍會把飯菜挑到義民爺的神靈前祭拜。

為了發揚挑擔奉飯的信仰文化,徐茂淦、縣議會議長張鎮榮、代表會主席許秋澤、立委林為洲和三元宮管委會人員,頭戴斗笠、身著紅色T恤,偕同包括新豐鄉中崙、青埔、瑞興、埔和和湖口鄉德盛等5村信眾,一同挑著擔子走到三元宮廣場的義民爺香旗分靈前,進行奉飯祭拜儀式,親身體驗先人不畏辛勞的挑擔精神。

義民節今年由溪南祭典區輪值,新竹縣溪南中崙三元宮今天特地安排奉飯儀式,重現古人挑擔奉飯的景象,傳承獨特的義民信仰文化。(記者廖雪茹攝)

為了感念義民爺,信眾將飯菜挑到義民爺的神靈前祭拜。(記者廖雪茹攝)

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6米燈篙豎立 義民中元祭典登場

全台客家信仰中心的新埔褒忠義民廟中元祭典昨天傍晚在社團、學校歡樂踩街,以及客委會主委李永得、新竹縣長邱鏡淳、立委林為洲等人挑擔下揭幕。

昨天下午,各界在義民廟前的褒忠橋前停車場集結,以歌舞表演方式踩街走向義民廟廣場,領頭隊伍並放3聲響炮,最後一支隊伍以巨型新竹縣鳥「五色鳥」進場,新埔社區也用紙紮大神豬進場,吸引注目。

31支踩街隊伍「各顯神通」,有桐花、彩帶,表達客家純樸生活及客家婦女溫柔婉約,或擂起戰鼓,還原200餘年前義民爺投入保家衛民戰役的景況,傳達義民精神,觀眾不斷鼓掌。

客委會主委李永得、新竹縣長邱鏡淳等人挑擔,並發放1000份由義民爺加持過的義民平安符給民眾,晚間的義民晚會,邀影視歌星廟前演唱。

「起!」昨天上午在義民廟東側門旁豎立起6公尺餘的燈篙,宣告進入義民中元祭典,今天下午義民廟信眾赴鳳山溪畔放水燈,邀約水陸好兄弟參與義民廟普度。

義民中元祭典傳承200餘年,由桃竹苗地區15聯庄輪流主爐。義民廟總幹事魏北沂說,因應廟前廣場有祭祀活動、晚會,今年燈篙改豎立在東側,可讓各項活動的動線更順暢與安全。

文史工作者黃有福認為,將燈篙立在東側門確實較理想,況且,並無規定必需立在寺廟正前方,只要在寺廟範圍內就可以了。

義民中元祭典今天放水燈,明天22日進入高潮,在廟前廣場舉辦盛大祭祀,進奉神豬、神羊;今年由新豐鄉和湖口鳳山、鳳凰、和興、德盛等村,也就是溪南聯庄輪值主爐。

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「義魄千秋」2016全國義民祭在新竹縣號角響起
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新竹縣長邱鏡淳(立者左7)今天早上帶領大家玩「快閃神豬」替義民祭造勢。(記者黃美珠攝)

〔記者黃美珠/竹縣報導〕「義魄千秋」2016全國義民祭在新竹縣系列活動,今天早上在縣長邱鏡淳、新埔鎮長林保祿、代表會主席王張碧冬等進行「快閃義民小豬」活動,且在「1895火燒庄」的號角後,頒發今年彩繪神豬的特等獎黃俊傑等創作者後,正式宣告起跑。

新竹縣府表示,每年客家義民祭典中,所有分香義民廟回娘家的「哈客創意嘉年華」踩街秀將在本週六、20日下午4點半,在新埔民廟前廣場舉行。

當晚7點半將有「客家義民之夜~義民禮讚民歌音樂會」。前半場是3名客家歌手演唱秉持義民精神所創作的客家歌曲,後半場有殷正洋、許景淳、南方二重唱、王海玲到場為義民爺而歌。

今天早上為了幫即將展開的系列活動造勢,縣府在縣史館由本週日、21日下午2點半,在新竹縣立演藝廳索票進場就可欣賞的「1895火燒庄」劇組,用鼓聲、號角,重現當年在台灣歷史上規模不小的這場戰役。

配合義民祭典,縣府也規劃有一場次400元有找的「褒忠義民爺 尋根小旅行」,透過專線:(03)5875161預約,就可以走訪新竹縣史館、新埔宗祠博物館、新埔傳統老店等,去了解義民爺的相關人文風景。

至於傳統祭儀將從本週六、20日早上9點的豎燈篙起展開,當天午夜子時將入壇、斗燈開火。21日下午3點在義民廟前廣場舉辦「放水燈嘉年華」,22日早上10點正式舉辦祭拜義民爺大典,對傳統義民祭儀有興趣者可以參考。

由於這次義民祭的彩繪神豬部分首度舉辦國小組小朋友的彩繪創作,所以共有228隻創意彩繪小神豬在縣史館外,跟20隻得獎彩繪神豬一起露天展出。

邱鏡淳今天早上就特別帶著小朋友玩「快閃」,把所有造勢隊伍拉到戶外爭取來往路人注意

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義魄千秋2016全國義民祭隆重登場 5000人熱鬧參與歡慶
2016-08-20 22:01 新浪新聞

【大成報記者羅蔚舟/新竹報導】客庒12大節慶的「義魄千秋2016全國義民祭」,今(8/20)日在15聯庒大旗、義民大鼓,31隊彩街隊伍,搭配歡天喜地金豬陣、七彩繽紛客家獅,由褒忠義民打頭陣磅礡氣勢中展開,縣長邱鏡淳、議長張鎮榮、客委會主委李永得及立委林為洲等多人一起挑擔,祈福上香,在鑼鼓喧天聲中,鳴戰砲三響為2016義民祭正式揭幕,吸引約五千人次共襄盛舉,由義民爺加持過的1,000份義民平安符由邱縣長逐一發放,祈望給民眾帶來幸福美滿、平安喜樂。今年踩街隊伍與表演非常精彩多元,踩街隊伍在下午4點30分在褒忠橋前停車場集結走至義民廟廣場,並在義民廟前廣場帶來長達一小時多的精彩藝陣演出。晚上7點30分在新埔義民廟有一連串精彩卡司帶來的「客家義民之夜-義民禮讚民歌音樂會」,邀請到謝宇威、游兆棋、徐子雁三位歌手演唱義民精神之創作歌曲與客家義民之忠義精神相結合;後半段的「民歌嘉年華音樂會」邀請了殷正洋、許景淳、南方二重唱及王海玲到場獻唱,展現出客家音樂與校園民歌的時代關聯性,帶來一場校園民歌與客家樂曲美麗的音樂饗宴邱縣長表示,義民祭擁有廣泛的祭祀範圍與參與人口,是歷史文化源遠流長以及地方社會參與最廣泛的象徵,每年農曆7月20日的義民祭典更是客家地區盛大的宗教活動。縣府近年來將祭典與文化、觀光結合,讓「新竹縣義民文化祭」成為新竹縣最耀眼的宗教文化活動,是客委會客庄十二大節慶之一。客委會李主委說,客家精神就是義民精神,義民精神就是保家衛國,由新竹縣政府主辦的義民祭相當成功,真正發揮了客家文化與精神。議員林保光、賴江海、副議長特助徐瑜新、客委會范雪景處長、新埔鎮長林保祿、湖口鄉長林志華、新豐鄉長涂茂淦、北埔鄉長姜良明、新埔鎮民代表會主席王張碧冬、新埔鎮民代表會代表范振葵、國民黨主委謝柏意、溪南聯庄祭典區主委徐元雄、義民中學董事長潘鵬仁等貴賓也出席參加。(圖由新竹縣府提供/客庒12大節慶的「義魄千秋2016全國義民祭」,今日由褒忠義民打頭陣磅礡氣勢中展開,縣長邱鏡淳、議長張鎮榮、客委會主委李永得及立委林為洲等多人一起挑擔,祈福上香。)

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客庄宗教文化慶典 「2016全國義民祭在新竹」即日起盛大登場
勁報 2016/08/15 19:11(3小時前)
【勁報記者羅蔚舟/新竹報導】

新竹縣為歡慶義民節228週年,特別舉辦「『義魄千秋』2016全國義民祭在新竹縣」系列活動,並於今(8/15)日上午在新竹縣文化局縣史館前廣場舉行開幕記者會,現場以228隻創意神豬快閃,為活動正式揭開序幕。一連串的活動即日起至8月22日陸續展開,活動包含動態演出、靜態展覽、祭祀大典等,內容精彩多元,歡迎民眾一起共襄盛舉。

今日開幕典禮記者會中,有「築夢舞集」、「藝想台灣」、「哈奇鼓文化藝術團」的精彩表演,邱鏡淳也在會中頒獎給第7屆創意彩繪神豬比賽的得獎人。新埔鎮長林保祿、縣議員鄭美琴以及副議長陳見賢的特助、縣議員林保光、楊敬賜、邱靖雅三人的助理、褒忠義民廟董事長徐德馨、溪南聯庄輪值祭典區總爐主徐元雄等人,也參加義民祭開幕典禮。

邱鏡淳表示,義民祭擁有廣泛的祭祀範圍與參與人口,是歷史文化源遠流長以及地方社會參與最廣泛的象徵,每年農曆七月二十日的義民祭典更是客家地區盛大的宗教活動。縣府近年來將祭典與文化、觀光結合,讓「新竹縣義民文化祭」成為新竹縣最耀眼的宗教文化活動,是客委會客庄十二大節慶之一。

住在義民廟旁,從小就參加義民祭典的新埔鎮長林保祿,特別感謝邱縣長上任後,擴大 2天的祭祀活動成為一個月的義民文化活動,讓新埔的能見度提高,帶動地方的觀光、產業。

文化局表示,新竹縣義民祭是由六家、下山、九芎林、大隘、枋寮、新埔、五分埔、石光、關西、大茅埔、湖口、楊梅、新屋、觀音、溪南等位於新竹、桃園地區的十五大庄輪值舉辦,今年度由溪南祭典區輪值一連串的活動即日起至8月22日陸續展開,活動包含動態演出、靜態展覽、祭祀大典等,內容精彩多元。

「義魄千秋」2016全國義民祭在新竹縣的系列活動如下:

■哈客創意嘉年華

今年踩街隊伍與表演非常精彩多元,有擔擔相傳代代傳、歡天喜地金豬陣、七彩繽紛客家獅、褒忠義民打頭陣及桐花舞踊陣等,踩街隊伍將在8月20日下午4點30分在褒忠橋前停車場集結走至義民廟廣場,並在義民廟前廣場帶來長達一小時多的精彩藝陣演出。另外當日在義民廟活動現場將有1,000份由義民爺加持過的義民平安符發放給民眾,守護全國民眾。

■「客家義民之夜-義民禮讚民歌音樂會」

8月20日晚上7點30分在新埔義民廟有一連串精彩卡司帶來的「客家義民之夜-義民禮讚民歌音樂會」。由蟬連十八年新竹縣傑出團隊築夢舞集、學校聯隊與在中國選秀節目奪冠的台灣傑出團隊藝想劇場一起聯合打造出褒忠義民‧藝氣風發的「義民薪傳」歌舞組曲,為晚會揭開精采的序幕,並邀請到謝宇威、游兆棋、徐子雁三位歌手演唱義民精神之創作歌曲與客家義民之忠義精神相結合;後半段的「民歌嘉年華音樂會」邀請了殷正洋、許景淳、南方二重唱及王海玲到場獻唱,展現出客家音樂與校園民歌的時代關聯性,帶來一場校園民歌與客家音樂美麗的音樂饗宴。整場晚會讓民眾在欣賞歌舞演出之餘,也能感受到客家傳統義民文化,並將義民文化祭的精神傳遞出去。

■義民祭傳統祭典嘉年華

8月20日上午9點在義民廟舉辦奏表、起(豎)燈高,午夜子時舉行入壇、斗燈開火;8月21日下午3點起在義民廟前廣場舉辦「放水燈嘉年華」;8月22日上午10點在義民廟內舉行義民爺爺慶祝大典,有一連串的祭祀活動,包括獻午供、普渡收孤、戲棚下看戲、大士爺羽化儀式、神豬比賽慶祝大典等足以顯示客家義民精神的特色祭典。

■義民祭3D數位模型展暨彩繪神豬裝置展

8月11日至9月11日於新竹縣政府文化局縣史館展出「義民祭3D數位模型展暨彩繪神豬裝置展」,運用3D建模與最新的3D列印技術,將「義民祭」的歷史文化及傳統祭典以模型比例呈現,藉此讓傳承義民祭典的使命更具意義。展出主題包含「義民歸來」、「義勇軍打頭陣」、「奉飯」、「賽神豬」、「立燈篙」、「大士爺」、「彩繪神豬」、「義民故事」等;本屆創意彩繪神豬裝置展,共有20隻獲獎大神豬將於縣史館及文化局展館周邊展出,帶領大家體驗不一樣的義民文化。

同時,藉著「『義魄千秋』2016全國義民祭在新竹縣」活動記者會,也將舉行今年度「創意彩繪神豬比賽」的頒獎典禮。今年彩繪神豬甄選已進入第七年,參賽件數高達727件,作品水準也大為提升,所有得獎作品將以裝置展的形式在文化局周邊館舍展出。展覽開幕式當天,也將展出更多可愛俏皮的小神豬來歡迎大家一同來看展。

■「褒忠」義民爺 尋根小旅行

新竹縣政府為歡迎其他縣市遊客「來去義民祭」,參與年度節慶盛會,結合在地特色及私房景點,推出【2016新竹縣義民文化祭-『褒忠』義民爺 尋根小旅行】,遊程包含:參訪新竹縣縣史館、新埔義民廟、新埔宗祠博物館、新埔傳統老店等地。活動自即日起開放報名,每梯次名額有限,額滿為止,一律採網路預約報名,費用399元,含全程交通、講師、導覽解說、活動資料、午餐與200萬旅行平安險;活動詳情請上「活動官網http://hakka2016.hchcc.gov.tw/」,洽詢專線:03-5875161陳小姐或周小姐,歡迎大家一同來去體驗新竹縣義民文化祭!

■1895火燒庄巡迴公演

8月21日下午2點30分在新竹縣文化局演藝廳舉行「1895火燒庄 巡迴公演」,根據真實的血淚詩篇所編寫,描述發生在台灣歷史上最大的一場戰役。本劇籌畫近兩年、耗資數百萬,演出及工作人員近百人。全劇運用「多元跨界藝術」詮釋持續戰鬥月餘,最終玉石俱焚的『六堆乙未戰役』並結合了擬真的微電影、壯闊的音樂、動人的舞蹈和刻化深入的劇情,歡迎觀眾朋友進場,一起來閱讀這頁歷史的詩篇,接受這場震撼動人的演出。自即日起於新竹縣文化局服務台索票入場,每人限索取4張,數量有限,索完為止;或至哈旗鼓文化藝術團FB粉絲團留言取票。節目洽詢:哈旗鼓文化藝術團07-7519270、哈旗鼓文化藝術團https://www.facebook.com/HaChiGu

以上相關活動訊息請上新竹縣政府文化相關活動訊息請上新竹縣政府文化局網站〈網址:http://www.hchcc.gov.tw〉或洽縣民1999專線查詢。

(圖由新竹縣文化局提供/「『義魄千秋』2016全國義民祭在新竹縣」系列活動,即日起至8月22日陸續展開,活動包含動態演出、靜態展覽、祭祀大典等,內容精彩多元,歡迎民眾一起共襄盛舉。)

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別再抓寶了 快來新竹縣史館抓神豬
2016-08-12 04:08 聯合新聞網
高約4.55公尺、重達2噸的創意彩繪大神豬,昨天起放置新竹縣縣史館前,縣府歡迎民眾在捕捉虛擬寶可夢之餘,也可到縣史館來捕捉創意神豬的身影,「用相機來抓寶」。

彩繪大神豬由新埔紮紙師傅劉保志創作,劉家在新埔是傳承百年的紮紙店,大神豬約花了3個星期時間,15人完成,其中防鏽就花了一整天,另縫布5天,打底、彩繪花了10天;昨天亮相,立即吸引民眾欣賞和拍照。


縣史館前的彩繪大神豬昨天亮相,立即吸引民眾觀賞及拍照。 記者羅緗綸/攝影

縣府表示,全國客家信仰中心的新埔褒忠義民廟,20日起到24日舉辦中元祭典,縣府推動創意彩繪神豬,紮紙師傅劉保志特地將彩繪大神豬放置光明一路、吳濁流路口,也就是縣史館前,歡迎遊客來尋寶、打卡留念。

搭上寶可夢熱潮,新竹縣文化局周邊也有道場熱點,劉保志說,這隻「好柿多、蝠氣豬」彩繪大神豬,身上有新埔特產柿子和蝠(福)氣;縣史館內也有創意神豬與義民祭典沿革與特色展,展期到9月11日。

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義起愛運動路跑週末登場 一覽客家風情
2016-08-10 17:56 聯合新聞網

為結合2016新竹縣義民祭活動,新竹縣政府將於13日舉辦「2016義起愛運動-勇士路跑」活動,邀跑者一起透過運動健康方式一覽竹縣客家好風情。中央社

新竹縣政府今天表示,為結合2016新竹縣義民祭活動,13日將舉辦「2016義起愛運動-勇士路跑」活動,邀跑者一起透過運動健康方式一覽竹縣客家好風情。

新竹縣政府舉辦「義起愛運動」記者會,縣長邱鏡淳表示,此次路跑活動結合2016新竹縣義民祭活動,作為主場的先鋒活動,吸引近5000位跑者參加,賽事把新埔客家小鎮風光納入路線,希望跑者在比賽之餘也能吃粄條、買伴手禮、欣賞文創商品。

縣府表示,比賽路線分成3K、11K、21K三條路線,三條路線均經過新埔鎮最主要的街道中正路,中正路上知名的文化古蹟如天主堂,以及義民路上的義民廟、劉氏雙堂屋,在路跑活動中,跑者也可以感受到古樸與靜謐。

縣府也說,報名以及跑完全程的跑者,可獲得義民祭毛巾與平安符米,此次路跑的獎牌則是仿造義民祭神豬上的金牌設計,還首創「完賽包裝」,把完賽證明與獎牌收藏在一起,讓跑者們留下最美好的回憶。

路跑活動也將進行交通管制,縣警察局交通隊長范增雄指出,13日下午16時至19時,封閉路線由南側中正路至仁愛路路口以及廣和路,部分路口實施路口管制,因本次中正路封閉南側維持單向通行,往關西方向用路人可從替代道路和平街通行。

為方便民眾往返,當天下午2時、3時20分有竹北火車站經高鐵再到會場、新竹火車站直扺會場的接駁車;晚間7時、8時10分、9時10分則有會場經竹北火車站至竹北高鐵站,以及晚間7時、9時從會場直扺新竹火車站的接駁車,民眾可多加利用。

紀念客家義勇軍 竹縣勇士路跑清新登場
2016-08-10 19:10 風傳媒

紀念客家義勇軍 竹縣勇士路跑清新登場

新竹振道記者陳駱宜宏/新竹報導

熱鬧的三太子為活動揭開序幕,宣告今年新竹縣的義起愛運動勇士路跑即將登場,結合客庄十二大節慶之一的義民祭,邀請來自全台的跑者在新埔暢快跑步,感受傳統客庄之美。

響應教育部的運動I台灣計畫,這次的路跑活動分為3公里,11公里,21公里,讓民眾依照能力,挑戰自己的極限,目前已經有近千民勇者報名參與。

來不及報名沒關係,這次勇士路跑更結合新埔小鎮特色,舉辦一系列創意攤位,由可愛的胖卡車帶來最精緻的在地美味,歡迎民眾周六帶著孩子一起到新埔,運動身心享受美食。

義民節逾5000名勇士路跑 飽覽新埔古蹟、大啖客家美食
2016-08-13 20:00 自由時報
〔記者廖雪茹/新埔報導〕新竹縣「義起愛運動-勇士路跑」活動,今天傍晚5點自新埔鎮藝文廣場開跑,吸引逾5000名熱愛運動的跑友參加,不僅為20日登場的義民文化祭熱鬧暖身,還能飽覽古蹟建築,品嚐客家粄條,帶回桔醬、高接梨等新埔特產,收穫滿滿!

勇士路跑活動,今天下午4點半由遠東新世紀薩克斯風樂團等團體,帶來活力有朝氣的表演暖身;5點許,由縣長邱鏡淳鳴槍,討喜的三太子團體、新埔鎮長林保祿、地方民代和參賽跑友們一同起跑。

比賽分成3公里(義士組)、11公里(護衛軍組)及21公里(勇士組),下午4點許,已見人潮簇新埔鎮上;其中,桃園市學校家長會協會成員,被新埔的古蹟和粄條所吸引,特別組成30人的隊伍參加路跑。

比賽路線行經粄條店林立的中正路,以及擁有義民廟、劉氏雙堂屋和林氏西河堂「菸店」等古蹟和歷史建築的義民路。跑完全程者,可獲得義民祭毛巾、平安符米以及獨特的完賽獎牌,供跑友收藏紀念;賽程結束後,還可大啖客家美食,並參與音樂晚會。

縣府表示,義民文化祭20日到22日將在義民廟廣場展開,有哈客創意嘉年華、客家義民之夜、以及傳統的祭祀大典等精彩內容,歡迎民眾共襄盛舉,親身體驗客家文化的豐富內涵。

新竹縣「義起愛運動-勇士路跑」活動今天傍晚5點自新埔鎮廣和路開跑,吸引逾5000名熱愛運動的跑友參加,不僅為20日登場的義民文化祭熱鬧暖身,還能飽覽古蹟建築,品嚐客家美食。(記者廖雪茹攝)

新竹縣「義起愛運動-勇士路跑」活動今天傍晚5點自新埔鎮廣和路開跑,吸引逾5000名熱愛運動的跑友參加,不僅為20日登場的義民文化祭熱鬧暖身,還能飽覽古蹟建築,品嚐客家美食。(新竹縣政府提供)

參加「義起愛運動-勇士路跑」的跑友在開跑前,和新竹縣長邱鏡淳、討喜的三太子團體等合影留念。(記者廖雪茹攝)

義民文化祭暖身 上萬勇士開跑

2016-08-14

〔記者廖雪茹/新埔報導〕新竹縣「義起愛運動—勇士路跑」活動,昨天傍晚自新埔鎮藝文廣場開跑,吸引逾一萬名跑友參加,為廿日登場的義民文化祭熱鬧暖身。

  • 新竹縣「義起愛運動—勇士路跑」活動昨天傍晚5點自新埔鎮廣和路開跑,吸引逾萬名熱愛運動的跑友參加。(新竹縣政府提供)

    新竹縣「義起愛運動—勇士路跑」活動昨天傍晚5點自新埔鎮廣和路開跑,吸引逾萬名熱愛運動的跑友參加。(新竹縣政府提供)

這項路跑活動,昨天傍晚五點由新竹縣長邱鏡淳鳴槍,三太子團體、新埔鎮長林保祿、地方民代和參賽跑友們一同起跑。

比賽分成三公里義士組、十一公里護衛軍組及廿一公里勇士組,因三個組別先後起跑,原本要實施交通管制,起跑前卻未擺放交通錐,致跑者占據整個中正路,車輛無法單向通行,造成中正路大塞車,駕駛人不斷鳴按喇叭抗議。

昨天的路跑路線行經粄條店林立的中正路以及擁有義民廟、劉氏雙堂屋和林氏西河堂「菸店」等古蹟和歷史建築的義民路。

跑完全程者獲得義民祭毛巾、平安符米及獨特的完賽獎牌,供跑友收藏紀念,賽程結束後並大啖客家美食,參與音樂晚會。

縣府表示,義民文化祭廿日到廿二日將在義民廟廣場展開,有哈客創意嘉年華、客家義民之夜及傳統的祭祀大典等。

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新竹縣褒忠亭義民廟義民祭,獲指定「國定民俗」

「褒忠亭義民節祭典」榮獲國家重要民俗

(台灣商報新聞)傳承已180年的新竹縣「褒忠亭義民節祭典」獲指定為國家重要民俗,這是我國第16個國定民俗,也是客家族群第一個獲此榮銜的無形文化資產,文化部特別選定九月一日晚間七點義民節放水燈祭儀開始前,由文化部洪孟啟部長親赴新埔褒忠亭(義民廟)主持隆重授證儀式,並頒發指定證書,財團法人台灣省新竹縣褒忠亭董事長徐德馨代表受證,新竹縣邱鏡淳縣長在場見證。

新埔褒忠亭(義民廟)是北台灣客家人的信仰中心,創建於清乾隆55年(1790年),迄今已225年,是新竹縣的縣定古蹟;其「褒忠亭義民節祭典」則自清道光15年(1835年)開辦,迄今亦有180年歷史,是客家族群中第一項榮獲文化部指定的國家重要民俗,同時兼具「有形」與「無形」兩項文化資產身份,不但是客家文化傳承的重要資產,也是我國文化豐富多元與多樣化的具體展現。

「褒忠亭義民節祭典」由新竹縣、市、桃園市等3縣市、20鄉鎮市區、組成15大聯庄祭典區輪值主辦,15大庄合組褒忠亭(義民廟)董事會,由各庄宗族輪值爐主,值年總爐主由整個家族擔任,維持嚴謹的經營管理制度,新竹縣褒忠亭的分香廟宇遍佈全台,義民信仰地位屹立不搖。

義民信仰起源於為了紀念保鄉衛土勇敢犧牲的義民,並表彰後來演化成為客家主神「義民爺」的悲憫之心。每年農曆7月18日至20日舉行最重要的祭典儀式,以義民爺為信仰核心,結合奉飯、中元法會科儀、放水燈、吃糖粥等儀式習俗,成為客家族群中最具代表性的義民信仰文化,也是凝聚北台灣客家人的重要精神象徵,充分反映北台灣客家社群組織與歷史發展進程。

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民國49年3月27日義民中學董事會聯席會議,姜振驤為總爐主,姜瑞昌北埔區爐主

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義民祭活動倒數 廟前廣場還在施工

2016-08-11

〔記者黃美珠/新埔報導〕義民祭典即將展開,新竹縣政府昨天為週六登場的義民路跑活動造勢,義民廟前廣場的景觀改善工程卻還在進行中,多名義民廟董事和香客不禁關切,祭典來得及辦嗎?要怎麼辦?

  • 新埔義民廟方說,景觀改善工程十八日前會完成,不影響祭典相關活動進行。(記者黃美珠攝)

    新埔義民廟方說,景觀改善工程十八日前會完成,不影響祭典相關活動進行。(記者黃美珠攝)

  • 一年一度的客家義民祭就要開始了,縣府昨天找來電音三太子和胖卡餐車,替週六(十三日)登場的「義起愛運動勇士路跑」造勢。(記者黃美珠攝)

    一年一度的客家義民祭就要開始了,縣府昨天找來電音三太子和胖卡餐車,替週六(十三日)登場的「義起愛運動勇士路跑」造勢。(記者黃美珠攝)

廟方:17日完工不影響

義民廟總幹事魏北沂解釋,這項景觀改善工程不是廟方所發包,因經費八成四來自客委會,六%縣府補助,廟方負責十%,統籌由縣府文化局發包。文化局嚴格要求品質,承包商一度誤買入硬度不夠的石材遭到退貨,因而有所延宕。

不過,魏北沂說,最慢預計十七日完工,十八日可恢復現場,頂多只剩下每年提供食福的角落還沒鋪好,但不妨害二十日下午的「哈客創意嘉年華踩街」活動及後續系列慶典。

週六勇士路跑吸近5000人

縣府說,今年的全國義民祭,由昨天上午縣立美術館的「義民風華二○一六新竹縣花藝協會花藝特展」拉開序幕,首場大型動態慶祝活動是十三日下午四點到晚上七點,在新埔藝文廣場舉行的「義起愛運動勇士路跑賽」,已吸引近五千人報名參加。

縣府說,今年的完賽禮除了義民祭毛巾與平安符米獎牌還仿造義民祭神豬上的金牌設計,更首創「完賽包裝」,讓完賽證明與獎牌可以一起收藏。

後續則有二十日下午四點半在義民廟舉行的「哈客創意嘉年華踩街」,當晚七點同一地點還有「二○一六全國義民祭在新竹開幕式~義民禮讚民歌音樂會」。

二十一日下午兩點半,在新竹縣立演藝廳有「哈旗鼓藝術團~一八九五火燒庄」;二十二日晚上在新豐中崙三元宮和新屋八卦祖師廟,各有松興戲劇團、新樂園戲劇團演出客家大戲。

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2016-08-10
義民廟董事會內鬨 6董事聯合指控徐德馨

【黃文垚 新竹】

北台灣客家人相當重視的義民祭,將要舉行,不過財團法人褒忠亭,義民中學財團董事會,卻出現嚴重內鬨,數位董事10日聯合指控,3年前第15屆董監事選出後,現任董事長徐德馨未依法,將36位董監事名單,送交新竹縣民政處報備,造成董監事們的權益與身分受損,也無法對相關帳目進行查帳,對於相關指控,義民廟董事長徐德馨僅表示,董事會管理辦法都有明文規定,不願多做回應。

在記者會上,6位董事,聯合指控董事長徐德馨,多年來對義民廟的不當管理,董事們表示,義民廟的36位董監事,是由義民祭典輪值15大聯庄,所推派36位代表所組成,主要掌管廟方財務,及不動產權等事務,但義民中學財團董事會,第15屆就任常務董監事名單,自民國102年2月選出後,徐德馨卻始終,未向新竹縣民政處報備,因此董事們認定,徐德馨已違反,義民廟董事會管理辦法。

義民中學財團法人常務監事 劉文禎:「董事們推舉我,當15屆的常務監察人,我上任以後,我們所有理監事,在義民爺令旗前面宣誓就職,隔一個禮拜後,我跟會計小姐說我要查帳,(民國)102年到現在,我沒有看過一個帳,他(徐德馨)不讓我查非常惡質。

義民中學財團董事長 徐德馨:「義民廟有36席(兼任)義民財團21席,我們章程規定清清楚楚的,這也不是我講的,送出縣府也不同意。」

除了董事的身分爭議,董事們也指控,竹北市文興路,與嘉豐十一路的岔路口,有一塊屬於義民中學財團的,1公頃多土地,6年前與建商合作興建,但3年前房屋完工後,卻沒有任何董事知道,後續的相關處置。

義民廟董事 林光華:「哈洛德合建案,義民廟分到多少,大家(董事)不清楚,分到的大樓必須要怎麼運作,也不開會也不跟大家講,完全沒有交待,僅有會計師簽證,這完全帳目不清

義民中學財團董事長 徐德馨:「按照法令去做,就是縣府要我們按照法令去做,開會的時候不夠人數,我們都有法令的東西,可是沒有辦法,還是要按照法令。」

對於徐德馨反覆強調,建案爭議都是依法行事的說明,其他董事強調不能認同,並表示義民中學財團董事會開會時,從未接獲通知,而帳目無法查帳部分,將與律師討論後續的責任追究,新竹縣民政處表示,依據內政部,宗教業務財團法人規,廟方當選董事名單,需在當選生效後,向事業主管機關,也就是新竹縣民政處報備,而第15屆董監事改選後,徐德馨確實未將新當選名單報備,民政處亦曾經發文提醒,卻依然無下文,雖然董事會出現內鬨,但義民廟廟方表示,不會影響今年義民祭的舉行。

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聯手把持董事會改選?》林光華及董事指控 徐德馨、何煖軒否認

2016-08-11

被控箝制溪南「領調」意願

〔記者黃美珠、甘芝萁/綜合報導〕新竹縣新埔褒忠亭義民廟董事長徐德馨,昨天被前董事長、前省府主席林光華和多名現任董事指控,涉嫌夥同華航董事長何煖軒,聯手箝制今年輪值的溪南祭典區「領調」者意願,藉此左右有意參與義民廟董事會改選者資格,把持董事會好讓徐德馨連任。

  • 前省主席林光華(左四)、前新埔褒忠亭義民廟董事長昨率領部分董監事指控現任董事長徐德馨近年的不法敗德行徑,要求縣府、議會秉公處理,檢調積極偵辦,別讓義民爺蒙羞。(記者黃美珠攝)

    前省主席林光華(左四)、前新埔褒忠亭義民廟董事長昨率領部分董監事指控現任董事長徐德馨近年的不法敗德行徑,要求縣府、議會秉公處理,檢調積極偵辦,別讓義民爺蒙羞。(記者黃美珠攝)

  • 新埔義民廟董事長徐德馨(上圖)否認指控,將保留法律追訴權。(資料照,記者黃美珠攝)

    新埔義民廟董事長徐德馨(上圖)否認指控,將保留法律追訴權。(資料照,記者黃美珠攝)

  • 當了二十年新埔義民廟董事的何煖軒也否認指控,他說,誰都不會插手別的祭典區的事情。(資料照,記者張嘉明攝)

    當了二十年新埔義民廟董事的何煖軒也否認指控,他說,誰都不會插手別的祭典區的事情。(資料照,記者張嘉明攝)

何:不會插手別區的事

對此,徐德馨否認指控,表示保留法律追訴權。何煖軒則強調,林光華是被所有董事罷免的,而他自己也當了二十年董事,這跟華航有何關係?不要亂牽扯。這次義民祭典,全新竹有十五個祭典區,各區各有規則,誰都不會插手別區的事情。

林光華昨天批徐、何利用廟產跟特定建商合建,但帳目不清,規避董事會監督。徐德馨在外更用已經歇業的航欣科技名義假增資真詐財。

林光華並當場出示他的董事長印鑑,指徐德馨當年並沒有從他手上合法交接坐上董座的位子,反而逼迫廟方逕行移交,私下換掉印鑑。

徐董:保留法律追訴權

徐德馨否認指控,強調自己只是小小的董事長,所有以義民廟名義的對外行為都經董事會同意。他對所有董監事原則上以和為貴,但對不實指控保留法律追訴權。

新竹縣政府說,對於廟方董事會迄今還沒改選,已經通知儘速辦理。至於義民中學財團第十五屆董事會,因當初改選的董事會出席董事不到法定的三分之二,自始認定並沒有合法產生。

根據其他董事的說法,義民廟三十六席董事,來自十五個輪值祭典區的總正爐主、總副爐主及正爐主間的選舉,每區可產生二到三席

選舉和被選舉人的資格,除了世襲制的總正爐主,其他人在辦義民祭「領調」時,只要捐出一定的金額,就可分別成為總副爐主或正爐主,參與董事會改選。

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2016 新竹縣義民文化祭

 2016年-溪南-徐國和 輪值祭典區

義民祭典揭幕 溪南祭典區恭迎義民爺

2016-07-20  19:53

〔記者廖雪茹/新竹報導〕15年一輪的新竹縣褒忠亭義民節,今年輪值溪南祭典區,各廟宇、庄頭帶著大鼓、陣頭100多輛車,數百名信眾,今天一早齊集枋寮義民廟前,熱鬧恭迎義民爺黑令旗,分送到9處廟宇後接受聯庄信眾供奉,為義民祭典揭開序幕。

  • 新竹縣褒忠亭義民節今年輪值溪南祭典區,其中,湖口祭典委員會特別安排舞龍等陣頭迎請義民爺回到德盛土地公廟供奉,為義民祭典揭開序幕。(記者廖雪茹攝)

    新竹縣褒忠亭義民節今年輪值溪南祭典區,其中,湖口祭典委員會特別安排舞龍等陣頭迎請義民爺回到德盛土地公廟供奉,為義民祭典揭開序幕。(記者廖雪茹攝)

  • 新竹縣褒忠亭義民節今年輪值溪南祭典區,其中,湖口祭典委員會特別安排舞龍等陣頭迎請義民爺回到德盛土地公廟供奉,為義民祭典揭開序幕。(記者廖雪茹攝)

    新竹縣褒忠亭義民節今年輪值溪南祭典區,其中,湖口祭典委員會特別安排舞龍等陣頭迎請義民爺回到德盛土地公廟供奉,為義民祭典揭開序幕。(記者廖雪茹攝)

  • 新竹縣褒忠亭義民節今年輪值溪南祭典區,其中,湖口祭典委員會特別安排舞龍等陣頭迎請義民爺回到德盛土地公廟供奉,為義民祭典揭開序幕。(記者廖雪茹攝)

    新竹縣褒忠亭義民節今年輪值溪南祭典區,其中,湖口祭典委員會特別安排舞龍等陣頭迎請義民爺回到德盛土地公廟供奉,為義民祭典揭開序幕。(記者廖雪茹攝)

溪南祭典區的範圍,涵蓋新竹縣的湖口、新豐和桃園市的楊梅、新屋,共有40多個村里,值年總爐主「徐國和」。今天上午8點許良辰吉日,總爐主徐元雄率領數百名信眾,各廟宇、庄頭100多輛車隊,浩浩蕩蕩前往義民廟,沿途鑼鼓喧天、鞭炮聲不斷,十分熱鬧。

在陣頭表演後,義民廟董事長徐德馨、徐元雄和各委員會,焚香祭天,迎請義民爺牌位和令旗。祭典隊伍隨後在4個鄉區遶境,將牌位和令旗迎請到9處廟宇,並從今天開始,由信眾輪流挑擔奉飯,將持續到義民廟。

其中,湖口、新豐分別由鄉長林志華、徐茂淦擔任祭典委員會主委,代表會主席巫光生、許秋澤擔任副主委。湖口還特別請來舞龍、三太子陣頭迎請義民爺,回到德盛土地公廟供奉。

溪南區祭典委員會表示,自農曆4月初3起,就展開領調、神豬和神羊申報等祭典籌備事宜;今天恭迎義民爺之後,農曆7月18日將舉行等神、豎立燈篙、及彩結華壇,19日放水燈,20日公祭獻午供和普渡,24日各廟將恭請義民爺登神轎返駕回宮。

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活動規劃節慶內容-2016義魄千秋.義民祭在新竹 - http://goo.gl/nQTKgm
項目時間活動規劃活動地點
祭典文創 8/10~8/28 2016義民風華 花義季展 新竹縣文化局美術館 A5展覽室
8/11~9/11 義民祭3D數位模型暨彩繪神豬展 新竹縣縣史館
8/20、8/21 「褒忠」義民爺 尋根小旅行 新竹縣縣史館 
新埔義民廟 
新埔宗祠博物館
祭典前期 7/23(農6/20) 恭迎義民爺爺 新埔義民廟 
溪南聯庄輪值祭典區
7/23~8/22 輪拜供奉(奉飯)
其他(豬羊申報及競賽)
第228年義民祭傳統祭典嘉年華暨開幕式系列活動 8/13 「義起愛運動」勇士路跑活動 新埔鎮藝文廣場
8/20(農7/18) 16:30~19:30 奏表、起燈篙 
「哈客創意嘉年華」開幕式
新埔義民廟
19:30~22:00 義民之夜Ⅰ─義民禮讚民歌音樂會
16:00~23:00 入壇、斗燈開火 新埔義民廟
8/21(農7/19) 15:00~ 放水燈嘉年華
14:30~17:00 義民之夜Ⅱ─《1895火燒庄》巡迴公演 新竹縣文化局演藝廳
8/22(農7/20) 10:00~12:00 義民爺爺慶祝大典 新埔義民廟
1800~22:00 義民之夜Ⅲ─客家大戲 松興戲劇團 新豐中崙三元宮
義民之夜Ⅳ─客家大戲 新樂園戲劇團 新屋八卦祖師廟
8/24(農7/22) 09:00~ 恭送義民爺爺聖駕回鑾 新埔義民廟

褒忠義民節祭典

文化資產類別
民俗及有關文物 级別 民俗及有關文物 種類 信仰
所屬族群 漢民族
評定基準
傳統性:具有古昔生活傳承,風俗形成與發展者
地方性:民俗其形成與發展具地方特色,或與其他地區有顯著差異者
歷史性:由歷史事件形成,具有紀念性意義者
文化性:具有特殊生活文化價值者
典範性:民俗活動具有示範作用,可顯示其特色者
公告日期
2009/06/08 公告文號 府授文獻字第0980100518
主旨 公告登錄「褒忠亭義民節祭典」為民俗。
指定/登錄理由 歷史悠久,民俗傳承永續不斷,具備傳統性、地方性、歷史性、文化性及典範性,符合登錄基準。且祭典之組織、活動及相關文化呈現豐富多樣。
法令依據 依據文化資產保存法第五十九條、傳統藝術民俗及有關文物登錄及廢止審查辦法第四條辦理。
所屬主管機關 新竹縣政府
所在地理區域 新竹縣
代表圖像
代表圖像來源 義民廟
舉行時間
農曆 7月 20日
辦理週期
每年
主辦單位
名稱   新埔鎮枋寮義民廟(褒忠亭)  聯絡人   總幹事 魏北沂先生 
聯絡電話   03-5882238       
聯絡地址   新竹縣 新埔鎮 義民路三段360號 
歷史源流發展概況
新埔褒忠亭(義民廟)為北台灣客家人的信仰中心, 創建於清乾隆55年,迄今已逾二百餘年,為新埔最古老的廟宇。其建廟原因與清代台灣史上兩次重大民變事件有關,分別是清乾隆51年(1786)林爽文事件,及同治元年(1862)戴潮春事件。
林爽文祖籍福建漳州,清乾隆中期移墾彰化大里杙(今台中縣大里市),乾隆51年(1786)11月,林爽文宣佈反清,南有天地會莊大田,北有王作配合,頓時聲勢浩大,淡水廳同知程峻被困自殺,竹塹巡檢張芝馨戰死,短短一個月餘,全台三分之二淪入其手,震驚朝廷,派遣著名戰將來台,仍無法敉平。
此時竹塹城泉州人及六家、新埔地區客家人分別籌組義勇軍對抗,其中新埔及六家地區的客家人、平埔族等,共組壹千三百餘人之「義民軍」,協助朝廷平亂。乾隆52年,清廷再派福康安率領大軍渡台圍剿林爽文,53年春,林爽文被捕,亂事始完全平定。(參考「義民心鄉土情」,新竹縣文化局,2001)
「義民軍」在對抗王作叛軍過程中死傷慘重,「捐軀殉難者不少,血戰疆場,屍骸拋露到處,夜深常聞鬼哭,各庄人民寤寐難安。」當時有義首王廷昌自備銀兩,請出鄧五得為首,各處收集忠骸,欲設塜廟。於是邀請義首林先坤、
黃宗旺、吳立貴等人,合眾商議。經呈官府批准後,於乾隆53年(1788)由義首王廷昌、黃宗旺、吳立貴、林先坤等偕同粵庄眾仕紳在現址立塚建廟,乾隆55年(1790)廟宇竣工,名為「義民廟」。後以乾隆皇帝頒聖旨『褒忠』二字,表揚粵籍義軍忠義精神,復改稱義民廟為「褒忠亭」。(參考四姓首事簽署於嘉慶7年(1802)之「同立合議規條簿約字」)
同治元年(1862),漳州籍戴萬生復在彰化起事,新埔客家人再度組義民軍,協助官府平亂,此次戰役犧牲之義軍較少,運回之遺骸約六、七十具,安葬於總塚東側,稱之「義民附塚」。
褒忠亭建廟之後,信徒陸續捐贈水田給廟方,稱「義民田」,迄今褒忠亭仍為全省擁有最多不動產的寺廟。光緒21年(1895),日軍攻台,義民廟毀於戰火,直至1904年始重建完成。不過今日所見外貌,為1971年再度重修完成者。
每年農曆7月18至20日為褒忠亭舉辦義民節中元祭典時間,祭典由桃、竹地區十五聯庄信徒輪值主辦,中元祭典於道光15年(1835)開辦,由六家、下山、九芎林、枋寮、新埔、五分埔、石岡、關西、大茅埔、湖口、楊梅、溪北、溪南等十三聯庄輪值主辦祭典。如此循環三屆後,光緒3年(1877)年,大隘地區(北埔、峨眉、寶山)以姜義豐為總爐主,首度加入枋寮義民廟輪值,成為第十四聯庄。民國65(1976)年,溪北區以該祭典區域過大,輪值祭典及各種業務連繫不便,遂再劃分為新屋、觀音兩祭典區,成為今日十五聯庄輪值祭典值現況。
儀式過程及重要特徵
褒忠亭義民節中元祭典歷史悠久,自清道光15年﹝1835﹞起,迄今已有一百七十餘年。祭典時間自農曆7月18至20日,長達三天三夜,但若以「恭迎聖駕」(迎接義民爺進駐祭典區)開始算起則長達一個月餘。祭典內容如下:
「恭迎聖駕」:祭典區信徒稱為「等義民爺」,約在祭典前一個月左右舉行,2008年在農曆6月18日。輪值祭典區眾調首由祭典委員會主委、總爐主的率領,前往褒忠亭義民廟迎接義民爺分靈(以香旗代表)進駐祭典區中心寺廟,接受信徒「奉飯」,義民節祭典即此揭開序幕。(照片25-9)
「奉飯」:自義民爺神靈進駐祭典區之日起(2008年為農曆6月18日),祭典區信徒依預先排定之順序,輪值當日下午將飯菜煮好,以碗盛裝,傍晚4時,挑至中心寺廟義民爺香旗前祭拜,宛如祭拜自己先祖,謂之「奉飯」,又稱「挑飯」。(照片25-10)
「秤量神豬」:農曆7月16-18日,如神豬數量多則提早1-2日。祭典委員會神豬秤量小組人員,以吊車載運豬籠、電子秤,依序前往報名參賽信徒之養豬場公開秤量,豬比重量,羊比角長,秤量完畢後,每隻豬加贈200台斤「磅底」,即為對外公佈之神豬重量。比賽錄取三十等,第一名為特等,第二名頭等,第三名二等,依此類推,三十等內神豬方得在7月20當日上午,將神豬運至義民廟前「獻午供」兼展示。(照片25-11) 
「千人挑擔」:7月18日前之週末舉行。「千人挑檐」為近年新設項目,係模仿「挑飯」習俗而來,由縣長、地方民意代表率領眾多信徒挑運祭品至義民廟祭拜義民爺,並配合各項精采表演節目,以增義民節熱鬧氣氛。(照片25-12)
「義民之夜」:7月18日前之週末晚上舉行,亦為近年新創,旨在增加義民節熱鬧氣氛,內容為大型康樂晚會,地點多在義民廟前廣場,2008年改至輪值祭典區內之關西營區操場。大士爺、寒林所、同歸所,均移至廟前廣場燈篙附近安置;並打開廟正門,搭建祭壇,準備進行晚上的瑜珈燄口、普施孤魂儀式。(照片25-24)
「大宴賓客」:7月20日傍晚,輪值祭典區信徒在自宅或附近餐廳,擺出筵席,大宴賓客。祭典區內家家戶戶酒拳聲、笑鬧聲與孤筵之香煙燭光,構成一幅人鬼同饗、陰陽同歡的溫馨畫面。
「淨巡孤筵」:7月20日晚上6時,法師在火把、鼓樂引導下,搭車前往輪值祭典區五埔里、東平里、內立里各個祭場巡視孤筵。
「坐台賑濟」:7月20日晚上8時-10時30分,執事法師在廟正門祭壇,經過示冠、示真言後,登壇靜坐,以瑜珈燄口真言之手印化食,普施孤魂。(照片25-21)
「送神歸宮」:7月20日晚上10時30分,法師降座後,回三寶殿叩謝宗師、奉送眾神、連謝斗燈、監齋、灶君後,由工人卸下燈篙,連同大士爺、寒林、同歸、山神、土地等等一併焚燒,結束祭典科儀。輪值祭典區神豬則在普渡結束後,各自運回家中切成長塊分贈親友,同沾福份。(照片25-22)
「恭送聖駕」:7月22日上午舉行,信徒稱為「送義民爺」,輪值祭典區信徒恭送義民爺分靈返回祖廟安座,義民節中元祭典活動全部結束。
褒忠亭義民節祭典為期一個多月,內容繁複,規模盛大,祭典科儀完整,為北台灣最大規模祭典活動,足供他廟做為範本。綜觀整個義民節祭典活動,有五大特色是其他寺廟難以比擬︰
1.祭祀圈廣大,涵蓋桃竹兩縣。義民節祭典每年由桃竹地區十五「聯庄」輪流舉辦,今年﹝2008﹞輪值的是「五分埔聯庄」。因十五年始輪值一次,每個輪值祭典區的信徒,無不使出渾身解數,竭盡所能的將祭典活動辦得更盛大、更熱鬧。
2.獨特的「奉飯」習俗。奉飯又稱「挑飯」,通常祭典區信徒會在祭典前一個月左右,前往褒忠亭迎接義民爺香旗回祭典區各中心寺廟奉祀。每天傍晚,信徒將飯菜煮好,以碗盛裝,挑到義民爺香旗前祭拜,宛如祭拜自己的祖先,場面甚為感人!(照片25-12) 
3.貼心之「吃糖粥」習俗。早年參與中元祭典的信徒,無論祭典區遠近,均須將自己神豬,以人力運至褒忠亭祭拜,時間從早上10點到深夜11點。對許多經濟能力不佳之信徒而言,往往忍飢挨餓,備極辛苦。於是祭典委員會準備大量「紅糖稀飯」(客家人稱為「糖粥」),供信徒或遊客食用。吃糖粥習俗即因此流傳,今日已成為義民節祭典不可少之一環。(照片25-23)
4.全省最大規模之「賽豬羊」活動。依民間習俗,全豬全羊為最虔誠之祭祖敬神祭品,因此褒忠亭義民節中元祭典,一百多年來都以全豬全羊祭拜。為了表示最大虔誠,每個信徒都竭盡所能把豬羊養至最大,於是產生「賽豬羊」習俗。(照片25-13、25-22、25-23)
5.宗教難脫政治。每年7月20日義民節祭典主日,全國知名政要紛紛出席祭典會場,拉攏客家族群意味濃厚,顯示褒忠亭(義民廟)在台灣政治生態中佔有重要地位。

 

 

改良客家服飾 學子穿出時尚感

2016-06-18

〔記者曾迺強/中埔報導〕客家委員會與嘉義縣政府二十六日在客家文化會館,舉行縣內首場客家演繹服飾時尚秀,也揭開為期一個月客家服飾展序幕,昨天安排男、女青年學子,分別穿著客家傳統藍衫與融合現代風格的紅色滾邊服飾走秀,為活動暖身,其中一名女大生身著藍底花布的長版禮服,宛如客家美女要出嫁,成為全場最大「嬌」點。

  • 大同技術學院時尚造型設計系師生設計時尚客家服飾,昨天安排學生擔任模特兒走秀。(記者曾迺強攝)

    大同技術學院時尚造型設計系師生設計時尚客家服飾,昨天安排學生擔任模特兒走秀。(記者曾迺強攝)

傳統客家服飾給人寬鬆與古樸的印象,中埔鄉公所與嘉縣客家文化協會邀請大同技術學院時尚造型設計系師生,設計客家創意服飾,讓客家裝也能穿出時尚感。

擔任模特兒的林奕萱、郭寶霞表示,傳統客家服裝花色突兀,不易搭配時裝,且設計寬鬆,易有身型矮小錯覺,這次設計著重合身剪裁,以凸顯身材比例,有一款新式禮服融入客家花布元素,並搭配長薄紗,「搭配時裝也不會有突兀感。」

團隊指導老師童麗旭說,這次走秀的客家創意服飾,是從五十張徵稿稿件挑出二十五張來設計,費時兩週才完成融合新、舊美學的客家服飾;嘉縣客家文化協會理事長賴嘉吉說,客家文化會館位於通往阿里山及西拉雅二大國家風景區要衝,曾展出客家飲食、文化等,獨缺客家衣著的展覽,希望民眾透過參觀客家服飾展能更瞭解客家文化。

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「義起來路跑」 賞新埔客家文化

教育部體育署-『2016義起愛運動勇士路跑』 - http://goo.gl/RggdBF

新竹縣長邱鏡淳(中)等人,號召民眾參加2016義起愛運動勇士路跑。 記者羅緗綸/攝影
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新竹縣長邱鏡淳、縣副議長陳見賢和縣議員鄭美琴等人,昨天號召各界參與「2016義起愛運動勇士路跑」,以運動迎接健康。
路跑將在8月13日下午,新竹縣新埔鎮藝文廣場開跑,5月底起開放網路報名,目前還有名額,歡迎全國跑友參與,詳情可上網http://www.bao-ming.com/eb/www/activity_content.php?activitysn=1511查詢。

路跑分勇士組21公里,2千名額、護衛軍組11公里,3千名額、義民組3公里,1千名額;勇士組未滿14歲、護衛軍組未滿9歲禁止報名,義民組未滿9歲,需檢附家長同意書始可報名。報名成功完成繳費可獲青年勇士紀念衫、義勇軍運動毛巾各一件。

路跑勇士組、護衛軍組將依男、女總名次,分別錄取前10名頒發獎金、獎盃、獎品,路線主要繞行新埔鎮名勝景點,透過路跑讓跑者了解義民祭與客家文化,領略新埔鎮風情。

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2016新竹縣義民文化祭【創意彩繪神豬比賽】作品甄選活動截止日期延期囉!! (史料文獻科)
‧公告日期: 2016-05-31
‧主辦單位: 新竹縣政府文化局
‧活動日期: 2016-04-07~2016-06-01
‧活動時間: 即日起至6月7日
‧活動地點: 新竹縣政府文化局
‧入場方式: 報名
‧內容簡介: 賽神豬為義民祭典重要民俗活動,為擴大民眾參與義民祭活動,特辦理2016新竹縣義民文化祭「創意彩繪神豬」作品徵選活動,為擴大民眾參與,讓參賽者有充分時間進行創作,原截止日期將從6月1日順延至6月7日,歡迎全國熱愛設計、對創意塗鴨有興趣之個人或團體參賽,詳情請參閱活動簡章。
一、【報名方式】
即日起至2016年6月7日止(為擴大民眾參與,讓參賽者有充分時間進行創作,原截止日期將從6月1日順延至6月7日),填寫相關報名資料、繳交A4尺寸彩色設計圖稿及作品光碟,郵寄至30295新竹縣竹北市縣政九路146號 / 新竹縣政府文化局 史料文獻科收,聯絡電話:03-5510201轉700-703、707-710。
二、【展覽時間】
預計2016年8月11日起至9月11日。
三、【奬勵方式及注意事項】
(一)得獎者頒贈獎狀1紙及本府義民平安符精裝版紀念品1份。
(二)各組獎項如下:(依所得稅法扣繳所得稅)
1.國小組:一等獎1名,獎金5千元;二等獎1名,獎金3千元;三等獎1名,獎金2千元;佳作10名,獎金1千元。
2.一般組:一等獎1名,獎金5萬元;二等獎1名,獎金3萬元;三等獎1名,獎金2萬元;優選7名,獎金5千元;佳作10名,獎金2千元。
(三)參賽得獎作品將參與本局舉辦之創意神豬展,展覽地點包括本局、新竹縣政府周邊區域、義民廟、祭典區、新竹縣境內遊樂區及其他經主辦單位安排之巡迴展覽地點等。
(四)大、小創意神豬作品屬本局所有,入選作品創作者需簽署授權同意書,由本局進行作品運用,並於未來開發製作成「神豬公仔」,成為新竹縣義民祭文化創意特色商品。如有違反著作權法及其他法律相關規定者,將取消資格及獎金。
(五)所有審查資料及平面設計作品恕不退件,請自行備份留存。
四、【收件相關規定】
(一)第一階段收件截止日:2016年6月7日止(為擴大民眾參與,讓參賽者有充分時間進行創作,原截止日期將從6月1日順延至6月7日),郵戳為憑,逾期不予受理。
(二)交件時請備齊下列物件,為避免失誤,各項文件請以電腦打字:
1.報名表資料(含200字以內設計理念),以A4尺寸浮貼於美國黑色西卡背面。
2.設計圖稿:請以白色A4底紙繪製彩色設計圖稿(以手繪或設計繪圖軟體,請自行下載附件,神豬設計圖稿),並置中貼於八開尺寸(26cm*38cm)的美國黑色西卡紙上,並浮貼覆蓋一張透明描圖紙,請保持畫面的整齊乾淨。
3.作品光碟:請在光碟片上註明作者名字_作品名稱,內附
A.報名表(含設計理念)
B.設計原稿(手繪創作可掃描)、JPEG格式圖片檔(解析度300dpi以上),請以作者名字_作品名稱為檔名,儲存於光碟片中。

※作品寄送請以大約28cm*39cm可容納八開尺寸的寄件袋送件!

word圖示 2016創意彩繪神豬比賽活動簡章(順延新版)

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 誤將義民爺錯當土地公拜+拜錯神、蓋錯廟/埔里鎮桃米里/早期移居當地居民以客家族群為主/一座同時有義民爺與土地公的廟

拜錯神、蓋錯廟 義民祠裡也住土地公

2016-06-04

〔記者佟振國/埔里報導〕拜錯神、蓋錯廟!埔里鎮桃米里有座義民祠,祠內供奉一尊土地公像,文史工作者潘樵調查發現,百年前先民誤將義民爺錯當土地公拜,還為祂製像建廟,直到義民爺透過文乩降旨才驗明正身,這段拜錯神、蓋錯廟的趣事,也成為當地特有的文化資產。

  • 埔里鎮桃米里草湳濕地附近的義民祠內有尊土地公像,地方也流傳一段拜錯神明、蓋錯廟的趣事。(記者佟振國攝)

    埔里鎮桃米里草湳濕地附近的義民祠內有尊土地公像,地方也流傳一段拜錯神明、蓋錯廟的趣事。(記者佟振國攝)

文史工作者潘樵表示,民國八十六年進行全鎮土地公廟調查發現一件趣事,位在桃米里十鄰即草湳濕地要往金鋼山的路旁有座義民祠,建築樣式卻是土地公廟,尋訪在地耆老,才知過去有段拜錯神、蓋錯廟的趣事。

義民爺透過文乩 表明不是土地公

潘樵指出,早期移居當地居民以客家族群為主,相傳在一百多年前,先民以簡單的石頭代替神像祭拜,後來的人以為是拜土地公,就從台南帶了一尊泥塑的土地公像,直到四、五十年前居民集資為祂建廟,土地廟建好要請神明安座,義民爺才透過文乩表明祂不是土地公而是義民爺,居民才連夜請人刻了義民爺的牌子供奉,但大家對土地公也很有感情,仍將祂留在義民祠內祭拜,成為一座同時有義民爺與土地公的廟

潘樵表示,遊客到桃米生態村草湳濕地,都會對豐富的自然生態印象深刻,其實當地也有豐富的人文資產,拜錯神、蓋錯廟的鄉土趣事就是其一,下次遊客到草湳濕地也不妨到附近的義民祠一探究竟。

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十五大庄輪值區及範圍
庄名值年總爐主所轄區域
六家 林貞吉 竹北市:東平里、中興里、鹿場里、斗崙里、新崙里、北崙里、隘口里一部分
新竹市:千甲里
竹東鎮:頭重里、二重里、員山里、柯湖里、東平里、中興里、竹中里
下山 鄭振先 芎林鄉:上山村、下山村、文林村一部分
竹北市:東海里、隘口里、十興里(各里一部分)
竹東鎮:陸豐里、三重里
九芎林 曾捷勝 芎林鄉:芎林村、文林村、水坑村、中坑村、新鳳村、石潭村、秀湖村、五龍村 
竹東鎮:上坪里、軟橋里、員崠里、瑞峰里、上館里、下公館、大鄉里、東寧里、中山里、中正里、忠孝里、仁愛里、竹東里、榮華里、榮樂里、五峰里 
橫山鄉、尖石鄉、五峰鄉全鄉
大隘 姜義豐 北埔鄉、寶山鄉、峨眉鄉全鄉
枋寮 林六合 新埔鎮:上寮里、下寮里、北平里、南平里、文山里 
新竹市:前溪里 
竹北市:竹北里、竹仁里、竹義里、泰和里、新社里、新國里、聯興里、新庄里、麻園里、溪洲里、福德里、十興里一部分
新埔 潘金和 新埔鎮:四座里、新埔里、新生里、新民里、田新里、旱坑里、寶石里、內立里一部分
五分埔 陳茂源 新埔鎮:五埔里、內立里一部 
關西鎮:東平里
石光 范盛記 關西鎮:石光里、大同里、上林里、新力里、南和里 
新埔鎮:內立里一部分
關西 羅祿富 關西鎮:南山里、北山里、北斗里、東興里、西安里、南雅里、仁安里、東安里、東山里、東光里、南新里、新富里、玉山里、金山里、錦山里
大茅埔 吳廖三和 新埔鎮:巨埔里、鹿鳴里、新北里、照門里、清水里
龍潭區:三水里、三和里
湖口 張六和 湖口鄉:中勢村、孝勢村、仁勢村、愛勢村、信勢村、波羅村、鳳凰村、中興村、湖南村、湖鏡村、湖口村、長安村、長嶺村、中崙村一部份
楊梅區:三湖里、上湖里
楊梅 陳泰春 楊梅區:楊江里、紅梅里、梅新里、永寧里、大平里、東流里、水美里、大同里、瑞塘里、梅溪里、埔心里、光華里、仁美里、楊梅里、秀才里、中山里、永平里、瑞坪里、裕成里、楊明里、金溪里、金龍里、四維里、瑞溪里、三民里、裕新里
新屋 許合興 新屋區:新生里、新屋里、東明里、石磊里、清華里、九斗里、埔頂里、頭洲里、後湖里、下埔里、赤欄里、永安里、永興里、石牌里、下田里
楊梅區:上田里
觀音區:富源里
觀音 黃益興 觀音區:觀音里、白玉里、廣興里、大潭里、保生里、武威里、三和里、新興里、坑尾里、金湖里、藍埔里、大堀里、大同里、上大里、崙坪里
中壢區:過嶺里、山東里、內厝里、月眉里

溪南
(2016輪值聯庄祭典區)

徐國和 新豐鄉:圓山村、重興村、松林村、中崙村、福興村、後湖村、瑞興村、青埔村、鳳坑村、上坑村、新豐村、埔和村、坡頭村
湖口鄉:鳳山村、鳳凰村、和興村、德勝村、勝利村
新屋區:笨港里、後庄里、社子里、望間里、榔里、大坡里、深圳里  
楊梅區:富岡里、豐野里、員本里、瑞源里

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聯庄輪值制的演變
義民祭典的十三大庄輪值從道光十五年(一八三五年)開始,由六張犁開始輪起,順序依次為六家、下山、九芎林、枋寮、新埔、五分埔、石岡、關西、大茅埔、湖口、楊梅、溪北、溪南。如此周而復始輪了三屆,到了第四屆的光緒三年(一八七七年),大隘地區(北埔、峨眉、寶山)以姜義豐為總爐主,首度加入枋寮義民廟輪值,成為第十四大庄。

到了民國六十五年,溪北區以該祭典區域太大,輪值祭典及各種業務連終不方便,申請劃分為新屋、觀音兩祭典區。新屋祭典區總爐主由許合興擔任。溪北祭典區正式劃分為新屋、觀音兩祭典區。本廟從此由十四大庄祭典區,變成為十五大庄祭典區。除了輪值大庄的增加,每一庄內的區域也不斷擴張,現今已含納新竹縣全區並擴及桃園縣之一部份了。

割香分廟分佈全台
客家子弟無論遷徙、搬家、購車、婚姻、事業、災厄,甚至當兵服役、出國、遠遊,皆會先行到枋寮褒忠義民廟祭拜,向義民爺秉報一番,並祈求義民爺的保祐,久而久之成了堅定不移的特殊信仰,誠心人士帶著義民廟割香而來的義民爺黑令旗,無遠弗屆的每個移徙的地方崇祀義民爺,乃至建立分廟,目前全台已有三十多座的義民廟分香廟。

興學辦教育 創建義民中學
義民廟對鼓勵興學、培育人才始終不遺餘力,道光十五年(一八三五年)義民祀典簿即規定:典區內中式者到義祠掛匾贈銀十二元,內地來者贈銀四元。貢生等掛匾不能支銀。

探索義民
兩百多年前的義民
傳下兩百多年前的義民魂
客家魂 開山耕田最堅忍
義民魂 保鄉衛土最勇敢……

追溯過去義民軍來到新埔義民廟的歷史故事(清乾隆五十三年(西元1788年),地方仕紳,有感於保家衛鄉義軍先烈,其屍骨遺骸散落各地有失尊嚴,於是遍尋義軍遺骸集中一起,總計林爽文之亂犧牲的義軍,約有兩百多位,原準備歸葬於湖口大窩口,但牛車經過鳳山溪,牛隻竟不受驅使,再也不肯前進,經焚香禱告後,擲茭取決將義軍忠骸合葬於現在義民廟後的大塚,並經風水地理名師勘驗,該處坡地為風水極佳的吉穴,並徵得地主同意捐獻土地,選擇吉日安葬合塚,這就是枋寮『義民塚』的由來

所謂義民,是指清乾隆年間,一批為除暴安良,保鄉自衛而犧牲生命的台灣人,據使書記載,林爽文反清起義時,戰亂遍及全台,因其部下都是烏合之眾,有些燒殺擄掠以致民不聊生,客家人為了保家衛民,偕同閩南人及平埔原住民組成義民軍協助清廷與之對抗,當時死傷二百餘人,後來同治年間,彰化戴春潮亂,義民軍未免鄉土再遭蹂躪,銜命二次出征,又有百餘人犧牲,清廷為了紀念這些陣亡的義民,便建廟供後代祭拜,義民爺也成為臺灣客家人獨特的信仰,是標準的臺灣地方神明。

「義民爺」源於乾隆五十一年(1786)至乾隆五十三年(1788)的林爽文事件,當時竹塹地區犧牲的客家義民。戰亂期間義軍首林先坤、劉朝珍等人雇牛車,撿拾遺骸葬於新埔枋寮現址,立「粵東褒忠義民總塚」,並於平亂後集資建祠於墓前,並合祀三山國王等神,以慰亡靈。隨後清高宗〈乾隆〉賜頒御題「褒忠」,初期名之為「褒忠亭」。

義民爺的新使命
兩百多年來,無論是拓墾初期各地的墾業主、戶鋪殷商、文化教育者、地方政治頭人,或一般平民信士,或多或少與義民廟都有交流。匯集多元人氣,加上身兼社會救濟、造橋鋪路、興學教育、樂施公益,參與地方各項公共事務,又充任凝聚社會力量的角色,使義民廟成為地方上宗教、政治、經濟、文化等的重鎮。此傳統沿襲至今,隨著義民爺信仰的傳佈,義民祭祀圈的擴大,加上社會本土化意識的抬頭,義民廟裡的義民爺從被膜拜的神圖騰,昇華至超然於宗教,成為全台客家族群認同的象徵。此一變遷及日益加重的使命感,應是當年奮勇保衛家鄉而犧牲的義民所始料未及的吧!

約莫三百年前,客家祖先與台灣先民一同渡過黑水溝,來到台灣這片土地開墾,無論閩南人或是客家人的祖先,都為今日富庶、繁榮的台灣奉獻了他們的熱情與性命,也由於祖先們的篳路藍縷,才可以讓2,300萬台灣人民享受到今日生活的進步與便利。客家祖先們為台灣這片土地的奉獻,一樣值得全體台灣人民的推崇與尊敬。

本縣新埔鎮枋寮的褒忠義民廟目前已有三十九座分香廟,遍佈全台,是全台義民信仰的中心,不僅信眾最多、香火最盛,也是最具鄉土情感與歷史意義的廟宇;而奉祀義民爺已成為台灣人的普遍信仰。

因此,我們希望「義民節」配合著客家人的食、衣、住、行、育、樂活動的舉辦,無論是哪一個族群只要能在在台灣這片土地的每一個人,都能了解到義民爺為家園的安定與繁榮所做的犧牲,更希望祖先們的文化可以永續傳承,當然,我們更期望「義民節」不只是客家人的義民節。

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姜烘楷+財團法人褒忠亭義民中學財團+財團法人台灣省新竹縣私立義民高級中學 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/xT7b8W
財團法人褒忠亭義民中學財團+財團法人台灣省新竹縣私立義民高級中學 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/zgDaGm
褒忠亭義民中學財團,新任董監事出面指控董事長徐德馨濫權瀆職、營私舞弊+強行通過重大土地開發案、土地、房屋出租案、合建大樓讓建商經營LED看板、增加五千萬元購買股票及五千萬元購買人民幣的投資,並將董事長個人紅白帖特別費從五十萬增至一百萬元。+重大簽約、資金支出只有董事長一個印章就通過;高鐵站土地和開發商的合建過程粗糙,比例分配也有違業界常規。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/w4BRbJ

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淡水祭義民爺 5千人參與盛典

2016-08-15

〔記者李雅雯/新北報導〕新北市客家義民爺文化節首次在客家先民渡海登陸點之一淡水舉行。昨天上午在金色水岸廣場進行義民爺祭祀大典,新北市長朱立倫擔任主祭官,向義民爺祈求國泰民安、風調雨順。今天(十五日)上午八點到十一點將恭送義民爺。

  • 新北市客家義民爺文化節現場表演活動,吸引遊客駐足觀賞。(記者李雅雯攝)

    新北市客家義民爺文化節現場表演活動,吸引遊客駐足觀賞。(記者李雅雯攝)

朱立倫主祭 客語問好

「義民爺」意指義勇的人民,為了保鄉衛民而犧牲的義民軍,長年祭祀後逐漸形成台灣本土客家信仰。相傳義民爺出征前,民眾會挑擔供應酒食壯大聲勢,征戰途中挑擔供應飲食表慰問,因此每年祭典盛事上,都會有「挑擔奉飯」習俗再現,表示追思。

主辦單位初估,昨天系列活動計有五千人參加。朱立倫帶領行三獻禮,上香祈求平安順利。朱立倫用客家話和參加者問好,提到客家義民爺文化節是台灣文化特色,深具傳統內涵的客家文化,應該讓更多人認識,因此今年將活動搬到觀光熱點淡水,讓觀光客也能參與其中。

客家事務局副局長陳晉業說,「忠義」兩個字傳達出客家人如何在大時代中不畏外在、團結抗敵的忠勇義氣,清朝時期台灣有大型起義,包括「朱一貴事件」、「林爽文事件」,當時客家人和當局力量結合,為了社會安定平定亂事,死傷眾多,但也獲得「褒忠」讚揚。客家委員會主委李永得說,義民爺所代表的「忠義」就是客家精神,已經是項無形資產,持續在現代生活中實踐。

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新北客家義民爺文化節 淡水首航20艘船繞港祈福 | ETtoday地方新聞 | ETtoday 新聞雲 - http://goo.gl/I0V0C6

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七月半 話中元--中元節祭采風 | 中元普渡 | 鬼節 | 大紀元 - http://goo.gl/Nrcpw4

七月半 話中元--中元節祭采風
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慶讚中元 人與天地神佛鬼的互動
「中元」內涵深厚,人們在這一天供養佛僧孝親報恩、祭祀求赦亡靈罪衍、建醮普渡孤魂野鬼,有的儀式與民俗活動甚至延續一個月。展現人與天地神鬼多元時空的互動。

黃曆七月鬼門開
在華人圈有將黃曆七月稱鬼節、七月鬼門開的說法。尤其閩南、台灣一帶將一整個黃曆七月稱鬼月,傳說七月一日「開鬼門」、七月三十為「關鬼門」;各地方分區「普渡」「好兄弟」--孤魂野鬼,所以從黃曆七月初一到七月三十日,天天都有祭拜舉行。


基隆中元祭普渡法會。以麵粉及瓜果雕製成茶壺、魚蝦鳥獸等祭品。(中央社)
傳說黃曆七月鬼門開的期間,有家可歸的鬼魂回到生前的家享祀,無家可歸的孤魂,則可以得到各地的「普渡」,分衣、施食、超渡。陰間鬼魂能得到祭祀,也就不會作祟陽間。傳說鬼王「大士王」(大士爺)負責震懾和監管前來接受分衣、施食的孤魂野鬼。


香港廟宇的大士爺造像。(視屏擷圖)
宋代的七月十五日節俗
黃曆七月稱鬼節、在七月十五日「普渡」這種民俗不知真正起於何時?「中元普渡」採用道教的「中元」節的呼稱,顯現其間文化互滲的影響。民間普遍在地官生日,也就是中元節這天祭拜地官,普渡亡魂、孤魂,傳說地官赦罪,讓地獄中眾鬼囚在黃曆七月得返人間享香火、施食,以激起其向道之心。

在宋代,釋教、道教、儒教三教合流文化已經非常普遍,於當時黃曆七月十五日的節俗中也反映出來了。前述《武林舊事》記事表現了南宋末年中元節俗的樣貌,從《東京夢華錄》則可看到北宋的中元節俗有這樣的樣貌:

♦告祖先:中元祭祀祖先的桌案上選用的裝飾葉、花等有「告祖先秋成」之意。
♦掃拜墳墓祭孤魂:在中元節這一天進行拜掃墳墓,「城外有新墳者,即往拜掃」;朝廷祭祀部「設大會,焚錢山,祭軍陣亡歿、設孤魂之道場」。
架盂蘭盆焚冥錢:中元節架起盂蘭盆、焚燒冥錢。架起高棚「以竹竿斫成三棚,高三五尺,上織燈窩之狀,謂之盂蘭盆,掛搭衣服冥錢在上焚之。」
♦演出雜劇《目連救母》:「構肆樂人,自過七夕,便搬《目連救母》雜劇,直至十五日止,觀者增倍。耍鬧處亦賣果食種生花果之類,及印賣《尊勝目連經》。」

在南宋末的《夢梁記》七月「中元」條記載:「宗親貴家有力者,于家設醮飯僧薦悼,或拔孤魂。」此外還有:「州府委佐官就浙江稅務廳設斛,以享江海鬼神。」、「後殿賜錢,差內侍往龍山放江燈萬盞。」

中元節除拜祭祖先之外,宋代的架盂蘭盆棚、燒紙錢、放水燈、醮飯施孤、超度孤魂亡靈等活動,還是今天華人圈中元普渡節俗的內容。

七月中的普渡,又以十五日這一天的祭拜最豐盛隆重,稱為「中元普渡」,民間也稱「拜七月半」,現代常稱「中元祭」,以雞鴨魚肉等等豐盛的菜餚作爲祭品。有的地方的祭祀活動延續整整一個月。黃曆七月中,「放水燈」、「搶孤」和「大士王祭」都是重典,多是古風遺俗。

台灣、香港中元普渡節俗
基隆(古稱雞籠)中元祭放水燈

基隆中元祭放水燈儀式,船型水燈頭在海上燒得旺,照亮附近海水。
攝像者: 中央社
台灣最熱鬧最盛大的中元節慶之--「基隆中元祭」,有熱鬧隆重的放水燈度孤魂活動。自七月一日基隆的老大公廟開龕門開始,七月內境內家家戶戶門前點燃一盞明燈,叫做「普渡公燈」,上書「陰光普照」慶中元,用以普照往來的先靈和孤魂野鬼。七月中元前一晚,舉行熱鬧的放水燈遊行,各姓氏宗族的藝閣、陣頭、樂陣引水燈排遊行到夜深,子時到達八斗子海邊望海巷放水燈入海,祭祀亡魂、迎亡靈孤魂到陽間享祭、祈求保佑子孫平安。水燈頭在海中燒得越旺、飄得越遠,引的孤魂越多,保佑子孫越多、越興旺。


聞名中外的基隆中元祭放水燈,各宗親會人員將各姓氏水燈推入海中,再點燃水燈內紙錢(中央社)

基隆中元祭放水燈,水燈頭及天官首水燈頭被奮力送入海中,燈頭燒得旺漂得遠象徵豐盛平安。(中央社)
雞籠(基隆)中元祭
台灣頭城「搶孤」

台灣宜蘭頭城搶孤
攝像者: 中央社
宜蘭頭城「搶孤」是地方色彩的七月祭典,同時具有古風「施孤」施食孤魂的意含。早年由大陸到達台灣東北蘭陽平原的拓殖先民們,感念飄洋過海的艱辛患難,進而普渡孤魂、祈求消災解厄。從二百多年前開始,頭城在黃曆七月時舉行神秘傳奇的「搶孤」活動。

搶孤用的棚架有兩種,一種是18公尺高的「飯棚」,上面放置籮筐裝米飯,經過法師「化食法」一化十、十化百…可以讓餓鬼吃飽而不危害人間。另一種是39公尺高的「孤棚」,用來比賽攀爬搶孤。這高棚上安置13支孤棧,上面繫滿豐盛的祭品:雞、鴨、豬肉、蝦、蟹、魷魚、米粉、肉粽等,最上面是一面庇祐海上漁船一路順風滿載的順風旗。


頭城「搶孤」活動前製作孤棚,上面繫滿豐盛的祭品。(網路圖片)
「搶孤」開始,「象徵鬼魂」的搶孤團隊在塗滿牛油滑溜溜的孤柱上以疊羅漢方式借力往上攀爬,然後以倒掛金鉤的姿勢翻上孤棚,再直上孤棧,要以最快的速度割下順風旗,取得祭品。


宜蘭頭城搶孤七月底深夜在烏石港登場,圖中一名選手率先登上近十五層樓高的孤棧頂端,在高空試圖轉到另一支孤棧頂端。(中央社)
宜蘭頭城搶孤
「搶孤」的活動象徵「施孤」普渡孤魂,同時具有慎終追遠的作用。台灣南部恆春的中元節也以「搶孤」聞名。恆春搶孤是中元節「施孤」的一種作法,在祭祀後,因為要分食祀食延伸而來的。

屏東恆春東門搶孤

台灣屏東縣恆春中元搶孤活動,選手艱辛爬上塗滿黑油的孤棚。(中央社)
香港七月節俗 祭祖建醮
香港人通常稱七月十五日為盂蘭節,也稱「鬼節」。港人於七月十四在家中祭祖,並且會在各處街角空地燒街衣祭孤魂野鬼。


每年黃曆七月香港居民在街上燒街衣是盂蘭節,也稱鬼節的傳統民間風俗(藍天/大紀元)
每年黃曆七月十二至十五日一連四日舉行建醮,七月十五日這一天達到熱鬧高潮,離島的坪洲最是香港中元建醮的勝地,當日的儀式有走龍船、放水燈、百天席、爭奪祭品和化大士王(也稱鬼王,管束監督鬼魂的觀音大士)等等。在香港的其他地區街坊,也普遍有慶讚盂蘭勝會的祭典活動。


香港大山腳居民們共同舉行 「盂蘭勝會」盛大祭典。(黃樹聰/大紀元)
【港情講趣】野鬼管理員 「大士王」

今人的「中元普渡」要祭拜祖先、普渡孤魂野鬼。「搶孤」、放水燈引魂送魂。這些盛大民俗活動,顯然,和兩宋中元祭祖祭鬼神拔孤魂、架盂蘭盆(棚)風俗有很多相似的足跡。

中國從南朝梁朝始有盂蘭盆齋供僧,大功德報今世和七世親恩的作法道教的中元節俗也以祈求赦罪亡靈的祭拜為主向,對於民間鬼月普渡孤魂野鬼顯然有廣泛的影響。

不管是佛教的盂蘭盆會、道教的中元節祭拜都落在黃曆七月十五日這一天;中華文化圈尤其是閩南、台灣、香港的黃曆七月開鬼門、「中元普渡」風俗等,這些文化節俗深刻著祈求國泰民安的心願,同時都和救贖倒懸、慈悲赦罪、普渡亡靈孤魂有深刻的關連。

從南北朝迄今,一千五百年來,融合佛教、道教、儒教思想的中元節節俗歷久不衰,已經是中華文化反映生民心聲與精神心境的寫照--虔誠的敬奉天地神明、慈悲的救贖施捨、誠心的感德懺悔。信乎?感悟善惡因果,捨去我私的執著,淨化自我、同化天地之德,平安不求必自臨!@*

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普渡金用ATM領? 新北保福宮創意無限
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ATM能領錢、轉帳,大家都知道,但陰間專用的普渡金也有ATM能領嗎!?新北市保福宮,首創普渡金ATM,改放40種潮流神物,不用花錢,只要拿起特製電子香參拜,ATM就會計算你的誠意指數,拜得越用力,物品越豐富,就連最夯的寶貝球也在裡面,讓中元普渡也能結合流行。

民眾:「這是ATM,好怪哦。」

廟宇造型的ATM機器,民眾經過看得霧煞煞,原來,這台提款機不能領現金,只能領普渡金。

民視記者劉俐均:「中元普渡除了傳統的燒香拜拜之外,現在還出現一台另類普渡金ATM,看你搖的誠意有多少,就能獲得普渡金。」

搖出來的經衣上五花八門,從照相機、空拍機、到自拍棒,就連時下最夯的VR眼鏡和寶貝球通通有。將近40種普渡神物,不用花錢,只要點選提款機,拿起電子香,用力拜拜,拜的速度愈快,機器就能幫你計算誠意指數。

民眾:「什麼都有衣服音響帽子腳踏車,我覺得還滿有特色的。」

民眾:「我覺創造這個的點子很好,滿新奇的。」

拿著電子香奮力搖,終於拿到上神等級,目前最高紀錄,就是一次搖到8種普渡物品,新北市保福宮首創這款普渡金ATM,吸引信眾目光。

保福宮主委林忠榮:「其實現在到廟宇來走動,年輕人佔了有70%,所以愈有創意愈有新奇的東西,當然能夠引起他們的共鳴。」

設計者顏慧怡:「像現在大家最流行的就是寶貝球,或是大家每天一定要用的臉書LINE,這應該都是現在我們人們生活中需要的,那我們也需要燒給好兄弟,讓他們過更好更現代化生活。」

以往還有宮廟推出線上點光明燈、電子許願池,現在又有普渡金ATM,要讓傳統的普渡拜拜,跟上現代潮流。(民視新聞劉俐均、李柏瑾台北報導)

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