泰雅族原住民舊照

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日治時期泰雅族原住民女子舊照

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日治時期泰雅族紋面工具


馬胎古道23日健行 客家與泰雅文化交流
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新竹縣尖石鄉義興村的馬胎古道,早年是客家與泰雅文化交流的重要道路,公路開通後,古道已鮮少人走!(內灣形象商圈發展協會提供)
2017-06-21 12:09
〔記者廖雪茹/新竹報導〕新竹縣尖石鄉義興村的馬胎古道,早年是客家與泰雅文化交流的重要道路,公路開通後,古道已鮮少人走;內灣形象商圈發展協會為了推廣綠色觀光,23日邀請內灣商家、居民和遊客,一起漫步這條擁有豐富故與美麗景色的百年古道!
尖石鄉義興村馬胎部落與嘉興國小義興分校,23日將共同舉辦「馬胎好聲音樂饗宴暨泰雅馬胎部落文化感恩節」,內灣形象商圈發展協會在當天配合舉辦馬胎古道健行活動,希望增進客家與泰雅文化的交流。
內灣協會表示,在日治時期,橫山鄉內灣由日本官方及商人主導開發,以作為交通樞鈕,地理位置正好是客家聚落與原住民部落的交會點,因此內灣客家人與泰雅族人的文化交流從沒中斷過;馬胎是距離內灣最近的部落,早年部落族人採買與就學,都必須徒步走山路到內灣,義興大橋興建後,逐漸被公路取代了。
當時的山路,就是23日健行活動的馬胎古道及情人谷步道(南坪水圳);協會表示,馬胎古道曾經是運木材的木馬道,後來才修建成觀光步道,步道上仍保留著原始山林的景色,無數的山藤穿插樹林間,偶爾有幾道陽光透過樹葉間的縫隙照射在小徑上,讓步道涼爽卻不陰暗,入夜後更有許多螢火蟲流連飛舞。
23日上午9點半,在內灣大橋集合,分挑戰組和休閒組兩條路線,有接駁車在義興分校接送,歡迎有興趣的朋友參加,現場也可報名,報名費(含保險)每人50元,詢問電話(03)584-9060 黃秘書。
協會說,近年來內灣不斷地發展多元觀光產業,義興村擁有桂竹筍、水蜜桃和甜柿等農特產資源,還有原住民的編織與木雕,深具特色,希望透過活動串連與資源分享,讓兩聚落更加緊密合作,也讓更多遊客有機會深入認識在地的客家與原住民文化。
內灣形象商圈發展協會23日將舉辦馬胎古道健行活動,邀請大家一起漫步這條擁有豐富故與美麗景色的百年古道!(內灣形象商圈發展協會提供)
馬胎古道和情人谷步道仍保留著原始山林的景色,沿線涼爽卻不陰暗。(內灣形象商圈發展協會提供)

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日治時期泰雅族原住民舊照


要不回原民身分 婦提訟爭血統
2015年03月30日 04:10 蕭博文/台北報導

祖母為泰雅族原住民的北市陳姓婦人,向松山戶政事務所申請原民身分,卻遭戶政事務所以陳女祖母與非原民結婚,陳父未從母姓,依「原住民身分法」撤銷申請。陳女不服提起訴訟爭血統,法院認為基於血統主義精神,陳父確有原民血統,子女權益依法應受保護,撤銷戶政事務所處分。全案仍可上訴。

78歲陳婦認為自己是原民之後,2001年「原住民身分法」施行,回歸原民身分的念頭益發強烈,找出父親日據時代戶口調查簿申請原民身分。陳婦的楊姓祖母為清光緒時期泰雅族原住民,與陳姓福佬人結婚,陳父則於1938年、日據時期過世;2013年陳婦向戶政事務所申請原住民身分登記獲准。

不料,戶政事務所不久後改口,援引「原住民身分法」第4條第2項規定「原住民與非原住民結婚所生子女,從具原住民身分之父或母之姓或原住民傳統名字者,取得原住民身分。」認為陳父未從祖母楊姓,不具原民身分,撤銷陳婦申請,不准她申請原民身分。

陳婦提起行政訴訟,主張父親早在日據時期過世,在世期間根本無法取得原住民身分,也無法從母姓,痛批戶政事務所以漢人姓氏邏輯否定申請,粗暴程度不亞於政府強賜漢姓,亦形同懲罰原民女性嫁給非原民男性所生的後代。

高等行政法院認為,依「原住民身分法」規定,在該法施行之前,因故未取得原住民身分者,可申請回復或取得原住民身分,意即陳父若在世可檢具原民身份文件取得原民身分,但因陳父已過世,其婚生子女可準用「原住民身分法」第4條第2項規定取得原住民身分。

判決也指出,泰雅族命名採父子聯名制,如第一代名「瓦旦‧老辛」,第二代名「貝林‧瓦旦」,要求陳父從母姓才能取得原民身分,就泰雅族而言毫無血統意義;基於落實「原住民身分法」血統主義精神的立法意旨,既然陳父具原民血統,戶政事務所不得以陳父未從母姓而撤銷陳婦申請,判決陳女勝訴。

陳婦家屬昨透過委任律師表示,法官判決對原民權益、男女平等有重大意義

 

傳遞原鄉情 泰雅佳麗爭后冠

 

2015泰雅文化情系列活動,明(15日)、後天登場,族人將以泰雅舞蹈古調熱鬧迎賓,大同鄉長陳成功(後排左三)再辦泰雅公主選拔。(王亭云攝)

 

選拔泰雅公主曾是泰雅族部落的大事,更擁有高度文化地位。但如今,在現代社會中,因部落青年大量移居外地就業,部落少女返鄉參選泰雅公主意願愈來愈低,大同鄉公所為延續這項專屬泰雅族的傳統文化,明、後天將舉辦「泰雅文化情」系列活動。

 

這是暌違8年後的首次選拔,10位佳麗將同台比母語、拚魅力,精彩可期。

 

2015泰雅文化情系列活動,今年邁入第20年,有別於以往選在7、8月舉辦,大同鄉公所看準本周六舉辦的2015挑戰北橫棲蘭山林蔭路跑賽,有1600名選手參賽,特別將活動提前舉辦。

 

「估有2000多人湧入,大同鄉大爆滿!」大同鄉長陳成功指出,現在正是全鄉蔬果盛產期,有五月桃、紅肉李、桂竹筍、高麗菜等,特別將文化情系列活動提前,希望搭上來訪人潮,帶動地方觀光。

 

大同鄉公所即將透過豐富活動熱鬧迎賓,重頭戲就是泰雅公主選拔,由10名年輕單身佳麗角逐公主后冠,以泰雅族語自我介紹、機智問答、才藝競賽、泰雅服飾造型舞台走秀評比,冠軍可獲1.5萬元獎金。

 

泰雅文化情系列活動舉辦20年,但泰雅公主選拔僅舉辦不到5次。鄉公所坦言,部落年輕人不諳母語等客觀因素,導致光推派人選就有困難,但各村對於舉辦選拔仍大力支持,鄉公所將努力傳承泰雅傳統文化。

 

此外,系列活動包括品嘗道地泰雅料理,部落生態文化體驗、泰雅傳統競技競賽與泰雅音樂會,原鄉味十足。

 

 

嘉明湖山屋要收費 布農族「不合作運動」抗議

 

 

 

2015-04-02 16:26:00

 

公民突擊隊/綜合報導

台東嘉明湖登山步道從去年12月底封路淨山,直到1日重新開放,但規定入山都要登記,且原本免費的山屋都要收費,平日300元、假日400元,包括原住民同胞也在內,這讓居住在高山的布農族非常不滿,因為他們認為高山本來就是他們的家,政府要推行任何措施都沒有經過同意,部落牧師Kavas就號召青年下山,以不登記、不繳費的「不合作運動」入山表達抗議。

一池湖水位在山頂之上倚著藍天,這是位在台東的嘉明湖,海拔3000多公尺,是全台第二高的高山湖泊。據說該湖是被隕石撞擊而生,景色淒美被稱為「天使的眼淚」,不少登山客慕名而來。

但林務局從去年12月底封山,今年4月1日才重新開放登記,不過,由於從登山口到嘉明湖起碼要花上半天時間,新制上路入住山屋都要收費,分別為平日300元、假日400元,連原住民也不例外,這讓布農族極不滿。Kavas受訪時談到,「在這個地方做這樣的生意買賣,是沒有經過我們同意,他們是私自(決定),他們要怎麼做就怎麼做,都沒有跟我們商量。」

高山本來就是布農族的傳統領域,Kavas認為這裡原本就是他們的家,還要做收費規劃不合理,於是在1日號召20位青年,以不登記、不繳費的不合作運動,來到嘉明湖登山以示抗議。一名布農族青年說,「我要回家這4個字,代表我們這個團隊整個學生要回家的意義是很重大的。」

台東大學教授劉炯錫也直言,「一個文明的政府,一個上軌道的政府,應該協助原住民部落在他傳統領域站起來,而不是再另外頒布法令,限制這個,限制那個。」

對此台東林務局表示尊重,當天也沒有發生任何爭執,而目前新措施還在試辦階段,也承諾未來會多加溝通協調。(新聞來源:東森新聞)


通霄記憶
返璞歸真 苗栗縣泰安鄉泰雅族
認得國寶的請出聲。
感謝 ,劉明財老師 ,無償授權
各位fb的朋友 為什麼我會PO這麼快的速度, 按照預計 這樣的速度我可能需要 po 20年才能結束, 日本現在又有一批26000張要進來, 發揮這些老照片我顯得有些吃力 ,望能順利完成不負所託,若有不妥之處還請各位見諒。
引用請註明出處 道卡斯文史工作室
日治時期台灣懷舊照片文獻史料 https://bit.ly/31AHN1H

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