讓「原客」「來客」都現身:看見台北的都會客家意象
作者 戴寶村2022-12-18讓「原客」「來客」都現身:看見台北的都會客家意象 | 戴寶村 / 獨評讀好書 | 獨立評論 https://bit.ly/3Gkt7tt
台北市客家人文地圖基礎工作開始奠基,也有台北客家人文空間及客家後生人的成果,循序推進開展,會逐漸累積成果。圖為臺北市客家文化主題公園舉辦的客家永續飲食生活節。 圖片來源:臺北市客家文化主題公園臉書專頁
台灣的族群構成,有南島語族原住民族、早期自閩粵地區移民來的福佬人(Holo)與客家人(Hakka),還有1949年中國各省移民,加上1990年代的婚姻移民新住民,因而有「五族共和」之稱,反映社會構成之多樣性。隨著工業化與都市化,都市人口已達80%,是高都市化的國家,首都台北自然吸納匯聚各地來的移民。
台北市的客家人口約有40萬人,比例接近15%,算是不少的社群;但是台北都會區的客家人卻不易辨識顯現,反映都會客家的若干特色,如:
非主流:從人口數量比例即可明顯呈現;
隱形化:都市的匿名性及缺乏語言使用的外顯性;
散居混雜性:客家移民移入台北並未形成族群獨特的社區;
都市生活型態,難維繫傳統年節風俗文化。
也因前揭諸因素,使得都會客家研究有其困難度,客家相關事務的推動也與客家族群較為集中的桃竹苗等縣市有所不同。因此,如何發掘顯影再現都會客家意象,是基礎的工程。
1950~1980年代台灣處於威權政治體制,在中華民國與中華民族一體的強力國族建構氛圍下,族群現象視而不見,客家是存而不顯不需也不願處理的議題。但因台北是台灣的政經文化重心,匯集各方人士,資訊網絡發達,這種都市的能動性(empowerment)提供作為80年代蓬勃崛起的政治社會運動的場域。
1988年台北市客家聯誼舉辦第一屆台北市義民祭,同年底客家族群運動的「還我母語運動」,更是進而帶動後續客家族群事務與文化的發展。1994年台北市長選舉中陳水扁將客家事務列入政見,之後在1998年設立客家藝文活動中心和客家文化會館,也完成撰寫《大台北都會圈客家史》專書的出版,其他推廣客家語言、藝術、祭典等相關活動陸續推展,「客家」已漸成為中央到地方政府公共事務的重要議題。
2002年台北市政府正式成立客家事務委員會,2003年客家電視台開播,2011年客家文化主題公園正式開園,在客家事務成為台北市政府正式政務機構的「成年」之際,如何更具體的呈顯台北都會客家意象,或進一步建構「台北客家學」,既有其必要性也有其時代意義。
圖為客家文化中心。圖片來源:客家文化主題公園網站
台北客家意象的形構
何謂台北客家?都會客家社群的「客家性」何在?面臨基礎資料的欠缺及既有研究累積的不夠充足,面對此大哉問的議題《看見臺北客家》試圖提供較為多面向的視野,並以此作為基礎架構逐步填補彩繪,呈現台北客家的多樣風采。總覽架構涵括數個大類項:
環境與綜述類,綜述台北盆地自然環境,歷史文獻以及早期從清治時代到日治時代的移民開拓樣貌。
經濟產業類,探討與客家相關之產業變遷或具有客家特色之行業。
人群社會類,包括人口變遷,如從歷史人口資料觀察客家人人口變化,並從近年來的人口調查,了解客家人口組成、遷徙來源和客語使用狀況等,另為客家聚集區及客家家族案例,再則為客家同鄉會和藝文性、聯誼性之社團的組織發展狀況。又居於客家文化存續傳承的考量,特別將都會客家新生世代的「後生」列入議題,此尤其具有前瞻性。
生活民俗類,飲食文化具有客家節令飲食、客家美食餐廳、客家特色物產等。客家歲時節令和生命禮俗,以及民俗人文景觀等,這些頗能呈現族群文化特徵,也豐富都會生活的多元樣貌。
藝術與人文空間類,包含客家館舍與藝文活動,客家人文空間場所的分布與特色,台北客家文化主題公園的客家農場,客家有形文化資產的盤點整理等,最特別的是列入表演藝術與國際交流,試圖將台北都會客家與全球化作聯結。
台北客家人物類,台北聚集眾多客家代表性人物,整理敘述其生平事蹟,可高度顯現台北客家人的故事性。
圖為2022台北當代客家徵件展:遷徙之花。圖片來源:臺北市客家文化主題公園臉書專頁
自認他認原來是客
《看見臺北客家》是一有結構脈絡的套書,當然也需長期持續進行的計畫,現已從台北市客家總覽、台北市客家人文地圖基礎工作開始奠基,也有台北客家人文空間及客家後生人的成果,循序推進開展,會逐漸累積成果,讓早期就在台北拓墾定居的「原客」身影再現,比較晚期移居台北隱形化的「來客」大方亮相。
族群識別有血緣、語言、認同所謂「血、舌、心」三層次的準則,與台灣客家從血緣淵源、客語使用、客家認同的多重認定,有相類似之處,藉由本套書將會有更多原客顯影,來客也找到契合客家性的元素而更認同自我的客家身分,不管是他認或自認的族群屬性,讓大家知道台北就是有「原來是客」的人群。
《看見臺北客家》
是一有結構脈絡的套書。圖片來源:許瑞君提供
(作者為國立政治大學台灣史研究所教授。)讓「原客」「來客」都現身:看見台北的都會客家意象 | 戴寶村 / 獨評讀好書 | 獨立評論 https://bit.ly/3Gkt7tt


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客家文化主題公園位於台北市師大路與汀州路口,基地面積為4.3公頃,前身為兒童交通博物館,於結束營業後交由台北市政府客家事務委員會籌劃並改建而成,於2008年10月完成規劃設計、2009年4月主體工程發包完成後並於同年5月20日開工進行工程施作,整座園區以「人文、生態、教育、科技、產業、農家等」等六大主軸做為主題,打造而成兼具客家文化精神及親水性質的市民都會公園。
客家文化主題公園─園區暨場館介紹
客家文化主題公園歷經籌劃至整建完成,於2011年10月15日正式開幕,園區規劃結合客家族群在生活中之文化內涵及智慧,讓市民深入暸解客家族群之人文、歷史,並挑動長期生活於都會區之客家人的思鄉情懷。在園區各式景觀中,入口處映入眼簾的兩棟建築物分別為「台北市客家文化中心」以及「客家音樂戲劇中心」,在文化中心的部份以紅磚搭配白牆,為富有客家人儉樸意象的建築,樓高四層的設計中,1樓為挑高的迎客大廳,每層樓並設有多媒體互動裝置、等路大街、常設及特展區、客語認證教學站、多功能學習空間等設施;而客家音樂戲劇中心則為提供各式客家藝文活動及戲劇展演的場地,以促進多元文化交流所設立。另一棟室內建築物為「美食體驗坊」以落地窗設計,提供客家米食及各式點心、簡食。
客家文化主題公園─戶外景觀介紹
除了三棟醒目建築外,在戶外景觀的方面設有代表客家先民敬文惜字之精神象徵的「敬字亭」,又稱字紙亭、惜字亭等;而漢人口中的土地公在客家族群中被當做親屬,故稱其為「伯公」以表尊敬及親切,於園區內也設有「伯公亭」;為發揮客家族群的生活智慧,特別規劃「生態溝渠」打造溝渠造景將水資源再利用,並同時符合現代環保的精神;此外,客家先民在種菸的利潤比其它農作物高及有保障的前提下,克守本分盡心盡力的守著辛苦的種菸農業,因為菸樓成為客家農村中的特有建築,於是園區裡也建置了「菸樓水車」的造景,完整的水車灌溉稻田景象,讓每位遊客能了解先民的智慧。
除了上述的生態溝渠及菸樓水車外,還規劃了「農村體驗區」將客家農村的茶山水田建於園區內,種植龍眼、楊桃、土芭樂並搭配景觀及水生蔬果,供遊客接觸泥土及感受農村生活。整個園區最特別的景觀就屬連接客家文化主題公園及古亭河濱公園,並設有人行步道及自行車專用道的「跨堤平台」,為減少干擾園區內生態,特將自行車道設於外側直接由師大路進入並銜接跨堤平台至河濱公園,以增加客家文化主題公園的綠覆率以及透水性。
客家文化主題公園─串連週邊旅遊
客家文化主題公園鄰近公館商圈、寶藏巖,並串連台大水源校區、古亭河濱公園綠地,前往貓空茗茶、乘坐貓空纜車或是遊玩動物園亦相當方便,而步行約4分鐘即可抵達台北捷運淡水-新店線的地理優勢,更便利延伸前往大台北地區如新店、碧潭、烏來、淡水等地旅遊。
潘怡樺 撰文
營業時間:
財團法人台北市客家文化基金會
洽詢電話:(02)2369-1198
票價:
免費參觀
地址:
台北市中正區汀州路三段2號
客家文化主題公園(原兒童交通博物館)-台中旅遊景點-台中旅遊網(旅遊王TravelKing) - https://goo.gl/f6s8XS


【台北】客家文化主題公園內的客家菜/便宜美味的客家料理.甘家伙房 - https://goo.gl/KdBBia

[台電大樓站] 甘家伙房:客家文化園區內的道地客家美味 3059 (1星) @ 貓大爺部落格 :: 隨意窩 Xuite日誌 - https://goo.gl/XkojLI


 

台中首座客家主題公園 落腳東區忠孝公園 
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2017-07-09 16:03
〔記者黃鐘山/台中報導〕東區忠孝公園的大仙公廟,是祭拜客籍義民的廟宇,也是台灣義民信仰中極少數設在福佬人社區的義民塚,市議員鄭功進為保存、推廣客家文化,希望在忠孝公園設置台中市首座「客家主題公園」,市府相關單位都允諾支持。
 大仙公廟是祭拜客籍義民的廟宇,也是當地民眾的信仰中心。(記者黃鐘山攝)
大仙公廟是祭拜客籍義民的廟宇,也是當地民眾的信仰中心。(記者黃鐘山攝)
鄭功進說,去年東區客家文化生活環境資源調查計畫報告指出,忠孝公園內當地民眾信仰中心「大仙公廟」,是台灣義民信仰中極少數設立在福佬人社區的義民塚,離當年豎旗反清的林爽文故居,不到5公里,可列入客家文化生活環境營造的五星示範點。
對此,鄭功進希望能在忠孝公園設「客家主題公園」,遂邀集市府客委會、建設局、東區區長江惠雯及大屯客家協會理事長邱鴻章等人商討,如何將台中的客家文化資產透過主題公園營造,進行保存及薪傳。
邱鴻章說,早期台灣有強烈閩客情節,許多人可能不知道自己是客家子弟。東區為閩南聚落,對客家文化保存及認同感低落,客家文化的保存與推動困難重重。行政院客委會有心進行生活環境的資源調查,就應具體落實讓民眾看到首座客家主題公園的不同。
市府客委會人員說,已編列相關預算,忠孝公園土地主管機關建設局也支持客家主題公園,將由東區公所提案進行規劃設計。客委會也預計在今年農曆8月中的「大仙公」誕辰,配合地方需求先辦一個小型慶典,推廣「大仙公」的忠勇精神。
鄭功進強調,忠孝公園可先栽種客家民俗植物進行綠美化,透過設置客家文化解說碑,結合客家紙傘等文物,以供社區居民及遊客休憩。如果預算許可,亦可建造一座象徵客家先民「晴耕雨讀」的惜字亭,重現當年「敬惜字紙」的客家傳統美德。

中首座客家主題公園 落腳東區忠孝公園 

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2017-07-09 16:03
〔記者黃鐘山/台中報導〕東區忠孝公園的大仙公廟,是祭拜客籍義民的廟宇,也是台灣義民信仰中極少數設在福佬人社區的義民塚,市議員鄭功進為保存、推廣客家文化,希望在忠孝公園設置台中市首座「客家主題公園」,市府相關單位都允諾支持。
大仙公廟是祭拜客籍義民的廟宇,也是當地民眾的信仰中心。(記者黃鐘山攝)
大仙公廟是祭拜客籍義民的廟宇,也是當地民眾的信仰中心。(記者黃鐘山攝)
鄭功進說,去年東區客家文化生活環境資源調查計畫報告指出,忠孝公園內當地民眾信仰中心「大仙公廟」,是台灣義民信仰中極少數設立在福佬人社區的義民塚,離當年豎旗反清的林爽文故居,不到5公里,可列入客家文化生活環境營造的五星示範點。
對此,鄭功進希望能在忠孝公園設「客家主題公園」,遂邀集市府客委會、建設局、東區區長江惠雯及大屯客家協會理事長邱鴻章等人商討,如何將台中的客家文化資產透過主題公園營造,進行保存及薪傳。
邱鴻章說,早期台灣有強烈閩客情節,許多人可能不知道自己是客家子弟。東區為閩南聚落,對客家文化保存及認同感低落,客家文化的保存與推動困難重重。行政院客委會有心進行生活環境的資源調查,就應具體落實讓民眾看到首座客家主題公園的不同。
市府客委會人員說,已編列相關預算,忠孝公園土地主管機關建設局也支持客家主題公園,將由東區公所提案進行規劃設計。客委會也預計在今年農曆8月中的「大仙公」誕辰,配合地方需求先辦一個小型慶典,推廣「大仙公」的忠勇精神。
鄭功進強調,忠孝公園可先栽種客家民俗植物進行綠美化,透過設置客家文化解說碑,結合客家紙傘等文物,以供社區居民及遊客休憩。如果預算許可,亦可建造一座象徵客家先民「晴耕雨讀」的惜字亭,重現當年「敬惜字紙」的客家傳統美德。

位於台中市振興里的忠孝公園內,有一座大仙公廟是台中市唯一祭祀客家義民的廟宇,而且距離當時豎旗反清的林爽文故居,只有幾公里遠,是義民信仰中極為少數的特例,有台中市議員及當地里長就提議,應該將大仙公廟所在的公園,重新規畫為「客家主題公園」,對此台中市客委會表示樂觀其成。
座落於台中市忠孝路,與大勇街口的大仙公廟,是供奉林爽文事件中,不幸戰死的客籍義民塚,但為何不取名義民廟,相傳是因為早期義塚旁邊有湧泉,泉水及墳草均能治病,於是被尊稱為「大仙公」。
台中市振興里里長 劉作文:「有生病的就會來求,拔幾根青草和水,煮一煮來喝就會好,大家才尊祂為大仙公。」
地方耆老表示原本「大仙公」的義塚,是位在100公尺外的地方,日治時期,有新竹的親屬將大仙公的骨骸,移回新埔義民廟安葬,當地只留下墓碑,地方人士為感念大仙公有求必應,於是改建廟供奉。
台中市議員 鄭功進:「清朝時期戰死在這裡,留下一個墓,我們為了紀念祂的忠勇精神,紀念客家人的精神,要在這裡設置客家主題公園。」
台中市客委會主委 劉宏基:「跟相關的主管機關,包括建設局等等,我們共同的來協商,希望我們能夠把現在的忠孝公園,能夠再融入一些客家文化的元素,在市區唯一第一座客家主題公園。」
台中市客委會表示,目前客家主題公園將由東區區公所提案進行規畫設計,並於今年農曆8月17日大仙公誕辰,配合地方先辦一個小型的慶典,以推廣大仙公的客家義民精神。


2014臺北客家義民嘉年華
27尊義民爺「義」同參與,臺北展現「好客」精神
2014年10月17日

【廣編特輯】
「義民精神」是客家文化的代表精神,由臺北市政府主辦、客家委員會指導的「2014臺北客家義民嘉年華」將於10月24日至27日舉辦,希望藉由嘉年華會延續客家的「忠義」、「團結」精神,展現出客家文化具有特色的一面。已邁入第27年的客家義民嘉年華會活動,今年的特色是「萬人恭迎、聖香繞境」,在活動中將迎接全臺27尊義民爺,供信眾祭祀祈福。

臺北市長郝龍斌 熱情邀情鄉親參與
臺北市長郝龍斌表示,臺北市希望能夠呈現城市文化內涵的深度,發展出像巴西里約熱內盧嘉年華會或是德國慕尼黑啤酒節般盛會,客家義民嘉年華就是最好的文化慶典,不管是老客家、新客家,來到臺北都是一家人。

  臺北市客委會主委劉佳鈞說,客家「文藝復興」運動已經在臺北展開,臺北客家義民嘉年華對內是鄉親站出來、團結力量大;對外是世界客家、快樂啟航,都可以在這次盛會中看到客家文化傳統與創新的一面。

祈福點燈 6福小桐娃娃逗趣
在正式活動開始前17日的「祈福點燈」儀式,臺北市客家文化主題公園特別設計規劃一座5公尺高的「伯公祈福塔」,和6隻分別代表平安、祈福、如意、招財、愛情、送子的福小桐娃娃,一同與民眾遊玩與慶祝盛典,17日晚間現場免費贈送限量「客家感恩燈」。

2014臺北客家義民嘉年華的祈福點燈,更是特別規劃6個專區,取其「六六大順」之意,例如:「百子千孫區」、「永浴愛河區」、「吉星高照區」、「平安廊道區」、「財源燈池區」、「早生貴子區」,所有人都可在此找到自己最想祈求的項目,達成心裡願望。

萬人恭迎、聖香遶境 27尊義民爺齊聚臺北
「萬人恭迎、聖香遶境」是仿效客家先民200多年前拓荒開墾、保鄉衛土的精神,臺北市客委會為傳續民俗信仰文化而努力,今年的是繼去年200年來最大規模出巡之後,再度邀請最多尊忠勇公及義民爺齊聚臺北,將有萬名信徒及文化愛好者,在中正紀念堂一同迎接義民爺的到臨。

今年臺北市客委會特別訂製60公尺的巨型紅布條,印有「福佑萬民、義民千秋」的字樣,讓現場民眾感受「滿堂紅」的祈福力量。客家社團也發揮創意,帶來熱鬧喜慶的「挑擔奉飯踩街」,延續去年的「六大主題創意挑擔踩街」。 25日的「光榮之夜」由李清照劇團、林生祥、吉那罐子等擔綱演出,並邀請年輕歌手李佳薇、倪安東獻唱,配合主題「魔幻音樂盒、百變狂想曲」,讓客家歌曲及文化在青年朋友中重新傳唱。26日的「義民之夜」則邀請客家藝人郎祖筠主持,並由歌后陳盈潔與百子千燈合唱團、客家社團歌謠班等文化團體演出,展現「旋轉留聲機、最好的年代」的客家藝文活動。

相關網址:
台北市政府客家事務委員會 http://www.hac.taipei.gov.tw/
臺北市客家文化主題公園 http://www.thcp.org.tw/
臺北市客家文化主題公園粉絲 www.facebook.com/TaipeiHakkaPark
義民嘉年華粉絲團:http://goo.gl/sdKHvu

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義民祭遶境北台灣 議員批郝綁樁

北市今年擴大跨縣市舉辦客家義民嘉年華活動,超出預算竟要客家團體買單,引爆不滿,質疑是為選舉綁樁。(記者郭安家攝)

〔記 者蔡明倫、郭安家、陳曉宜/台北報導〕台北市客家義民嘉年華活動每年都請總統馬英九、客家大老吳伯雄參加,但就在馬民調只剩九趴之際,北市客委會突然要擴 大到桃竹苗三縣市跨界遶境舉辦,且超出一倍預算還要客家團體買單,甚至威脅不出錢就不能參加,引爆客家團體不滿,新竹同鄉會已憤而退出。台北市議員顏聖冠 昨質疑,市府自己要擴大舉辦,卻又強迫民間贊助,難道郝龍斌是在拍「馬」屁,並為自己總統大選鋪路。

強迫客家社團買單 引發不滿

二 ○一三台北客家義民嘉年華將於十月十九日至二十一日在台北客家主題公園舉行,恭迎包括桃、竹、苗、高、屏、花蓮等全台各地二十六尊義民爺北上會師,在台北 聖香遶境、踩街挑擔等。歷年預算包含社團補助款約一千多萬元,台北市客委會主委劉佳鈞說,今年北市府「應客家社團要求」,先在各客家庄辦遶境儀式活動,在 主活動前一天從苗栗、新竹、桃園接力遶境到台北,活動經費由客家社團負責,而市府僅負責鄉親在台北食宿經費。

新竹退出 桃只出人 苗捐上百萬

但 台北市新竹縣同鄉會理事長陳月娥痛批,跨界遶境市府沒編預算,約五百萬元資金缺口卻要客家社團分配認養;但北市客委會強迫新竹同鄉會出資一五○萬元,又不 讓他們募款,甚至要脅不出錢就不能迎廟,經理監事決議後已決定退出。桃園縣同鄉會理事長劉奕琪也低調說,無法負擔桃園縣遶境的一百萬元,只會出人力。

劉佳鈞說,他沒威脅陳月娥不能迎廟,僅說不能假義民祭為己募款,並強調信仰跟文化活動不能只仰賴政府預算,自發性贊助,信仰才會虔誠。

劉佳鈞:自發贊助 信仰才虔誠

昨 天劉佳鈞也特別請六堆客家會理事長邱榮光致電記者,表達支持擴大舉辦此活動,並強調台北市苗栗縣同鄉會理事長蘇文龍就捐了二、三百萬元,並非所有社團都不 願捐。但他坦言,自己屏東鄉親也無法北上參加遶境,只能直接到台北市會合。他也說,確實知道每年參與的新竹同鄉會對此不滿退出,現在已改由新竹義民廟接手 辦遶境活動。他還不斷幫劉說好話,甚至說要幫劉主委拍紀錄片,因為劉主委很會辦活動。

但北市議員顏聖冠痛批,議會支持客家義民祭預算,但不 是讓郝龍斌好大喜功,到各縣市去撒錢亂辦活動,各縣市自己都已辦了義民祭活動,新北市在八月也已辦過,何需北市府多此一舉,令人質疑郝龍斌在最後兩年擴大 舉辦,是為了藉機走出台北,拉攏其他縣市客家團體,為自己選總統鋪路。

某客家社團成員也說,擴大舉辦是好事,但由民間出資,卻打著市府的旗號,頗有為郝龍斌做跨縣市宣傳、為選總統做準備。

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義民祭商業化 明年預算三級跳

〔記者郭安家、蔡明倫/台北報導〕每年農曆七月廿日,全台各地都有義民祭 活動,台北市卻選在非義民祭的十月舉辦,且活動範圍從今年起擴及北台灣,明年還繼續加碼,相關預算從五七○萬元增為一七七○萬元,暴增兩倍多,若加上每年 約四百萬元社團補助,儼然排擠到其他「弱勢」局處的經費。北市議員直指,客委會主委劉佳鈞擔任商業處長時,就花錢不手軟,過度商業操作。

 社團:金錢衡量 傷害客家感情

 一 位不願具名客家社團成員憂心,客家活動越來越商業化,政府為了籌錢向財團靠攏,今年還有鳳梨酥、牛肉麵等廠商贊助擺攤,客家傳統精神蕩然無存。台北市新竹 縣同鄉會理事長陳月娥表示,義民祭是客家人重要的宗教信仰,有凝聚客家鄉親情感及文化的力量,現在卻以金錢衡量,傷害客家感情。

 北市議員阮 昭雄也說,近年客家活動幾乎都是短期性大舞台活動,現場免費發放客家麻糬美食、行銷客家商品,看似熱鬧衝人氣,但其實少見社區文化扎根。北市議員洪健益亦 直指,劉佳鈞擔任商業處長時,就花錢不手軟,推廣許多具爭議性行銷活動。劉用商業行銷手法經營客委會,難怪錢越花越多,恐排擠到原民會等弱勢部門的預算。

 台北市客委會主委劉佳鈞解釋,今年活動從苗栗開始到台北為期四天,明年則要擴大至嘉義、花蓮等地客家庄變成五天,導致預算增加;此外民眾出力參與活動,客委會總要給便當錢吧。

 他舉例,台北挑擔活動約有七千人報名,鄉親出力表演總要領便當,更何況客委會提供的是客家食福便當,將文化帶入飲食產業;並強調,經費增加是要讓市民認識文化,帶入文創商品,絕對不是商業。

 境外活動外 台北場也公開認捐

 但 根據記者查證,北市義民嘉年華活動,除要求遶境縣市社團出錢外,今年還首度引進爐主及冠名贊助,集結願意贊助的團體、企業齊聚新埔義民廟擲筊選出爐主,並 負責募款,有贊助物資及經費者可在活動中獲得冠名權做宣傳,目前已有十一家公司贊助T恤、便當、帽子、巴士、舞台、水果、食物等。

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當全國民眾正為了國家大政、社會公義、經濟蕭條上街遊行抗議,要求政府改善人民生活、還權於民時, 台北市政府竟忙著到處募款,要擴大舉辦客家義民嘉年華活動,不是為了救世濟貧,而是為了讓各地義民爺在北台灣迎神遶境,營造在台北大會師氣勢。先不論這些 客家社團是自願還是被迫出錢出力,重點是,此時此刻,台灣企業應該把錢用在「嘉年華」嗎?

台北沒有義民廟,每年各地義民爺北上,讓台北客家 鄉親一解思鄉之情真的無妨;但客委會主委劉佳鈞卻無法說明,為何這些義民爺們還要在苗栗、新竹、桃園遶境?早在農曆七月義民爺生日時,各縣市都已辦過活 動,何況苗栗縣還是客家大本營,平時在苗栗遶得還不夠嗎?台灣人民已經很厭煩政客們為了選舉到處迎神抬轎,民間宮廟原本就有的祭祀活動也罷,現在竟是政府 為了拍馬屁搞宣傳。

更可笑的是,劉佳鈞聲稱「信仰跟文化活動不能只仰賴政府預算,自發性贊助,信仰才會虔誠。」但事實是,客家鄉親對義民爺的虔誠敬仰,自始至終都是民間自發,從來都不是起於政府,況且,在台北舉辦的四天活動,原本就已公開募集認捐、認養。

郝龍斌身為首都市長,有太多方式可以關懷、參與其他縣市事務,硬是打腫臉充胖子,撈過界舉辦活動,明年更擴編預算要遶境全台灣,只會引來人民質

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〔記者施致如/台北報導〕台北市客委會今年將客家義民嘉年華活動擴大到桃竹苗遶境,超出預算部分要 求客家團體買單引發不滿,明年的活動預算又增列一千兩百萬元,議員顏聖冠昨天在議會質詢中抨擊,客家義民嘉年華與原住民娜魯灣文化節同為少數族群年度重頭 戲,預算額度卻大不相同,質疑市府有差別待遇。

顏聖冠指出,客家義民嘉年華除了每年編列四百五十萬元社團補助款外,今年活動預算五百七十萬 元,明年卻增列高達一千七百七十萬元,整整增加一千兩百萬元;而原民會舉辦的娜魯灣文化節活動,今、明兩年都僅編列八十萬元社團補助款,活動預算也僅四百 四十萬元。兩項活動今年預算相差五百萬元,明年相差高達一千七百萬元,客委會辦一場義民祭,原民會可以辦三場豐年祭。

洪健益:客委會撈過界 打腫臉充胖子

市 議員洪健益批評,市府今年沒預算就不要打腫臉充胖子撈過界,硬要客家社團捐款,把商業處花錢行銷那套拿來搞傳統文化。對於新竹縣同鄉會不滿客委會強迫捐款 一事,客委會主委劉佳鈞態度強硬表示,那是理事長陳月娥「個人意見」,甚至在議會殿堂指稱陳月娥與新竹廟宇間有私人恩怨;並強調,活動擴大辦理,是因應民 間團體要求,比照大甲媽祖遶境出巡。

對此,記者致電陳月娥查證時,她痛斥劉佳鈞「說謊」,強調退出活動是理監事共同決議的結果,恩怨一說則是誤傳,絕無此事。

范姜瑞:劉佳鈞要擴大 民間只好配合

新 竹縣同鄉會榮譽理事長范姜瑞也向本報記者指出,遶境想法是劉佳鈞主動提出,民間並沒有要擴大舉辦,因為民間都沒有錢,只是劉佳鈞提案,旁邊的人就敲鑼打鼓 說好,也只能辦下去,各團體只好配合。以往嘉年華都是「有多少預算、做多少事」,劉佳鈞新官上任,可能求好心切,新做法引發客家團體不滿,對這次衝突深表 遺憾。

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〔記者陳慰慈/台北報導〕針對今年客家義民嘉年華活動擴大遶境北台灣,遭質疑是為郝未來總統路綁 樁,台北市長郝龍斌昨天表示,他已要求客委會主委劉佳鈞,應請教全台的客家鄉親及地方長輩,就台北義民祭擴大到桃竹苗三縣市作法,聽取並尊重大家的意見, 做為執行上的重要依據。至於新增的遶境北台灣活動,郝龍斌說不會參加。

郝龍斌表示,每年他都會參加台北客家義民祭,今年也一樣,包括安座、 挑擔奉飯及主祭大典,但不會參與今年的桃竹苗跨界遶境活動;而北市客委會則每年都會邀請總統參加義民祭。至於有議員質疑今年擴大舉辦是郝在為總統大選鋪 路,郝龍斌反駁表示,「我的市長任期到明年十二月,這和選舉沒有任何關係。」

郝龍斌說,劉佳鈞一直希望讓更多人參與、知道義民祭這項客家傳 統祭典,彰顯客家鄉親對義民爺的崇敬及慎終追遠精神,所以計畫以「北義民、南忠勇」來形塑這項客家慶典文化。他會要求客委會主委請教全台客家鄉親及地方長 輩,就台北義民祭擴大到桃竹苗三縣市作法,聽取並尊重大家的意見,做為執行重要依據。

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◎ 蕭嘉弘

 

北市客家義民嘉年華登場,筆者也到了在中正紀念堂的「客家之夜」現場,整個晚會活動卻聽不到太多的客家話,令拿客家話自修的我,感到些許詫異和遺憾。

 

就像地方廟會的現場,會聽不太到台語嗎?「客家之夜」不太聽得到客家話,如辣椒油沒有辣椒,像話嗎?整個活動進行以北京話為主,難道也是我們客委會主委不太在公開場合說客家話的示範,上行下效的後果?

 

客 家大老葉菊蘭曾生動比喻和提醒,客家話已經在掛急診,其實該是住進加護病房,吊點滴和急救中了。「北京話沙文主義」嚴重壓縮和壓迫客家人的母語使用,連自 家辦的場子都不說自己的語言,市議員該聯手把關客委會預算,辦客家活動該使用至少五十%以上比例的流利道地客語,否則該筆公帑就該刪除,緊急注入推廣客語 的強心針。(作者為導遊,台北市民)

 

 
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