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目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (18638)

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2018-07-04 牛糞屋/客家牛糞公園 (745) (0)
2018-07-04 全台三山國王廟的地址/山神信仰-廣東潮州人與客家人信奉的三山國王 (1366) (0)
2018-07-04 侯友宜所擁有的文化大學大群館建築於一九九七年取得集合住宅使用執照,完全符合台北市土地使用分區管制自治條例「住二特」規範,侯友宜以「九十九個門牌的集合住宅」對外出租到二○一○年,十四年都屬合法。但自二○一一年,整棟建築租給文化大學簽約十五年,做為大群館宿舍後即屬違法,因法律明文記載「第二種住宅區不允許作第三組:寄宿住宅」,這是全台北市住二區的通例,不因在陽明山而有所不同,更不因鄰近文化大學而有所不同,侯友宜是明知違法而為之 (37) (0)
2018-07-04 《大清一統志》:(臺灣)建置沿革:自古荒服之地,不通中國,名曰東藩。明天啟中為紅毛荷蘭夷人所據,屬於日本 (1325) (1)
2018-07-03 中國向來將台灣視為粗野、危險地區,基本上忽略其存在,因此除了逃難者、貿易活動商,以及海盜聚集之外,中國人根本不想要台灣。17世紀的清國文獻如下寫道: 「自古荒服之地,不通中國,名曰東番。明天啟中(1621–27)為紅毛荷蘭夷人所據,屬於日本」(譯註:翻成白話文為,台灣之地自古以來,衣服短缺,不屬於中國,人稱之為東方野蠻人地土,明天啟(1621–27)年間,荷蘭人據有台灣,該地本屬日本人所有。) (277) (0)
2018-07-03 臧文仲在魯國為政四十多年,歷經莊公、閔公、僖公、文公四位國君。圖為南宋 劉松年《十八學士圖》局部。「斂小器,投諸台。食獵犬,組羊裘。琴之合,甚思之。臧我羊,羊有母。食我以同魚。冠纓不足帶有餘。」 (32) (0)
2018-07-03 後漢三國時期,蜀國丞相諸葛亮,在後期發現姜維才能出眾,悉心傳帶,最終把軍權交給了姜維。姜維繼續諸葛亮的事業/從文天祥,到齊學啟-抗日期間,國軍新38師副師長齊學啟,把文天祥膾炙人口的《過零丁洋》、《正氣歌》,作為全師官兵的「必修課」/三國最難得的君臣之義,叫作諸葛亮和劉備;最感人的師徒之情,叫作諸葛亮與姜維。 (68) (0)
2018-07-03 子孫袋+祖宗三代(袋)祖宗三代、祖宗三袋「祖宗三代」的布包巾,這是客家人獨特的一種包巾,早期是用在結婚的必需物品,後期的人拿來用作拜神明時,裝牲禮(雞、豬肉、魚)的包巾 (1438) (0)
2018-07-03 溫布頓網球錦標賽(英語:The Championships, Wimbledon)是網球運動中歷史最長和最具聲望的公開賽/溫網於1877年首次於英國草地網球和門球俱樂部管理之下在倫敦溫布頓Worple路附近的一塊場地舉行。當時僅有男子單打比賽。到了1884年,全英俱樂部增加了女子單打和男子雙打比賽。女子雙打和混合雙打在1913年加入-溫布頓在1968年網球公開時代到來之前,只對頂級的業餘選手開放。主要球場叫做「中央球場」,是舉行決賽的地方/綠色和紫色是溫網的傳統代表色,而參賽的選手須穿著「白色」的球衣 (1083) (0)
2018-07-02 足球的人類學研究一個中德足球哲學實踐的對比觀察 (36) (0)
2018-07-02 足球文化研究的人類學視角-體育人類學就是指用人類學的理論和方法參與觀察各種體育活動,其中涉及體育項目的起源,人類生物-文化的整體性的視角,運動哲學的製度與組織實踐,體育的文化精神與生活方式慣習,以及民族體育活動的文化多樣性觀察。 (156) (0)
2018-07-02 蹴鞠其實和足球一點關係都沒?足球剛開始用手玩/英格蘭現存最早出現football一詞的文獻(1314年),就是禁止民眾在倫敦城內玩球而頒布的命令/在1847年至1870年代-嚴格禁止用手帶球-英格蘭的公學(public school)學生們及各校都有自己的足球玩法;全英格蘭玩的足球雖然都叫足球,但這種大雜燴式的遊戲根本沒有共同祖先可言-除了都叫「足球」以外,這些遊戲還有個共通點:它們全都可以用手玩/1860年代;在英格蘭有了明顯橄欖球(rugby)及football「用腳踢的球」的分別 (46) (0)
2018-07-02 如果總統是人類學家/如果總統是人類學家,那麼她/他將帶著這樣的視野思考國家定位,從「差異的」世界觀出發,尋找整體的方向與可能性/人類學家總統要關照的差異更為多元複雜,不只是南腔北調、擔仔麵配上魚露,各類行動者有不同的價值觀、宗教信仰、歷史經驗與情感,需一貫本著「肯認差異」並「溝通求同」的原則,從而架構出含納多元的文化、教育、經濟、環境、外交政策/人類學家總統要關照的差異更為多元複雜,不只是南腔北調、不同的價值觀、宗教信仰、歷史經驗與情感/人類學研究方法的特色在於透過深度的田野工作,體察在地的多重觀點 (11) (0)
2018-07-01 足球人類學?足球球員牽個小孩進場印證文化是發明的/國族主義與族群認同探討族群關係/足球國度中地方俱樂部或球隊與社區認同、族群認同的建構、足球作為貧窮孩子脫離階級的可能性等等/跨國資本的商業操作、球員教練的跨國流動、跨國媒體與商品的行銷/分析足球的傳播軌跡和殖民主義的關係,足球或者是歐洲文化的殖民,或者是地方行動者主動的擷取與轉化/分析足球「暴力」本質,足球作為「文明化」的暴力、控制/轉化的暴力-足球代替戰爭/是男性暴力宰制和女性依附被物化或是男性被物化被消費-和女性搏版面挪用換位/全球賭盤與情色橫流? (71) (0)
2018-07-01 瘋足球是人類社會的重要現象,人類學家自然不能缺席/ (11) (0)
2018-06-30 目前台灣的工會覆蓋率是7%左右-全世界是最討厭工會的人,大概非福特汽車的創始人亨利福特莫屬了。福特提倡「福利資本主義」,認為資本家聰明地提升勞工福利,能促進整體繁榮。在100多年前,他將員工薪資大幅提升2倍(當時每日5美元,相當於今天每日台幣3,000多元),並保障每日工時不超過8小時,這在當時是驚世駭俗之舉。結果證明,福特車廠吸引了全底特律最好的工程師,生產技術大幅進步,其他車廠為了竟爭也不得不跟進。 (234) (0)
2018-06-30 叛逆精神 哲學跟台灣青少年普遍缺乏的「反叛」精神到底有什麼關係呢?其實哲學並非高深的學問,更非賣弄的工具,而是找出問題、獨立思考、交換辯論的基本能力。法國的辯論習慣,或者說全民運動 (166) (0)
2018-06-30 台灣超級富豪人數-全球不含主要住宅、淨資產超過 5000 萬美元(折合新台幣 15 億元)的富豪達人數達 12.9 萬,台灣去年大增 420 人至 2010 人,排名全球第 15、亞洲第 6 (688) (0)
2018-06-30 《未來祖宗像》《生殤相》就是我的自拍像,經由這些影像,我得以回返與記憶生命中的困惑和絕望,靈魂與肉體的苦難,對於出口的渴望,以及對於死亡與虛無的恐懼。 收容所內的流浪犬,於安樂死當日留下生前的最後身影。這些影像使觀者得以凝視不可能回復的過往時刻,以及那些逐漸腐敗的死亡肉身/沒有名字的「牠們」,透過接近人類等身的肖像尺寸,轉化為具有主體性的「牠」。 如果我們凝視牠,牠也必然凝視著我們;觀看與被觀看、主體與客體的關係因此翻轉,人與他者之間絕對的階級與地位,也就隱然產生鬆動的可能。 (64) (0)
2018-06-30 世界首富比爾.蓋茲(Bill Gates)/對雄蚊進行基因改造,再讓這些雄蚊與野生雌蚊交配,而該雌蚊產下的後代將會受到基因影響,不到成年便會死亡。因為只有成年母蚊才會叮咬生物,所以長久之後,會叮咬生物的蚊子將會徹底絕種,而透過蚊子為傳播媒介的瘧疾、登革熱、黃熱病等也將大大減少/比爾蓋茲將斥資400萬美元(約台幣1.22億元)投資一家基因技術公司,旨在改造蚊子基因,讓牠們透過交配的方式自我毀滅 (24) (0)
2018-06-30 106學年國小百年老校概況/學校是教育的場所,歷史悠久的學校,除培育出無數的優秀學子外,更見證教育的蛻變與發展,校園中的古蹟、歷史建築或老樹,除具有文化教育意涵外,更是老校友校園生活的共同回憶。根據教育部統計,至106學年,全國計有385所國小百年老校,占全部校數的14.6%,其中建校時間以在1898年56所、1899年29所及1917年28所較多。 (137) (0)
2018-06-29 全球素食人口大約平均佔5%,而台灣大約有13%人口(170萬人)吃素/英國素食者占總人口的25%-印度有超過50%人口素食者/中國傳統素食主義 相傳,成湯滅夏桀於乙卯日,武王滅商紂於甲子日,之後歷代為避免重蹈覆轍,便於這些日子齋戒,修養心性,初一到十五茹素遂成為習俗/「人造牛肉」「人造雞肉」帶入漢堡王和 Subway 之後,肯德基也加入人造肉陣營 (30646) (0)
2018-06-29 竹東客家音樂村-一年一度的客家山歌比賽連續五十四個年頭在新竹竹東盛大舉辦,竹東客家山歌比賽可是全國歷史最悠久、人數最多、知名度最高的山歌比賽 (84) (0)
2018-06-28 新竹縣政府標售縣有區段徵收土地,包括湖口王爺壟(中義段)、新埔田新(福田段),以及芎林十九公頃(上德段)等重劃區土地標脫/地主反映,配回地建蔽率和容積率低,住宅地設計太狹長,希望改善;王爺壟區段徵收自救會長陳國良 (446) (0)
2018-06-28 巴菲特認為:「每天至少要讀500頁財報,這是基本功,如果看不懂財報,就應該遠離股票市場/財報有四大張:1.資產負債表,了解企業財務結構;2.綜合損益表,衡量企業經營績效;3.現金流量表,評估企業能否持續經營及競爭;4.權益變動表,企業是否公平對待股東。 (575) (0)
2018-06-28 華爾+戈登《十九世紀中國的常勝軍:外國僱傭兵與清帝國官員》:鎮壓太平天國起義由於八旗和綠營腐敗不堪、無力征戰,朝廷不得不重用曾國藩、左宗棠、李鴻章、胡林翼等漢族大臣組建湘軍、淮軍,由此使得「同治中興」之後權力,下沉至地方政府,封疆大吏各自為政/安史之亂的時候,唐朝曾經請吐蕃和回鶻的軍隊幫助,對抗安祿山和史思明的叛軍;南宋的時候,朝廷也曾拿錢來收買金國對付西夏,以後又聯合蒙古對付金國。但是,「請神容易送神難」,太強勢的僱傭兵或盟友,一旦發現僱主或談判對象的弱點,或許 (65) (0)
2018-06-28 郭台銘/《虎與狐》未來五年是鴻海轉型的關鍵時期-一家年收入近9000億元,擁有員工120萬人的「超級企業」,郭台銘「富士康」,就連美國總統也盛讚「世界上最偉大的商人」。 有人說,哪裡有肉,哪裡就有猛獸;哪裡有花,哪裡就有蜜蜂;哪裡有機會,哪裡就有郭台銘。郭台銘自己說,一隻老虎帶領的羊群可以打敗一隻羊帶領的虎群/代工終究是寂寞而吃力的生意,「富士康模式」隨著外圍環境的變化遭遇挑戰。即便全身心投入,但郭台銘還是不得不在近日的股東大會向股東致歉,「我們每年目標10%,不管怎樣,沒有達到預期我給大家致歉 (207) (0)
2018-06-28 飯店床尾放一塊布有啥用?有人說「我一直以為那塊布是怕愛愛的時候水太多弄濕床單,所以拿來墊的」/這塊布名叫「床尾布」又稱「床旗」,來源於美國,英文稱bed throw或foot throw。由於大部分的飯店房間從枕具到床單清一色都是全白,因此「床尾布」除了有點綴的效果外,還有衛生方面的考量。這名日籍網友表示,歐美人會穿著鞋子躺上床,所以「床尾布」可避免鞋底的髒汙沾染到白色床單及棉被。 (665) (1)
2018-06-28 乾草市場站(英語:Haymarket railway station)是英國蘇格蘭城市愛丁堡的第二大鐵路車站變台鐵車站,台灣味改圖網路爆紅,是時候該正視「中華民國美學」了/台灣的建築物蓋得其實都不醜,尤其許多老建築都還保有十足的韻味,只是因為政府或人民的「加油添醋」,而使得台灣市容變得一蹋糊塗/以老建築來說,英式風格、巴洛克式風格、日式風格甚至中式風格,在台灣到處都有,這些建築雖然老舊,但就是外觀設計來說,卻是經典不敗。 (777) (0)
2018-06-28 全球最有錢家族排行出爐,控股沃爾瑪連鎖超市的沃爾頓家族,以財產1520億美元(約4.56兆台幣)榮登全球富豪家族龍頭。 (471) (0)
2018-06-28 社子島開發案過關+社子島都更案+社子島都市計畫案主要是因為經過三、四、五代人的時間禁建,導致產權問題複雜,甚至有一個門牌住了7、8戶的問題+把4,000多戶居民逐戶列管,包括安置住宅、租金計算、補貼租房等,每一戶都要管理。另外,社子島產業發展幾十年,土地清理後要如何安置,台北市也需要進行列管。  花敬群在都委會中裁示,社子島都市計畫變更案全案通過,但是有3大附帶決議,包括:一、細部規畫人文聚落保存;二、安置計畫逐戶列管;三、區段徵收前要舉辦聽證會 (56) (0)
2018-06-27 唐代農婦成仙 往返仙界凡間(公元1550年),仇英《仙山樓閣圖》 (24) (0)
2018-06-27 清宮之寶 古典寫生畫《野蔬草蟲圖》《野蔬草蟲圖》就是以小白菜入畫,可謂十分難得。這畫據說是宋代畫師許迪的作品/宋代畫家普遍重視寫生,寫生的目的是想通過對物象動靜態的觀察和描繪 (24) (0)
2018-06-27 生命禮儀 (21) (2)
2018-06-27 春秋戰國時期,齊國出了幾位相貌醜陋,卻有過人才徳的女子,除了齊宣王妃鍾離春、齊閔王妃宿瘤女,還有一位齊國相國夫人孤逐女。 (60) (0)
2018-06-27 1954 年的德國世界盃首冠/戰爭結束後,國際足聯直接廢除了德日兩國的會員資格,所有成員協會都禁止與他們進行任何層級的體育賽事。1950 年的巴西世界杯裡,德國更是直接被拒絕參賽--誰能想得到才短短 10 年德國就能走到這一步?1949 年西德成立,英國與中立的瑞士開始率先支持恢復德國足協---足球史上最有名的名言:「球是圓的,而比賽共有 90 分鐘。」(Der Ball ist rund und das Spiel dauert 90 Minuten) (171) (0)
2018-06-26 北白川宮能久親王殿下紀念碑 (1914年) -台灣光復後,國民政府拆除了這座紀念碑。(1961年)五月,大佛完工,成為東南亞最大的佛像。大佛的位置,就在北白川宮能久親王紀念碑的遺址 (149) (0)
2018-06-26 外舉不避仇 內舉不避親+孔子聽說此事,說道:「祁黃羊說得真好,舉薦人才,外舉不避仇,內舉不避親。他可以稱得上是公正無私的人啊!」/很多德行高遠的人,能做到克己奉公,在私利和公義之間,做出了令後人稱頌的選擇。比如上古聖王堯和舜,都將帝位傳給了賢能的人,而不是自己的兒子。《呂氏春秋》也記載著兩個這樣公而忘私的人。 (116) (0)
2018-06-26 榫卯結構在中國至少已有7000年的歷史+木器還經常使用天然膠水作為輔助,其中之一便是魚鰾膠。有一種說法,榫卯撐起木製工藝的風骨,而魚鰾膠是讓木器更加牢固的法寶。 (136) (0)
2018-06-26 見山是山,見水是水。 見山不是山,見水不是水。 見山仍是山,見水仍是水。 少年--眼識階段 中年--眼識階段+意識階段 老年--意識階段 (9401) (0)
2018-06-26 父母病倒誰照顧?——「手足差距」引發家庭失和風暴/在父母最終掌握了特定的子女後,卻導致「手足差距」擴大,這些「差距」形成「完美風暴」,讓手足關係陷入危機,都是起因於社會過度期待靠家庭來解決年老和貧窮的問題。由於這些問題被限縮在家庭這個框架裡,才會導致骨肉相殘的困境,而且不久後整個家庭都會因此瓦解。如果不改變社會偏重家庭福利的現況,世代間(親子)和世代內(手足)所發生的家庭失和風暴,就很難完全避免 (159) (0)
2018-06-25 原住民在戶籍登錄時消失了;一份恆春永靖里社麻裡庄的戶籍謄本,發現日本統治者是以父系來看婚姻。除非是熟番嫁娶熟番,否則,只要漢番通婚,譬如明明是母系社會的熟番招贅客家人,小孩子的種族註記都自動變成「廣」,不管當事人的主觀認同 (110) (0)
2018-06-25 石川欽一郎與鹽月桃甫/兩位近代台灣美術導師的故事-「台灣近代美術推手與前輩畫家」台灣西洋美術啟蒙之父——石川欽一郎,主題為影響台灣近代美術發展的兩位日籍畫家——石川欽一郎與鹽月桃甫。 (922) (0)
2018-06-25 不該用line討論公共事務/在line上,河馬效應非常明顯,沒有真正討論,只會出現薪水最高的掌權者的回音,或附和之聲。line就像買菜,喊來喊去,卻沒甚麼機會深入考掘。喊完後,看風勢不對,其實也不會為自己發言負責。Line群組上的人,往往只是用河馬的眼光看問題,以自己所揣摩的河馬語音說話。Line群組上看起來很多人,實際上,只有掌權者的回音,看不到隨機呈現的民意,也無法呈現深度的公共論述。這種表面看起來民主,實際上還是讓河馬擁有無邊的權力,也因此權力迷失在孤獨裡,失去了方向。 (39) (0)
2018-06-25 「同學,好久不見」、「同學,我是你國小老師」「妳是我高中同學」、「我是你高中老師」當年甫步出師專的老師僅年長學生約10歲,如同手足,畢業50年再重逢都已逾花甲,弄錯身分也炒熱同學會氣氛 (166) (0)
2018-06-25 「糧食貧窮」垃圾食物+發薪日貸款(PaydayLoad)/文化貧窮不]消費時下的東西,就會被邊緣化-在富裕文化中卻身處貧窮狀態/一般對低收入族群飲食品質低落的解釋包括: 1.花費更多錢 2.低收入戶通常居住在食品雜貨店很少的「食品沙漠」3.財務窘困的人通常也面臨時間不足,因而被迫選擇可以迅速食用且方便的食品。 (179) (0)
2018-06-25 1934年英國維多利亞紅磚式建築、法國曼薩式高聳屋頂的基隆驛-基隆港邊美麗的建築-日本郵船基隆出張所/「大阪商船会社基隆支店」「日本郵船基隆支店出張所」「基隆港合同廳舍」(今之海港大樓) (123) (0)
2018-06-25 李公麟《五馬圖》欣賞+清 郎世寧《十駿圖大宛騮》 (204) (0)
2018-06-25 鬼針草+大花咸豐草/尋找一種一年四季都可以在台灣開花、花粉又多的植物。台灣蜂農經營困難-從日本養蜂戶交流中得知沖繩有大花咸豐草,花蜜產量與花粉不但不少,還能在台灣一年四季都開花。他於1976年自沖繩帶回種子,並開始大量種植於新北市 (478) (0)
2018-06-25 奉茶/拜茶/人間福報/揹水28年的憨人 蘇進雄 (161) (0)
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