公告欄
目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (18625)
- Nov 05 Sun 2017 18:52
公開殺豬「讓大家知道肉怎麼來」/動保團體才高舉標語抗議「動物有感覺,動物正在受苦」,「他們為了你的愉悅承受痛苦」
- Nov 05 Sun 2017 17:00
新竹縣芎林鄉客家武術舞獅-芎林金獅團長鄭香浩-芎林鄉的方口獅/永平工商龍獅社-勇奪客家獅、台灣獅及廣東獅3面金牌
閩南獅、客家獅與廣東獅/客家盒子獅,會配合大面佛、小面(猴子)/客家開口獅也叫豬鼻獅/只有客家開口獅可以進到廟裡,別的像是,台灣獅、廣東獅等等可不行/詔安客家人多,崙背鄉節慶的舞獅,用的是木頭製成的開口獅,嘴巴形狀就像四方形的木盒。這是客家族群特有的獅頭,又稱「盒仔獅」或「客仔獅」。“開口獅”(開嘴獅)又名“客家獅”或“盒子獅” @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/PdD00W
- Nov 05 Sun 2017 09:35
大溪老茶廠/新唐人亞太電視 范姜復隆
- Nov 04 Sat 2017 23:27
燕尾+馬背屋脊/傳統建築屋頂
- Nov 04 Sat 2017 22:00
齋明寺/齋明寺的客家社會關係/創建於1873年龍華教齋友名為齋明堂。1937年,日本政府進行「宗教整理」,更名為齋明寺/寺徽 正殿觀世音菩薩像坐向之左, 乃日本曹洞宗福井縣永平寺寺徽, 其右為日本曹洞宗橫濱市總持寺寺徽。/最珍貴者,屬全臺唯一的宋版《磧砂藏經》影本/在桃園市大業路的法鼓山齋明別苑
齋明寺的客家社會關係
大漢溪河東與河西兩地的居民在祖籍上有相當大的差異,大溪街一帶是閩南人的生存空間;齋明寺所在的員樹林地區和鄰近的平鎮地區,則屬於客家人的天下。這種現象到日治中期以後並未改變,與員樹林緊鄰的地區多屬粵籍移民的社群。
- Nov 04 Sat 2017 19:13
客家人李騰芳古宅典型紹安客家建築,又稱為李金興古宅或李舉人古厝,位於臺灣桃園市大溪區,為桃園市境內唯一的國定古蹟,目前財產權所有人為李金興五大公業/李家漳州府詔安縣客家人由臺南登陸,初居楊梅,之後輾轉來到現今桃園市大溪
1846年益源大厝馬興陳宅/前埕前有一座旗杆座,為清咸豐9年(1859)陳培松中式舉人所設置/文魁“魁”少了一撇,多解釋為謙虛,不出頭,少一點鬼的意思 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/udgUzq
燕尾+馬背屋脊/傳統建築屋頂 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/JcytA6
- Nov 04 Sat 2017 11:53
印度阿旃陀石窟被列入世界文化遺產-釋迦牟尼涅槃像+壁畫更加豐富多元:佛陀、天神、天女、王者、公主、隱士、僧人、樂師、商人、女僕等形象各異;大象、孔雀、羚羊、鹿、大雁等
他狩獵老虎 意外發現神祕石窟 竟是佛教壯觀古蹟
- Nov 04 Sat 2017 09:45
嘉義蘭記書局成立100年-由黃茂盛創辦的嘉義第一家現代化書局「蘭記書局」,是日治時期漢文教育重要推手,描述蘭記書局與台灣出版史的新書《記憶裏的幽香:蘭記書局史料論文集百年紀念版》
由黃茂盛創辦的嘉義第一家現代化書局「蘭記書局」,是日治時期漢文教育重要推手,描述蘭記書局與台灣出版史的新書《記憶裏的幽香:蘭記書局史料論文集百年紀念版》 https://goo.gl/i16zPh
- Nov 03 Fri 2017 22:56
加泰隆尼亞拱頂-聖家堂拱頂/砌體結構是磚材與石材結構的合稱
家堂是由高第所設計,從1882年就開始修建,但一直到1926年高第過世都還沒完成。聖家堂至今已施工100多年 聖家堂被爆是大違建!無照施工133年 遭索天價罰款... - 國際 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/APRxQe
35萬人挺獨遊行 巴塞隆納爆衝突
1946 年取締違禁圖書辦法八條+摧毀日治時期所立石碑,塗銷寺廟公共場所之 明治、大正、昭和等年代改為民國年號,造成文化大浩劫。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/rmRy9T
新高山=玉山/第一高峰的新高山/政府拆除神社,百姓拆除銅像,另立石碑/玉山是臺灣布農族原住民的聖山/新高山神社建於大正14年(1925年)6月17日,神社名稱為新高山新高祠,社格為山神廟,是台灣最高的神社,也是當時日本最高的神社 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/qLUsC9
- Nov 03 Fri 2017 17:04
世界主要傳統宗教不管在經典教義、教團權力結構、或者宗教日常生活的實踐規約中,女性通常都處於較低的地位;女性卻似乎比男性更熱切於投身宗教信仰-女性通常比男性的宗教信仰更堅定、更會規律參加宗教儀式、也更熱切參與教會事務/台灣的宗教多樣性指數排名全球第二/女性信仰宗教的理由,比較傾向於尋求身心平安,了解生命意義;男性信仰宗教的理由則較傾向於跟隨傳統(即:跟隨父母而信仰)
范綱華/女性比男性更信仰宗教?從性別不平等的角度出發
opinion.udn.com查看原始檔十月 26日, 2017
- Nov 03 Fri 2017 12:44
雍正妃行樂圖/郎世寧-雍正十二美人圖
《雍正妃行樂圖》和《雍正行樂圖》雍正帝,是一個標準的工作狂:每年除了自己生日外,364天都在工作,被評價為「宵衣旰食,夙夜憂勤」,也就是每天天沒亮就起床穿衣工作,直至半夜才能吃飯。而政務之外的雍正,是一位藝術審美極高的人,閒暇之時的一大愛好就是讓宮廷畫師為自己畫像/《雍正行樂圖》由清代的風行者所創作,畫作記錄了一個最真實的雍正,也就是我們所熟知的雍正。在這套行樂圖中,雍正皇帝化身各種身份,或為古代文人雅士或是神話人物:如彈琴的高士、乘槎的仙人、採菊東籬的陶淵明、獨釣寒江的老漁翁等等。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/BYrRth
- Nov 03 Fri 2017 11:54
經典好米/竹東客家農民莊正燈/油甘-苗栗縣油甘運銷合作社 《本草綱目》當中提到,「餘甘子,味甘寒,無毒」 油甘原產於印度,台灣在西元1800年就有引進種植-油甘,味道酸澀,少被生食,民國4、50年間,常被做成蜜餞
- Nov 02 Thu 2017 16:07
上野三碑與朝鮮通信使/日韓古代以漢文溝通-上野三碑與朝鮮通信使相關歷史 列世界記憶名錄/是飛鳥時代(592年至710年)到奈良時代(710年至794年)前期,建在現今群馬縣高崎市內的「山上碑」、「多胡碑」、「金井澤碑」的統稱。日本與來自朝鮮半島的遠渡人交流的成果,是能顯示漢字及佛教普及等東亞文化交流的資料。
- Nov 02 Thu 2017 08:29
北埔濟化宮-祭祀著參與太平洋戰爭戰死的27,593名台灣籍日本兵。自1982年戒嚴時期,從靖國神社分靈回台祭祀-中華民國政府視之為「敵軍」而未曾聞問/台灣人被日本政府徵召,據日本官方統計有20萬7,000餘人投入戰爭,戰亡或失蹤者超過3萬人;還有15,000多名台灣青年被逃難到台灣的中華民國政府徵召投入在中國土地上的國共內戰
北埔姜家當兵從軍/陣亡率-台籍日本兵陣亡率+日軍29.43%的陣亡率+韓國兵的陣亡率9.2%/1938年北埔姜家子弟從軍:姜瑞昌+姜煥蔚+姜重垣+姜阿新+鄧騰肝+姜瑞鵬+莊阿魁。送軍親友團:鄧騰駿、姜瑞鵬、姜瑞金、姜瑞昌、鄧瑞坤 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/crPp91
日相岸田向靖國神社獻祭品 南韓籲「正視歷史」
- Nov 01 Wed 2017 22:16
《積存時間的生活》,記錄結縭65年的建築師大師津端修/津端先生也曾參與台灣的「林口新市鎮」及「淡海新市鎮」都市計劃,他提出「休憩空間自然人性」的建言,不僅牽起台日合作的奇妙緣分/建築師大師津端修一發揮愚公精神、借錢購地300坪展開造林,終以40年時間,讓被夷為平地的森林綠意重現。/為孫女製作一座精緻的木造娃娃屋
《積存時間》日本熱映 建築大師為愛蓋娃娃屋
學愚公精神 40年種回森林