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2020-06-30 麻豆護濟宮/麻豆護濟宮三川殿四聘漏窗文王訪賢-周文王與姜子牙/於乾隆四十六年(西元1781年)與建,奉祀媽祖,又名「媽祖宮」。精彩文物有門神彩繪、剪黏、及三腳蟾蜍木雕,護濟宮是麻豆傳統民俗活動十八嬲的發跡廟宇,民國九十八年列為歷史建築。臺南市麻豆區光復路106號 (1) (0)
2020-06-30 台灣在1960年的識字率只有54%,菲律賓有72%。雖然台灣當時的教育水準普遍較低,但自此急起直追,締造人類史上經濟成長最亮麗的表現之一,可是菲律賓的表現卻相當貧乏。在1960年,菲律賓人均所得幾乎是台灣的一倍(200美元vs. 122美元),可是後來台灣的人均所得卻是菲律賓的10倍左右(18,000美元vs. 1,800美元)。除此之外,韓國的識字率為71%,跟菲律賓差不多,但還是低於阿根廷的91%,雖然韓國的識字率遠低於阿根廷,但經濟成長的速度卻遠遠超越阿根廷。韓國的人均所得在1960年代只有阿根廷 (2) (0)
2020-06-29 祝祭日/紀念日/旗日/日本時期在台灣-1943年皇民奉公會發行小學課本 (1) (0)
2020-06-27 勞工年金/平均每個退休勞工每月可領到16,707元-2019年在職勞工1151萬人計算,平均勞工和企業每月所繳保費是2,901元。領錢的比繳錢的多 勞保保費不夠用預期勞保將在2026年破產,剩下不到6年的時間 (1) (0)
2020-06-27 美國體操界史上最大性侵醜聞/性,謊言,與性別平權:從美國奧運體操隊性侵案談起/美體操隊醫因性侵獲刑175年-「全世界最好的體操醫生」 他為何能性侵近500人?美國體操「黑珍珠」奧運4金天后拜爾斯 也曾遭色魔隊醫性侵美國體操名醫獲刑175年 (9) (0)
2020-06-27 竹縣騎樓整修順平 竹北2示範路段完工 湖口6路段接棒-新竹縣政府配合中央推動騎樓整平計畫,於去年底辦理竹北2處騎樓改善,方便了嬰兒車、輪椅的移動/新竹縣政府表示,獲中央補助380萬元加上縣府自籌90萬元辦理的湖口火車站周邊商圈騎樓整平計畫 (1) (0)
2020-06-27 清華大學率先與國防部合作「將星計畫」清大將星計畫要求學測成績須有四科總級分五十二級分,且通過智力及體適能測驗等-去年共錄取十名建中、雄中、北一女等明星高中畢業生。今年清大將星計畫招生時,報名人數是去年三倍,將星生有優厚就學及就業條件-今年政大外交、資管、財政三系也加入,兩校各招收十名將星生。國防部提供將星生四年學費全免,每月還有一萬二千元獎學金及一學期五千元書籍費;畢業少尉任官,月薪約五萬元,但至少服役五年。 (11) (0)
2020-06-26 哥倫布登陸日:史上最殘忍的探險家,開啟美洲原住民大屠殺-哥倫布的初次航行 1492年8月3日,哥倫布帶著87名水手離開了歐洲哥倫布4次航行美洲,發現新大陸,為西方國家的領土擴張,以及白人的美國夢做出了實質性的貢獻。這類功績確實是不可掩蓋的,但歷史總不會是單方面的,在「偉大冒險家」的讚揚聲的背後,其實掩蓋著一隻醜惡、貪得無厭的怪獸。 (3) (0)
2020-06-26 老照片/原住民照片 (2) (0)
2020-06-26 齋明寺-唐明皇遊月宮/「雲裳羽衣舞」和「紫雲曲」從此流傳在民間 (4) (0)
2020-06-26 礁溪傳承222年的二龍競渡源自原住民習俗不是紀念屈原-端午節,宜蘭縣礁溪鄉二龍競渡龍舟祭典在二龍河畔,依傳承222年的習俗,二龍河畔的淇武蘭、洲仔尾兩庄庄民從龍船厝迎出龍船,經絞船、絞尾槳、力度、插順風旗、艾草、淨香祭拜後,沾硃砂點睛,沿途敲鑼,扛龍舟下水,在二龍河上獻紙頭,展開競渡,特別的是,二龍競渡並非為了紀念愛國詩人屈原,而是以競渡方式祭拜河神,祈求平安,「二龍競渡」兩艘船都有專屬龍船厝安置,還要祭拜,從船整理、綁尾繩與綁尾槳、船要下水等涉及宗教儀式的地方,仍維持傳統僅限男性參與 (19) (0)
2020-06-24 曾慮多情損梵行, 入山又恐別傾城。 世間安得雙全法, 不負如來不負卿。 (70) (0)
2020-06-24 遶境/地藏庵文武大眾爺遶境-遶境可驅逐不潔諸物,淨化境域,使社區居民能夠產生宜居感/壯烈成神者因為神格昇轉而得以遶境的:如新莊地藏庵大眾廟的文武大眾爺遶境,俗稱「新莊大拜拜」,為北臺灣地區頗具代表性的廟會活動;其中地藏庵俊賢堂首創的官將首團,為唯一發源於北部而繁衍全臺的將團,其巡境目的即為驅鬼護民的「暗訪、日巡」,其儀式、服飾及陣法等具有豐富的藝術特色。還有北部客家族群的義民爺信仰,近年來配合義民節的擴大舉行,即串連北臺灣的客家族群所推動的,成為義民爺也有巡遶的新例證。 (0) (0)
2020-06-24 後藤輝樹表示「台灣回歸祖國日本」,只要台灣人有「回歸祖國」的意願,他將會率領新生後的日本,接納台灣人「以日本人的身分回歸祖國」;後藤輝樹強調,日本人也愛台灣人,還說:「我們是同胞」/在「支那編入」(中國併吞)和「台灣獨立」之外,提出第3項選擇「回歸日本」 (29) (0)
2020-06-24 客家人吃苦耐勞/新住民 (2) (0)
2020-06-24 頴川建忠「意定監護」制度-法定代理人/目前唯一合法可以管理頴川建忠千億財產的台北市政府社會局,2018年在法官裁定「輔助宣告後」,接手這件史無前例的千億元財產監管案-社會局不想捲入雙方的爭奪戰決定放棄監管身分,已向台北地院表達希望另請高明,由法院選定律師或會計師等專業人員管理/當年法律制度不健全,若有現在的「意定監護」制度,就可以在自己仍清醒時,透過公證等方式,選定將來失智失能後的監護人管理財產 (13) (0)
2020-06-23 周文王受命於天-周朝八百年江山。 這是中國歷史上壽命最長的一個王朝,對中國文化影響深遠。考證出文王受命元年的準確年代,對於研究西周早期歷史,意義重大-與商王有殺父之仇,又被商王囚禁七年。 在囚禁中,他推演八卦,著成被譽為中國群經之首的《易經》,成為大思想家、大占卜師 (0) (0)
2020-06-22 竹北靈泉宮-客家庄泉州厝泉州信仰法主公聖君爺+靈安尊王/「聖君爺」信仰極其傳說流變調查研究以聖君、法主公、五營信仰之關係為主/竹北靈泉宮-科大二街為百年客家廟宇奉客家的聖君爺;法主公,意為法術高強的神明,一般是對閭山派所奉神明的敬稱,常特指法主真君(張慈觀法主)/廣東省潮州的客家人則是「張、蕭、劉、連」四聖,即張慈觀、蕭朗瑞、連光陽、劉志達四聖-俗稱法主公,客家人稱法師公、張法主、張聖君、張聖者。佛教化的道教閭山派所祭祀的神祇/臺灣地區盛行的閭山派,將許遜、徐甲、吳猛、董奉四真人共稱,即為四法主信仰 (69) (0)
2020-06-22 性別暴力-每8小時就有一名女性被另一半殺死:在南非性別暴力比新冠疫情更猖獗/新冠肺炎疫情解除禁酒令,短短半個月的期間內,南非全境已有20多名婦女及兒童慘遭殺害,「在南非,有另一種『大流行』正在蔓延,也就是我國男性對女性及兒童的殺戮。」南非 (0) (0)
2020-06-22 老照片/鹿野移民村日本人種甘蔗(移民)/1700年左右,大台北盆地內的這幾個村落,誰是最早開發的呢?答案就是新莊/最早林家是在新莊賣米的,後來林爽文事件中,米價大漲,因而致富,算是發了戰爭財。不過林家是漳州人,而新莊是泉州人的地盤,這兩派人馬素來不合,所以林家就搬到桃園大溪,後來輾轉到了板橋 (1) (0)
2020-06-21 讀福澤諭吉《勸學篇》武士出身,被列入明治六大教育家之一日本本土的文明。千年之前是唐文明,千年之後是歐美文明「文明的精神」,它是一種極其偉大而又重要的東西。這究竟是什麼呢?就是人民的獨立精神/《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文,是《荀子》一書的首篇 (3) (0)
2020-06-21 中壢圓光寺-1916年-台灣最早成立佛學院的禪寺/覺力法師來自福建鼓山湧泉寺與大徒弟客家人妙果法師/大湖法雲寺派 中和圓通寺 台北湧泉寺 北投法藏寺 台北平光寺 中壢圓光寺 毘盧禪寺/法雲寺派和月眉山派、觀音山派(凌雲寺派)、大崗山派並稱四大法脈,之後加入曹洞宗/1937年,妙果被昭和天皇延入內廷供養,獲頒架裟、如意、具、拂塵、摺扇等五品,為日治時期臺灣僧侶僧侶最高榮譽 (12) (0)
2020-06-21 燒紙錢/解連真經消災法/陰陽本命錢-就是右邊印「改連真經」並寫些經文,左邊印「陰陽本命」並有六枚銅錢圖那/蔡倫造紙後為了推銷,夥同妻子串通設計詐死騙人,由其妻在棺木前不斷燃燒事先準備好之紙,告知民眾為陰間通用貨幣,在靈前燒此紙錢,可助亡者在陰間疏通獄卒,賄賂閻王,可使親友清醒復活。不出所料,蔡倫七日後從棺木中復活,眾人大驚,咸信燒紙錢可延長壽命,從此燒紙錢之風,相沿成習至今/補運消災解厄解連真經- 太上元始天尊說解連妙經-太上元始天尊說改連妙經 (44) (0)
2020-06-20 日本人種改良論/《勸學》「天不在人之上造人,不在人之下造人」援用美國獨立宣言的這句話,強調上天造人賦予相同的地位,不分上下貴賤。收入當時的小學生課本/「人種改良論」認為日本人應與西方人「雜婚」,留下身心強壯的後代,遂行人種改良。最具代表性的是一八八四年(明治十七年)由《時事新報》記者高橋義雄所著的《日本人種改良論》福澤諭吉﹙1834-11901﹚從明治五年﹙1872﹚到九年﹙1876﹚完成的《勸學》,銷售300萬本/明治時期的日本人種改良計劃,穿西裝、吃肉、坐凳子 (8) (0)
2020-06-19 農工兵商-兵,尚武精神/尚武,就沒人敢欺負你,沒人欺負咱,咱也不找事,不打仗,不戰爭,大家都互尊互敬,禮尚往來的,和平地過日子/日本教育家伊澤修二(士人)認知的社會階層-農工兵商/在畢業時唱的《驪歌》歌詞即是伊澤修二作詞 青青校樹,萋萋庭草,欣沾化雨如膏/商農工賈 (1) (0)
2020-06-19 彰化百年媽祖廟田中鎮乾德宮爆出代表人風波,因現任鎮長洪麗娜2年前就任後同時兼任乾德宮代表人職務,違反公務員服務法不得兼職的相關規定,昨經監察院通過彈劾。 (7) (0)
2020-06-19 五行查詢/八字查詢/五行形相/金木水火土/純五行的人很少,大部分是雜局。 五行分很多種,陰陽家根據術法不同,種類也不同,譬如正五行,雙山五行,六合五行,洪範五行,等等。相學裡所講的五行人,是正五行,也即是金木水火土,當然也分陰陽兩面。比如同樣是木形人,陽木高大/生辰八字五行查詢,五行八字查詢,八字五行分析,五行八字算命/生辰八字五行查詢 (22) (0)
2020-06-18 隆恩由來與隆恩圳/新竹明善堂於1869年設立之石碑,上有一條款:「每年逢5、6、7等月,製造藥茶、藥丸施送,以袪暑疫」/新竹惜字亭-文昌帝君功過律-惜字功律 (1) (0)
2020-06-18 伐木不自其本,必復生;塞水不自其源,必復流;災禍不自其基,必復亂/伐木不自其本,必復生;塞水不自其源,必復流;滅禍不自其基,必復亂。 今君滅其父而畜其子,禍之基也。 (1) (0)
2020-06-18 耶和華見證人不接受輸血?無論是《舊約》還是《新約》聖經命令人要禁戒血/不少醫生都常常做不用輸血的大型手術,例如心臟手術-不接受輸血的病人跟接受輸血的病人一樣康復好/耶和華見證人信徒拒輸血車禍不治長庚判賠/聖經申命紀第十二章第廿節上有記載「只要你心意堅定,不可以吃血,因為血是生命,不可將血肉同吃」不可以接受輸血,包括動物血製品,例如豬血糕、鴨血等食物也都不能吃/新約教會即認為不能加入軍隊,因為加入軍隊就是要學習殺人,台灣過去就有許多新約教會信徒,寧願被判刑入獄服刑,也不要應召入伍當兵 (13) (0)
2020-06-18 清真認證-清真食品-清真屠宰-符合教規的食物/穆斯林宰殺牲畜須先禱告,以割斷喉管方式為之,然後放血。具體而言,首先檢查動物的眼睛確保其適合食用,供水飲用以解其渴,然後使之面向麥加-穆斯林屠宰師面向麥加,下刀前念誦清真言,盡量一刀切斷三管: 牲畜喉頭至頸部的食道、氣管及兩條動、靜脈血管,減少牲畜驚嚇和痛苦。台灣仿照馬來西亞,推行「清真食品認證」、「清真餐廳認證」/歐盟法律規定動物被屠宰前需要被擊昏,不過以宗教需要為理由可獲豁免,丹麥於2014年取消以宗教為理由的豁免,認為動物權益高於宗教,瑞士、瑞典、挪威 (8) (0)
2020-06-17 「姜太公」酋長,和姬姓的酋長合作,打下了西周的天下/西周的姬姓的族群,配合姜姓和戎氏之間,結合聯盟,姬、姜聯盟更是維持長久。姬姜聯盟打下了所謂「三分天下有其二」的局面/姜姓作為主力軍。姜姓的主力軍中,申、呂、謝、許,都從漢中河谷,這條坡道,進入漢水流域,連結淮河流域,再下去接到黃河向南開口的濟、泗一帶。這一條南方的路線,這一帶的主力發展是姜姓諸侯。姜姓主力最大的兵站,是在今天的齊國。也就是今天山東半島靠西邊的一帶,在這裡姜姓氏族領袖,姜太公長子,受封於齊,中原東端最富庶的山東半島 (1) (0)
2020-06-17 萬法宗壇+靈寶宗壇+上清宗壇/授籙與傳戒/正一道、上清派、靈寶派三大道派鼎峙於江南,正一派設於龍虎山的正一宗壇,上清派設於茅山的上清宗壇,靈寶派設於閤皂山的元始宗壇,各自傳授正一、上清、靈寶經籙,由此形成三山符籙 (6) (0)
2020-06-17 跪香就是罰跪,在佛門中如果你犯錯了,那你可能被罰跪香。古代都是以”香”為計時工具,因此罰跪時都是在香的前面,跪到一隻香燒完,因此稱為跪香/「跪香」就是罰跪,跪燒一枝香的時間,通常一次跪兩枝香,一枝香三個小時,總共六個小時/背《普門品》,一枝香燒完,還沒有全部背熟,她又去點了一枝香,直到把《普門品》背熟了才起來-跟著拜,拜一次,一次的反省,整整拜了一百零八拜。 (12) (0)
2020-06-17 線上紫微斗數為中國古代算命的方法之一,用陰曆之出生年月日和時辰來排個人命盤,進而窺探吉凶;命盤形式,分十二宮垣,以干支為經緯,星宿羅布,將中天諸星、北斗諸星、南斗諸星、神煞等諸星列置其中;其排盤方法毋需查閱星曆,與西洋占星學有所不同,而是透過命宮之納音五行數先推算出紫微星位置,其餘中、南、北三斗等共13顆星位置再因紫微星而排定,含紫微星在內共主星14顆,也因以紫微星為首,故稱為「紫微斗數」 (12) (0)
2020-06-17 閣皂宗-閤皂山是道教名山-靈寶派祖山-祖師葛玄-尊元始天尊為最高之神/靈寶派《五篇真文》、《元始無量度人上品妙經》,《靈寶五符序》為主要經典/葛玄與張道陵、許遜、薩守堅共為四大天師/太上老君遣三真人下降傳授葛玄《靈寶經》法等三十三卷,葛玄又傳給鄭隱,鄭隱傳給葛洪,再傳葛巣甫。到南朝宋,經過陸修靜補充制定了各種戒律,使靈寶派在當時非常流行/符籙三宗(茅山上清派、閣皂山靈寶派、龍虎山正一派) (7) (0)
2020-06-17 落成揭牌-白布.紅布 (3) (0)
2020-06-16 姜允中/神童江希張/萬國道德會1921年-王鳳儀入會-山東歷城儒生江壽峰有感於人類殺戮之慘酷,授意次子江希張於1915年作《息戰論》一書,擬以儒家文化融合佛教、道教、基督宗教、回教等宗教義理,振興人類道德意識,避免人類社會因戰爭而趨向滅亡,書後附有「萬國道德會」章程18條 (6) (0)
2020-06-15 王鳳儀1864年-1937年東北善人;雖出身農家未曾上學念書,一生卻致力於講道、辦學、推行慈善事業。他四處宣講,教人盡忠孝、化習性以止宿命、長天命。更發明了「性理講病」的治療方式,以談話方式直指病人的過錯,只要病人立即發露懺悔,惡業便能夠消除,病痛也得以痊癒。加入萬國道德會之後,更積極宣講、說病以度化世人,實踐道德救世的主張/善書《宣講拾遺》「賢人爭過,愚人爭理」的道理/「悔過可以治病」「性理療病法」,開始用「講病」的方式來度化世人/兩位善人,袁了凡先生+王鳳儀先生 (7) (0)
2020-06-15 縣徽市徽/日本國會圖書館線上典藏1936年《平安紋鑑》,內容包含各種日本傳統紋飾、神社社徽和城市市徽,可供舊影像判讀參考,其中有臺灣神社社徽、基隆市、台北市、新竹市、台中市、嘉義市、台南市、高雄市、屏東市、彰化市徽 (0) (0)
2020-06-15 《詩經》〈南山〉齊襄公/文姜事件時期齊國的民間歌謠/齊國民謠唱的是文姜的八卦/姜姓的部落,姜這個字由「女」、「羊」合成,顧名思義,這個部落在母系社會時代就以牧羊為業。商朝末年,陝西、甘肅地區發生一次重要的政治聯盟,姬姓農業部族的周國與姜姓畜牧部族結盟合作,挑戰中原共主的商朝,就是「姜太公八十遇周文王」故事 (3) (0)
2020-06-15 1829桃園西廟-桃園城隍廟-桃仔園古城堡圖-(1951)因當時桃園鎮內無城隍,故至新竹迎請城隍爺入祀城隍廟/供奉觀世音菩薩,藉「以主孤祀」,後又迎城隍「以主厲祀」/「楊大人神位」楊載雲/位於桃園區中山路與南華街口(因位於桃仔園古城堡的西城門邊而得名),俗稱佛祖廟、城隍廟/大眾爺的管理人:呂友、林芳、林心婦等3人-無主之墳,因怕隨意驚擾諸鬼恐有不敬,為祈求築城工事能平靜順遂,便和桃園附近18街庄民眾商議創建本廟/桃園四大廟(西廟/景福宮/鴻福寺/關帝廟) (12) (0)
2020-06-15 埔里/老照片 (7) (0)
2020-06-14 敦煌「患文」"願文"中的一種,叫做"患文"。 "患文"是佛教專為解除病患所舉行壇法儀規中所念誦的應用文書,經由建壇作法來啟請諸佛,為患者解除病痛。經由知罪、懺悔與發願等儀軌患文是儀式進行中的應用文書,是經由誦讀來產生不可思議的神力,有時比思想上的瞭解或戒行上的完美具有更大的力量。在供養禮拜與回向發願的"患文"中,傳達了人們解除病痛的生存需求,由染穢導向潔淨,由除罪到除病的過程也就象徵了整個佛教由束縛到自由、由苦而樂的解脫 (2) (0)
2020-06-14 祝由十三科,又稱祝由科、祝由術,是古代醫術的流派,即「祝說病由」,不需用針灸或藥來治病。 祝由科,自元代即列入太醫院十三科。祝由二字,最早見於醫書《素問》,謂上古之人治病,不用打針服藥,只要移易精神、變換氣質,請人施展祝由之術,即可成功。 按現代醫學觀點看待,屬於心理學之心理暗示、催眠部分。 代表人物 郭樸等人。 (13) (0)
2020-06-14 道德經-孝經-心經/道教-儒教-佛教 (0) (0)
2020-06-13 密碼文章 宗教與醫療-業障是佛教解釋人生病的原因之一,冤親債主來索討也會使人生病。因此要消除疾病必須先反省懺悔,行善還債/鼓勵病人直接練功、練氣、靜坐、修行,也稱為啟靈、轉靈、調靈、訓體等,先由內心心靈層面淨化,排除污穢邪氣,再進而改善肉體病痛。神明的駕臨與信徒的信仰與反省,被認為是儀式效力、治病效果的來源。 (0) (0)
2020-06-13 嘉義縣東石港口宮是國內重要媽祖信仰中心,全台分靈逾3000座/港口宮於清康熙23年(1684年)由先民林楷自中國湄洲奉請媽祖金身渡臺,由笨港口登陸至蚶仔寮,相傳此地為「鯉魚吉穴」,因此擇為開基之地,至今已有336年歷史,目前建築體為1948年興建,歷經10年完工/廟內重要文物還有康熙23年的令旗架、光緒13年的石香爐及多件清代匾額。 (5) (0)
2020-06-13 一部成仙的秘訣《登真隱訣》陶弘景撰專論上清派養生登仙之方術秘訣,以此證明古有神仙之事/《登真隱訣》在北宋代之普遍流行,此風氣至南宋未衰/朝拜、攝養、施用、起居之道-精魔、防遏鬼試之道六事,服御、吐納、存注、煙霞之道九事,眾真授訣三則-敘誦《黃庭經》法以及入靜、章符、請官等修身養性、延年卻老、治病制鬼之法 (4) (0)
2020-06-13 上清太一帝君太丹隱書解胞十二結節圖訣 (8) (0)
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