揭密白色恐怖下「被消失」的四萬名台灣人移民阿根廷故事,紀錄片《月影歸途》今年 5 月隨光尋根
2022-05-16電影神搜揭密白色恐怖下「被消失」的四萬名台灣人移民阿根廷故事,紀錄片《月影歸途》今年 5 月隨光尋根 – 電影神搜 https://bit.ly/3z5YHrC
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- May 29 Sun 2022 13:41
火鐮-打火機-彎彎的鐮刀與火石撞擊能產生火星/火鐮、火石、火絨/在清代,火鐮還是定親的聘禮之一,以寓娶媳賢淑,能夠盡心侍奉翁姑
- May 29 Sun 2022 10:48
銅鏡-陽燧鏡/火鐮/"陽燧取火"。《周禮·秋官·司烜》中雲:司烜氏掌以大燧取火於日…。這說明周代己在用「燧」「陽燧面窪,向日照之,光皆聚向內,離鏡一二寸,光聚為一點,大如麻菽,著物則火發,此則腰鼓最細處也。」北宋還在使用陽燧。而古人何時把銅鏡和陽燧合二為一,製造出鑒燧/陰燧,放在夜晚的露天地里,收集露水,被當作藥引使用/“命得陽遂”“陽遂”皆與“富貴”“光明”“大吉利”“宜孫子”等詞搭配
銅鏡市場上難得一見的一種銅鏡——陽燧鏡
陽燧的起源很早。中國有個成語曰:"陽燧取火"。《周禮·秋官·司烜》中雲:司烜氏掌以大燧取火於日…。這說明周代己在用「燧」。據《考工記》載:「金有六齊,……金錫半,謂之鑑燧之齊也。」《考工記》大多認為系戰國時齊人所著,說明至晚在戰國或之前,古人不僅已掌握了鏡鑒和陽燧的材料配方,而且已將兩物並舉考察。宋朝沈括《夢溪筆談》卷三辯證一雲「陽燧面窪,向日照之,光皆聚向內,離鏡一二寸,光聚為一點,大如麻菽,著物則火發,此則腰鼓最細處也。」通過這段文字說明,北宋還在使用陽燧。而古人何時把銅鏡和陽燧合二為一,製造出鑒燧,則無可考證
- May 29 Sun 2022 10:13
「祭江洗港」中港慈裕宮2009年苗栗縣政府將此洗港儀式登錄為苗栗縣民俗類文化資產/早期閩客械鬥,加上1943年船難事件,讓地方不平靜,因此請出神明在端午節,沿著竹南射流溝遶境,將不祥之物送出海,祈求地方平安
苗栗縣竹南鎮每年端午節,都會舉辦「祭江洗港」儀式來趨吉避凶,「祭江洗港」也被苗栗縣政府列為無形文化資產,會有這樣的習俗,是因為早期閩客械鬥,加上1943年船難事件,讓地方不平靜,因此請出神明在端午節,沿著竹南射流溝遶境,將不祥之物送出海,祈求地方平安,這樣的故事將成為劇場演出。苗栗竹南推社區劇場 重現「祭江洗港」典故 - 客家電視台 https://bit.ly/3a3SVMq
祭江洗港