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張純一(1871年11月-1955年4月),字仲如,法號覺義/證理,男,湖北省漢陽縣興隆鄉人。中國清末秀才。哲學研究者,先秦諸子、佛教、基督教研究專家。

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日治時期台灣懷舊照片文獻史料 | Facebook

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耶和華見證人不接受輸血?無論是《舊約》還是《新約》聖經命令人要禁戒血/不少醫生都常常做不用輸血的大型手術,例如心臟手術-不接受輸血的病人跟接受輸血的病人一樣康復好/耶和華見證人信徒拒輸血車禍不治長庚判賠/聖經申命紀第十二章第廿節上有記載「只要你心意堅定,不可以吃血,因為血是生命,不可將血肉同吃」不可以接受輸血,包括動物血製品,例如豬血糕、鴨血等食物也都不能吃/新約教會即認為不能加入軍隊,因為加入軍隊就是要學習殺人,台灣過去就有許多新約教會信徒,寧願被判刑入獄服刑,也不要應召入伍當兵 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


台灣在經過長時間討論之後,在2000年1月完成了《替代役實施條例》的立法還有《兵役法》的修正。在同年12月,時任台灣總統的陳水扁甚至簽署了一份特赦令,特赦歸類於兵役良心犯的21名犯人。台灣因為宗教而拒絕服役的國民,就此有了替代役的選項,讓「兵役良心犯」這5個字,正式走入台灣歷史

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獨家》防線上學歷造假 台大新生註冊增簽聲明書
獨家》防線上學歷造假 台大新生註冊增簽聲明書 - 臺北市 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3gfgBOo

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哭了!英國蝙蝠飛了2018公里創紀錄 結果被貓咬死

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有相布施(住相佈施)是什麼? https://bit.ly/2Ulzt6b
不住相布施,一切的布施都會有福德,卻不一定有功德。住相布施只有福德,沒有功德;而不住相布施,既有福德,也有功德。 https://is.gd/2ckgXu
「不住相佈施」在心性上幫,就是幫因。在物質上幫就是幫果。 https://bit.ly/2TShgwY


佛教佈施/《雜阿含經》裡面有一首偈語說:「一分自食用,二分營生業,餘一分藏密,以擬於貧乏。」意思是說:假如你每一個月有十萬元的收入,應該拿出四萬元來經營事業;兩萬元做為家庭生活所需;兩萬元儲蓄以應不時之需;剩餘之兩萬元用以布施,回饋社會,救濟貧乏。《三世因果經》說:「有衣有食為何因?前世茶飯施貧人;無食無穿為何因?前世未施半分文。穿綢穿緞為何因?前世施衣濟僧人;相貌端嚴為何因?前世採花供佛前。」能找出今生貧窮的原因,然後加以改進,為時不晚。 國家厚實經濟,富國裕民,慈悲道德獲得重視/什一奉獻 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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