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四大高僧遺偈/虛雲和尚的遺偈: "勤修戒定慧,息滅貪瞋癡。"/弘一大師-君子之交,其淡如水。 執象而求,咫尺千里。 問余何適,廓爾亡言。華枝春滿,天心月圓/生活分為三層:一是物質生活;二是藝術生活;三是宗教生活。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


李叔同為弘一大師-「重興南山律宗第十一代祖師」在1942年圓寂臨終前書「悲欣交集」四字並自注「見觀經」/李叔同與劉質/「見觀經」,應該與淨土宗經典有關,淨土宗所依據的經典是五經一論,即《佛說阿彌陀經》、《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》、《大勢至菩薩念佛圓通章》、《普賢行願品》和《往生論》。「見觀經」簡稱《觀經》的《觀無量壽佛經》/有三件事他覺得他是做到了:「一是尚質樸,黜虛文,不肯苟合時宜;二是注經論,贊戒律,不肯懸羊頭而賣狗脂;三是甘淡薄,受枯寂,不肯受業席桎梏而引摯其羈縻。」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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弘一大師 人生之最後/病未重時,亦可服藥,但仍須精進念佛,勿作服藥愈病之想。病既重時,可以不服藥也。余昔臥病石室,有勸延醫服藥者,說偈謝云:「阿彌陀佛,無上醫王,捨此不求,是謂癡狂。一句彌陀,阿伽陀藥,捨此不服,是謂大錯。」因平日既信淨土法門,諄諄為人講說。今自患病,何反捨此而求醫藥,可不謂為癡狂大錯耶 @ 姜朝鳳宗族 :: 


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Richard Prince 理查德・普林斯 | Runaway Nurse 逃脫的護士 | Contemporary Curated: Asia | JAY CHOU x SOTHEBY’S | Evening Sale | Sotheby's

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450px-Inari-kitsune_fox_in_front_of_an_Inari_shrine_with_a_key_in_its_mouth狛猫(阿)Tamon'in_Tokorozawa_guardian_komatora_(狛虎)_Agyo-right399px-Ninnaji_Kyoto33s4592399px-Ninnaji_Kyoto34s4592450px-岡崎神社_-_狛うさぎ1435px-Komainu_at_Tozan_Shrine_in_Arita,_Saga_Prefecture,_made_of_porcelain800px-Komainu-pair800px-Osakejinja03_10242021-06-13_1739102021-06-13_1739022021-06-13_1738562021-06-13_1738502021-06-13_1738412021-06-13_1737472021-06-13_1737432021-06-13_173731_temp_1623575239290

狛犬(日語:狛犬/こまいぬ komainu)是形似獅子和犬的日本的幻想生物。置於神社、寺院入口的兩側或本殿・本堂的正面左右,以無角的獅子和有角的狛犬成雙成對,多為兩者互相面對,也有背對寺社、正對參拜者的配置形式,現在一般將兩者併稱狛犬。

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慈悲喜捨
四梵住(梵語:चत्वारि ब्रह्मविहाराः,catvāri brahmavihārāḥ,巴利語:cattāri brahmavihārā),又譯四梵行,佛教名詞,即是修行與實踐慈、悲、喜、捨四種心境[1]。源自於古印度婆羅門教,後為佛教所沿用。佛教究竟修行者需將這四種心境擴展至無邊無際,因此又稱為四無量心、四無量觀。

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