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目前日期文章:20200927 (7)

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惜字會與清節堂---評介梁其姿的-施善與教化:明清的慈善組織    惜字亭p185-p217

下層儒生推動行善及惜字會目的;滿足自我-崇文的宗教內涵(文昌帝君),行善積德扭轉命運(考運),維持名聲在社會的流轉

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1942年10月28日臺灣神社祭,新起町派出所(今漢中派出所)前影像數位上色。
照片中來自艋舺地區「八甲會」青少年迫不急待想要接手「神輿」的隊伍。高聳的「臺灣神社」旗幟,以及印有「八甲會」的前導「流旗」迎風飄揚,在帳棚前還可見到由「新起町」供奉的提灯。而派出所後方的西門市場(今紅樓)正面八角形屋頂也清晰可見。

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http://www.mh.sinica.edu.tw/MHDocument/PublicationDetail/PublicationDetail_1433.pdf

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施善與教化-明清的慈善組織 - 梁其姿 - Google 圖書

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1870年  150年前香港 「銅鑼灣天后古廟

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https://bit.ly/3mUzeZB
日本真是驚人,關川巨蛇祭啟自1988年,"被發明的傳統"正在神奇演繹中...  https://youtu.be/yC0_R3tTBss

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姜太公後裔-焦姓-張懸(焦安溥) @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


姜太公後裔-焦姓-《清焦秉貞繪戒飭宗族圖》繪有《仕女圖》《耕織圖》《歸去來兮圖》《歷朝賢後故事圖》等/戒飭宗族圖-鄧太后詔徵和帝弟濟北、河間王子男女年五歲以上四十餘人,又鄧氏近親子孫三十餘人,並為開邸第,教學經書,躬自監試。尚幼者,使置師保,朝夕入宮,撫循詔導,恩愛甚渥。”的故事。畫家繪此畫冊就是藉她們的懿德來宣傳封建的倫理綱常,給宮廷裡的妃嬪們豎立行為楷模。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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