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麻豆護濟宮三川殿漏窗文王訪賢-周文王與姜子牙

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國家發展的迷思:國民學歷越高,生產力會越強嗎?
2020-06-23

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祝祭日 - Wikipedia

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【勞保破產風暴1】領錢的比繳錢的多 勞保保費不夠用6年後炸開
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竹縣湖口火車站前商圈騎樓整平 暢行無礙

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「將星」難熬…清大首批10人走4人

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哥倫布+鄭成功中樞祭典/台灣首廟天壇-紙塑「金甲神君」57道「符圖」-道法萬象─道教信仰文化特展 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


哥倫布登陸日:史上最殘忍的探險家,開啟美洲原住民大屠殺 - The News Lens 關鍵評論網

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明皇遊月殿-唐玄宗遊月宮-「廣寒清虛之府」-霓裳羽衣曲+《霓裳羽衣舞》/唐玄宗為何又叫唐明皇,其實唐明皇是清朝時的稱呼,玄宗是李隆基的廟號,而「明皇」據說來自其諡號「至道大聖大明孝皇帝」,清朝為避諱康熙帝之名玄燁,所以避開唐玄宗的說法,多稱其為唐明皇。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


霓裳羽衣曲/申天師法術高強助唐王游月宮/唐玄宗就是唐明皇-創梨園、遊月宮/梨園,用現代的話講就是皇帝親自開設的藝術學校/《霓裳羽衣曲》。此曲是大唐法曲中的精品。法曲最早是因用於佛門召開的法會而得名,曲調非常清靈飄逸淡雅。唐玄宗非常酷愛法曲,就從坐部樂伎中挑選三百名弟子安置在梨園,親自教他們演奏法曲 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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噶瑪蘭族競渡-源自台灣原住民習俗的二龍河競渡-兩百年以前噶瑪蘭淇武蘭、洲仔尾(宜蘭礁溪)一帶的平埔族人為了驅鬼避邪、平息二龍河裡的鬼魂,於是演變為在二龍河划船競渡祭拜神祇祈福的習俗 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


「被發明的傳統」/鹿港龍王祭二度申請登錄彰化縣民俗文化資產未果因何不能登錄文資(上):不見民俗本真性的「創制傳統」(下):偽民俗無適當保存傳承者/臺灣無形文化資產自2005年推動以來/無形文化資產(非物質文化遺產)強調歷史記憶、文化認同延續下的社群意識及群體價值觀思維 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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于美人「世間安得雙全法,不負如來不負卿」,感嘆張清芳即使是如來佛也壓不住愛情的悸動,「經營婚姻和追求自我價值也是兩難」,于美人認為大家都很容易沉浸在別人的故事中,並為此留下眼淚,但其實「真相不必猜測也無需投射」,就像梵谷說過的「每個人心中都有一團火,路過的人卻只看到煙」。 https://is.gd/Yv49nX
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集集鎮大眾爺廟四百歲大樟樹/搶救 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


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後藤輝樹表示「台灣回歸祖國日本」,只要台灣人有「回歸祖國」的意願,他將會率領新生後的日本,接納台灣人「以日本人的身分回歸祖國」;後藤輝樹強調,日本人也愛台灣人,還說:「我們是同胞」。  https://is.gd/FEgXn7

日本東京都知事選舉將在7月5日投開票,今年包括爭取連任的小池百合子在內,共有22人登記參選,候舉人中不乏造型和訴求搶眼的「怪咖」,其中竟有總統提出了「台灣回歸日本祖國」的選舉政見。 提出「台灣回歸祖國日本」的蔡英文人為登記17號的後藤輝樹,後藤在政見中強調,他是唯一在「支那編入」(中國併吞)和「台灣獨立」之外,提出第3項選擇「回歸日本」的政治人物,只要台灣人有「回歸祖國」的意願,他將率領「新生的日本」,接納台灣人「以日本人的身分回歸祖國」。

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失智家人?透過監護宣告或輔助宣告,讓老人家不會再受騙上當,也不會讓兄弟姊妹彼此勾心鬥角。把老人家在法律上「變成」限制行為能力人。無行為能力,代表他以後不能再單獨進行任何法律行為,例如提款、買賣,通通必須要有監護人同意才會生效。而限制行為能力,代表他的法律行為效力未定,要經過監護人同意才會生效 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


北市府社會局監管頴川建忠的千億元財產,過程戰戰兢兢,還決定放棄監管身分

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周公旦 - 維基百科,自由的百科全書

西伯受命稱王而斷虞、芮之訟,及以是年改元,自歐陽氏辨其妄,群儒昭然若發蒙矣,然特謂司馬氏、孔氏、毛氏之妄耳。《書》之《傳》,《詩》之《序》,自前世多疑其偽,惟《史記》為完書,遷知六藝必折衷於孔子。文王「服事殷」,「武王末受命,周公成文、武之德」而「追王」,孔子之言甚著,而敢妄為異說乎?蓋莽既稱《康誥》以為周公居攝稱王之文,故復為此,以示居攝稱王而復臣節者,周公也;受命稱王而不復為人臣者,文王也。紂君天下數十年,西伯斷二國之訟,諸侯鄉之,遂以是年改元,製正朔。況孺子繈抱,劉崇瀦,翟義滅,宗室王侯、公卿大夫、郡國吏士同心相推戴乎〈(《緯書》言:文王受命,有白魚負圖、赤雀銜書之瑞,亦莽受銅符、帛圖、金策,據以即真之符驗也。)〉?

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一炷香教1650年創-董奉董吉升,董四海,山東省人主張教內平等,反對教權世襲的宗教家主張夫妻雙修,共同傳教設立了女當家,稱金傳二支,俗稱二當家-天地門教(金丹如意道)《十字佛》特點是跪一炷香、拜天地、孝父母,不參與任何政治活動/用跪一炷香的做法,使信仰者在靜默中受到氣功的啟迪-每天早晚須燒香磕頭,口念「敬重天地、孝順父母」,故稱為一炷香教、天地門教如意門教(門)/一炷香為人治病,系令向北磕頭,訴述病人生平罪過,口授經偈,領香長跪,鄉民往往跪香病愈,自願入教 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

閭山派,將許遜、徐甲、吳猛、董奉四真人共稱,即為四法主信仰

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性別暴力

「當前我國上演著『雙重大流行』—新冠肺炎疫情,以及性別暴力問題。」

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日本人種甘蔗

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