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九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經,簡稱《玉樞寶經》或《玉樞經》。撰人不詳,約出於北宋末或南宋,與白玉蟾和神霄派雷法關係密切[1],收入《正統道藏》洞真部本文類。該書以「雷聲普化天尊」,道教的最高雷神為中心,闡述「至道」之理,人之「氣數」,以及消災解厄之法[2]。
歷經明清二朝,該經書為道教、儒教,以及三教合一觀點下,用於自我修煉的群眾特別推崇。至今,玉樞經仍被吟誦和演出,存在於許多道教科儀體系之中[1]。

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井原西鶴(日語:いはら さいかく、本名平山藤五(ひらやま とうご),1642年(寬永19年) - 1693年9月9日(元祿6年8月10日)),別號是鶴永、二萬翁,晩年所用的名號西鵬[註 1] 。井原西鶴是江戶時代的浮世草子·人形淨瑠璃的作者以及俳人(俳句詩人)。井原西鶴獨創了文學體裁「浮世草子」,從而促使町人文學的誕生,被譽為「日本近代文學大師」。[1]

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林讚| Ganden no Yakata

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《三官經》《北斗經》誦持的功效

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三言二拍/今古奇觀/《三言二拍》流傳頗廣,在中國文學史上占有重要地位/中國白話短篇小說(俗稱話本)五大寶庫,明代的重要小說集,簡稱三言二拍,其中三言指的是馮夢龍寫的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》,二拍指的是凌濛初所寫的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。明末抱甕老人從這五部書中選出其中佳作四十篇編成《今古奇觀》,故有三言二拍的合稱。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


初刻拍案驚奇

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一口井仍留在aki澤誠在中坂下田(千代田區Ku田北1-5-5)的住所遺址中(上圖的右方),Mak誠在這口井裡汲水洗刷。因此,它被稱為“石井”,並被指定為歷史遺址。

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通俗孝肅傳
關於《通俗孝肅傳》的底本- 中國知網 http://bit.ly/33ex4cX

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文苑英華 (四庫全書本)/卷0510 - 維基文庫,自由的圖書館

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「人類動物園」「種族博覽會」 1835 年到 1958 年/澳洲黑歷史原住民被拐到動物園展覽/在澳洲昆士蘭北部棕櫚島(Palm Island)的原住民,有至少20族、3.5萬人在1800年代被抓到俗稱人肉動物園「展覽」,一直到1940年代都還能在歐美動物園或馬戲團看到他們身影 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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