姜朝鳳宗族

古人的婚姻觀：夫妻相處恩義在先
李雪蓮2019.12.5 03:22古人婚姻觀夫妻恩義婚姻感恩情慾情晏嬰妻子郤缺相敬如賓
【希望之聲2019年12月5日】（編輯：李雪蓮）好的婚姻是兩人相互促進，共同成長。人無完人，生活中要看對方的優點，長處，並學習之。要把感恩、愛護和包容貫穿於婚姻生活的全過程並設法使之與生命等長。古人往往把“恩義”放在婚姻的首位，“情慾”則放在最後，有力地鞏固了家庭。
婚姻是人生的大事，然而在現代社會中，人們對婚姻的態度和行為導致了很多的社會問題，如家庭暴力、以及傷害心靈的冷暴力、七年之癢、婚外戀、未婚同居等等，直接造成社會道德的敗壞，產生的巨大業力又導致相關惡性疾病的流傳。
造成人們對婚姻態度變化的原因，可以說就是過分的強調自我、強調愛情、放縱慾望、不信因果。人們要想解決這一系列社會問題，需要從根本上入手。從傳統文化的智慧中，我們來了解一下古人是如何正確對待婚姻關係的。
談到婚姻，除了情還有更重要的就是“恩義”。古人認為婚姻由緣分註定。“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，說的就是夫妻之間的緣分。茫茫人海中原本不認識的兩個人能走在一起，那是前世姻緣的註定。
婚姻中除了情還有更重要的就是“恩義”。（圖片：希望之聲合成）
婚姻中除了情還有更重要的就是“恩義”。（圖片：希望之聲合成）
愛情，最簡潔的詮釋是“男女相愛的感情”。其實“愛情”一詞是近代的一個概念或提法。現在強調所謂的個性，處處“我”字當頭，我要愛別人，要別人愛我，就出現了“愛情”。
在古代，完善的禮法和較高的道德倫理約束着男女之間的感情。人們認為“愛情”必須要建立在婚姻的基礎上，這樣才是有序、穩固、合情合理的，也被整個社會所認可、推崇。在婚姻基礎以外的一切“愛情”，都是不被允許，是非禮的。
婚姻乃人生大事並非兒戲，自周朝時期制定的“六禮”（納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎），幾千年來成為人們結婚時遵行的法則。古人敬神畏天，重孝道，所以結婚時要拜天地，讓天地承認；要拜父母，要父母承認。
所以說古人對待婚姻的態度是恩義在先，緣分在先，禮在先，情慾放在最後。而現在的人整個對待婚姻的態度都是本末倒置了。
下面舉兩個小故事，讓我們從點滴中體會古人對待婚姻的基本態度：
晏嬰忠於老妻
春秋戰國時期的齊國，有一位著名的賢相，他就是大名鼎鼎的晏嬰。齊景公有一位女兒，景公很喜愛她。看到晏嬰有才能，想把女兒嫁給他，為此齊景公特地跑到晏嬰家裡拜訪，君臣開懷暢飲。
席間，晏嬰的妻子也不時忙碌地招待客人，景公看到她，就問晏嬰︰“那位就是你的妻子嗎？”晏嬰不知底里，就如實回答說：“是的，她就是我的妻子。”景公聽了嘆了口氣說：“唉，怎麼又老又丑啊！我有一個女兒，年少且貌美，請允許我把她嫁過來做您的妻室怎麼樣？”
聽了這話，晏嬰放下筷子，起身立刻離開自己的席位，恭敬莊重地回答景公說：“我妻子是年紀大了，人也不漂亮，但我已經和她生活很長時間了。女人年輕時嫁給你，就將自己的一生託付給你了。
晏嬰身居高位，而不背棄託付他終身的妻子。（示意圖：希望之聲合成）
晏嬰身居高位，而不背棄託付他終身的妻子。（示意圖：希望之聲合成）
我妻子在年輕時把終身託付給我，不在乎我身貴身賤，個高個矮，而我也接受了。現在大王要把女兒嫁給我，這是何等榮幸，但是作為一個男人，立天地之間，我已經接受妻子的託付，又怎麼能背棄她的託身之情而接納別人呢？”
晏嬰身居高位，而不背棄年老貌丑的妻子，他為人之道和高尚品德為人們所敬仰。
郤缺夫妻相敬如賓
春秋時晉國上大夫郤缺夫妻相敬如賓為人稱道，山西河津的清澗“如賓鄉”即源於此。
郤缺，春秋時晉國冀人，家在今清澗村。晉獻公時，郤缺與其父郤芮均在朝為官，後因父親的事受株連，被貶為庶民。郤缺回到家鄉，布衣淡飯，躬耕南畝，與鄰舍和睦相處。
晉文公派大臣臼季出使秦國，路過冀，見郤缺在田裡鋤草，妻子為他送飯，非常有禮貌的把飯捧給郤缺，郤缺也像對客人一樣與妻子互相禮讓。臼季很受感動，回國後對重耳說：“臣過冀見郤缺與妻子相敬如賓。臣以為，互相尊敬是德的具體表現。有德的人就可以治理國家。請把郤缺召回來重用。”
郤缺夫妻相敬如賓。（示意圖：希望之聲合成）
郤缺夫妻相敬如賓。（示意圖：希望之聲合成）
晉文公採納他的意見，封郤缺為下軍大夫。晉襄西元年，晉狄戰爭中，郤缺身先士卒，俘獲白狄子，因功被襄公晉陞為卿，並把冀賜與他作為領地。後人把郤缺鋤田的地方稱做“聚德田”並在此建亭，把以前冀地一帶稱為“如賓鄉”。
以上這兩個故事都很小，卻都體現了傳統文化中人們對待婚姻的態度
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【希望之聲2021年1月16日】夫妻結婚久了，過着大多是平淡的生活，而夫妻之間怎麼相處，更是一個大難題！中年以後，真正的夫妻，就不是在於誰去征服誰，誰要去忍受誰，一對好的夫妻，大多都是這樣的：
不要總想着征服對方
不要總是想着自己，一定要吵贏對方不可，總想着如果吵輸了，就太沒有面子了。可是這樣往往會造成反效果，讓兩個人陷入爭吵中，無法自拔，“征服”是夫妻之間很常發生的事，但卻也是最錯誤的方式。
能包容對方，且不去責怪，這才是真愛。無論是誰對誰錯，對兩個人來說，最後的答案，都是“錯的”。好夫妻，永遠都在相互裝傻、相互裝瞎、相互護短，能夠護短的，才是真愛。
如果兩個人，都不願意變傻，都精明，什麼事都要弄個究竟、搞個明白，那在日常生活中，肯定是戰戰兢兢，如履薄冰，活得一點也不輕鬆、不快樂。
不說重話，不猜忌、懷疑
無論發生什麼事情，都別去破壞夫妻感情，多大的事情都不值得去破壞。而且，永遠不對心愛的人說重話，永遠不去做破壞氣氛和心情的事，永遠不能在相愛的人身上動小聰明，動精明。
以前忙於工作，不能為老伴實現的願望，現在已經年過四十了，就多花一些時間，想辦法實現。在生活中，送一份用心的小禮物，或再次牽着老伴的手去散步，都是非常浪漫的！
在一起生活了這麼多年，愛情慢慢地變成了親情，就算兩個人現在在一起，沒有了當初的激情，那也請別忘了還有感情。女人懂相守，男人懂感恩，才是一輩子。四十歲以後，也別忘了當初的約定，一路走來的感情，不是說滅，就滅的。
夫妻相伴，就靠“愛”和“傻”
愛，就別為難對方，別挑剔對方，別指責對方，而是要傻傻地繼續相伴。傻，是因為一起走過了這麼多年，早就已經決定了，認定了。沒有什麼需要再了解、再知道、再改進、再完善的。有進步，就接受；沒有進步，也接受。
老人（Piqsels）
好好相愛，始終相伴，是最幸福的事（Piqsels）
一輩子，能夠有一個人，好好相愛，始終相伴，是最幸福的事。四十歲以後，夫妻也要繼續相互扶持，相互照顧，相互陪伴。
家是講愛的地方，不是講理的地方
夫妻成家，這個家是講愛的地方，不是講理的地方，講理的地方是法庭。家是有根和有魂的，而這根和魂都由夫妻掌控，哪一方沒掌控好，都會“失和”。吵不離，罵不散，打不走。
“夫妻和”，才能萬事興。夫妻同心，黃土變金。家事無對錯，只有和不和，“夫妻和”才能家和，“家和”才能萬事興。
只有這樣，才能保持“夫妻和氣”，才能讓家庭興旺，家業興盛，子女兒孫享受福澤。中年後如何做夫妻？男女都該看一看 | 知福才會享福 | 夫妻 | 婚姻 | 征服對方 | 不猜忌 | 愛和傻 | 希望之聲 https://bit.ly/3d3hurL
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夫妻不再相愛，為了孩子湊合過還是離婚？了解這3點很重要
李雪蓮2020.9.24 01:37夫妻沒有感情孩子湊合過離婚家
【希望之聲2020年9月24日】（編輯：李雪蓮）夫妻和孩子，三者有着緊密的關聯，孩子是夫妻愛情的結晶，夫妻是孩子心靈的依靠。夫妻感情好，一家人其樂融融，夫妻感情不好，將面臨兩難境地的選擇：為了孩子繼續湊合下去呢，還是選擇徹底放手，各自尋找幸福呢？
每對夫妻都不想為此做出選擇，如果選擇繼續湊合下去，倆個人每天四目相對，劍拔弩張，對他們來說是一種煎熬。如果選擇放手離婚，又怕孩子受到影響，於是夫妻整日陷入苦惱中。
那到底該怎麼選擇呢？首先要明白魚與熊掌不可兼得的道理，然後理性的分析利與弊。
01.好的婚姻能讓孩子感受到幸福
所謂好的婚姻，夫妻感情好，無論遇到什麼問題，懂得溝通解決，彼此共同進步和成長。孩子在這樣的婚姻里長大，積極樂觀心態好。
同事小慧和丈夫結婚7年，倆人從最初轟轟烈烈的愛情，變成後來的惡語相向，她經常說:“如果不是為了孩子，我早就不跟他過了，可又怕苦了孩子。”
她總是以為犧牲自己的幸福，換來孩子的幸福是正確的，卻沒有想過孩子在父母的爭吵中生活，他（她）真的能感受到幸福嗎？
好的婚姻能讓孩子感受到幸福。（示意圖：Pixabay）
羅蘭米勒說："孩子是否在家庭里過得好，不只和離不離婚相關，也和家庭內夫妻的衝突水平直接相關。"
羅蘭米勒經過十幾年的調查研究，得出這樣的結論：離婚家庭的孩子，幸福指數為負數，夫妻感情非常差，彼此之間的衝突越大，孩子的幸福感越低。如果父母衝突很大，倆人選擇了離婚，卻會增加孩子的幸福感。
雖然離婚對孩子會造成影響，但影響程度有大小之分，據研究表明，80%以上離婚家庭的孩子，思想三觀都很健康。
原因在於父母傳遞給孩子正確的人生觀、價值觀和情感觀，讓孩子依然能感受到父母的愛。
是否湊合下去和徹底放手，首先要確定你的婚姻，是否能給孩子帶來幸福感，並不是一味將就湊合，孩子才是幸福的，也不是離婚了孩子就不幸福，在於父母怎樣給孩子傳遞正向的能量。
02.理性地對待婚姻問題
婚姻幸福與否，不是婚姻本身出了問題，而是婚姻里的倆個人出了問題，如果倆個人沒有了感情，強迫委屈過下去，大人和孩子都不幸福。
並不是離婚就能解決問題，如果你不知道婚姻哪裡出現了問題，即使離婚再娶或再嫁，還是感受不到幸福。
有些夫妻勇於直面問題，不但沒有走到離婚那一步，反而倆人重歸於好，感情比之前還要好。
讀者李先生和妻子結婚12年，起初倆人感情很好，李先生是熱心腸的人，人緣非常好，公司里的女同事遇到難事都願意找他幫忙，甚至夫妻間的事也找他訴苦。
妻子覺得丈夫沒有界限和分寸感，李先生認為妻子大題小做，人家看得起才找自己，倆人為此總是爭吵，孩子學習成績一落千丈。
李先生把孩子成績下降的責任甩給了妻子，如果她能好好教育和輔導，不至於這樣；妻子指責丈夫，如果你能對孩子上點心，不跟我吵架，孩子怎麼可能這樣？
倆人鬧了一年多，一直處於兩難選擇中，但又怕影響孩子，於是倆人做了面具夫妻，問題擺在那裡不解決，又如何偽裝的下去？
理性地對待婚姻問題。（示意圖：Pixabay）
有一次，李先生跟多年未見的朋友聊天，說了心裡的苦。對方建議倆人坐下來好好溝通，找到問題的癥結，也許倆人就能和好如初。
他跟妻子長談了一次，也正因為這一次溝通，各自了解對方的苦衷和不易，倆人打消了離婚的念頭，感情越來越好。
婚姻是否真的到了無法挽回的地步？這一點必須要明確。
在這個物慾橫流的社會，生活節奏快，工作壓力大，貧富差距大，攀比心理重。
房子、車子、票子、老人、孩子，一座座大山壓得人喘不過氣來，變得焦躁不安、狂躁。這種環境下夫妻之間難免會爭吵，相互多些理解和包容，儘力地挽回。
能結婚的人，真的都是“匹配”的人。有可能表面上倆個人很不一樣，但是他們都一定能從對方身上各取所需。所以，不要衝動地選擇離婚。
03.孩子不需要名義上的家，而是良好的氛圍
家是幸福的港灣，溫暖的安樂窩，當沒有了感情，一切都將變得冷冰冰，家裡的氛圍極其不好，孩子必然會受到影響。
幸福的家庭給予孩子快樂的童年，滿足的父愛和母愛，而只是表面上家庭完整，孩子非旦不能得到保護，還會因此缺乏安全感。
如果感情到了實在沒法挽回的地步，又不能給孩子營造一個好的家庭氛圍，放手是最好的選擇。
孩子不需要名義上的家，而是良好的氛圍。（示意圖：Pexels）
孩子不需要名義上的家，而是良好的氛圍。（示意圖：Pexels）
孩子需要一個父愛和母愛健全的家庭環境，不是一個名義上的家庭完整，每天生活在雞飛狗跳中，對孩子的成長和將來的擇偶都有影響。
想要為了孩子，夫妻二人就要做出改變來解決問題，讓孩子真正地幸福快樂起來，如果做不到，那就各自尋找幸福，但要讓孩子明白，即使父母離婚也是愛他的。
心理學家說：“幸福的人一生被童年治癒，不幸福的人一生都在治癒童年。”
人沒有十全十美的，每個人的婚姻都會出現問題，若想擁有幸福的婚姻，需要夫妻雙方共同經營和維繫。
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