十八尖山石觀音「西國三十三觀音」「新竹西國三十三所靈場」:石觀音的設置主要跟1929年(昭和4年)，因為修築森林公園，為了安撫民眾對於傳統墓地的敬畏有關。除了將大量荒廢的無主墓地修建納骨塔、萬靈塔以外，為安慰亡靈，也在十八尖山設置三十三座石觀音柱雕刻，並進行開光儀式。每一尊均是向山口縣定製運送過來台灣。石觀音，剩下二十三尊-另一尊位於瓦管處瓦斯槽旁 @ 姜朝鳳宗族

石觀音的設置主要跟1929年(昭和4年)，因為修築森林公園，為了安撫民眾對於傳統墓地的敬畏有關。除了將大量荒廢的無主墓地修建納骨塔、萬靈塔以外，為安慰亡靈，也在十八尖山設置三十三座石觀音柱雕刻，並進行開光儀式。每一尊均是向山口縣定製運送過來台灣。

十八尖山石觀音 https://bit.ly/3g2DBAc
清朝中葉起，漢人拓墾，十八尖山成為義塚(公墓)。
日據時期，大正五年(1916)，新竹廳長高山仰依公園規則籌畫新竹公園，枕頭山塚(今公園里中部)首先被清除。
大正十年後，積極整理十八尖山下塚地。
大正十三年，官民修建十八尖山遊覽公園，此後十八尖山至鐵路間所有墓塚悉數被清除。
由於居民對傳統墓地的敬畏心理，對大量廢墓地的無主埋骨修建納骨塔、萬靈塔，以安慰幽魂，在十八尖山設置三十三座石觀音柱雕刻，其作用亦同。
台灣光復後，石觀音歷經：
「消除日本毒素」的洗禮，留下粗鄙的塗抹裝飾；
它經自由車場修建的衝擊，部份石柱消失或遷移山上；
它承受敬愛者的呵護，失去了自然純樸的氣息；它也在崇拜者的仰慕裡，潛身安放在私人庭園；因此目前找的到的石觀音，剩下二十三尊，另一尊位於瓦管處瓦斯槽旁，因缺乏整修，已有風化損毀情形。
參考資料：
范明煥、張德南等，2003年12月，《竹塹文獻雜誌》，第二十八期，新竹市: 新竹市政府
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新竹市｜來一趟十八尖山的新竹新西國三十三觀音巡禮吧！
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｜來一趟十八尖山的「新竹新西國三十三觀音巡禮」吧！
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因2017年走過日本「四國遍路」朝聖之路之後，偶然發現到日本原來還有另一條宗教巡禮之路稱之為「西國三十三觀音」。在網路搜尋資料的過程中，發現原來台灣也有所謂的「新西國三十三觀音靈場」的設置，分別在於台北、宜蘭、基隆、新竹等地。這次，我將跟各位介紹的是位於我家鄉－新竹的部分。
在開始之前，我得先各位說說關於「新竹西國三十三所靈場」所在地－「十八尖山」吧。
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圖片來源：新竹市觀光旅遊網
－關於十八尖山
人稱「新竹人的陽明山」的十八尖山，是許多新竹人從小到大的共同回憶，休閒假日踏青健行，如果我不說，你可能還不知道十八尖山還是編號第26號的小百岳，主峰海拔僅130公尺，最高處是131.79公尺，最低處為50公尺，平均坡度為40%，基本上你穿著拖鞋散步其中，累了還有飲水機、涼亭可以休息，隨處可以看到乾淨整齊的公廁以及運動器材。這樣的森林公園可是我們新竹人的一大驕傲呢。我與這山的連結，從我國小、國中每學期的例行跑山活動就開始。但當時，我從來不知道這座那麼厲害的「山」，當時其實是為了慶祝日本昭和天皇登基，由市內軍民合建建置於西元1928年(昭和3年)的（當時為日治時期）。只知道長輩們總是流傳著屬於十八尖山晚上不要去的恐怖神秘傳說。我猜想，這些令人覺得恐怖害怕的傳說，應該就得從這座山過去的歷史背景說起。
1772年(乾隆37年)開始，因漢人開墾的過程中，十八尖山山麓附近其實就已經有許多地方被作為「築墳埋葬」的功能使用，後續一直到1777年(乾隆42年)的「義塚」再到1867年(同治6年)的官方「義塚」，順帶一提，「十八尖」一詞，也是在這個時候正式出現在官方的公告中。加上後期光復時期（1945年）國民政府國防部接收軍事設施禁止近入，山中留有許多駐軍及防空洞，每一項都為這座山增添了不少令人聽了會顫抖的神秘傳說。但2021的今天，十八尖山早已不再是恐怖的地方，而是新竹民眾闔家大小假日常去的好所在，每年三月，還都會有賞花季的舉行，花季期間，也有定時的解說服務，環境上，巡山清潔人員騎著電動車進行環境整護，讓民眾有一個非常棒的休閒環境。
－十八尖山與石觀音
石觀音的設置主要跟1929年(昭和4年)，因為修築森林公園，為了安撫民眾對於傳統墓地的敬畏有關。除了將大量荒廢的無主墓地修建納骨塔、萬靈塔以外，為安慰亡靈，也在十八尖山設置三十三座石觀音柱雕刻，並進行開光儀式。每一尊均是向山口縣定製運送過來台灣。
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圖片：#1號石觀音，有許多信眾將自己不再供奉的神像，放置於此。
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圖片：#2號石觀音，沿著自由車場旁邊的小山路，可以看到2-9號的石觀音像。
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圖片：#3號石觀音，可以看到沿著山坡設置的石像，雖然有棚子遮風避雨，但因為地勢的關係，已經有歪斜的狀況。
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圖片：在#3號石觀音前面，大家對照著我為大家準備的分布圖，進行觀察。
相信許多前往十八尖山的山友、健行者想必都對這座落於十八尖山區域內的石觀音像多少有印象。但這些石觀音像過去可是經歷過許多苦難才得以保存到現在，例如民國初期的「消除日本毒素」洗禮，粗暴地塗抹及不合適的裝飾，以及面臨1970年自由車場修建的大舉挖山衝擊之下，讓部份石像被迫遷移山上，甚至是在過程當中遺失、遺棄在路旁、被竊…等命運。所幸，後續在長期關注新竹史的歷史老師張德南先生向市政府建議下，結合眾人的資源跟努力，重拾了對石觀音像的重視與保護。目前在眾人合力找到的到的石觀音，剩下二十四尊，包含一尊位於瓦管處瓦斯槽旁，在網路消息指出，該石觀音像因缺乏整修，已有風化損毀情形，實屬可惜。
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圖片：8號石觀音，筆者猜測，這座石觀音在主要的健行路線上，故受到信眾的注目較多，故有許多善心人士的捐贈，將環境打造的更加舒適。
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#9號石觀音，在信眾、善心人士的投入，石觀音新添了許多的不同面貌，石像本身無改變，但週邊的環境以台灣人既有道教的意象去增添了一些背景。
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#13號石觀音，這座石觀音，筆者覺得環境跟位置最好，也是許多健行者會經過的地方，時常都會有人在旁邊的涼亭、廣場休息聊天，也固定會有人供奉，還有設置飲水機。筆者小時候也常會跟鄰居孩子一起到這玩耍，有小廣場還有搖椅。
目前的石觀音在山友、市府的協力付出之下，完善的被保護著，幾乎都有可以遮風避雨的棚子，避免這些具有新竹在地發展歷史的寶藏再次受到破壞，許多虔誠的民眾，也會固定上山巡禮，我自己的奶奶過去也是，每逢初一十五，都會帶著香，前往十八尖山的每一處石觀音，行禮奉香。
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圖片：#14號石觀音處，大家在向石觀音行敬拜禮之後，繞到後方觀察刻在後方的文字殘跡。
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圖片：在#18號聖觀音石觀音
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圖片：在#18號聖觀音石觀音的石柱背後，經由時間的風化，那些被刻意抹上的水泥，逐漸脫落，漸漸顯露出的是石柱本身的痕跡，也就是那本應該被保存的「昭和四年八月」的字樣。部分石觀音像後面也還可以找到，17號的千手觀音像背後的字樣就比較淺。
下次，如果各位喜歡旅行的旅人們，有機會再到新竹來，除了享受舊城區巡禮之外，別忘記也可以抽空來到十八尖山，來趟「新竹新西國三十三觀音巡禮之旅」喔。
想要更了解更多「新竹西國三十三觀音巡禮」的歷史故事，可以搜尋張德南老師的著作－「新竹西國三十三觀音巡禮」，有更完整的資料及介紹。
｜週邊建議景點、美食
＊桃喜燒麻糬，一對中年夫妻在山腳下開的一間日式麻糬甜點店。
＊璽子牛肉麵，超好吃捲餅專賣店。
＊哩賀巴西小館，巴西主廚與台灣太太的美食小天地，Pizza超級好吃。
＊新竹動物園，全台原址歷史最悠久的動物園，2020全新整修開幕。
＊新竹假日市集，只有道地新竹人才知道的美食天地。
＊角頭烤鋪，令人念念不忘的牛角麵包。
｜參考資料
＊新竹市文化局網站
＊維基百科－新竹新西國三十三所靈場
＊張德南，從西國到新竹―三十三所觀音巡禮
＊張德南，十八尖山發展探尋
＊十八尖山石觀音尋寶，二八牧雲齋 (朕の佰宝悅園寫心室)部落格
｜攝影
筆者自行拍攝
【補充資料－西國三十三觀音對照－維基百科】
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十八尖山石觀音「西國三十三觀音」「新竹西國三十三所靈場」:石

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張德南從西國到新竹―三十三所觀音巡禮

十八尖山石觀音「西國三十三觀音」「新竹西國三十三所靈場」:石

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射箭/觀音菩薩三十三法相/京都的「三十三間堂」，本名蓮華王院，1249年建/觀音菩薩「以種種形，遊諸國土，度脫眾生」/嘉義民雄大士爺廟，拜的是觀音大士，不解何以大士以燃面鬼王之姿現身，直到翻閱法華經，先讀到「譬喻品」中，對不同的人應該以不同方式說法，又讀到「普門品」中的三十三法相，才對此典故恍然大悟。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

台灣三十三觀音靈場 - 維基百科，自由的百科全書

十八尖山石觀音「西國三十三觀音」「新竹西國三十三所靈場」:石

台灣三十三觀音靈場是位於台灣基隆市、台北市、新北市、新竹市、台中市、南投縣、台南市、高雄市、屏東縣的三十三處觀音靈場（寺院），依三十三所之禮所番號進行巡禮。開創於1997年

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日本西國三十三所 - 維基百科，自由的百科全書

新竹新西國三十三所靈場 - 維基百科，自由的百科全書

台北西國三十三所靈場 - 維基百科，自由的百科全書

在『法華經』普門品第二十五（観音經）裡敘述，「三十三」意謂観音菩薩以33種的姿態現身世間，為萬民除去痛苦與煩惱。無論何時遭遇多大的困難，観音菩薩慈悲的心時常守候著人們。人們只要心中反覆唸誦此名，心存「念彼観音力」的心，即可得到菩薩的回應而獲得救贖。
若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。
現今的我們，身處物資豐富的時代。各種不同的歷史及文化背景交錯，衍生不同的價值觀。在急速變化的現代社會，每天忙碌地生活。但是不論任何國家或時代，人們都希望享有幸福，卻同時也抱著不同的煩惱與痛苦，以及不安的心情度日。
來訪西國三十三所的観音菩薩合掌巡禮，心中生起的各種痛苦與煩惱也能沉靜下來。以平靜的心，重新檢視自我本身，喚醒對他人的慈愛心(現世安穏)。在観音菩薩面前敞開心胸，回首各自人生，洗淨心靈，接近極樂世界的路(後生善處)將更往前一步。
西國三十三所巡禮，總距離超過1000公里。1300年間，無論男女老少，不論國籍與宗教，許許多多眾生走過的這條道路，人人皆與観音菩薩相同，懷抱充實人生的心情，踏上巡禮的旅程。
西國三十三所觀音朝聖團 | 豐和旅行 https://bit.ly/3v0YBvy

【本報新竹訊】「三十三觀音靈場」在日本是相當熱門的宗教朝聖活動，不少日本人花五、六天時間到各地朝拜；新竹市十八尖山上保有日據時期雕的三十三尊石觀音，退休的高中歷史老師張德南說，如果能規畫出「三十三觀音步道」，一天內完成朝拜，將可吸引日本觀光客到訪。
新竹市長林政則讚許這個想法相當好，因目前山上僅存二十五尊石觀音，希望能請傳統工藝師補齊，讓十八尖山內涵更多元。
十八尖山是新竹市僅有的綠帶，晨昏湧滿健行、漫遊人潮，市府每年規畫賞花月，更打響十八尖山的名氣。張德南說，山上的石觀音不僅豐富十八尖山內涵，更能帶動日本觀光客上山。
張德南長期關注新竹史，對十八尖山石觀音研究多年，日前他還遠赴日本考察，帶回三十三觀音相關史料與資訊，確認這些石觀音價值。
張德南說，新竹十八尖山到新竹公園從清朝以來就是墳場，日本據台後，將十八尖山闢為森林公園，山上及公園的墳墓遷移，也同時安置三十三觀音，這些觀音像有鎮煞功能，也是尋聲救苦的化身。
日本最著名的「三十三觀音靈場」，在阪東、西國與北海道，很多日本人每年要花五、六天，走完所有靈場朝拜，有些寺廟乾脆供奉三十三觀音，其中有一間供奉三十四尊，讓信徒朝拜百尊觀音滿願。
張德南調查，十八尖山石觀音屬東密雕法，每尊觀音法相姿態不同，所持法器、飾物也各異，相當難得。不過，新竹市主辦省運會時整修十八尖山自由車場，將部分石觀音遷移，被偷了八尊。
剩下的二十五尊石觀音，有好心民眾常來打掃、焚香、供養，並為之搭遮雨棚。不過，石觀音多被彩繪，也有多處被供上土地公等，古味盡失；張德南希望市府能適當的修護、整理，連成一個三十三觀音步道，展現十八尖山特色
33石觀音豐富新竹十八尖山內涵 | 宗教 | 人間福報 https://bit.ly/34Xlx4h

十八尖山-石觀音探訪 - 健行筆記 (biji.co)