日治時期屏東市的神社,創立於大正八年(1919年),主祀 #北白川宮能久親王,並於大正十五年(1926年)12月4日昇格為縣社。戰後,該神社先被改為忠烈祠,後拆除並建立屏東縣立田徑場。

132712349_230452401936432_5788978023363445260_n132138585_230452898603049_3749746348280193646_n132251332_230452868603052_5404382216388260341_n133006183_230452841936388_7877043020192542878_n133248032_230452808603058_2258903167870198359_n132874537_230452788603060_3043707293492011759_n133135135_230452755269730_6237526634974652433_n132254520_230452725269733_9006666465682267168_n133579337_230452705269735_4861091481691331941_n132081644_230452675269738_162278991979107703_n132547855_230452645269741_4202633344590864782_n133663603_230452611936411_1454497591224494655_n132590567_230452585269747_6443545410157159670_n132051701_230452561936416_7081980463330470189_n132121307_230452541936418_2238647778030229866_n132169179_230452515269754_7350318804876507599_n132302221_230452491936423_802070122175218178_n132585596_230452461936426_3806375775982173939_n133201189_230452425269763_3902513300960823162_n

《屏東市忠烈祠前的兩組狛犬》
*此兩組狛犬應為日治時期阿猴神社之物,神社位址在今屏東市中山公園內(舊稱「屏東公園」),戰後神社被拆除,兩組狛犬被移至現處-萬年溪旁的忠烈祠新址
#狛犬(こまいぬ)
*又稱「#高麗犬」,係形似獅子和犬的日本幻想生物。置於神社、寺院入口的兩側或本殿、本堂的正面左右,以「無角的獅子」和「有角的狛犬」成雙成對,多為兩者互相面對,也有背對寺社、正對參拜者的配置形式,現在一般將兩者併稱「狛犬」。
*古印度,在佛的兩側放置獅子像,作為 #守護獸,被視為狛犬的起源。獅子像和佛教一起傳入日本,當時的日本人將此異樣的生物誤認為犬,又因為從朝鮮傳來,所以稱之為「高麗犬」。
*狛犬的配置一般是右側開口的「阿形」和左側閉口的「吽形」,和仁王像同樣,被視為反映日本的佛教觀。
#阿緱神社
日治時期屏東市的神社,創立於大正八年(1919年),主祀 #北白川宮能久親王,並於大正十五年(1926年)12月4日昇格為縣社。戰後,該神社先被改為忠烈祠,後拆除並建立屏東縣立田徑場。
(文字資料摘自 維基百科)(3) 日治時期台灣懷舊照片文獻史料 | Facebook https://bit.ly/38K7bG7


石狛犬/吳火獅先生贈獻的一對石獅+狛犬/彰化神社之狛犬篇 /民國52年(1963)由新光集團吳火獅先生捐建二隻大獅於殿前/日月潭文武廟,廟門兩側,新光人壽吳火獅贈獻的一對石獅+狛犬/新竹市立動物園內一對由南鄉婦產科醫院院長彭熙庚夫婦於1967年所贈送的石獅+ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


石狛犬/吳火獅先生贈獻的一對石獅+狛犬/彰化神社之狛犬篇 /民國52年(1963)由新光集團吳火獅先生捐建二隻大獅於殿前/日月潭文武廟,廟門兩側,新光人壽吳火獅贈獻的一對石獅+狛犬/新竹市立動物園內一對由南鄉婦產科醫院院長彭熙庚夫婦於1967年所贈送的石獅+ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

arrow
arrow
    全站熱搜

    nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()