吳佩孚（1874年4月22日－1939年12月4日），字子玉，山東省蓬萊縣人。晚清秀才，北洋軍閥中曾經為實力最雄厚的軍閥之一，並擔任直系軍閥的首領，官至直魯豫巡閱使。
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生平
清朝同治十三年（1874年）3月7日，吳佩孚出生於山東省登州府的商人家庭，據聞佩孚出生時，其父夢見戚繼光走進了家裡，所以就以戚繼光的號佩玉，給兒子取名佩孚[1]，年輕時考上秀才，但是在故鄉因得罪在地仕紳，因此被迫離鄉。
1898年投筆從戎，投效天津淮軍聶士成部隊，入北洋武備學堂開平班學習步兵科。1902年入保定陸軍速成學堂學習測繪科。
1904年日俄戰爭前夕，清政府表面中立，暗中聯日拒俄。日本駐清的軍事顧問和段芝貴從北洋督練公所中選拔出吳佩孚、孟恩遠、王懷慶等16名從武備學堂畢業的青年軍官加入「倭人偵探隊」與日本情報人員秘密組成「中日混合偵探諜報隊」，前往煙臺接受日本軍官守田利遠大尉訓練，後到旅大等地化裝成普通小販模樣刺探俄軍情報。吳佩孚建議日軍用多條普通漁船日夜不停地對俄軍艦隊進行騷擾、試探，趁其麻痹之際，再把情報船混在漁船中送到日本海軍指揮艦，此建議受到日軍的采納，為後來日軍殲滅俄軍陸上要塞做出了貢獻。10月，吳佩孚被俄軍逮捕，但在被押往哈爾濱的途中成功逃脫。日俄戰爭後，吳佩孚因屢次立功，獲贈「單光旭日勛章」一枚[2]。
1906年，吳佩孚加入袁世凱建立的新軍，任北洋第三鎮步隊十一標第一營任督隊官，當年被保薦至北洋陸軍講武堂進行短期教育，畢業後回到第三鎮，升任步隊十一標第一營管帶（等同營長）。1907年，曹錕升任第三鎮統制。在曹錕上任後，由於第三鎮駐紮長春，因此需要東北的相關地理知識。但第三鎮的軍官中僅有吳佩孚曾在日俄戰爭期間繪製過相關地圖，曹錕因此注意到吳佩孚，同一年吳佩孚也成功的完成數次對地方土匪的清剿任務，曹錕因此開始重用吳佩孚，在後來吳佩孚於民國初年的興起曹錕一直是他的提拔貴人。曹錕在1908年升任吳佩孚為炮兵第三標第一營管帶。在職務上雖屬平調，但是炮兵部隊有弋引火炮的馱馬編制，因此在預算提供上比步兵營充裕，且管帶的支薪也較步兵營高。1909年，曹錕派遣吳到與俄國交界的吉林興凱湖測量、繪圖[2]，在該年吳佩孚完成任務。
宣統二年（1910年），第三鎮對東北地方土匪進行清剿，吳佩孚與張作霖部隊偕同擊潰金壽山所集結的胡匪部隊。
宣統三年（1911年）武昌革命後，各省革命黨人自行獨立，袁世凱復出後，於1911年11月下令陸軍第三鎮開拔鎮壓山西革命軍，該役炮兵部隊逐出佔領娘子關的革命軍，由於山西省的防線洞開，革命軍最終無法抵禦新式陸軍而退出省城太原。因此役戰功，吳佩孚升遷為炮兵第三標標統（位階等同團長）。清帝退位，中華民國成立後，陸軍第三鎮改制為陸軍第三師，駐紮北京，吳佩孚則被調入第三師師部，成為師長曹錕的主力助手。
民國四年（1915年），吳佩孚升任陸軍第六旅旅長，同年底袁世凱稱帝，各地護國軍起兵反袁。
1916年，袁世凱下令仍服從他的陸軍第三師南征四川征討西南護國軍，吳佩孚因此跟隨曹錕南征。第三師雖擊敗蔡鍔部隊，但在作戰未有最終結果前袁世凱自行退位，在5月即猝逝，在失去戰爭目標的第三師回師保定。
1917年7月，吳任討逆軍西路先鋒，時馮玉祥任東路先鋒，參加討伐張勳復辟。
1918年護法戰爭時，吳任北京國民政府陸軍第三師師長，隨曹錕入湖南作戰，攻岳州，陷長沙，占領衡陽。8月2日，吳忽然通電全國，電文曰，「鬩牆煮豆，何敢言功？」並主張「罷兵共和」。段祺瑞生氣的說：「秀才造反啦！」吳撤兵時，駐地移交給張敬堯，軍容齊整，全軍高唱《登蓬萊閣》。
巡閱使
1924年9月8日《時代》封面上的吳佩孚像
1919年，吳通電擁護五四運動，高談「勞工神聖」。1920年5月，吳從湖南北撤，集結於保定地區。7月，跟隨曹錕參加直皖戰爭，與奉系合作，擊敗皖系勢力，共同參與控制北京政府。9月率第三師進駐洛陽，任「直魯豫巡閱副使」。
1921年兩湖巡閱使兼湖北督軍王占元被川湘聯軍驅逐，吳佩孚被北京政府任命為兩湖巡閱使，命蕭耀南部占領湖北。允許共產主義人士在其控制範圍內的京漢鐵路、隴海鐵路等鐵路沿線組織工會。1922年4月，在第一次直奉戰爭中擁曹錕，將奉系軍閥擊退山海關關外，成為北洋軍閥中的首要人物，軍事實力最強。6月恢復約法，恢復舊國會，倡議南北議和統一。
1922年8月，蘇聯派出駐華全權代表越飛抵達北京，曾致函吳佩孚和孫中山，希望建立合作關係，並希望吳佩孚與孫中山合作，吳佩孚也表示「親俄」[3]。但後來南方戰局改觀，11月18日越飛寫信指責吳佩孚：「孫逸仙對您的懷疑倒是更有根據的」，兩天後，吳佩孚回信與越飛決裂，並表示「蒙古屬於中國」[4]。越飛在兩個多月後與孫中山簽署《孫越宣言》，裡面也表示「（蘇俄）從無欲在外蒙實施帝國主義政策，或使其脫離中國之意與目的」。
1923年2月鎮壓京漢鐵路大罷工，史稱「二七慘案」。同年4月在洛陽舉行五十大壽，維新派首領康有為贈送一副壽聯，曰：「牧野鷹揚，百歲功名才半世；洛陽虎踞，八方風雨會中州。」吳大喜，賞給大洋一千元。同年6月，未能阻止曹錕利用馮玉祥驅逐黎元洪。10月曹錕賄選，成為大總統。
1924年9月在中南海四照堂點將，發動第二次直奉戰爭，曹錕任命吳擔任「討逆軍總司令」。10月馮玉祥接受張學良建議，發動北京政變囚禁曹錕，吳為奉軍及馮叛軍所敗。赴岳州託庇於湖南軍閥趙恆惕。
1925年10月，浙江督辦孫傳芳發動反奉戰爭，擁吳出征。1926年4月，馮玉祥國民軍被奉軍逼出北京，固守南口，直奉再度聯合，擊敗馮軍。吳再次向張作霖呼籲恢復法統，然未得響應。吳的勢力地處華中，吳的反蘇立場使得蘇聯支持的國民黨廣州國民政府，把吳列為北伐的首要目標。
1926年8月賀勝橋戰鬥中，直系軍隊防守方逐漸支撐不住，吳佩孚為阻止潰敗，指揮機關槍和大刀隊督戰，對從陣地逃回的官兵格殺勿論，吳佩孚親自將幾位放棄陣地的旅長、團長斬首，並下令將他們的首級掛在電線桿上示眾，但仍未挽回敗局[5]:236，主力被北伐軍擊潰。北伐軍攻佔武漢三鎮後，吳率殘部撤退到河南，不久又被張作霖排擠，遁入四川依靠楊森，從此一蹶不振。
晚年經歷
1931年九一八事變後居住北平。其間曾猛烈譴責偽滿洲國依附日本，分裂中國。但吳也曾應其舊部屬齊燮元的聘請，為齊的「特高顧問」，每月領「車馬費」數千元。但到1937年齊擔任日軍傀儡政府「華北臨時政府京津衛戍司令」時，便與之斷絕關係。
日本占領北京後日本駐華特務機關首腦土肥原賢二親自出馬，前來拜會吳佩孚，引誘吳出山，被吳拒絶。
1939年12月，吳佩孚於北平因吃羊肉餃子引發牙痛，由一日籍牙醫替其拔牙，4日細菌感染，引發敗血症而身亡。但江湖盛傳，吳因拒絕日本人的遊說，故日本人以毒藥謀殺。也有另說稱該日籍牙醫實為日軍指派以害死吳，家人得知消息連夜乘船逃往重慶。吳佩孚病逝前諄諄告訴國人:「汝輩讀孔孟書，當知其義，孟子不云乎，小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強，奈何有其一而敵其二哉!」其葬禮各界聞人皆親臨致敬，孔祥熙、吳稚暉等人都有發表演說。
身後
1939年12月6日，蔣介石向吳家屬致唁電稱讚吳：「精忠許國，大義炳耀，海宇崇欽，流芳萬古……」[6]。12月8日，宋美齡以個人名義電唁吳家屬[7]:357。12月9日，國民政府令著追贈吳佩孚陸軍一級上將[8]，以及明令褒揚之[9]。蔣介石特撥國葬費20萬元，在重慶為他舉行追悼會致祭，並撰輓聯：「落日黯孤城，百折不回完壯士；大風思猛士，萬方多難惜斯人。」[7]:357北平召開追悼會時，蔣又撰輓聯：「三呼渡河，宗澤壯心原未已；一歌見志，文山正氣自常存！」[7]:357
評價
相傳吳氏捷悟，為秀才後，從王紹勛參研史事，王講授《明史·神宗本紀》：「明之亡，實亡於神宗。」提及明神宗怠政三十年，王感歎曰：「無為而治兮！不必生一神宗三秩。」只是一句評語，並非對聯。但吳佩孚居然立刻應聲對仗：「有明之亡矣莫非殺六君子七賢。」紹勛以為有才識，甚嘉之。
吳佩孚奉命征討南方，卻未被任命為湖南省督軍或省長，心有不甘，息兵衡陽，吳佩孚通電段祺瑞語：「鬩牆煮豆，何敢言功？」就此罷兵。段祺瑞氣得直跳腳：「秀才造反啦！」
吳氏在洛陽舉行五十大壽壽宴，保皇黨首領康有為送了一副壽聯，曰：「牧野鷹揚，百歲功名才半世；洛陽虎踞，八方風雨會中州。」推崇其軍功，吳大喜，賞給大洋一千元。
吳以作戰勇猛為名，全盛時期曾經是為西北國民軍軍閥馮玉祥、五省聯軍總司令孫傳芳的共主，是第一位登上美國《時代雜誌》的華人，時人稱為玉帥。
吳性格正直清廉，董必武稱：「吳氏做官幾十年，有過幾省地盤，帶過幾十萬大兵，他沒有積蓄，也沒有田產，相比於同時軍閥腰纏千百萬，總算難能可貴。」
死因
關於吳佩孚的死因有三種主要的說法，
被日本人害死[來源請求]。
感染敗血症死亡。
蔣介石的軍統戴笠等人害怕吳最終被日本人說服成為漢奸，為預防起見將其毒死[來源請求]。
親屬
妻妾：
元配王氏
正室李氏（？－1920年9月9日）
三房張佩蘭（1890年－1949年10月15日）。長春人。與吳佩孚合葬於今北京市海淀區四季青鄉西洪門村。
嗣子
吳道時（1909年9月27日（農曆8月12日）－1950年6月1日（農曆7月15日）逝世）：吳佩孚之弟吳文孚的獨子，自幼過繼為吳佩孚嗣子。
孫
吳運乾：吳道時長子。
吳運坤：吳道時次子
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吳佩孚以「老妻尚在」拒洋妞！人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被定格
吳永健2018.12.19 03:20岳飛馮玉祥吳佩孚張學良人的價值
【希望之聲2018年12月19日】（本台記者吳永健綜合報導）1921年4月21日，來自德國的露娜小姐在洛陽見到了吳佩孚，一見傾情，秋波頻傳，無奈吳就是不領情。回去之後，露娜小姐對吳大帥下了“最後通牒”——譯成中文就是：“吳大帥，我愛你，你愛我嗎？”吳佩孚看後大笑不止，提筆原信批了“老妻尚在”四個大字，命譯員將此信送回。
以老妻拒洋妞，這等情懷，遍觀時下，有幾人能比？這就是吳佩孚。1924年9月8日，吳佩孚將軍作爲第一位中國人登上美國《時代》週刊，被稱之爲“Biggestman in China（中國最強者）”。
1924年9月8日《時代》封面上的吳佩孚像（圖片：維基）
1924年9月8日《時代》封面上的吳佩孚像（圖片：維基）
那時，吳佩孚被北洋政府授予將軍府孚威上將軍稱號，手握重兵，出任直、魯、豫三省巡閱使，駐軍於京漢路，是當時實力最強，控制地域最廣，被認爲最有希望統一中國的軍閥。
吳佩孚言行一致，對自己的誓言踐行到底
吳佩孚（1874年4月22日—1939年12月4日），字子玉，山東蓬萊北溝吳家村人，一說是蓬萊縣城人，祖籍江蘇常州。
吳佩孚生於一個小雜貨店主家庭，其母張氏有娠時，其父吳可成夢見戚繼光到家，爲表示對英雄的景仰，便以戚繼光的字“佩玉”爲此子取名佩孚，字子玉。
大概戚繼光這個標杆在吳佩孚心目中還不夠高，終吳佩孚一生，他常常自比岳飛、關公。
日後，他領軍南征北戰時，填詞《滿江紅·登蓬萊閣》，譜成全軍軍歌，激勵士氣。全詞如下：
北望滿洲，渤海中，風浪大作。
想當年，吉黑遼瀋，人民安樂。
長白山前設藩籬，黑龍江畔列城郭。
到如今，倭寇任縱橫，風雲惡！
甲午役，土地削；
甲辰役，主權墮！
嘆江山如故，夷族錯落。
何日奉命提銳旅，一戰恢復舊山河，
卻歸來，永作蓬山遊，念彌陀！
岳飛（圖片：維基）
岳飛（圖片：維基）
吳佩孚6歲入私塾，14歲時，父親病故，家境頓入貧寒，吳佩孚幾近輟學。爲籌集上學的銀子，他虛報年齡爲16歲——當時徵兵不要未成年人的，到山東登州水師營當了學兵。水師營要求學兵每隔5天集訓1天，每月發餉二兩四錢白銀。
吳佩孚自此開始半兵半讀的生活，其間拜登州府名儒李丕春爲師。吳本是一介書生，22歲考上秀才，會寫詩、繪畫，字也寫得好，熟讀《易經》、《春秋》，有“儒將”之譽。正是受過這樣的薰陶，日後，吳佩孚在大老粗扎堆的北洋軍閥裏，不但儒雅風度無人能比，更是操守品行無人比肩。
吳佩孚年輕時就寫過：“率性而節慾，可庶幾於聖賢；縱慾而滅性，則近於禽獸。”這道理說得簡明形象，想當聖賢，就要節制性慾，否則，就是禽獸！一個人一時禁色不難，難的是一輩子，吳佩孚做到了。
擇一人而終老。北洋權貴人物，袁世凱、曹錕、張作霖個個三妻四妾。吳佩孚自比關公，想做一個道德完善的真君子。他三十開外才娶結髮妻子李氏，後難拗母親堅持納妾張佩蘭，才順從。李氏病故後，吳佩孚再未納妾，與張佩蘭相伴一生，從不拈花惹草。
吳佩孚也曾撰寫一對聯，以表心志：“得意時，清白乃心，不納妾，不積金錢，飲酒賦詩，猶是書生本色；失敗後，倔犟到底，不出洋，不走租界，灌園搶壁，真個解甲歸田。”
吳佩孚一生飲食起居簡單，衣食儉樸，難能可貴。1924年，從英國留學歸國的錢昌照，曾記述與吳佩孚初次見面的情景：吳穿布衣布鞋，白薯屑落了一身，招呼錢一起吃烤白薯，還大談自己的做人哲學。
上海《民生》雜誌曾在1939年創刊號上專門描述過吳佩孚的日常生活：
他雖身居要職，無奈賦性剛毅，廉潔自守，與其部屬同甘共苦，所以說到他的衣服方面，當在職時除了數襲必備的軍服外，西裝和華服一件也沒有的……他權勢雖然煊赫，爲了杜絕任人唯親，曾下過一道手諭，蓬萊吳姓五世之內不得依傍他爲官。
終其一生，吳佩孚言行一致，對自己的誓言踐行到底。
劉子真博客發表文章，概述了吳佩孚的一生沉浮。
第二次直奉戰爭爆發
在第一次直奉戰爭中，吳佩孚把奉系打回關外，大獲全勝。而這一次，由於直系大將馮玉祥發動北京政變，吳佩孚一敗塗地，只得浮海南逃。雖然中間曾短暫再握重兵，然而，北伐一起，直系潰敗，這位昔日“中國最強者”身邊只剩下自願追隨的衛隊，四處流寓。
被奉系打敗後的1925年，英美等國銀行表示，願意借款給吳佩孚，並且不需要抵押，支持他東山再起，結果被他斷然拒絕。此前在洛陽時，蘇聯要扶植他爲中國王，他也毫不猶豫地拒絕了。
馮玉祥，字換章，號倒戈將軍，人如其名。有人統計過，馮玉祥的一生一共倒戈八次，其中第四次是：北京政變倒吳佩孚。
1924年10月23日，馮玉祥率部返回北京，包圍了總統府，劫持了時任大總統的直系曹錕，將其囚禁在團城，推倒了顏惠慶內閣。迫使直系控制的北京政府下令停戰，並解除吳佩孚的職務，史稱"北平事變"。
馮玉祥的一生，用他自己的話總結就是：“誰實力強我就跟誰混”，簡而言之就是——有奶便是娘、給錢就叫爹。他的一生精確地闡釋了“做人無底線”和“政治投機主義者”這兩個詞。
中國有句古話叫“識時務者爲俊傑”，但是馮玉祥一生能前後八次識時務，能隨時隨地做俊傑，也是一個傳奇了。
1948年，馮玉祥乘坐蘇聯輪船回國投靠中共途中火災致死，不得善終。
“九·一八”事變後，吳結束流亡生涯，遷居北平
1931年“九一八事變”後，日本扶植溥儀搞僞滿洲國，他立即通電反對；吳曾怒責張學良：“爲何不打？”張說：“實力不足，打不過。”吳說：“現在我來了，實力就足了！軍人最大的實力，便是一個死字！”
他寫詩批評張學良：“棋枰未定輸全局，宇宙猶存待罪身。醇酒婦人終短氣，千秋誰諒信陵君。”詩中“醇酒婦人”是指當時傳言“九一八”前夜，張學良正與電影明星胡蝶跳舞。
日軍在九一八事變後進入瀋陽（圖片：維基）
日軍在九一八事變後進入瀋陽（圖片：維基）
1935年10月，日本人掀起所謂華北自治運動。上門來拉吳佩孚下水的日本特務、漢奸一撥接着一撥。吳佩孚一直不爲所動，他告誡自己的舊部：“若另組政府，實國家不幸中之尤不幸矣。自治者，實自亂也，自治者，人治也。治其所治，非吾人所謂治也。”
1937年“七七”事變後，北平危急，吳拒絕南逃，在客廳的牆壁上掛上了關羽和岳飛的畫像，設置香案祭拜，以示自己以忠義的關羽、岳飛爲榜樣，誓死不與日本人合作的決心。然而，日本人怎麼會放過他呢?
據吳佩孚的隨員、英文翻譯陳文會回憶，北平陷落後，投降日本的江朝宗上門勸降，吳罵道：“你年紀比我大，還當日本人走狗，賣國求榮，真是白髮蒼蒼，老而不死。”遂與江朝宗絕交。
1937年10月，日本大特務頭子土肥原賢二親自出馬，前來拜會吳。吳坦率表示：“爾等就商於我，首須急速撤兵；次則將所有佔據地方之軍政、財政，及一切行政交還，顧問、指導官必須取消，經濟統制亦應立即解除。我爲主，日爲客；我發命令，日本人亦當極端服從。能如是，自可建議政府，恢復和平。”
在淪陷的北平，無論日本人和漢奸們怎樣利誘威逼，吳佩孚都不改其志。爲明志，他買了一具棺材放在客廳裏。
1939年12月，吳佩孚因牙病病逝於北平。1939年12月9日，國民政府主席林森追贈其陸軍一級上將銜，以及明令褒揚之。
吳佩孚死後埋在京西一帶，墓地四周有鬆牆圍護，墓前立一石碑，上刻“孚威上將軍吳公之墓”，牆外立一塊“吳佩孚墓地”指示牌。
吳佩孚一世戎馬生涯， 一生赤膽忠心。吳佩孚以「老妻尚在」拒洋妞！人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被定格 | 岳飛 | 馮玉祥 | 吳佩孚 | 張學良 | 人的價值 | 希望之聲 https://bit.ly/3lFmWU7
本人大學時多番翻閱關於北洋軍閥的正史野傳，就氣節品德而言，北洋諸軍閥中獨推吳子玉。無論是「四不」將軍的說法，還是「老妻尚在」的典故，都在近百年來傳為佳話。
吳佩孚（1874年4月22日——1939年12月4日），字子玉，山東蓬萊人，民國時期著名的軍事家、愛國者、中國國民革命軍一級上將、官至直魯豫兩湖巡閱使、十四省討賊聯軍總司令。秀才出身，後投效北洋，並成為直系軍閥首領曹錕的第一戰將和智囊。吳善於用兵，富於韜略，軍事才能在當世中國武人中堪稱首屈一指，兵鋒所指，無不披靡，更為世人矚目。在其軍事生涯前期，曾一戰安湘、再戰敗皖、三戰定鄂、四戰克奉，有「常勝將軍」名。其人格品德更甚高，既講求五倫八德，也醉心佛老之道，有《循分新書》、《正一道詮》、《明德講義》、《春秋正義證釋》等著述傳世。
吳平生注重修身，廉潔自守，為人忠直，至性至情，稱得上是北洋集團中乃至民國政壇軍界中的佼佼者，華北淪陷於日偽之後，愈顯其晚節彌堅。最後甚至用自己的生命詮釋了中華民族偉大而不可侵犯的氣節。
四不將軍
吳佩孚曾寫過一副對聯：
得意時清白乃止,不納妾,不積金錢,飲酒賦詩,猶是書生本色；
失敗後倔強到底,不出洋,不走租界,灌園抱瓮,真箇解甲歸田。
在這長聯中,吳佩孚明確地表明了「四不」,即:不納妾,不積金錢,不出洋,不走租界。
這「四不」,吳佩孚都做到了。關於吳佩孚的清廉與正直,上海《民生》雜誌曾在1939年創刊號上曾專門描述過:他雖身居要職,無奈賦性剛毅,廉潔自守,與其部屬同甘共苦,所以說到他的衣服方面,當在職時除了數襲必備的軍服外,西裝和華服一件也沒有的。他的衣料全系國產所制,絕無一襲非國貨之物,即家中眷屬亦然如是,至於西服則吳將軍終生並未穿過。他權勢雖然顯赫,為了杜絕任人唯親,曾下過一道手諭,蓬萊吳姓五世之內不得依傍他為官。
吳佩孚的民族氣節更是讓人稱道。1935年10月,日本人掀起所謂華北自治運動。日本人及漢奸多次上門來拉吳佩孚下水,均遭到吳佩孚的嚴詞拒絕。一直不為所動。「七七」事變後,北平危急。吳佩孚拒絕南逃,在客廳的牆壁上掛上了關羽和岳飛的畫像以明志,誓死不與日本人合作的決心。據吳佩孚的隨員、英文翻譯陳文會回憶,北平陷落後,投降日本的江朝宗上門勸降吳佩孚,吳佩孚罵道:「你年紀比我大,還當日本人走狗,賣國求榮,真是白髮蒼蒼,老而不死。」遂與江朝宗絕交。
老妻尚在
吳佩孚年輕時就寫過：「率性而節慾，可庶幾於聖賢；縱慾而滅性，則近於禽獸。」這道理說得簡明、形象，想當聖賢，就要節制性慾，否則，就是禽獸！吳佩孚想做個道德完善的真君子，所以，就恪守傳統，謝絕縱慾。一個人一時時禁色不難，難的是一輩子，吳佩孚做到了。他三十開外才娶結髮妻子李氏，後母親堅持納妾張佩蘭，但對兩位夫人排得很正。李氏病故後，吳佩孚再未納妾。
據說，1921年的某天，來自德國年輕貌美的露娜小姐，非常偶然地在洛陽看到吳佩孚，便一見鍾情，西洋女子當然異常膽大，便秋波頻傳，可這個大帥就不領情，毅然回絕。露娜回去之後，還是十分傾慕，居然給吳下了最後通牒，直書：吳大帥，我愛你，你愛我嗎？吳知道後，大笑不止，直接叫翻譯傳話過去：老妻尚在！絕不拖泥帶水。
但是，吳佩孚除了張佩蘭從不再予納妾，卻是事實。自古英雄難過美人關，吳佩孚一代梟雄，如此忠於愛情，不為美女所動（還是外國的），且沒任何人找他麻煩，與糟糠之妻廝守一生，可敬！
三件批文
吳佩孚在其宦海生涯中曾留下三件批文,令人拍案叫絕!
一是有個政客曾在別處為官,政績平平政聲亦糟,得知吳佩孚主政直魯豫,便托關係來求吳,想到河南謀個官職。報告呈上案頭,吳佩孚大筆一揮批曰:「豫民何辜?」意思是河南老百姓有什麼過錯,竟要這樣的人來當官,承受因他當官而帶來的禍害——因為為官一任,可造福一方,也可禍害一方。吳佩孚不買推薦者的賬,也不用官話套話擋駕,僅以老百姓的利益為由凜然拒絕,義正辭嚴。
二是某「下崗」軍佐得知吳佩孚帳下有一旅長空缺,毛遂自薦來跑官且擬了自薦書,裏面大談理想抱負志向然後言歸正傳,最後是「願為前驅功成解甲退居故里植樹造林福澤桑梓」云云。吳佩孚批示:「且先種樹。」對這等志大才疏、誇誇其談的跑官者,吳佩孚的批示很有針對性——既然你有這種為人民服務的精神,先回鄉種種樹再說。
第三件則更有趣了。當時德國駐華公使的千金正值妙齡,對吳佩孚無限仰慕,相思無門,這洋妞思想也真夠開放,徑直寫信向吳佩孚求婚。吳佩孚不識德文,吩咐秘書譯出呈上,那情書便成了公函。吳佩孚依例揮毫閱示——「老妻尚在!」以老妻拒洋妞,吳佩孚的這等情懷有幾人能比得了?
每次批示不多不少都是四個字,風趣有加而嘲弄有力。吳佩孚的書信也如批示一樣幽默。他有一老同學曾致信與他,欲在他手下謀一後勤部門的所長職務。吳佩孚回信說:所長必有所長(chang),兄之所長何在?老同學討了個沒趣,只好作罷
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世人關於吳佩孚的說法，多數是假的 | 夏小強的世界 xiaxiaoqiang.net
吳佩孚這個人，也許算一個愛國者，但是要注意的是：他愛的那個「國」，不是蔣介石的民國，他愛的是北洋軍閥的那個民國，這就是為什麼吳佩孚不反對日本人打國民黨，理解了這一點，你才能理解吳佩孚為什麼會和日本人談論合作，吳佩孚始終想把江山從國民黨手中奪回來，這才是他一切行為的本質動機。
參考資料：（台灣）中央研究院近代史研究所《朱家驊檔案》、今井武夫《今井武夫回憶錄》、吳佩孚《吳佩孚先生集》、中華書局《土肥原祕錄》。
吳佩孚人生的信條是： 不好色，不納妾，不嫖娼、不貪財。大量史實證明，吳佩孚一生是言行一致的。 首先是不好色。吳佩孚年輕時就寫過：“率性而節欲，可庶幾於聖賢；縱慾而滅性，則近於禽獸。”這道理說得簡明、形象，想當聖賢，就要節制性慾，否則，就是禽獸！吳佩孚想做個道德完善的真君子，所以，就恪守傳統，謝絕縱慾。一個人一時時禁色不難，難的是一輩子，吳佩孚做到了。他三十開外才娶結髮妻子李氏，後母親堅持納妾張佩蘭，但對兩位夫人排得很正。李氏病故後，吳佩孚再未納妾。據說，1921年的某天，來自德國年輕貌美的露娜小姐，非常偶然地在洛陽看到吳佩孚，便一見鍾情，西洋女子當然異常膽大，便秋波頻傳，可這個大帥就不領情，毅然回絕。露娜回去之後，還是十分傾慕，居然給吳下了最後通牒，直書：吳大帥，我愛你，你愛我嗎？吳知道後，大笑不止，直接叫翻譯傳話過去：老妻尚在！絕不拖泥帶水。不過，也有傳說，吳佩孚北京寓居期間，就被一個日本女特務勾引得神魂顛倒。但是，吳佩孚除了張佩蘭從不再予納妾，卻是事實。自古英雄難過美人關，吳佩孚一代梟雄，如此忠於愛情，不為美女所動（還是外國的），且沒任何人找他麻煩，與糟糠之妻廝守一生，可敬！ 其次是清廉。吳佩孚自比關羽、岳飛，對貪官污吏向來痛恨，雖農家出生，但一生不置產、不貪污、不索賄、不受賄，廉潔自律、衣食儉樸，難能可貴。吳佩孚一生飲食起居簡單，吃麵食、米飯，每餐只喝少許山東黃酒和紹興酒。1924年，從英國留學歸國的錢昌照，曾記述與吳佩孚初次見面的情景：吳穿著布衣布鞋，白薯屑落了一身，招呼錢一起吃烤白薯，還大談自己的做人哲學。 1927年5月的一天，吳佩孚率衛隊逃往四川經河南鄧縣構林關，受到當地頭面人物的熱情款待。面對滿桌酒肉，吳佩孚卻說：“免了吧！戰火連綿，百姓不得溫飽，我們還要這麼多菜乾什麼？”只留下四個小菜，其餘全叫人撤下。本來，吳佩孚定於第二天清早開拔，可地方紳士紛紛前來求字求詩，他大發雅興，欣然應允，即席撰寫了多首詩。在贈給鄉紳楊星如的詩中，有：“天落淚時人落淚，哭聲高處歌聲高。世人漫道民生苦，苦害生民是爾曹”，流露出悲天憫人的情懷，還不客氣地譴責地主豪紳們的罪惡，令其難堪。誰也沒有想到，弄文舞墨竟救了吳佩孚一命。當天上午，他的先頭部隊就中了河南悍匪索金娃的埋伏，連秘書長張煌言也被亂槍擊斃，他卻因發大發雅興推遲出發而得以倖免。 1932年10月離開成都後，定居於北京什錦花園，主要靠張學良資助維持生計。後因“西安事變”張學良被囚，吳佩孚靠偽京津衛戍司令齊燮元接濟，掛個有名無實的“顧問”，每月領“車馬費”數千元，算解了吳佩孚的窘困。齊燮元原是他部下，吳佩孚接受這一照顧，可作“袍澤之誼”，但無絲毫賣國之嫌。 再次，拒絕裙帶。吳佩孚當權後，前來跑官要官買官的親朋好友絡繹不絕。一次他親下手諭：“天、孚、道、雲、龍五世永不敘用”，這5個字都是蓬萊吳姓一系，一道手諭將自家親戚攀附之路全堵死。吳佩孚有個老同學 在別處多次當官，幾次貪贓枉法被被免職了，便到吳佩孚處求官。那天，吳佩孚不在，便寫了個條子要求到河南當個縣令。吳佩孚回家見到條子，提筆批道：“豫民何辜？”意思是河南老百姓有什麼罪過？要你來害他們？吳佩孚手下有個老同事無能，吳給他安排了一個有職無權的閒差，整天無所事事。此人無聊之餘想過過有職有權的癮，便毛遂自薦，寫下軍令狀，要求吳給他10萬大 軍，保證平定南方革命黨人，“然後釋甲歸田，以種樹自娛”。吳佩孚知道這傢伙是紙上談兵式的蠢貨，怎能賦予大任！就在軍令狀上批道：“先去種樹”，羞得那小子再不吭聲。 不過，也有“例外”。吳佩孚當兵是個勤務，一天送公文被巡警營一幕僚郭緒棟賞識，郭慧眼識才便拉關係走後門，推薦吳到保定武備學堂做了士官生，吳自此有了事業的起點。但吳佩孚飽讀四書五經，深知知恩圖報。飛黃騰達後，念念不忘知遇之恩。在洛陽大帥府，除接待曹錕使者外，所有中外賓客吳佩孚一律不親自迎送，唯獨對郭禮遇有加，始終不渝。郭有煙癮，吳有禁令，但特下手諭：“只許郭公過癮，不准僚屬破戒。”郭偶爾害病，吳衣不解帶親自服侍。後來，郭想衣錦還鄉，吳保舉郭做山東鹽運使，嫌官小，郭鬧了脾氣，說：“難道我就不夠當一任省長嗎？”於是，吳又保薦郭做省長。郭繼續“開價”：“我不做省長則已，要做就在山東本省露臉，這才光宗耀祖。”當吳大費周折為其謀到山東省長之位時，郭已沈痾不起，不久即撒手離世。吳死後，吳佩孚親撰輓聯：“ 公而忘私，國而忘家，棄下老母孤兒，有我完全負責任；義則為師，情則為友，嗣後軍謀邦政，無君誰與共商量。 ” 研究者稱吳佩孚為“最後的關公” 辛亥革命後，一些議員們商議要拆除紫禁城三大殿，在其墟基上另建議會大廈。遠在洛陽的吳佩孚聽到後拍案大罵：“這群蠢豬！“馬上命令部下直接把一封電報拍給大總統、總理、內務總長、財政總長。故宮三大殿躲過了滅頂之災。 1919年5月4日，北京的大學生們走上街頭，要求政府拒簽出讓青島的《巴黎和約》。遊行中，學生們搗毀並焚燒了賣國官員的私宅，軍警逮捕了30多名所謂的“暴徒”，激起全國的抗議浪潮。幾天以後，遠在南嶽衡山的吳佩孚得知消息，這位被稱為敢“言人所皆欲言，諫人所不敢諫”的小小師長，竟直接向大總統徐世昌發出通電：“大好河山，任人宰割，稍有人心，誰無義憤？彼莘莘學子，激於愛國熱忱而奔走呼號，前仆後繼，以草擊鐘，以卵投石……其心可憫，其志可嘉，其情更可宥原!”數日後，又致電南北雙方將領，聯名通電反對政府簽約。電文大意是：決不許出賣祖國的主權!不能讓強敵將我山東家鄉當肉吃！身為山東籍的軍人，我願和日本決一死戰！ 1924年敗軍後，有人建議吳佩孚逃入天津租界，他厲聲斥之：“堂堂軍官，托庇外人，有傷國體，烏可為者!”到了漢口，日本人探詢他是否願遊日本，吳佩孚回答： “我連租界都不住，談何去日本!” 被奉系打敗後的1925年，英美等國銀行表示，願意借款給吳佩孚，並且不需要抵押，支持他東山再起，結果被他斷然拒絕。此前在洛陽時，蘇聯要扶植他為中國王，他也毫不猶豫地拒絕了。1927年，被北伐軍打敗逃到四川後，日本第一遣外艦隊司令荒城二郎少將派特務機關長與吳接觸，表示日方可資助步槍十萬支、機槍二千挺、大砲五百門、子彈若干，此外並助款百萬，幫助吳佩孚東山再起，被嚴辭拒絕。他對日本人的回答是：這是我們中國人自己的事，用不著外人插手。1931年“九一八事變”後，日本扶植溥儀搞偽滿洲國，他立即通電反對；曾到北京怒責張學良：“為何不打？”張說：“實力不足，打不過。”吳說： “現在我來了，實力就足了！軍人最大的實力，便是一個死字！” 1935年，日本侵略者策動漢奸搞華北自治，請吳佩孚做“華北王””，吳佩孚憤然道：“ 自治者，自亂也。”理直氣壯地加以拒絕。他寫了一首詩：“ 國恥傳來空有恨，百戰愧無國際功。無淚落時人落淚，歌聲高處哭聲高。”表達了他的慘痛心情。他曾寫詩批評張學良：“ 棋枰未定輸全局，宇宙猶存待罪身。醇酒婦人終短氣，千秋誰諒信陵君。”詩中“醇酒婦人”是指當時傳言“九一八”前夜，張學良正與電影明星胡蝶跳舞。 1937年“七七事變”後，日軍要吳佩孚出任北平維持會會長，他再次凜然拒之。1938年日本侵略者決定把華北偽政府和偽南京政府合併為一個漢奸政權，日本的土肥原賢二又拉吳佩孚做“中國王”，吳佩孚說：“叫我出來也行，你們日本兵必須全部撤出中國去。”日本人還在什錦花園安排過一次記者招待會，中外記者也已經讀到了打印好的“吳氏對時局的意見”。但吳佩孚身著中國紳士裝束，放下打印稿，義正詞嚴地說：惟“平”方能“和”，“和”必基於“平”。本人認為，中日和平，惟有三個先決條件：一、日本無條件自華北撤兵，二、中華民國應保持領土和主權之完整，三、日本應以重慶（國民政府）為全面議和交涉對手。怕在場的日本人聽不懂，他厲令秘書“斷乎不容更改”地將自己最後的“政治宣言”翻譯成日語。1937年，聽到南京大屠殺的消息後，他絕食一天，以示抗儀。1938年6月9日，國民黨軍炸開花園口黃河大堤，聽說淹死許多日本人，他異常高興；後又聽說有140萬人無家可歸，他又為此失聲痛哭。 吳佩孚：首個登上《時代》的中國人物 1938年12月29日，汪精衛投敵後，極力拉吳佩孚與他合作，一塊賣國。汪派親信陳中孚赴北平見吳佩孚，委婉地轉達了汪的意思，說如能與汪合作，就讓擔任“國民政府軍事委員會委員長”，兼任北平“政治委員會委員長”。陳中孚還沒說完，吳佩孚霍然站起，毫不留情地破口大罵：“誰跟汪精衛合作，這人必定下賤！”吳佩孚邊罵邊順手拿出一個手捲，遞給陳中孚說：“這是我親筆寫的文天祥的《正氣歌》，你替我帶回去，送給汪精衛！”陳中孚展開手捲，一行行公正有力的字出現在眼前：“天地有正氣，雜然賦流形…”陳中孚滿臉通紅，落荒而逃。 1939年底，吳佩孚吃餃子時餃餡裡的肉骨頭渣子卡在牙縫裡，疼痛異常，幾天后越來越重，危及生命。德國醫生讓他住院手術，但吳素有“不入租界”的誓言，德國醫生只好嘆息而去。後請來日本醫生來家治療，吳大帥卻在治療後猝死。終年66歲。 吳佩孚曾自撰對聯總結一生：得意時清白乃心，不納妾，不積金錢，飲酒賦詩，猶是書生本色；失敗後倔強到底，不出洋，不走租界，灌園怡性，真個解甲歸田。 吳佩孚死後，蔣介石親致唁電給北平什錦花園吳公館：“ 先生托志春秋，精忠許國，比歲以還，處境彌艱，勁節彌厲，雖暴敵肆其誘脅，群奸竭其簧鼓，迄後屹立如山，不移不屈，大義炳耀，海宇崇欽。先生之身雖逝，而其堅貞之氣，實足以作勵兆民，流芳萬古。 ” 蔣介石親自送去輓聯：落日睹孤城，百折不回完壯志；大風思猛士，萬方多難惜斯人。 當時，駐重慶的中共元老董必武對記者發表談話：“吳佩孚雖然也是一個軍閥，但有兩點卻和其他的軍閥截然不同，第一，他生平崇拜我國歷史上偉大的人物是關（羽）、岳（飛）；他在失敗時，也不出洋，不居租界自失。他在失勢時還能自踐前言，這是許多人都稱道他的事實。第二，吳氏做官數十年，統治過幾省的地盤，帶領過幾十萬大 兵，他沒有私蓄，也沒置田產，有清廉名，比起當時的那些軍閥腰纏千百萬，總算難能可貴。” 吳佩孚死後埋在京西一帶，墓地四周有鬆牆圍護，墓前立一石碑，上刻“孚威上將軍吳公之墓”，牆外立一塊“吳佩孚墓地”指示牌。據說，靈柩下葬時，一位吳佩孚手下的師長，突然一頭撞去頭破血流，說要隨大帥而去，不然就終生不娶，剃髮出家為大帥守墓，以表孝敬，此人叫喬林。吳佩孚沒有兒女，吳佩孚入土後，喬林師長成了和尚，在墓旁蓋兩問小屋 做守墓居室，自命守墓人，長年居守。喬和尚每天晨昏三叩首，早晚三炷香，口念佛經手敲木魚，為吳佩孚超度亡靈，直至1949年。大軍閥吳佩孚不好色，不納妾，竟有如此人格和國格！ @ 往之不諫 來者可追 :: 隨意窩 Xuite日誌 https://bit.ly/2YU8cXW
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