姜朝鳳宗族

《左傳》：「國家之敗，由官邪也，官之失德，寵賂章也。」就是說，國家的衰敗，是從為官的走邪路開始的，官員失去道德，是因為他們認為受到寵信，接受賄賂而理所當然。 https://is.gd/aIukO8

規範女子言行道德的書籍，以《列女傳》和「女四書」為代表-夫妻關係堪稱人倫之始，正如《史記》所強調的：「夫婦之際，人道之大倫也。」《中庸》更講道：「君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。」古人將夫妻關係置於君子修養自身的起點，而它最高深的境界-夫妻各守其道，各守本分，才能讓家庭和睦，家風端正。「修身、齊家、治國、平天下」的道德理想。齊家在治國之先，欲齊家先正夫妻之道-《白虎通》這本書談到：夫者，扶也；妻者，齊也。[3]丈夫是一家的主心骨，有率導、扶持的責任，由他來支撐家庭生計、規範家庭秩序。而妻子，就是和丈夫肩負同等責任的人，也就是夫妻一體，齊心協力--「男尊女卑」尊卑，並非簡單的高貴與卑賤的定義，而是取法天地得出的生活智慧。天屬陽，在上為尊，意味著男子處事要像天一樣剛毅，自強不息；地屬陰，在下為卑，意味著女子為人應像地一樣謙卑重德，包容萬事。婚禮「昏禮者，禮之本也」比如納采、問名、納吉、納徵、請期等禮節，男方都要在女方的家廟中舉行，在祖先的見證下---夫德-具足仁、義、禮、智、信等賢德的男性，也一定會是個好丈夫、好兒子、好父親。女德的書籍《內訓》（女四書之一）https://is.gd/gF40yc

傅母，或稱傅姆，是中國先秦時期專職看顧、教育皇族、貴族子女的女性，一般多為中老年女性擔任此職。
和工作內容相近的「保姆」相比，傅母比保母更具有教導與規範的職責，甚至是傳授知識的教師；尤其在春秋戰國時代，保母與傅母分屬二人、各司其職，因此貴族或皇族子女，大多同時有傅母與保母，如春秋時代的宋共公夫人伯姬，在宮室大火時，堅持要等到保母與傅母同來才肯離宮，最後保母趕到而不見傅母，於是堅不離宮的伯姬亡於大火。
參見
姆：負責未婚少女道德教育，並指導、規範她們行為的年長女性
保太后：北魏的褓姆太后。
教養嬤嬤：清朝時負責教育皇子女的婦女。
訓育尚宮：朝鮮王朝時負責教導王子、王女的尚宮
女房
女家庭教師

婚姻之預兆，如易數中所說：見圓物，事易成；見缺物，事終毀，非妄言也，皆有定數矣！ https://is.gd/iu004l