明(傳)仇英《觀榜圖》局部

明四大家特展-傳明 仇英 觀榜圖 http://tinyurl.com/y56fmyzm


110年考選新措施! 高普考等7項國考新增、廢止或修正考科 - 政治 - 自由時報電子報

2020-12-26_152558

2020-01-04_155216

 


 仇英《觀榜圖》
    此圖為吳門四家之仇英所繪。描寫科舉放榜,舉子們觀榜的盛況。人物刻繪細微,心理活動描寫十分深入,有稠眾中奮力向前者,心情急迫,有觀榜後消沉失落,被人扶掖而出者,有成竹在胸,施施然緩步而來者,有按捺不住興奮,欲快馬飛報者,還有了不關心,只為看熱鬧者,都刻畫得很到位。當時沒有照相術,中國的很多繪畫實際上都會是一些寫實作品,像《清明上河圖》、《韓熙載夜宴圖》都是記載了許多真實的場景,就像現在的照片一樣。
仇英(約西元一四九四-一五五二年),江蘇太倉人。字實父,號十洲。工畫山水、人物,兼擅花鳥。   本幅舊題為仇英所作。明清時代之考試主要分三級,初級為院試,及格者通稱生員,亦稱秀才。二級為鄉試,中者為舉人,榜首稱解元。最高一級為會試,舉人均可參加,中者稱貢士,榜首稱會元。貢士得入殿廷由皇帝面試,殿試成績最高者為狀元,次名稱榜眼,三名稱探花。畫中觀榜人潮洶湧,高中者興奮地登馬而去,落榜首,則滿臉沮喪,由人攙扶,頹然而返


金榜題名指考試被錄取,名登榜單之上。圖為清 梁亯《觀榜圖》-人生有四喜:「久旱逢甘霖,他鄉遇故知;洞房花燭夜,金榜題名時。」/凡是登科及第者,禮部將其名單轉交吏部。由吏部再次選試,稱為「關試」。考官從「身、言、書、判」四個層面,考察及第者的身材容貌、言辭對答、楷書書法、批審公文四項。四項全部通過,才會授予官職。 中國古代科舉制度中,殿試一甲第一名為狀元。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/y2dnaqzt


古代科舉如何揭曉結果 http://tinyurl.com/y6t92ar6


世間考的是文章 神明取的是德行  http://tinyurl.com/y6xl5tdf
平遙城隍廟 - 維基百科,自由的百科全書 http://tinyurl.com/y6tksm88
千年古城———平遙城隍廟 - 每日頭條 http://tinyurl.com/y4aflal8


2019山西平遙古城旅遊攻略之城隍廟-城隍廟圖文介紹-城隍廟遊玩攻略 http://tinyurlcom/y5pk6zd2
平遙城隍廟
平遙城隍廟位於山西平遙城隍廟街中段。城隍是漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神只,大多由有功於地方民眾的名臣英雄充當,是漢族民間和道教信奉守護城池之神。始建於明洪武初,成化中重修。清代鄭板橋宰濰縣,重修城隍廟並撰有《創修城隍廟碑記》。今天以城隍廟街的肉火燒最為有名。
平遙城隍廟按照“天人合一”的禮制,以城內南大街為軸,同平遙縣衙東西相對稱,城隍廟居上首。平遙城隍廟是一座年代久遠,歷史文化內涵豐富,宗教規制齊全的官祀道教廟宇。它以城隍正殿為中心,集六曹府、土地堂、灶君廟、財神廟(附真武樓)四大部分組成,建築規模宏大,殿宇建築保存完好,在國內縣級城隍廟中當屬珍品。
平遙城隍廟
平遙城隍廟
城隍廟的歷史文化內涵十分豐厚,儒教、道教、民俗文化相融為一體。這些文化內涵不僅體現在泥塑、壁畫之中,就連殿宇建築形式、月台樂樓、木刻磚雕等各個方面,也頗有情趣。
城隍廟在建築結構上也很有特色,各殿宇的木結構形式,開間、上限、木雕雀替圖案以及琉璃構件的使用,都嚴格遵循當時封建禮制,而且工藝上乘,多有獨到之處。每間亭台樓閣,都注重雕樑畫棟,精磨細琢,十分考究。從一個側面展示了平遙縣在明清代商幫經濟的發達程度和雄厚財力。以及由此而產生的高雅文化需求。
古建築
是清代規制。廟貌宏大,布局規整,總占地面積7302平方米,整個廟區由城隍廟、財神廟、灶君廟以及真武樓等組成。
群坐北朝南,前後四進院落,軸線建築牌樓、山門、戲樓、獻殿、城隍殿、寢宮,層層疊進、風格迥異。其總體布局既有寺廟建築配置特色,又有官置建築意趣,所謂“前朝後寢”的功能分區體現得十分鮮明。遊廊、官廳、東西廊廡縱深相連,貫串為一體,與高大、威嚴的主體建築相配,構築成嚴密、封閉的建築氛圍,折射出一股陰世、陽間輪迴轉動的森然氣氛和天網恢恢疏而不漏的封建思想。
還體現在“廟中廟”的配置上,由山門而入,過前院,灶君廟和財神廟分置在城隍殿東西兩側,左右互通、廟宇相連,組合成“諸神共居一廟,聯袂同受香火”的奇特景致。
城隍廟最大的特色是建築結構與琉璃藝術,整座廟區內,殿宇、廊廡、樓閣、坊、台形制多樣,結構精妙,城隍戲台的重檐迴廊構造和財神廟樂樓的八封藻井都是罕見的古建做法,而滿布殿宇屋頂的琉璃更叫人稱奇、心動,藍、綠為主黃色相間組成的青冷色調裝出神秘的意境,其仙人,走獸、龍吻背剎,造型精美色澤如初,可以說是清代琉璃工藝的傑出範例。
歷史
平遙城隍廟創建已久,鹹豐九年(1859年)廟會期間不慎失火,除寢宮外廟區的殿宇、
廊廡以及財神廟都燒成了灰燼。清同治三年(1864年)縣令王佩鈺自捐俸銀並召集鄉紳、富商設局募化,重修廟宇。現存城隍廟,是清代規制。廟貌宏大,布局規整,總占地面積7302平方米,整個廟區由城隍廟、財神廟、灶君廟以及真武樓等組成。
城隍廟建築群坐北朝南,前後四進院落,軸線建築牌樓、山門、戲樓、獻殿、城隍殿、寢宮,層層疊進、風格迥異。其總體布局既有寺廟建築配置特色,又有官置建築意趣,所謂“前朝後寢”的功能分區體現得十分鮮明。
城隍廟附屬建築遊廊、官廳、東西廊廡縱深相連,貫串為一體,與高大、威嚴的主體建築相配,構築成嚴密、封閉的建築氛圍,折射出一股陰世、陽間輪迴轉動的森然氣氛和天網恢恢疏而不漏的封建思想。
總體布局
城隍廟的總體布局的特色還體現在“廟中廟”的配置上,由山門而入,過前院,灶君廟和財神廟分置在城隍殿東西兩側,左右互通、廟宇相連,組合成“諸神共居一廟,聯袂同受香火”的奇特景致。
另外,城隍廟最大的特色是建築結構與琉璃藝術,整座廟區內,殿宇、廊廡、樓閣、坊、台形制多樣,結構精妙,城隍戲台的重檐迴廊構造和財神廟樂樓的八封藻井都是罕見的古建做法,而滿布殿宇屋頂的琉璃更叫人稱奇、心動,藍、綠為主黃色相間組成的青冷色調裝出神秘的意境,其仙人,走獸、龍吻背剎,造型精美色澤如初,可以說是清代琉璃工藝的傑出範例。
進入城隍廟
前後共四進院落組成。前方看到的是一座戲台的背面,自古至今,廟裡唱戲,唱給神去聽。所以,戲台是面朝里而背來朝外的,門匾上寫著兩個字“敢入”是我國清代著名書法家‘傅山’所寫。‘
入’寫的很像一個‘刀’字,入字頭上一把刀,對來這的所有人提出嚴厲質問“敢入嗎”。因為城隍神,上管人間下管陰間,懲惡揚善之神。只要是做過好事的人,不管是從哪來的都是敢入之人。兩邊是鐘鼓樓,以前的計時工具,晨鐘暮鼓。看過之後,請大家隨我一同進入。戲台修的比較低,讓後人走的時候,彎腰低頭,對前方神靈的尊敬,走在神門前不得不低頭。進來之後,前方的建築就是城隍廟的總體格局。
第一大特色
中間是主廟‘城隍廟’保您全家平安的平安廟。東側是皂君廟,管吃喝的灶王爺。西側是財神廟,財神爺管您發財。三廟合一,廟中套廟的格局在全國來講僅此一處,獨一無二,這也是城隍廟最大的特色。
第二大特色
正殿中一幅百年壁畫《城隍出巡圖》明朝保存至今600多年的歷史。
第三大特色
屋頂400年的琉璃瓦。看到的是戲台的正面,給戲台取了特殊的名字‘昭格樓’,
通過戲台上演的一幕幕,教育後人,做人方方正正,踏踏實實,千萬不要出格。東側看到的是鍾馗殿,供奉鬼王鍾馗,人們將他的畫像對貼於大門上用來避邪。看過之後大家都跟著我參觀城隍廟的職司機構,六曹府,裡邊成列的是陰間的酷刑,供的是陰間的六位判官。進來之後,看到牆角兩尊高達四米的黑白無常,專門到陰間勾取死者的魂魄,人生前做壞事來到這受相應的懲罰。喝泔水,針對那些浪費糧食,拋米撒面之人。吞銅球,針對那些貪得不義之財的。睡火床,針對不孝敬公婆的。下油鍋,爬刀山,入火海,生前十惡不做的接受這三種連鎖刑法,最後被打入十八層地獄,永世都不得投胎轉世。抱烙柱,不忠不義,對丈夫不忠妻子不義的人。這是商朝紂王的愛妃蘇妲己所發明。這邊過來是六曹府的主殿,供的是陰間的六位判官,他們沒有名字,只有職司的劃分。分別掌管人間的生死,善惡,刑法,財,福和祿。俗話說:“判官好見,小鬼難纏”,小鬼指的是兩側的牛頭和馬面。古代呢,講究的是對稱美。所以這邊過來之後,依然是一些刑法磨屍體,針對以前的地主惡霸,欺壓老百姓的人。刀鍘,佛門弟子亂殺生的。鋸裂,古代女子沒有絲毫地位,若是生前嫁兩個丈夫的話,把她從中間分給兩個丈夫。對現在沒有絲毫意義,男女平等。掏心抽腸,捶砸肚,針對那些黑心腸子壞心眼的人。掛稱鉤,以前做買賣的奸商,大斗進小斗出。剁手臂,小偷小摸的。割舌,胡說八道,信口開河的人。挖眼珠,勢利眼。削鼻子,偷吃東西的沒有鼻子聞不道香味,也就偷吃不到了。出來之後是灶君廟,灶君廟供奉灶王爺,灶王娘娘,這是管吃喝的一座廟。相傳臘月二十三家家戶戶供奉麻糖很甜也很粘,把灶王爺的嘴抹的甜甜的,讓他上天言好事,回宮降吉祥。院中看到丁香樹是為了紀念灶王爺和灶王奶奶所種,夫妻鴛鴦吉祥樹200多年的歷史,
一個根分成兩個枝盤著生長的,大家都可以去摸一下,保有全家人吃香的喝辣的,夫妻白頭到老,倖幸福福。東廂房供奉觀音的化身之一,送子觀音,可以求子,保子平安。灶君廟出來看到的是功德碑,文革時被砸碎媽入了地底,97年對外開放的時候,從地底挖上來的,上面記載著重修城隍廟的善男信女的捐贈情況。其中,日升昌當時捐銀最多,五百二十兩。上來之後,看到的這是一座獻殿,上香敬獻物品的大殿。那什么是個‘城隍’,為什么把這個廟取名為城隍廟呢。‘城’指的是城牆,一個地方的權力象徵,‘隍’是指城牆周圍一周沒有蓄水的壕溝,有水的稱‘城池’,沒有水的就稱‘壕溝’。壕溝可以保護城牆,而城牆可以保護裡邊的老百姓,這樣就形成一種雙層防禦體系了。人們漸漸把城隍給人格化了,城隍廟就是保護老百姓平安的一個平安廟。殿中供奉主神城隍,城隍保佑全家出入平安,職責是四個字“護廓佑民”,‘民’字上多了一點,體現城隍對老百姓關心多一點,愛護多一點的意思。這邊看到的是百年壁畫,壁畫畫於明代600多年的歷史,在文革時藝人看出此畫的價值,為了保護這幅畫,在上邊塗了白灰寫了五個大字‘毛主席萬歲’保存下來,97年對外開放時,用70多度的高溫水,把白灰和五個大字刷洗掉呈現出此畫原跡。這么多年壁畫還會保存這么完好,主要是因為當時採用的顏料非常特別,採用的是純天然的礦物石中提煉出來的石色,再加以配料有硃砂,金粉,魚漂膠,因為年代比較久,顏料已經深深滲到牆體裡邊了,不易退色。而當時,壁畫表面塗了一層桐油。



2012山西自由行~平遙古城城隍廟 @ 若穎若憲の旅遊記事本 :: 隨意窩 Xuite日誌 http://tinyurl.com/y2gpxfgf


2021-08-12_1147256xhlw7bcilkeku6nlayzq8535b8ehd2021-08-12_1148342021-08-12_1148182021-08-12_11480378fnlvh24hncasqkjorfdt350vkn2unov471tlb55hrbzhp4mx6wwtvrpqvoq8kwq7fwxiy2b24nv5bqietup9oc86 (1)

2020/07/20, 人文
清代科舉敗北三次的秀才:溫馨提醒,您的壽命值已損失九年
若不屬於上述黑名單,家中財力又能支援十年寒窗苦讀,恭喜!歡迎加入清朝國考大隊。不過,在此溫馨提醒:考試一定有風險,科舉人生有得有失,務必參閱以下大清公務員窄門說明書。
清代科舉敗北三次的秀才:溫馨提醒,您的壽命值已損失九年 - The News Lens 關鍵評論網 https://bit.ly/3AxkNRa
大清讀書人科舉攻略
理想好學校、公職鐵飯碗,為了追逐風追逐夢想,現代考生們煎熬奮戰──你們的苦,古人懂。為求一朝金榜題名天下知,清朝讀書人寒窗十年,不少人甚至活到老、考到老,一生懸命只為科舉功名,讓乾隆皇都忍不住下令,70歲以上的老舉人可直接獲職銜。
中研院歷史文物陳列館推出「金榜行動」線上展覽,研之有物帶你一同透視清代科舉,即使一覺醒來魂穿大清,也能知己知彼搶登金榜。
清朝國考闖關說明書
在大清王朝,讀書人想要出頭天,須與天下學子共擠科舉窄門。但封建時代難逃階級歧視,倘若不幸擁有以下身分:娼(妓女)、優(演員)、隸(官府中供官員使喚之雜役)、皂(軍隊中執役者)、捕快、禁卒、轎夫、車夫、長隨(官吏身邊的僕從),當然……還有女性,很遺憾,還沒入場你已被強制登出。
若不屬於上述黑名單,家中財力又能支援十年寒窗苦讀,恭喜!歡迎加入清朝國考大隊。不過,在此溫馨提醒:考試一定有風險,科舉人生有得有失,務必參閱以下大清公務員窄門說明書。
關卡1:科舉入場券「童試」
若想獲得科舉入場券,學子必須先通過地方官府舉辦的「童試」,童試依次分為縣試、府試、院試。還未考過的讀書人通稱為童生,一旦通過童試便獲得生員資格,也就是俗稱的秀才。
在古代,秀才已經屬於小特權階級:見知府可不下跪,免除部分徭役賦稅,官府也不得隨便用刑。另外,生員還可進入官學,也能參加歲試和科試。國家會依歲試成績分發福利,科試則是下一階段的「資格考」,成績優異者可獲得鄉試資格。
關卡2:鄉試、會試、殿試
通過地方型考試,接下來才是硬實力較量,也是踏入官場的基本門檻。清代科舉制度分為鄉試、會試、殿試三等級,皆屬於中央級考試,由朝廷指派官員監督。
第一關的鄉試三年一次,多半在秋天舉行,生員要赴省城會考,一旦上榜便可取得「舉人」身分。古時舉人身分相當難得,雖然距離終局之戰仍然遙遠,但與普羅平民間已劃分出巨大的階級差異。
比如我們熟悉的〈范進中舉〉,屠夫丈人從來不給范進好臉色,范進剛中秀才時,仍以長輩身份教訓他,然而范進一考上舉人,一朝狂喜而癲狂,向來蠻橫無禮的老丈人立刻變臉,完美展示前倨後恭,畢竟有資格任官的「舉人老爺」,可都是天上文曲星下凡。
通過鄉試後,下一關是隔年二、三月舉行的會試。會試取中者稱為「貢士」,也意味考生終於能叩關終極挑戰賽:殿試。
殿試屬於排名戰,所有考生不再淘汰,只依照成績排名次,皆為清朝準公務員,即將金榜題名、官袍加身。殿試由皇帝親自主持,名次分為三等級,第一甲有三人:狀元、榜眼、探花,通稱為進士及第;第二甲若干人,賜進士出身;第三甲則是同進士出身。
接下來,榜單揭曉!殿試三到五天後,這些奮戰無數年(或一輩子)的存活者,終於等到名登金榜的這一刻。這份讓人光宗耀祖、雞犬升天、議婚身價三級跳的「金榜」有兩種,
一種是大金榜,張貼於長安門外,尺寸相當於今日的告示榜,主要公告給庶民老百姓看;另一種則是小金榜,進呈皇帝閱覽。
Imperial-Examination-02
圖片來源:中研院歷史語言研究所
大金榜由禮部官員舉榜,狀元率領諸進士跟隨,榜單張貼於長安門。圖中這份榜單也展示在中研院歷史文物陳列館,高92.8、長427.1公分,想體驗古時看榜的感受,不妨親自造訪一探。(圖片來源:中研院歷史語言研究所)
小金榜主要呈給皇帝閱覽,高約32.4、長約386公分,圖中這份榜單的人物大有來頭:第二甲三十六名是李鴻章、三十九名是沈葆楨。(圖片來源:中研院歷史語言研究所)
多元考試,大清也有
登上金榜,代表漫漫國考路的終點、茫茫官場路的起點。第一甲的狀元、榜眼、探花郎,可以直接任官。其餘二、三甲則要再經過朝考,依成績分發到中央或地方任職。
至於,沒能存活到這一關的落榜生呢?別喪志絕望眼神死。在清朝,出任官職的方式不只一種,大清帝國額外提供了落榜優惠。
鄉試敗北三次的秀才(溫馨提醒:您的壽命值已損失九年),可以主動棄賽參與吏部選官,最高可出任知縣(主持縣試,笑看下一輪參賽者)。
舉人屢試不第也有「大挑」、「截取」等任官途徑。揀選、大挑由官員面試,「不試文藝,專看相貌」,採用主觀的外貌標準,相貌俊朗、口齒清晰者更易出線。換言之,你有機會獲得青睞殺出生路,但也可能遭到官方認證「不帥」的殘酷傷害。「截取」則如同候補資格考,錄取後仍需耐心等候吏部缺額通知。
只能說,官路投資有賺有賠,無法保證獲利。但無論如何,對於付出漫漫青春的讀書人而言,這已是連年落榜打擊後難能可貴的一線希望。
新手必看!國考自由行攻略
科舉人生的風險,除了寒窗十年,鏡花水月一場空,進京趕考也是賭上身家性命的大冒險。在交通不便達的古代,沒有旅遊平安險、沒有google地圖,各省考生須身懷旅資,遠赴京城應試,沿途可能穿山越嶺、跨河渡江,跋涉千萬里。盜匪詐騙、風霜雨露,無處不是坑。
廣東有一名士人林柏桐,便不藏私地寫下《公車見聞錄》一書,分享眾多趕考須知,例如:路線選擇、飲食特產、租車要點、國考文具等,是一本新手必讀的國考遊攻略大全。
書中歸納五條最佳路線,逐一分析時間、旅費、勞累度、風景值,提供路線規劃參考。內容也介紹如何挑選旅伴、雇用船伕、小費計算、防止詐欺勒索、優質車行推薦名單,以及自助旅行不可不知的行李與飲食守則──比如北方的繩子價格高,最好先備齊;沿途請店家代客烹調,記得貼補柴錢;搭車途中醬油、醬瓜不好買,可以事先自備;各地必吃特產、考生養生忌口的飲食須知。
不過,為何書名以公車為名?原來,「公車」是當時舉人的別稱。考上舉人後,朝廷會提供「公務車」派用,故而得名,清末梁啟超等人聯名奏請光緒皇帝改革,也被稱為公車上書。
補習班、參考書、作文範本,古人的應考祕笈
科舉闖關路迢迢,耗去大半生仍止步在秀才、舉人者,不計其數。誰都不想當魯蛇,自然得想盡辦法增加競爭力。
現代考生上補習班、買參考書、模擬考衝刺,這些考試文化古人樣樣沒少。明清時期,書院逐漸成為科舉服務的機構,相當於現今的補習班。除了定期舉辦模擬考,書院也會彙編印製過往優秀的作文範本,稱為「課藝」,既提供學生仿效,還能打打廣告宣傳補習班成績。
但策論答題不僅需要文采粲然,還牽涉政治主張、思想方針,所以清朝官方也推出「國家認證版」,由官府公布上榜文章,挑選優秀的佳作考卷刻印,稱作「闈墨」。
考試用書是清代書市熱銷分類,坊間有各式國考參考用書,專門解析四書五經、對策範例,暢銷版本更是風靡文人,人手一冊,如同多益、國考書高居現代排行榜一般。19世紀下半石印技術傳入後,書籍印刷變得更快、更低廉,書商大量印製考試補帖,科舉用書可說是撐起了清代的石版印刷產業。
清代版「模犯生」,無處不可藏的小抄
為求殺出重圍,有人埋首苦讀,自然也有人心懷不軌專走小徑,作弊與防弊是自古的考場諜報戰。
大省分競爭激烈,有些考生會偷偷到別省依親「跨考」或同時多區報名「騎考」。為了防弊,考生必須出具身分切結書「親供單」,由鄰里具名擔保或考生互保。考場入口,還有人專門辨識口音,以防有「外籍生」冒充混入。
圖片來源:商衍鎏《清代科舉考試述錄》
貢院號舍的剖面圖,三面有牆,面向走道側一覽無遺。白日考生在內應考作答,晚上也睡在號舍裡,需要自備乾糧、衣物、棉被、火盆等,有些貢院天寒時會提供熱粥。(圖片來源:商衍鎏《清代科舉考試述錄》)
考卷經過彌封(隱藏考生資料)、謄錄(專人抄寫統一筆跡),閱卷時,不同考官以不同顏色或記號來圈點標記,區分責任。考生也可領取卷票,在鄉試放榜後憑號碼牌領回考卷,便能檢閱考官如何評分,甚至提出申訴。
但官府防弊再嚴密,依然有人鑽漏洞,買通考官洩題、賄賂謄錄員洩漏字跡、在卷紙上戳洞標記。從史料紀錄來看,穩居舞弊第一名的是夾帶,舉凡內衣、褲襠、食物、文具皆能包藏小抄,無所不用其極。
高科技還沒出現的年代,手工查弊粗暴直接,進入考場必須脫衣檢查、食物剝開,就連燭台也不放過。乾隆時更規定,衣物襪帽不得有內裡,硯台不能過厚,筆管也必須是空心。
圖片來源:中研院歷史語言研究所
清代的會試硃卷,卷紙上可見不同記號的閱卷紀錄,考生領回後若覺得有異可以提出申訴,既安撫落榜者心情,也能防止考官舞弊。(圖片來源:中研院歷史語言研究所)
Open Museum打破博物館邊界
「金榜行動──清代科舉教戰守則」是中研院歷史文物陳列館首次結合文物藏品、插畫、遊戲角色設計,嘗試策畫的線上展覽。從展覽的開始頁「遊戲角色的選擇」,便暗藏了清代科舉資格的歷史知識,活潑有趣的創意設計,讓人眼睛一亮。
「其實,接到『科舉展覽』的任務時,並不覺得有趣。」策展人黃睿文悄悄透露博物館館員的暗黑心聲:「但越研究越有意思,未來我們也可能持續策畫系列主題展。」超乎預期的驚喜發現,來自於意想不到的豐富藏品。
文物館原本便收藏有珍貴的清代考卷、答題紙、大小金榜等,但更多科舉文物、圖像零散各處,分別位於國內外國家圖書館、研究機構、民間廟宇、私人收藏家之手,若要全數借至館內展示,難度極高。
相較於實體展的受限,線上策展則更有彈性,文物不用小心翼翼運至現場,只要獲得圖像授權,便能點開一鍵看遍全世界。
這即是中研院數位文化中心成立「開放博物館」(open museum)平台的宗旨:打破實體博物館的隔閡與侷限,讓更多藏品、知識能自由流通,彼此共享。
過去,許多藏品鮮少被大眾留意,或僅限於研究者使用,當這些珍貴文物重新在開放平台共享、流通,就像被加上放大片,得以讓更多人認識觀賞,放大文物的意義與價值。
黃睿文坦言,觀看模式的友善度、介面流暢性,是線上展覽正持續努力的方向。然而,多元跨媒材、不同來源的豐富藏品、創意新嘗試,已成功讓開放博物館迸放不一樣的生命力。
展覽中最推薦一看的藏品為何?「特製作弊衣、超迷你袖珍書、清代補習班講義…..」不妨現在就點開網頁,一睹清代科舉大觀園。
圖片來源:歷史文物陳列館線上展覽畫面
「金榜行動:清代科舉教戰守則」是中研院「歷史文物陳列館」策畫的線上展覽,結合插畫繪製、遊戲角色、文物藏品,打破時間、空間限制,不出門一樣能逛展。文物館也特別設計了對話機器人,讓讀者選取角色一玩RPG,測試看看你會成功達陣、金榜題名,還是眨眼就GG!(圖片來源:歷史文物陳列館線上展覽畫面)清代科舉敗北三次的秀才:溫馨提醒,您的壽命值已損失九年 - The News Lens 關鍵評論網 https://bit.ly/3AxkNRa

​​​​​​​

arrow
arrow
    全站熱搜

    nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()