姜朝鳳宗族

錢牌

錢幣--臨安府行用銅質錢牌
臨安 府行用銅質錢牌就是由當時的臨安府鑄行的。其面額分為“準貳佰文省”、“準叁佰文省”和“準伍佰文省”三等。
“準”為“平”的意思，“省”為“省佰”，即以七十七文充當一百文銅錢。
該銅質錢牌呈狹窄長方形，上端有一圓孔，四周及圓孔有廓；長度和寬度因面額大小而異，“準貳佰文省”長6.2厘米、寬1.9厘米，“準伍佰文省”小型的長7.3厘米、寬2.3厘米，大型的長7.9厘米、寬2.7厘米；面文均為“臨安府行用”五個字，背面標明幣值，分別為“準貳佰文省”、“準叁佰文省”和“準伍佰文省”；面、背文均楷書  ，且製作精美。
南宋“臨安府行用牌”有銅、鉛兩種。
銅質背紀值有“準貳佰文省”、“準叁佰文省”、“準伍佰文省”三種；鉛質紀值有“準一十文省”、“準四十文省”等。
因鑄行流通極短，是代用幣性質，傳世甚少，價極昂貴，尤其是形制奇特  ，堪比刀、布幣，空前絕後，是中國貨幣史、中國古錢譜中不可或缺的“神秘”角色，歷來為藏家視若拱璧，是“古泉五十名珍”之一，廬山面目難得一見。此錢諸譜未詳錄，為“出譜”品，是新添“鐵質”品種入冊的寶貴實物。
南宋末年，面臨金、遼壓境的宋王朝退避江南，內外交困，財政捉襟見肘。遂大肆鼓鑄各類鐵錢，既應急於通貨膨脹、戰事頻繁導致的國庫空虛，也有效地阻止銅錢北流入金、
由於臨安府行用銅質錢牌歷來被古錢收藏家  和收藏愛好者看好，因臨安府行用銅質錢牌，因而後人仿作贗品較多。所以，收集時要注意識別。贗品與真品的主要區別是：贗品有翻鑄的痕跡，比真品略小，略厚，略重；字深，但模糊；字脊不平，中間突起；斑銹浮泛，露有新銅等等。只要仔細辨別，還是可以分清的。
此錢幣數量稀少，在市場上幾乎沒有出現過，因此幾經翻查也沒有找到關於它的交易信息，造型奇特，令人嘆為觀止。

“古泉五十名珍”之一臨安府行用錢牌
作者： 時間： 2019年5月29日 分類：歷史
臨安府行用錢牌因鑄行流通極短，是代用幣性質，傳世甚少，價格昂貴，尤其是形制奇特，堪比刀、布幣，空前絕後，是中國貨幣史、中國古錢譜中不可或缺的“神秘”角色，歷來為藏家視若拱璧。
俗稱“垮牌”、“大牌”，是一種獨特的品種，系南宋末年宋理宗淳祐年間（1241-1252年）所鑄，行用於南宋末年。臨安府，今浙江省杭州市，在北宋時，稱為餘杭郡，高宗南渡後建都於此，改稱臨安府
臨安府行用銅質錢牌就是由當時的臨安府鑄行的，該銅質錢牌呈狹窄長方形，上端有一圓孔，四周及圓孔有廓；長度和寬度因面額大小而異，面、背文均楷書，且製作精美。
精品推薦——“古泉五十名珍”之一臨安府行用錢牌
此藏品一套四枚，分別為肆拾文，貳佰文，三佰文，五佰文。
是“古泉五十名珍”之一，廬山面目難得一見，包漿自然呈色亦佳，品相精緻，錢文清晰，壓力到位，文字飽滿圖案細節清晰，背“準伍佰文省”， “準肆拾文省”， “準貳佰文省”， “準叁佰文省”， “準伍佰文省”均為楷書，雄強遒勁，頓挫分明，立體感足。整體品相完好，為幣中珍品，單品難求，如此品相，齊整更是一枝獨秀此藏品經市場考證，具有非常高的歷史、文化、經濟收藏價值
精品推薦——“古泉五十名珍”之一臨安府行用錢牌
《宋史·度宗本紀》記有鹹淳元年（公元1265年）七月，“督州縣嚴錢法，禁民間用牌帖（錢牌）”的頒令。錢文中“省”即省陌，是五代起沿用下來的金融流通制度。如《五代史·王章傳》“官庫出納緡錢，皆以八十為陌”。意思是八十文錢為一百。
由來：
在南宋末年，前線戰事頻頻失敗，面臨蒙古壓境的宋王朝退避江南後，內外交困，財政捉襟見肘。為了拯救由於通貨膨脹、戰事頻繁導致的國庫空虛，也為了有效地阻止銅錢北流入金、蒙。遂大肆鼓鑄各類鐵錢，同時製造了一類奇形怪狀的銅、鉛制的“臨安府行用錢牌”
南宋“臨安府行用牌”有銅、鉛兩種
因鑄行流通極短，是代用幣性質，傳世甚少，價極昂貴，尤其是形制奇特，堪比刀、布幣，空前絕後，是中國貨幣史、中國古錢譜中不可或缺的“神秘”角色，歷來為藏家視若拱璧

本品為鉛質錢牌，呈條形，上端有圓穿。正面鑄錢文“臨安府行用”五字楷書，背銘“準壹拾文省”，字跡清晰，極其罕有。南宋末期，元兵南下，戰事不斷，軍費大增，國庫空虛。當權者濫印紙幣，造成通貨膨脹，民不聊生。在福建和江西又爆發農民起義，給統治者沉重打擊。為了解決困境，理宗趙峋在景定年間（1260一1264年）鑄造錢牌應對。錢牌有銅、鉛兩種，正面有“臨安府行用”五字，背文是紀值。銅牌紀值有：“準貳伯文省”、“準三伯文省”、“準伍伯文省”三種。鉛牌紀值有“準壹拾文省”、“準肆拾文省”二種。到咸淳元年（1265年）度宗下令禁止民間使用。臨安府錢牌使用時間不長，又是地方性的貨幣，留傳至今已成稀有。

北宋亡國後，這年5月，徽宗的第九子趙構在歸德（今商丘）即位，改年號為建炎。因金兵再次從東北一帶南下，宋高宗只得逃往江南，過了十年顛沛流離的日子，才以臨安（今杭州）為都，安定下來，史稱南宋。南宋在鑄錢的許多方面都不讓於北宋，高宗在位時先後鑄行“建炎三寶”（元寶、通寶、重寶）和“紹興二寶”（元寶、通寶），都是錢中上品；南宋廣鑄鐵錢，數量版別巨多，蔚為奇觀；但在錢幣史上備受重視並引為佳話的，卻是一種類似代用幣的錢牌。
由於錢牌鑄期短且量少，存世甚罕，除了在錢譜上一睹其容，常人很難得親見實物。直到1986年，有研究者在民間獲得一枚“準五伯文省”銅質錢牌，四角圓折，長7．2厘米，寬2．3厘米，厚0．2厘米，重32克。不久，在浙江金華地區也發現了3枚同樣面值的鉛制錢牌。九十年代初，“良金”銅錢牌再次出土於湖北陽新地方。以上發現，不僅豐富了存世錢牌的種類，也使古幣愛好者在博物館與錢牌有緣了。
歷史記載
錢牌是南宋哪一年代的產物，為之何用？因為史無明載，歷來專家也就各行其說。一說鑄於南宋初年，是宋高宗行軍代用幣。試想當年，高宗南渡後屢被金兵追擊，曾流亡揚州、南京，後又乘船入海避亂，直到建炎三年金兵北歸，才置行宮於杭州，當時稱作“行在所”，不久升州為臨安府，長期定都於此。說錢牌便是此間所鑄的代行貨幣，在臨安府一帶發行，目的是彌補軍用之缺，也不無道理。另一說引經據典，認為錢牌的鑄行當在宋理宗淳佑和景定年間，即南宋末年。吳自牧《夢粱錄·都市錢會》：“近世錢文皆著年號，景定年鑄文曰景定元寶。朝省因錢法不通，杭城增造鑞牌，以便行用”。鑞與蠟通，都言其色黃，鑞牌即銅製錢牌也。以上兩說孰是孰非，難作判定，但筆者更喜歡第一種說法。因為那裡面似乎包含了更多的歷史的餘韻。
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临安府行用铜质钱牌，俗称“垮牌”、“大牌”，是一种独特的品种，系南宋末年宋理宗淳祐年间（1241-1252年）所铸，行用于南宋末年。临安府，今浙江省杭州市，在北宋时，称为余杭郡，高宗南渡后建都于此，改称临安府。临安府行用铜质钱牌就是由当时的临安府铸行的。其面额分为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”三等。“准”为“平”的意思，“省”为“省佰”，即以七十七文充当一百文铜钱。该类铜质钱牌呈狭窄长方形，首端有一圆孔，四周及圆孔有廓；长度和宽度因面额大小而异；面文均为“临安府行用”五个字，背面标明币值，分别为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”；面、背文均楷书，且制作精美。　　筆者所展這枚錢牌錢牌長77.3毫米，寬25.1毫米，重46.5克

咱們50後都看過《十五貫》--明朝的故事。做生意的人，都有個裝錢的褡褳，把一吊一吊的錢幣穿成串，放在褡褳裡。一貫是1000千文錢，現在稱一枚小平錢3到5克不等。就按3克算，一貫3000克，三公斤==6斤；十五貫是多少？90斤。婁阿鼠殺人搶錢竟然能背著90斤的褡褳翻牆跨院，這是怎樣的大力士呀。90年代初，某電影中買房子，有人背麻袋，裝了幾十萬人民幣。當然，後來有了銀行卡。
　　古代時候，一萬個錢就那麼重，做生意的用十萬個錢就很麻煩。一百萬呢？所以，古人也是有辦法的。宋朝有紙鈔《交子》，這實際是政府錢莊匯票。交子一定不大好用，為什麼北宋都有交子，南宋還發行錢牌？咱們見到的南宋錢牌當五百文省，這是硬通貨。一塊牌牌，就是半貫，這重量就比500枚錢幣輕了，方便攜帶。金國也是用過紙鈔，你看，很多朋友都有金國的鈔版。但是政府發行數量巨大通貨膨脹，老百姓就不接受了，還是認銅錢。為了保障經濟運行，軍隊有錢花，朝廷鑄造大量的錢牌是自然而然的事情。
　　所以，歷代都有錢牌是順理成章的事情，王莽的國寶金匱值萬，就是錢牌。
　　很多寫書的、拍電影的是不如咱們懂古錢的。你看《水滸傳》，水滸傳的故事裡梁山好漢都是花銀子的。宋徽宗造了那麼政和、重和、宣和通寶，沒看到一個人花銅錢。元朝人寫水滸傳不寫宋錢就是不能懷念宋朝，因為元朝滅了宋朝。“韃子”統治中國，元朝人分四等，漢族人地位在“色目人”之下，這還是當時的政治形勢使然。
　　我們當今的專家還有前輩專家都說，元朝行用紙鈔，不流通銅錢，銅錢都是寺廟供養錢。民國的時候沒見到幾枚元朝銅錢，或者你見到的銅錢都是供養錢，這樣說可以理解，但是現在元朝歷代錢幣都大量出土，你還這樣說，那不是淺薄嗎？你一定要想，宋朝就使用紙鈔《交子》，宋朝怎麼銅錢鑄造的那麼多。元朝使用紙鈔，就不使用用銅錢嗎？那些專家真是不懂，元朝也是大量鑄造銅錢的，不過明朝建立，大量回收銷毀，元朝的錢幣數量稀少罷了。明朝離咱們比宋朝更近，明朝錢幣為什麼少？研究錢幣的都知道，滿清入關，第一件事情就是鑄造順治通寶仿明式錢幣，回收明朝錢幣。
　　咱們第一版人民幣為什麼一元錢是“一萬元”？國民黨敗退台灣，金圓券貶值一塌糊塗，所以共產黨要大量印刷和金圓券等值的貨幣，金圓券再兌換人民幣使用。55年以後，我們才發行一元到十元的人民幣，還有角幣和分幣。民國的各種紙鈔，這幾年才翻箱子底扒出來，又成了珍藏品。
　　研究古錢幣，是一定要有歷史、政治、經濟的基礎知識的。你知道一枚錢幣的購買力，你才能分析錢幣制度。你才會知道某一種錢幣出現是真實的，可能的。有資料說清朝三枚錢幣，可以住一夜客棧，購買力很高。那麼，清朝的小平錢價值至少相當於一元人民幣。它是不是必須有輔幣？大家都知道，有專家說清朝有“八分錢”，那為什麼當代的錢幣大家還說清朝的小平錢直徑28毫米，24毫米的是縮水的。你看，研究錢幣，專門寫了錢幣制度研究的大專家，講授古錢幣課程的專家就這樣的“泉識”，你說中國當代玩錢有“大師”？我真的一點都不信。太多的人孤陋寡聞，自以為是，張口閉口不對、假錢。你想，母錢問題至今都沒搞明白，錢幣制度和鑄造工藝都不清楚的中國泉界，大師的本事不過是編輯幾本本泉譜，還漏洞百出。
　　某些人自以為聰明。他們真不懂，中國人造假是很厲害，但是一定有真的錢幣，大花錢或者錢牌一定是客觀存在，他才仿真造假。臆造錢幣；誰能臆造，誰那麼天才，誰會傻得製造市場不認可的錢幣？你發上來幾個我瞧瞧。玩十年錢幣，假錢基本都能識別，問題是很多自以為是的專家，把水攪渾了。很多專家大觀、崇寧、咸豐假錢那玩的真順手，現在還賣高價，那錢是好看，連流通痕跡都沒有，你怎麼看不明白？

大元國寶伍貫背大都錢牌鑑賞
圖1 青銅質 （上寬100mm 腰寬94mm 下寬98mm 厚6.5mm 重620克）
2017年仲夏之際，筆者集得一枚做工精緻的銅錢牌，見（圖1）所示，出自遼北。該錢牌青銅質，上首鑄一蒼龍，龍首、龍鬚、龍角、龍鱗、龍爪，一應俱全，刻畫細膩，神氣完足；錢牌中間鑄「大元國寶」折十錢，錢文篆書，娟美雋秀；下端鑄「伍貫」二字，其意是當大元國寶錢5000枚之用；錢牌背面鑄「大都」二字，乃元朝都城（今北京）。整體鑄工精細，當系官鑄正品。
關於大元國寶錢，筆者在「談元代大元國寶錢的發現始末」一文中，曾考證為元武宗所鑄，鑄於至大年間（1308-1311年）。而此錢牌，毋庸置疑，亦當鑄於此期間。此錢牌的發現，一方面證明大元國寶確係當時的流通錢，另一方面填補了元代沒有錢牌傳世的空白。
近幾十年來，出土的錢牌已經證明，南宋不是鑄造錢牌最早的朝代。早在北宋建國之前，遼代就已於神冊年間（916-922年）鑄造了「神冊通寶契丹皇都背壹千文」銅錢牌，這是迄今所發現的古代最早的錢牌。並且遼代自神冊始，每逢改元都要鑄造相應年號的錢牌。而金承遼，亦是如此。遼金鑄造錢牌，應該說主要是為了便於流通，這似乎是古代少數民族政權的通俗。而同樣是少數民族政權的蒙元帝國，受遼金影響，鑄造錢牌，亦似在情理之中。因此筆者認為，党項之西夏、後金之大清，當初也都可能鑄造過相應的錢牌。
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金國錢牌的發現，證明了牌首貨幣真的存在，之前的研究被推翻
在古代建造銅錢的時候，也會鑄造同一年號的錢牌，在現在可以理解為大面值  的鈔票，但是鑄造的數量是很少的，因為它的面值較大，從文字上也可以看到，一個錢牌是千文錢，相當於一千個銅錢，這種鑄造方式頗有一些取巧的意味，而且不方便管理，如果偽造的話，危害就大了，所以這種帶面值的錢牌生產量是很少的。不過它的存在，也表明了很早就出現有面值的不同銅錢了。
本身生產的就很早，所以流傳下來的完整錢牌就更加少見了，也非常的珍貴，再加上距離現在的年代非常的久遠，特別是金朝  的錢牌，保存到現在的幾乎很少，也非常的珍貴。金朝的承安寶貨錢牌，就是這樣一種珍貴的錢牌，保存量非常的少。
從保存的不同錢牌可以看到，有不同材質的，外觀上的區別較大，但是整體的版面是一樣的，沒有什麼區別，一種是鎏金的，一種是青銅材質的，都是完好的古貨。錢牌上最大的一個特點就是在牌首中間，有一個完整的當代銅錢，和銅錢大小也是一致的，上面的花紋和文字也都一樣，代表著它的銅錢類型。
然後在它的下方，寫著千文的字樣，代表著這樣的一塊錢牌，可以當做一千個銅錢來使用。所以按照這種板式，就可以判斷當時的方孔圓錢是主要流通使用的貨幣  ，特別是上面寫的是上京字樣，也符合金朝的都城位置。
可是在八十年代的時候，很多學者對於承安寶貨的存在提出了質疑，特別是這種方孔圓錢的真偽有著非常多的疑問，認為這種銅錢是假的，再加上後來承安銀鋌的發現，也再次的讓這種說法被提出，認定了這種銅錢是假貨。
但是實際上，這種銅錢真實存在，不僅僅從錢牌上可以看到它的板式，從史料裡也可以找到記載，只不過僅僅是生產了五年，數量並不多而已。而且保存下來的一些銅錢，就已經證明  是真貨了，為什麼還能鑑別是假的呢，除非這個錢牌也能證明是假的。
在小編看來，這個錢牌的存在，不僅僅有著自身的價值，因為它本身就生產的很少，而且也是一個特殊的時代，年份也比較的短。再加上它和銅幣  有著相通的命運，證明了後者是真實存在的，所以才顯得它格外的重要。

遼金錢牌，是2000年以來東北地區古泉“井噴”，新出現的古錢幣的重要品種。品種不多，數量不少，但是，還沒有得到泉界，主要是體制內的人士認可。我有五種年號錢，八種不同價值單位的金國錢牌。可以見到金國錢牌的一些基本特徵。第一、錢牌都是由水紅銅鑄制。第二，不同年號錢，同一貨幣單位錢牌大小相同，型樣相同，重量接近，第三、貨幣單位文字一個樣式。第四、年號文字和流通錢幣文字相同。還可以想到的是，金國每一種年號錢都一定鑄制了錢牌。遼金錢牌，對於研究古代的錢幣制度和營商環境，都具有十分重要的意義。但是，我們當今的泉界，對一些新的錢幣品種的出現，總是很模糊的態度。一些權威人士很慎重，一些掛牌的專家也不發聲。沒有人組織這種錢牌系統的研究

德春錢牌
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宋地仙選仙錢牌