寶誌禪師的神通-濟公的原型-寶志禪師作《梁皇寶懺》曾在張僧繇面前撕開臉孔現出觀音相的故事:眾生的內在皆有菩薩,眾生皆有可能成佛-撕裂的聖容 :京都西往寺藏寶志禪師(以神通及不修邊幅的言行而聞名)-梁武帝(464—549)曾遣張僧繇(479—? )為寶志禪師(418—514)畫像,只見禪師用手指撕開自己的面容,從皮肉之中露出金光燦燦的觀音相,變幻莫測,張僧繇竟無從下筆/回到宗教層面來討論,在佛教的觀念中,人世間的一切都是夢幻泡影,寶志外在的形貌亦屬虛幻,唯有內在的觀音才是真實的存在。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


張天然他是濟公活佛(1889年8月15日-1947年9月29日)本名光璧,字奎生、道號天然,又稱弓長祖,山東濟寧人,一貫道祭祀儀軌及教義重要奠定者,尊稱師尊,又尊其夫人孫慧明為「第十八代祖師」(張為弓長祖,孫為子系祖)。他是濟公活佛分靈倒裝降世,故又稱濟公老師,且於他逝世後證得果位天然古佛+張天然 - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/3U8gVR4

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濟公(1148年(紹興三年)二月初二-1209年(嘉定二年)五月十六日),法號道濟,又稱濟癲和尚、濟公活佛、濟公禪師,俗名李修緣(一名李心遠),南宋時浙江台州(今浙江省台州市天台縣永寧村)人。富有傳說色彩的佛教禪門臨濟宗僧人,以不死守戒律、飲酒食肉、神通廣大聞名。
天台「濟公故居」
北邑三池府-濟公活佛神像
生平
濟公父李茂春,母王氏。先祖是李崇矩,天台臨海都尉李文和的遠孫。[1]李崇矩是名臣,歷仕後漢、後周、北宋三朝,當時後周殿前都檢點趙匡胤發動「陳橋兵變」奪取政權後,建立北宋王朝,李崇矩也隨之成為宋臣。
濟公逃婚在杭州靈隱寺出家[2],法號道濟,拜瞎堂慧遠為師。喜好誦經打坐,不戒酒肉,更喜食狗肉蘸大蒜,語言詼諧,穿著破衣破帽手持破扇。因其行為不檢點,被眾僧告到其師慧遠面前,慧遠為庇護他說:「佛門之大,豈不容一癲僧!」[3]故又被稱做濟癲。其師慧遠圓寂後,被迫轉到淨慈寺。他醫術精湛,常常救助百姓,被百姓稱為濟公活佛。傳說是降龍羅漢[4]轉世。道濟於宋嘉定二年(1209年)五月十六日於淨慈寺圓寂,臨終前曾作一偈:「六十年來狼籍,東壁打到西壁。如今收拾歸來,依舊水連天碧。」葬於虎跑(今杭州動物園南邊),後人建有濟公塔院。《淨慈寺志》卷十九中收載其《入龕文》、《起龕文》、《掛真文》、《秉火文》、《起骨文》和《入塔文》[5]。
漢傳佛教的親民顛僧
濟公的傳說起源於南宋末期。在明清之際,民間的說書人開始以濟公為主題,逐漸發展出故事,至清朝時,集成《濟公全傳》一書。他的神通傳奇故事,除了圓照井運木是道濟自身的故事之外,其他的顯聖故事,多來自高僧傳諸多高僧的事蹟,例如唐代的金喬覺,南北朝的誌公禪師等等事蹟,由小說家匯整濟公一身,而成為後來流傳民間的濟公傳。
在融入民間信仰之後,逐漸變成一位帶有佛道兩家特色的神明。一貫道以濟公為他們崇敬禮拜的仙佛之一,其張天然祖師為濟公下凡。另外,東井圓佛會亦供奉濟公。
漢傳佛教受到儒家禮教的影響,傳法風格上較為刻板,而顯得無法親近中下階層庶民。道濟和尚的出現以及其故事的流傳,其庶民式的語言與作風,使得識字不多,文化不深的庶民對於原本生硬的佛法教義,更容易有所親近與真實了解。
台灣濟公信仰起源
台灣的濟公信仰源自1881年(清光緒7年),在中法戰爭(西元1883-1885年)時,淮軍帶著濟公的金身來台。實際流行則是在西元1956年,而流行的主要模式則以降乩、扶鸞的方式作為主體

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《寶島神很大》今天要帶大家來走一條非常特別的朝聖之路,這條朝聖之路不但位於阿里山國家風景區中,而且路途上還會經過許多知名的旅遊勝地。雖然現在疫情嚴峻,但大家記得要先將這禮拜的內容筆記下來唷!等到疫情結束後才不會錯過如此特別的朝聖之旅。
相信有許多神粉們都有去過阿里山,也都知道阿里山上有非常多的旅遊景點。但是不知道有沒有神粉們注意過,當我們要開車上阿里山時,是否有留意到在阿里山公路即將進入山路前,有一間非常大間的廟宇就坐落在路邊。或許有些人沒有印象,但是講另外一個景點,想必很多人就有聽過了,那就是天長地久橋,而在天長地久橋旁邊的廟宇,則是濟公師父的廟宇-龍隱寺。
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▲觸口龍隱寺(圖/寶島神很大)
但是進入龍隱寺前,想詢問一下大家是否有聽過天長地久橋,而神粉們知道這座橋的由來嗎?據說天長地久橋比阿里山公路還要早出現,而且天長地久橋的由來與情侶來此觀光其實沒有絕對直接的關係,反而是因為在日治時代發為了紀念兩位人物,這兩位人物到底是誰呢?足以讓這座天長地久橋到現在都還爆紅。
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▲觸口龍隱寺濟公師父(圖/寶島神很大)
而這座龍隱寺,他的背景也非常厲害,或許很多人都有拜過濟公師父,也許很多人沒有拜過,但一定都聽過或者看過民國八零年代演出與濟公師父有關的連續劇,當時蟬聯許多收視冠軍的濟公師父連續劇就有跟龍隱寺借過地方來拍攝。然而這座龍隱寺是近三十年才興建而成,為何會如此迅速的成長呢?甚至今日還脫穎而出,成為濟公師父非常重要的信仰重鎮,這座廟還有多少故事呢?
寶島神很大首次登上阿里山,第一站便是紅遍全島的龍隱寺,想了解相關內容,千萬不可以錯過6/2(三)晚上10:30分的精彩節目喔!
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▲觸口龍隱寺濟公師父(圖/寶島神很大)阿里山下最夯進香廟宇 濟公師父信仰重鎮 https://bit.ly/3uBiZDw

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一貫道第十六代祖,劉清虛,青州人,姜太公化身/「一貫道」這個名稱開始於1886年(清光緒12年)山東青州東震堂劉清虛(十六代祖師)命名/一貫道的「東土舊十八代」第一代伏羲、第二代神農第十一代商湯、第十二代姜尚、第十五代孔子「東土舊十八代祖師」/教階有九品,它們是:一品眾生、二品天恩、三品正恩…/一貫道在民國時期,特別是十八祖張光壁掌權時,在道德修養方面強調儒家的綱常倫理,而在宗教傳承和教義方面,則突出佛教內容,特別重視對彌勒佛和觀音大士的崇拜/得道「玄關竅、合同印、五字口訣」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

 
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