姜朝鳳宗族

為了褒獎岳飛的赤膽忠心，宋高宗曾手書“精忠岳飛”四個大字，並製作成旗幟賜給他。在與金兵的交戰中，岳家軍的“岳”字旗與“精忠”旗交相輝映，使敵人聞風喪膽。金人曾絕望地感嘆：“撼山易，撼岳家軍難！”後來，岳氏父子受到秦檜等人的陷害，岳飛被捕入獄，他撕開衣服，露出背後深入肌膚的四個大字——“盡忠報國”，連審訊的官員都大為感動。當時岳飛也有同道者，與他同時的將領王彥率領的軍隊稱為“八字軍”，士兵們為了表示抗金到底的決心，都在臉上刺著“赤心報國，誓殺金賊”八個大字，這同樣體現了精忠報國的偉大精神。

岳飛的老上級王彥曾在太行山組織游擊隊抗金，游擊隊員相率在臉上刺上八個字：「赤心報國，誓殺金賊」。這支游擊隊也因此被人們稱為「八字軍」。後人曾寫詩盛讚：「陣頭雹散千鈞弩，漢上風馳八字軍」。
可以說，在國家危難關頭，以紋身、刺字作為立誓、表決心，往往能給人振奮與敬仰。

在宋代的軍人中刺字明志者並非岳飛一人，而是成了傳統。據《宋史》記載，呼延贊把「赤心殺賊」四個字紋遍全身，其兒子的耳朵後面也都刺「出門忘家為國，臨陣忘死為主」十二字。名將王彥的八字軍就是由軍人面部刺「赤心報國,誓殺金賊」八字而得名

岳飛(1103~1142年)，字鵬舉，出身於河南湯陰縣一個貧苦農民家庭裡，是南宋初年的抗金名將、偉大的岳飛自幼聰明好學，喜讀《孫子兵法》和《左氏春秋》等愛國主義者。

岳飛背後所刺的字並不是精忠報國，而是盡忠報國。關於岳飛背刺「盡忠報國」四字的事情，最早見於《宋史-何鑄傳》，岳飛蒙冤入獄，何鑄在審訊他的時候，「飛袒而視之背，背有舊涅「盡忠報國」四大字，深入膚理」。且從史料記載來分析，岳飛母親只是普通農婦，十之八九是文盲，而且刺字在宋代是專業性很強的一門手藝，不是隨便一個人就能操作的事情。關於岳母刺字的故事，元明時期還沒有流傳。明嘉靖刊本《大宋中興演義》中，只是說岳飛在靖康間，見胡馬縱橫，宋兵畏怯，有人來請功夫高強的岳飛入山為寇，岳飛義正辭嚴拒絕道：「大丈夫不著名於史冊，而為鼠竊狗盜，偷生於世，可乎？」。於是找了人在背上刺「盡忠報國」四個大字，「以示不從邪之意。」在演義中，岳飛後背的字是請人刺的，是為了表示與盜賊劃清界限  https://bit.ly/4ako1u0
盡忠報國嶽鵬舉，歲月不負少年頭！

趙佶：亡國之君是這樣煉成的！
歷史    2017-10-26 06:57     書房記
宋廷為什麼如此混亂，原來當年四月趙佶從南方回到東京以後，這父子兩人就斗得不可開交。趙佶是不擇手段，忙於奪權，只要是能奪權的事，他都要做，他甚至於提出要帶人去洛陽募兵。這個退了位的太上皇居然敢到黃河前線去募兵，這不明明是在搶奪兵權么！趙桓當然斷然拒絕，不讓他去。如果自己這個皇帝的權力讓他奪完了，整個國家也就送給金人了。趙桓即使並不看重自己的皇帝權力，為了保護這個國家，為了保護祖宗基業，他也不得不進行反擊。在雙方激烈的鬥爭中，趙佶在位二十年來的老部下，腐敗官僚，皇親國戚，當然都站在太上皇一邊。積重難返，積習難除，要想剷除這一股舊勢力、惡勢力確非易事。站在皇帝一邊的，有志士仁人，有抗戰派大臣，有太學生與知識分子，更有廣大軍民。從長遠來看，擁護趙桓的人群要佔上風，只可惜在鬥爭中兩敗俱傷，等不到形勢好轉，帝國已經是大廈將傾，土崩瓦解。趙佶自己是堅決走向亡國之路的，可恨他們在自取滅亡之時，一定要把趙桓，把全國億萬老百姓一起拖進亡國的深淵。
東京城破以後，金兵並不進城，他們仍然在原地紮營，卻騙宋人說：我們無意滅宋，只要你們能夠答應我們議和的條件，我們願意議和。談好之後，我們可以退兵。但是要求趙佶前往金營談判。金兵統帥斡離不在這一點上，頭腦還是清楚的。他知道過去宋廷所做的許多醜事惡事荒唐事，都是趙佶做出來的，趙桓完全不知道。趙桓雖然是現任的皇帝，過去的事他並不清楚，當然談不出個所以然來。趙佶是聰明一輩子，狡猾一輩子，這一次從南方回東京，也打錯了算盤。他原以為回來只為奪權，只要把權奪到了手，仍然可以隨時南逃。對於奪權，他是有把握的。即使把趙桓毒死害死，這個權也要奪到。自從趙光義以毒酒害死趙匡胤開始，趙家子孫（趙光義這一系的趙家子孫）以毒酒害人是常常發生的事，不足為奇。但是趙桓這次是站在正義的一方，為國為民的一方，許多老臣，許多知識分子、廣大軍民，都在為他出力，大家從各個方面保護他，同時也從各方面把趙佶及其黨羽盯得死死的，大家利用公開的、合法的、皇帝的權力限制對方非法的行動，這就使得趙佶不能為何欲為。在長江以南，那是「六賊」的惡勢力範圍，趙桓政令不行；但是趙佶回到東京，回到御輦之下，趙佶就不能隨意行動了。因此，在這幾個月中，趙佶實際上已被軟禁。自從去年十月趙佶企圖以毒酒謀害趙桓的陰謀揭開之後，這個消息從宮中傳出，東京軍民眾口相傳，人人皆知。連自己的兒子都不和自己說話，趙佶不僅尊嚴盡失，連行動的自由也沒有了。這時，金人要他去談判，可是他哭哭啼啼，不肯前去，要求一些老臣轉達，希望趙桓前去抵擋，說是自己已不在位，談也無用。這時他已心中有數，知道逃跑無望，可是後悔已經無用了。二月七日，京城巡檢受金人指使，直入皇宮，逼迫趙佶一人乘牛車直進金營，加以扣押，永作囚徒，這位聰明一世的皇帝終於自食其果。
在一些老臣的勸說之下，趙桓也只好以「孝道」為重，雖然心裡極不情願，卻不能不勉強自己，代替趙佶率領官員去金營談判。到這時候，他才痛悔不該把李綱調往南方。在得到金兵二次南下的消息之後，他已用快馬通知李綱迅速回朝，李綱也誠心誠意地立刻上路，可是一切都太遲了，來不及了。在李綱還未趕到東京之前，東京已被金人攻破，國破家亡，已在眼前。這次所謂和議的談判，全由金人做主，他們想怎麼談就怎麼談，條約想怎麼訂就怎麼訂，完全不容宋人開口。他們要宋廷的官員起草降表，在金營中設香案向北遙拜，表示誠意向金國投降，前後折騰了三天，降表修改多次，才獲通過。通過之後，趙桓和官員們才被釋放回宮。在金營中經歷的這三天，挨打挨罵，受盡凌辱，對於趙桓來說，簡直是一場噩夢。他幾乎嚇破了膽，從此精神恍惚，一切聽命於金人，金人怎麼說，他就怎麼做。他一回到宮中，金人就來索取金銀。這一次金人真正的目的並非「議和」，而是意在搜括金銀財物。在趙桓的指揮下，宋廷官員全都成了金人搜括金銀的工作人員，在搜括中如不賣力，金人任意責打，有梅執禮等四位官員竟被處死。東京城裡一片狼籍，一片哭聲。趙桓答應金人的金銀是天文數字，正如李綱所說，不要說是東京城裡拿不出，普天下也拿不出這麼多。金人看到金銀太少，立刻翻臉，逼迫趙桓再到金營充當人質，聲言金銀不足，就不放人。而按照金人要求的數目，永遠都交不夠，因此趙桓這個人質至死也沒有放回的希望。
我們常說侵略者是強盜，那只是一種比喻的說法。但是用來說1127年初金人在東京的劫奪，則是實實在在的說法。金國強盜，不需要自己動手，放手運用宋朝官員代為搜刮。先前要的是金錠銀錠，大小元寶，後來連婦女兒童的飾物也要，最後是要百姓五家聯保，互相監督，所有金銀，全部交出，不許隱瞞。布匹綢緞，也搜刮一空。又要騾馬駱駝，全城共搜到7000餘匹，官員只好徒步上朝。又要少女1500人，少女不敢出城，紛紛自盡，限期急迫，只好拿妃嬪充數。最後是大捕婦女，送入金營。這種大規模的持續幾個月的強盜行為，真是曠古未有。強盜就是強盜，搶劫就是搶劫，金人嘴裡的「議和」條款，「賠款數目」，全部都是騙人的鬼話。
我們不禁要問：金兵兩次南下，他們想幹什麼？兩次南下的統帥都是斡離不，此人不僅兇殘，而且十分狡猾，進行每一次軍事行動之前，他都有一套想法，而非輕舉妄動。他們出兵攻遼，確有滅遼的打算，因為遼國的統治民族也是游牧民族，遼國的疆土主要是大草原，他們對於遼國能夠吞得下去，能夠治理得了。對於文明古國的宋帝國，想法又不一樣。他們所看不起的，只是趙佶、蔡京、童貫這一批小人，這一批腐敗分子，至於對這個擁有廣土眾民的龐然大物宋帝國，仍然心存畏懼。金兵第一次南下，他們不是來打仗的，是來試探的。他們在遼國降將郭藥師的帶領下偷渡黃河，只能說是僥倖，是因為宋軍沒有人管，而不是宋國真正無兵。他們在1126年初到達東京城下，和李綱指揮下的宋軍交手幾天之後，就驚奇地發現李綱帶領的宋軍與童貫帶領的宋軍大不相同。如果斡離不真正是驕橫不可一世的猛將，那他一定全力攻城，打破了城再說。但是他沒有，而是停止攻城，以談和來引誘宋廷。後來關西老將种師道的勤王兵馬到達，人數超過了金兵，而且故意逼近金營下寨，明明是在示威。如果他咽不下這口氣，馬上會和种師道的隊伍發生衝突，打了再說。但是他沒有，他卻把攻城的金兵撤回駐地，以求自保。因為他自知金兵力量單薄，不敢發動大戰。他的六萬人是孤軍深入，屯兵堅城之下，沒有援兵。一旦和宋軍大打起來，腹背受敵，歸路會被切斷，就會全軍覆沒。正如李綱和种師道所估計的，只要宋軍堅守下去，金兵自己就不敢久留，只能撤兵逃跑。他們惹不起決心守城的東京百萬軍民，也惹不起种師道的關西勤王兵馬。他們只惹得起宋廷一批軟骨頭投降派君臣。當斡離不發現東京城裡十餘萬軍民包圍皇宮，要求抗戰，呼聲震天，並且痛打投降派浪子宰相李邦彥的時候，知道抗戰派的主張佔了上風，他們不敢再停留下去，在包圍東京三十三天之後，倉皇撤走，這實際上已是敗退。斡離不第一次南下試探的結果是：宋帝國還是有實力的。不過是廣大軍民被腐敗的投降派君臣所壓制，有力量發揮不出來而已。因此對宋廷的鬥爭方針是不能「打」，只能「嚇」，只能「騙」。從「嚇」和「騙」的兩手中反覆勒索金銀，勒索土地，才能取得利益。如果一「打」，激化了矛盾，讓抗戰派的官員和廣大軍民結合在一起，金國就對付不了。
當1126年冬金兵第二次南下時，斡離不對付宋廷的策略就更加成熟了。他們決不談「打」，不僅是沒有破城的時候不談「打」，就是破城之後也不談「打」。首先是以「騙」為主。東京雖破，金兵並不進城，卻派使者告訴宋廷，我們並不想滅宋，只要割地賠款的條件談好，以宰相親王為質，我們就可以退兵。這樣，首先就把「可以退兵」的希望拋給了宋廷，在這個希望沒有斷絕之前，宋廷無法作出備戰的決定。過去幾個月中，許多勤王兵馬都以缺糧的理由被擋在外地。這時的東京已經是外無救兵。
首先是「騙」，把「可以退兵」的希望拋給宋廷；然後就是「嚇」，通過宋廷的組織系統，把搜刮金銀財物的任務硬派下去。既然是宋廷所派的任務，老百姓也就難以公開反抗，但是這樣一來，老百姓所受的痛苦就更深了。特別讓老百姓不能理解的是：過去一批六賊餘黨，曾經在老百姓面前作威作福的奸臣、貪官，這時候竟然搖身一變，成了金人的走狗，借金人之勢恐嚇老百姓。他們幫助金兵壓制老百姓的反抗，幫助金兵查抄民間的金銀財寶，甚至於幫助金兵在民間搜查皇親國戚，搜查一些正直的官員。當太子（趙桓之子）被人搜獲押送金營，他向周圍圍觀的百姓大呼「百姓救我」的時候，一些善良的百姓忍不住潸然淚下，忍不住互相詢問：這究竟是怎麼一回事？後來大家才輾轉相告，說徽宗、欽宗兩位皇帝都向金國投降了，現在許多國家大事都要由金國做主了。從1126年底金兵第二次南下包圍東京到次年四月金兵押送徽欽二帝北去，在這幾個月中，一場全民族的大悲劇從天而降。東京百萬軍民全部暈頭轉向，鬧不清國家大事的許多來龍去脈。但是在金兵北撤以後，大家痛定思痛，才逐漸把許多人物的是非功過理出頭緒，用最淳樸的褒稱或貶稱說出自己的看法，並且在大街小巷刷帖子（有如現在的大字報小字報）反映民心民意。他們對自己所尊敬的正直的學者、抗戰派的官員，一律尊稱為相公，例如對司馬光稱為「司馬相公」，對种師道稱為「老種經略相公」，對宗澤稱為「宗爺爺」「老宗相公」；凡是禍國殃民、殘害老百姓的人物，不論他是哪國人，是官還是盜，統統稱之為「賊」。例如對徽宗所寵幸的一批奸臣，對貪官蔡京、童貫等人一律稱為「六賊」，稱金兵為虜，為夷，為「金賊」（「八字軍」身上所紋的字為「盡忠報國，誓滅金賊」）。官員為金人賣力的稱為「漢奸賣國賊」「賣國牙郎」，原是軍人，後來流散民間搶劫百姓者稱為「軍賊」。至於已被金人擄走的徽欽二帝，他們對於造成這場民族大災難都有責任，所謂「議論未定，金兵已渡河」，在敵人面前惶然無計。已經死到臨頭，還受敵人的騙，還相信敵人「無意滅宋，只要條件談好，可以退兵」的謊言，最後束手就擒，毫不反抗，成為任人宰割的豬羊。他們當然都是昏君，但是比較而言，更可恨的是徽宗。他重用「六賊」，坑害全國老百姓二十多年，大家記憶猶新。欽宗究竟比較年輕，長期受人控制，雖然也想振作，可惜力不從心，最後是父子內訌，同歸於盡。大家在罵他昏君同時，不能不多少寄予一些同情。
岳飛的《滿江紅》一詞說：「靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？」這靖康恥究竟是怎麼一回事？我們有必要對這個重大歷史事件說個清楚明白。這件事發生在公元1127年春，也就是岳飛奮起從軍，到相州河北兵馬大元帥府應募入伍的第二年。當時已經佔據東京的金兵統帥粘罕、斡離不派兵脅迫徽欽二帝進入金營，在金營里擺起香案，命二帝面北跪拜，表示向金太宗吳乞買投降、答應一切投降條件。然後宣布廢二帝為庶人，宋帝國覆亡，由金國另立漢奸張邦昌做的皇帝，國號大楚。當年四月一日，金國把東京這個爛攤子丟給張邦昌掌管，全軍向北撤退。撤退的時候，擄走了徽欽二帝、趙氏宗親、皇親國戚、文武百官、伎藝工匠、倡優女樂，洗劫了東京城裡的金銀珠寶、圖書文物、八寶九鼎、禮器祭器、騾馬駱駝、糧食衣物。金兵在途中任意拉伕，先後擄走男女不下十餘萬人。
臨行之前，金兵放火焚燒了城郊的房屋，煙焰蔽天，使人睜不開眼。東京城裡在洗劫之後，已經找不出一點糧食，餓死的人日以萬計，連一隻死老鼠都能賣幾十文錢。看著大隊金兵押解車馬行人緩緩向北而行，遠遠圍觀的軍民捶胸頓足，號啕痛哭。大家訴說：「天哪！這是什麼世界！眼睜睜地看著強盜把我們的皇帝綁走，把我們的家財搶走，我們卻無可奈何！我們要跟強盜拚命，你們這也不許，那也不許，把我們的手腳捆住，這個仗怎麼打法？一會兒皇帝要議和，一會兒宰相要議和，議來議去怎麼議出這個下場來？」「你們為什麼不聽老種經略相公的話？他早就說過，東京是打不破的！」遠近呼聲一片，哭聲一片，震天動地，日月無光，許多人悲傷過度，哭倒在地，昏厥在地。如此悲慘的場面，使人一輩子也忘不了。《宋史·欽宗紀》中記載：「夏四月更申朔，大風吹石折木。金人以帝及皇后、皇太子北歸。凡法駕、鹵薄，皇后以下車輅、鹵薄、冠服、禮器、法物、大樂、教坊樂器、祭器、九寶、九鼎、圭壁、渾天儀、銅人、刻漏、古器、景靈宮供器、太清樓秘閣三館書、天下州府圖及官吏、內人、內侍、伎藝、工匠、倡優、府庫蓄積，為之一空。辛酉，北風大起，苦寒！」
金人的《宋俘記》中記載：當時出發之前的「俘虜」總數為14,000人，分為七批押回本國，其中女多於男。第一批宗室貴戚男2200餘人，女3400餘人，三月二十七日自青城啟程，四月二十七日抵達燕山，婦女尚存1900餘人。一個月中，死亡1500餘人。也就是說，幾乎死掉一半。
金人當時撤兵回國，為什麼要把登記在冊的「俘虜」14,000人押回本國，並且一路走一路拉伕，順便擄走「華人男婦」十餘萬人，他們把這些人押回國去有什麼用？想達到什麼目的？這些目的最後又達到了沒有？往事雖已千年，我們不得不把這些令人痛心的真實往事重說一遍，是為了說明「靖康之恥」的歷史真相究竟如何。「靖康」是欽宗的年號，一共只存在了一年多。過去的歷史書上有的稱為「靖康之變」，有的稱為「靖康之禍」，有的稱為「靖康之恥」，只有在把歷史真相探討清楚之後，我們才能作出答案，究竟以用哪一種稱呼為宜。其實宋金兩國之間並未發生戰爭。他們原先曾經訂立盟約，共同滅遼。後來遼國亡了，這件事已成過去。如果趙佶、蔡京、童貫在處理問題的過程中有欺騙、戲弄金國的地方，金國可以直接交涉，或者直接興師問罪。其實，宋廷對於這件事情已經處理過了，蔡京已經死於流放途中，童貫已經斬首，首級已在東京城裡示眾，趙佶現在已經被俘，怎麼處理，還未定案，但是這事不應該遷怒於趙氏宗親、文武官員，更不應該遷怒於老百姓。「俘虜」應該產生於戰爭之中，趙氏宗親、文武官員、全國的老百姓並沒有參加戰爭，不應成為「俘虜」。如果不是戰爭，還有一種說法，那就是金人是強盜，是在搶劫，是在綁票。綁票也得有個綁票的規矩，如可贖票，也得有個辦法。歷史事實是：金人把過去對宋廷的不滿，都遷怒於被綁走的這十幾萬人，對他們盡量虐待，盡量殘害、盡量羞辱。對他們虐待、殘害、羞辱到什麼程度，用當時盡人皆知的兩個簡單的數字就能說明問題。一是在那次「靖康之恥」中被驅趕到北方去的人已經「十人九病」，很難找到健康的人；二是在「五年之中，十去八九」，能夠活到五年以上的人，少之又少。
金將粘罕回到北方之後，覺得擄來的這些人沒有多大用處，又要消耗糧食，就公開下令，一次活埋了三千人。史書上記載得清清楚楚，他們也無意隱瞞。許多擄來的婦女，已被賞賜給了軍人，成為女奴。不久，他們又覺得女奴無用，就拿去和西夏人換馬，一般要十個女奴才能換到一匹馬。這些女人既然已被看成牲口，就只能得到牲口的待遇，受到更大的凌辱，更加活不下去。從他們擄去那麼多人而覺得無用，隨意處理看來，他們擄人並無明確的目的，只不過是為了報復人，為了恐嚇人，所得到的結果，只能是增加仇恨，掀起更大的反抗。所以在靖康之變以後，河東河北各地，迅速組成了「赤心報國，誓滅金賊」的百萬民兵。
宋王朝是有名的文明古國，禮義之邦，在兩性問題上，特別重視婦女的貞操、名節，這是當時的東方世界各民族都知道的，而且亦因此受到尊重。但是這些金賊偏偏要對著干，你越忌諱什麼，他就越要幹什麼。據《呻吟語》一書記載：「被掠者日以淚洗面，虜酋（金兵軍官）皆擁婦女，恣酒肉，弄管弦，喜樂無極。」皇室婦女更是他們主要的凌辱目標。對於徽欽二帝，也一點不給面子。經過幾個月的了解，他們不僅知道了皇室婦女后妃的名分，而且知道了徽欽所寵愛的后妃。對於徽宗的愛妃王婉容，有個金將竟然當面逼著要人，當你的面做給你看。欽宗的朱慎妃也在途中解手時，被一個軍官拉出來公開凌辱。金人自己也承認「各寨婦女死亡相繼」。許多少女和十六歲的仁福帝姬、賢福帝姬、保福帝姬（宋代的公主一度稱為帝姬）都先後不堪折磨慘死。這些皇室婦女從來養尊處優，哪裡經受得了這種地獄似的生活，她們在途中披頭散髮，衣衫不整，被金兵官兵隨時拉出來蹂躪，完全是度日如年。只要一有機會，立刻想辦法自盡。如信王妃自盡於青城寨，鄆王姬自盡於劉家寺。自東京到燕山的千里途中，無數婦女倒斃路旁，赤身裸體，血污滿身，咬牙切齒，死不瞑目。靖康二年（1127年）四月，金兵北撤之時，岳飛正在宗澤部下，參加游擊之戰，活躍在東京到燕山的這條主要交通線上。他們還多次策劃攔截金兵，奪回徽欽二帝，只不過因為勢單力薄，攔截沒有成功。沿途這些慘象，他們看在眼裡，痛在心裡。他們怒髮衝冠，目眥欲裂，從此以後，他們把靖康之恥，永記於心，決心為雪此恥奮鬥終生。後來他們還聽到從北方傳來的消息說，徽欽二帝到達北方后，被押到金太祖阿骨打的陵前舉行獻俘儀式「牽羊禮」，趙家皇族男女老幼一千餘人都被脫去袍服，裸露上身（只讓徽欽二帝及皇后保留一件內衣），披羊皮、執氈條，伏地跪拜，當成牲口，反覆侮弄。欽宗的朱皇后不堪羞辱，當晚自盡。不管過去趙佶、童貫等人做了多大的錯事，金國貴族如此千方百計羞辱人，把人當牲口對待，想把人的民族精神完全摧毀，這也實在太過分了。消息傳到中原，兩河各地民兵都在山寨中擺起香案，祭告祖先，在身上刺「盡忠報國，誓滅金賊」八個字（從此被稱為八字軍），發誓要雪靖康之恥，寧死不做奴隸，永保民族精神。他們的想法是對的。如果不雪靖康之恥，人就永遠抬不起頭來。到後來，這個靖康之恥的形容已經不限於對金國而言，只要我們遇到了外患，我們就會想到靖康之恥，想到「靖康恥，猶未雪」的作者岳飛。文/史式（摘自《不可無岳飛》）

紹興十一年（1141年）。
十二月二十九日。
杭州。
風波亭。
一個低沉而憤怒的聲音衝出亭子，裹挾着血腥的味道，在瀰漫着雪花的空氣中迴旋，瞬間，與冰冷的空氣凝結，把這聲音的每一個字變成一顆顆堅硬的球，砸下去，砸下去，砸向風波亭的每一塊佔滿了鮮血的磚石——
天！日！昭！昭！天！日！昭！昭！
風波亭裏，兇狠的獄卒，手拿大錘，狠狠地朝一個滿身滿臉是血的將軍胸口錘下去，一錘，又一錘，將軍怒目圓睜，似乎要把眼眶睜裂，旋即，他心肺俱裂，轟然倒地，冰冷的盔甲裏一縷冤魂從他的軀體直衝出來，久久不肯離去。
沒有人注意到，獄卒用來讓他供認“罪狀”而被他撕碎的幾片紙，隨着一陣風打着旋兒飛向了天空……
01
重和元年（1118年），河北西路相州（今河南安陽市）湯陰縣永和鄉孝悌裏村的農民嶽和家裏張燈結綵，他們家的大兒子岳飛今天娶媳婦了。
岳飛和新娘子在大家的笑聲中入了洞房，他有些羞澀。忽然，他看見最心愛的弓放在牀上，趕緊走過去拿開它，發現弓下面壓着一張小小的紙片，上面密密麻麻寫滿了蠅頭小楷，他拿起來看，居然是寫給他的一封非常簡短的書信：
汝名岳飛，字鵬舉，生來膂力驚人，師從周同學藝。我大宋九年後遭遇奇恥大辱，望汝寧餓死，勿投軍，否則後悔晚矣！若不聽吾，切記宗澤是汝之貴人，遠離杜充。萬勿離開開封！汝妻名李娃，明年可得子，善待汝兒！善待汝兒！善待汝兒！
岳飛有點摸不着頭腦，這是誰寫的書信呢？
他出生的時候，有大鳥在他們家的屋頂飛舞，於是父親就給他取名岳飛，字鵬舉，這個村裏的人都知道呀！
他的確天生神力，十幾歲就能挽弓三百斤，開弩八石，他在師傅周同的教導下，還能左右手開弓、百發百中。那時弓弩是主要兵器，以他的挽弓能力，都能當皇帝的侍衞了。
這個寫信的人看來應該認識他，寫這些話是為了獲取他的信任。
但是後面的話真是驢脣不照馬嘴，這都什麼呀？什麼奇恥大辱，什麼萬勿投軍，還有後面那些人名，聽都沒有聽説過。更可笑的是説他的妻子叫“李娃”，妻子明明姓劉嘛！“善待汝兒”，還説三遍，哪個當爹的不疼自己的兒子？這個人要麼有病，要麼就是誰和他開玩笑的。
岳飛隨手把那張小紙片扔了，似乎，他聽到了屋子的角落裏傳來一聲幽幽的歎息……
一年後，劉氏生了個兒子，取名岳雲。
雖是喜事，全家人卻都愁眉苦臉，為了生存，嶽和已經把家裏的地賣了大半，岳飛只好背井離鄉，出外謀生。去投軍是他最好的選擇，要不是家裏實在窮，誰願意去當兵呀？當兵有飯吃，還可以帶家屬。再説，岳飛從小就有他心目中的偶像，他要做關羽那樣的人！
但是人家關羽是東漢時期的人，岳飛這可是在宋朝，宋朝祖宗趙匡胤留下來的規矩：重文抑武、以文制武。
岳飛遇到的這宋徽宗也真是奇葩！有人説他是南唐李煜轉世，趙匡胤奪了他的江山，他就來敗他的家。
還別説，他敗家真是一把好手。他酷愛藝術，為了建造一個理想中的花園，他一路上又是用船運又是用馬車拉，甚至連城門都拆了！如此興師動眾，你能想到就是為了運一塊西湖裏的石頭嗎？
他把後花園裏從各處蒐羅來的石頭堆成假山，裏面灑滿硫磺，一到下雨天，就從嶙峋的假山裏往外冒煙，再加上不時幾隻有麋鹿、仙鶴在旁邊走來走去，簡直是人間仙境呀！
宋徽宗呢？他手拿拂塵，覺得自己一副仙風道骨的樣子，自稱“有道明君”，他上朝不讓羣臣稱呼“陛下”，要叫“教主”，言必曰：“無量天尊！”
就是這位“有道名君”，做了一件超級“有道”的事，不僅讓自己和整個民族都跟着受辱，還斷送了大宋當年在全世界都領先的文明強國地位。
由於他的行為太過擾民，不少地方都爆發了起義，他為了轉移國民的注意力，居然引狼入室，打起了金國的主意！
宋徽宗想：遼國那些契丹狗把女真人給惹惱了吧？現在把遼國打的落花流水，我得趕緊派使者去和金國交好，一起打遼國，然後把原來割讓的那燕雲十六州給要回來！嘿嘿，這下我豈不是要流芳百世？無量天尊！
宋徽宗滿懷着天真的夢想，屁顛屁顛地派使者去和金國談判去了，於是簽訂了改變大宋命運的“海上盟約”。
結果，沒等大宋發兵，遼國就滅了。金國從這件事發現了大宋的軟弱，還有很要命的一點，大宋在地理位置上其實離自己很近，又那麼富庶！
對於狼子野心的金國，這可是送到嘴邊的一塊肉呀，不吃白不吃！
於是，中國歷史上最屈辱的一幕就出現了。金國的軍隊擄走了兩個皇帝——宋徽宗以及被他爹坑慘的兒子宋欽宗，還有皇室、妃嬪、朝臣三千多人，浩浩蕩蕩、一路上鬼哭狼嚎地朝那苦寒之地走去。
北宋至此滅亡。
這一年的年號，叫“靖康”（公元1127年）。
這一年，岳飛二十五歲。
02
這是一場人類歷史上的大浩劫，岳飛親眼目睹了這一切。
極目所見，山河破碎，人民塗炭，地近蓬蒿堆白骨，巷無人跡長蒼苔，田野裏到處是縱橫交錯的屍體，良田沃地早已荒蕪，頹垣敗屋看不到裊裊的炊煙。
岳飛忽然想到了九年前他看到的那封信，看來寫信的那個人有預知未來的能力：
我大宋九年後遭遇奇恥大辱，望汝寧餓死，勿投軍，否則後悔晚矣！
奇恥大辱，奇恥大辱，還有什麼比亡國更恥辱！還有什麼比皇帝被敵人給擄走更恥辱！還有什麼比泱泱中華遭受如此蹂躪更恥辱！還有什麼比做一個亡國奴更恥辱！
寧餓死，勿投軍，這是什麼狗屁！就算是讓我選擇一千次、一萬次，我也絕不貪生苟活！我要用仇敵的血來祭奠死難的鄉親，我要用手中的劍去剷除大地的腥穢！
但是他放心不下年過六旬的老母親，岳母看出了岳飛的猶豫，她雖是普通農婦，可她深明大義，她明白，沒有了“國”，哪裏還有“家”！她在岳飛的背上深深地刺上了四個大字，從此後，這四個字一直在激勵着岳飛，無論他怎樣的艱難，都時刻牢記這四個字——盡忠報國！
只是岳飛沒有想到，生活充滿了變數。他的妻子因無法忍受艱苦的生活，改嫁了別人；他更沒有想到的是，新上任的皇帝宋高宗居然打算放棄中原、放棄生他養他的土地、放棄成千上百萬的百姓，逃到江南去做他的皇帝。
這個比岳飛小四歲的皇帝，宋徽宗的第九個兒子趙構，金兵南侵的時候，他因為被守臣宗澤勸阻沒有去奉命求和，得以免遭金兵俘虜。他在應天府（今河南商丘）即位，沒多久就以“巡幸”揚州為名，逃到南方。
怎麼還會有這樣的皇帝！自己的父親和哥哥在金國受着非人的虐待，北方的老百姓還在金兵的鐵蹄之下掙扎，萬里河山眼看就要失去，他怎麼能放棄這一切！
宋高宗當然能，像他這樣自私自利的人，現在能想到的就是保命、在南方成立南宋，至於北方，就管不了那麼多了。
拼命阻攔皇帝逃跑的李綱只做了七十五天宰相就被罷免了，可是還有宗澤！宗澤以他七十歲的高齡鎮守開封，他以他的實際行動宣誓：只要有一口氣在，絕不議和！
國家滅了，皇帝跑了，可是國都開封還在！只要守住開封，趕跑金軍，就有復國的希望！就有洗刷奇恥大辱的希望！
終於，在金國統治下的北方百姓揭竿而起了，星星之火，已成燎原之勢！
一支支頭裹紅巾的隊伍迅速遍佈北方，他們以游擊戰的方式神出鬼沒、偷襲金營，把這些金人氣得屠戮無辜的平民以泄憤，反而紅巾軍燃燒地愈加熾烈！
王彥帶領的隊伍被人稱為“八字軍”，他們的臉上刻着“赤心報國，誓殺金賊”，在太行山區把金兵殺的聞風而逃！
在東北金國的老巢，幾千名被驅擄北上的漢族奴隸，他們以上山砍柴為名，置辦長柄大斧，他們要劫持金太宗，殺過黃河。雖被叛徒出賣，最終失敗，可這就是中華民族的血性，寧可死，也絕不做亡國奴！
……
建炎元年（1127年）十二月，宗澤的帳前有一個年輕人求見，這個年輕人，就是岳飛。
岳飛曾經給宋高宗寫過一封信，指責他“有苟安之漸，無遠大之略”而被趕出軍營；他因為殺敵心切擅領隊伍迎戰金兵，給王彥造成了被動局面而被趕去打游擊；他聽説很多義軍都投靠了宗澤，所以他前來投軍，希望給自己上戰場殺敵的機會。
宗澤早聽説過岳飛英勇善戰，而岳飛也沒有辜負宗澤對他的期望，在數次戰爭中證明了自己的實力。
可惜宗澤老了，這位歷盡刀光劍影的老人，前後一連給宋高宗寫了二十四封言辭激切、足以感動木石的奏摺，懇請他能回來鼓舞士氣，主持報國仇、復故疆的大計，都是石沉大海。
他再也支撐不下去了，彌留之際，他大聲吟誦杜甫的名句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，遺憾地死去了。
他逝世的那一天，悲風迴盪，愁雲泣雨，整個蒼旻都在向這位偉大的民族忠魂致哀。
岳飛一生受宗澤教誨最深，從此後，岳飛就要接過宗澤的大旗，用一生去實現他“盡忠報國”的誓言！
03
宗澤死後，杜充接任了他的職位。
岳飛記得信中有一句話説“遠離杜充”，可他不能走呀，他要實現宗帥“唾手燕雲”的矢志，“連接河朔”的遠謀！
然而杜充來了以後立即終止了宗澤所有的北伐部署，兩年後，金軍發動全面進攻，杜充想到的辦法居然是下令開決黃河的大堤，結果滔滔黃河水沒有阻擋住金兵，反而淹死了許多無辜的老百姓！
之後沒有絲毫愧疚的杜充覺得開封這個地方太危險了，竟然決定棄城逃跑！
岳飛氣得跑到杜充的營帳裏去指責他。可是留下來能做什麼？難道還是在深山中打游擊？
只有當上將帥，才能實現北伐願望！
岳飛做了這個決定以後，心情分外沉重。他和軍士們眼淚汪汪的五里一徘徊、十里一回首，向被宋高宗和杜充丟棄的故土依依惜別。
岳飛他們渡過波瀾壯闊的大江，進駐建康府（今江蘇南京）。之後，他多次派人潛入湯陰縣，才將母親和兩個兒子接到軍營。
在這裏，他認識了江南女子李娃，和她結婚，李娃孝順母親，愛護岳雲和嶽雷，是她陪伴了岳飛一生。
而杜充，在他主持前沿軍務之時，宋朝喪失了大約三分之一的土地！可是有眼無珠的宋高宗還為他加官進爵，甚至拜他為相！可恨的杜充在金兵攻到江南之後，立刻投降了金朝！
原本已經在臨安（今浙江杭州）安頓下來的宋高宗立刻又開始往南逃跑，他退到明州（今浙江寧波），再從明州航海南逃。
朝廷漂洋出海、去向不明，右相杜充投降金軍，許多將士原本就是盜匪出身，為了生計，又重新以擄掠為生。軍心浮動，人人都不知道下一步該走向何方。
壞消息不斷地傳來：金兵佔領了建康府並開始屠城！金兵拿下了臨安並在此縱火三天三夜！金兵“搜山檢海抓趙構”沒有抓到，殺光了明州的百姓！屍體發臭無人掩埋，已經招致了可怕的瘟疫！
慘絕人寰！慘絕人寰！！慘絕人寰！！！
是站？是退？是追隨宋高宗的腳步？還是留下來召集兵馬抗擊金兵？岳飛陷入了人生中一次艱難的抉擇。
一天晚上，他在經常查看地圖的几案上發現一張發黃的小紙片，上面挨挨擠擠地寫着：
“盡忠”“報國”不能兩全。朱仙鎮不可回頭！善待汝兒！善待汝兒！善待汝兒！
這是在他十六歲時給他寫信的那個人！可以看出，這個人想幫自己。他為什麼每次都提醒自己要善待兒子？
岳飛奇怪地自言自語道：“盡忠和報國怎麼不能兩全？”
良久，屋子的角落裏傳來一聲幽幽的歎息。
岳飛決定，儘管降官如毛、潰兵似潮，他仍然要堅守在這裏，盡忠！報國！金兵打過去了，但是要讓他們有來無回！
此時，一個令人振奮的好消息傳來：金兵找不到宋高宗，滿載財物從黃天蕩（今江蘇南京長江一段）經過，被韓世忠的部隊打的落花流水，堵在那裏四十餘日，差點全軍覆沒！可惜的是一個奸細獻策，被金兀朮挖開一個年久不用的河道偷偷逃跑了。
雖然韓世忠失敗了，但是也讓不可一世的金兀朮如驚弓之鳥，他退守建康府，以圖再次南侵。
好消息再次傳來：堅守川陝一帶的吳玠將軍在大散關大敗金兵！吳玠將軍把四川守的如銅牆鐵壁，獨立支撐起半壁江山！
岳飛也沒有閒着，他降戚方、討李成、收張用，讓那些盜匪聞風喪膽，又屢次狙擊進犯的金軍，岳飛在身經百戰中已經成長為了一個成熟的、具有領導力的將領！
令經常為軍糧發愁的岳飛和軍士們高興的是：常州宜興縣的知縣希望他的部隊能進駐宜興保護百姓，他們的糧食充足，足夠一萬軍人吃十年。
岳飛軍紀嚴明——“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，拿百姓一縷麻，都要被殺頭。
在內禍外患交迫的歲月裏，廣大民眾的生命財產朝不保夕，居然進駐了一支與眾不同的軍隊，對民間秋毫無犯，這不能不使宜興人民喜出望外。他們為岳飛建造了祠堂，家家掛有岳飛的畫像，把他奉若神人，甚至許多外地百姓也爭先恐後移居宜興來避難。
從此後，百姓稱這支雄獅為“岳家軍”，這支軍隊在槍林彈雨中已經成長為江南抗金戰場上的中流砥柱！
04
驚魂未定的宋高宗在顛簸的大海上噁心嘔吐了四個月，終於回到陸地。
他先在越州（今浙江紹興），後來到臨安，西湖的山水令他陶醉，他多麼想在這裏偏安一隅，不用天天逃命啊！
當皇帝的日子真不好過,在揚州被金兵嚇的失去了生育能力，在“苗劉兵變”中差點被逼退位，給金太宗寫了卑顏屈膝的求和信也沒有迴音，只能以戰保命，重用這些大將了。
岳飛非常興奮，他永遠記得紹興元年（1131年）宋高宗召見自己的情景。皇帝表示支持他的願望，迎回二聖，收復失地，洗刷恥辱。
紹興四年（公元1134年）五月，岳飛終於要開始第一次北伐了！他用了三年的時間平定內亂，收復了被金兵佔領的建康府，現在要去攻打金國在北京大名府扶植的傀儡政權偽齊！
七月，岳飛以三萬五千人的兵力戰勝劉豫三十萬大軍，奪回襄陽六郡，使南宋有了一塊固若金湯的屏障！
岳飛戰後給朝廷寫信，希望能給他二十萬兵力，他要打過長江，打到金國去！宋高宗親筆為他題寫“精忠岳飛”，卻沒有答應他的要求。
他才剛剛開始享受“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州”的幸福生活，岳飛怎麼這麼愣頭青呢？二聖回來，還有我做皇帝的份兒嗎？還是秦檜懂我！他提出的“南人歸南，北人歸北”就是我想説但不敢説的話！
這就是岳飛要“盡忠”的那個皇帝，可惜的是，在那樣一個時代，要岳飛拋棄他的“忠君”思想，怎麼可能？
一天，岳飛登上鄂州（今湖北鄂州）的一座高樓，雨後天晴，錦繡河山分外明媚。岳飛的心很不平靜：收復襄漢何足掛齒，封節度使更如塵土一般不足縈懷。但是靖康之恥，何時能雪！大好河山，何時能還！
終於，對敵人的恨和對朝廷的失望化為一曲悲壯的《滿江紅》，岳飛引吭高歌的聲音在長江上空迴盪，在整個中國大地迴盪，在千百年來每一位中華兒女的心頭回蕩！
然而令岳飛怒髮衝冠的，不只是對敵人的怒，更是對處處掣肘、軟弱朝廷的怒！
就在岳飛患了嚴重的眼病、又遭遇母親病逝的情況下，他克服了一切困難，又發動了第二次、第三次北伐。取得全面勝利之時，宋高宗和秦檜突然提出要和金國議和！
金國發現宋金實力已經發生了換位，於是表示願意退還宋徽宗的棺槨和宋高宗的生母韋皇后，把黃河以南的土地還給南宋。
岳飛一針見血地指出：這是金國的詭計，他們不過是想把宋軍引到中原，然後一舉殲滅！
果然，紹興十年（1140年）五月，金國撕毀和議，如疾風驟雨，分四路南下！
一聞戰鼓意氣生，猶能為國平燕趙！大宋的將士們，以最快的速度投入戰場！這是一場勢均力敵的戰鬥，這是一場天昏地暗的廝殺！
在不足半個月的時間內，岳家軍凱哥猛進，席捲京西，與駐紮在開封府西南四十五里的朱仙鎮與金兵再次相遇！
什麼鐵浮屠、什麼枴子馬，在岳家軍面前，就沒有打不贏的仗！
金兀朮絕望地説：撼山易，撼岳家軍難！
終於等來了這一天啊！開封！開封！你是多少人心頭的痛！
十二年前，被迫隨杜充撤離的情景還歷歷在目，如今，已經隱約可見遠方高大的城垣、宏偉的宮殿。
宗帥，你等着，北方的鄉親們，你們等着，我們一定要打回開封，讓他們當年如何奪走我們的土地如何一寸寸地還回來！
岳飛按捺住內心的激動，高聲説：“今次殺金人，直搗黃龍府（今吉林農安縣），與諸君痛飲耳！”
可是，接下來發生的事情令岳飛每一個細胞都要憤怒地燃燒！
宋高宗聽信秦檜的佞言，怕岳飛擁兵自重，用十二道金牌傳他火速班師回朝！所有人都哭了，他們大喊：“嶽帥，造反吧，我們跟着你！”
岳飛狠狠地攥着拳頭，幾乎要把牙齒咬碎！男兒有淚不輕彈，可是望着近在咫尺的開封，他嚎啕大哭。
十年之功啊，毀於一旦！從今以後，回到開封，永遠只是心中最痛的一個夢！
“忠君”就不能“愛國”，“愛國”就不能“忠君”！
回到杭州，岳飛收到了一封信，上面只有幾個字：
吾與汝同在！速速送汝兒到廬山！
岳飛看着熟悉的字體，忽然想明白了：寫信的人，就是他自己。他一直想改變自己必死的命運，可是他也知道，即使一千、一萬個機會擺在自己的面前，他也不會改變自己的選擇。
他還來不及送走兒子，就被抓起來了。
飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。可是現在飛鳥未盡、狡兔未死，趙構，你就如此迫不及待嗎？
天日昭昭！天日昭昭！
05
岳飛死了，他死的時候年僅三十九歲。
很多人都在研究岳飛的死因，有的説都怪秦檜那個大奸臣，有的説宋高宗趙構太不是東西，不知道從什麼時候起，居然有人説岳飛情商太低，不會揣摩領導的心思，所以死了活該。
情商太低？説這話的人知道岳飛為了“還我河山”的夢想經歷了多少艱難嗎？
他為了北伐甚至提出來把自己的母親、妻子和兒子作為人質抵押在朝廷！為了誰？為了“還我河山”！
他的一個曾經共患難的戰友，趁岳飛去收復建康讓他留守宜興的時候，居然想謀殺岳飛的妻母，吞併他的軍隊！幸虧發現及時沒有得逞。為了誰？為了“還我河山”！
在討伐巨寇曹成的時候，岳飛的弟弟不幸被殺，兇手楊再興是楊家將之後，岳飛愛才，把他留在身邊委以重任。可憐岳母老年喪子，幾乎要哭死過去。岳飛為了誰？為了“還我河山”！
他當上節度使之後，原本可以像其他大將那樣，不用那麼拼命，拿着優厚的俸祿享受生活。他很喜歡江州（今江西九江市）這個地方，就等着統一之後到這裏頤養天年，可惜廬山的白雲和瀑布沒有等來這位百姓愛戴的將軍。他為了誰？為了“還我河山”！
他曾經以眼病復發為由憤而辭職，因為宋高宗出爾反爾，把原本答應給他的劉光世的部隊又劃分了出去，他難道不知道每個皇帝都會猜疑手握重兵的大將嗎？他知道！他為了誰？為了“還我河山”！
他傻乎乎地不顧個人安危勸宋高宗立儲，因為他識破了金人準備拿宋欽宗做傀儡皇帝的陰謀！他不知道他犯了宋高宗的大忌嗎？他不知道宋高宗的兒子夭折無嗣是他的一塊心病嗎？他知道！他為了誰？為了“還我河山”！
他帶領將士們提着頭缺衣少食地拼殺在戰場上，要餓死的時候，甚至割食過敵人的屍體！他為了誰？為了“還我河山”！
還有他的那些兄弟們，愛將楊再興在小商橋遭遇金兵，率三百勇士與金方大軍殊死搏鬥，最後全部壯烈犧牲。他的屍體焚燒後，光箭簇就有兩升之多！他們又是為了誰？為了還我河山！
……
還是來聽聽這首《滿江紅》吧，聽聽岳飛內心深處的聲音：
嶽
飛
滿江紅
怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
這，就是岳飛的情商。
他不會去揣摩領導的心思，他甚至當着宋高宗的面説：文官不愛財，武將不惜命，則天下太平！
他是死了，但他永遠還活着。會揣摩領導心思的那個人呢？他的銅像現在跪在西湖岳飛廟裏，千百年來接受着人們的唾罵！
青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣！
和所有的武將一樣，岳飛也愛喝酒，可是因為他醉酒後打了將領令他後悔不已，從此後就再也沒有碰過一滴酒。他唯一的願望就是“直搗黃龍，與諸君痛飲耳”，可憐他沒有等來慶功酒，等來的卻是“莫須有”的罪名！
岳飛從來沒有後悔過，他唯一後悔的，是他在生前沒有給過兒子一絲温情。兒子在戰場上拼命廝殺，他也僅僅給他報過一次戰功，最後因為受自己牽連，兒子被腰斬於市。
……
同胞們！抬起頭看看星空吧，看看那滿天繁星，生活不只是腳下的蠅營狗苟，一個民族有一羣仰望星空的人，才會有希望。
不要再做一些無聊而八卦的研究了，岳飛之死的真相只有一個，那就是——愛國不惜命！
你可以説岳飛傻，你也可以説他死了以後留個名有什麼用，但是中華民族正是因為“有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……”才能夠生生不息、綿延不絕！
他們，才是民族的脊樑！
有人説：每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
岳飛，捧着他一顆“盡忠報國”之心，在每一個枕戈待旦、奮勇拼殺的日子裏，不退縮、不迴避，把他的生命，舞成了歷史舞台上最美的姿態。他，就是生命的舞者！
盡忠報國嶽鵬舉，歲月不負少年頭！
06
八百多年過去了，岳飛曾經寫下的那首抒發孤獨苦悶的詞和《滿江紅》一起，被人們傳誦着：
小重山
昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行，人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，絃斷有誰聽？
——知音少，絃斷有誰聽？

古代封建社會有不少嚴刑峻罰，令人心生畏懼，而宋朝時期，金國就有著駭人聽聞的「牽羊禮」，這是一種帶有嚴重侮辱性的受降儀式，俘虜會被要求褪去衣服，赤裸著上身披著羊皮，並在脖子上繫繩，像羊一樣被人牽著四處遊蕩，有「任人宰割」之意，羞辱意味極高。
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▲古代封建社會有不少嚴刑峻罰，令人心生畏懼，而宋朝時期，金國就有著駭人聽聞的「牽羊禮」(圖/翻攝百度百科）
在《晉書·石虎傳》中有文記載：（石）邃自總百揆之後，荒酒淫色，驕恣無道，或盤游于田，懸管而入，或夜出於宮臣家，淫其妻妾。妝飾宮人美淑者，斬首洗血，置於盤上，傳共視之。又內諸比丘尼有姿色者，與其交褻而殺之，合牛羊肉煮而食之，亦賜左右，欲以識其味也。
五胡亂華的時代，羯族石虎，荒淫無道，常常夜出於宮臣家，淫其妻妾。文中有記載，石虎看見有姿色的尼姑，就強行侮辱，然後再把她們和牛羊肉一起煮著吃，並且賞賜給他的手下，叫他們辨認是什麼味道。這僅僅是五胡亂華的一個縮影，北方漢人幾乎被屠戮一空，十室九空，赤地千里，荒野儘是屍骨。
在宋朝時期，金國同樣有所謂的「牽羊禮」。宋朝發生靖康之亂，宋朝遭金兵攻陷，宋微宗及其子宋欽宗均遭到俘虜，據宋史記載，臨行前俘虜的總數為14000名，分七批壓至北方，其中第一批宗室貴戚、男丁2200餘人、婦女3400餘。而這批人真正到達燕山後，僅存婦女1900餘人，有一大半在半途中死去，而這批剩下的人中，上千名被送入軍隊成為軍姬，另外300多名有身份且貌美的年輕女性被留在浣衣院內。
這裡的浣衣院可不是什麼洗衣服的地方，而是專供金國皇族的官方妓苑。曾經的宋朝舊皇族，如今的階下囚，在金國浣衣院裡，曾經的貴族受盡了屈辱，而金國人侮辱人的第一個大招就是牽羊禮。
宋欽宗皇后朱璉。（圖／翻攝百度百科)
何謂牽羊禮？又能有多麼不堪，原來所有的皇宮貴族甚至包括兩名皇帝，頭纏帕頭、身披羊球、赤裸上身，名曰羊，在朝阿古達廟中被金人套上繩索，如同一隻羊一般被牽著走，邊走邊被金人用言語羞辱，欽宗的皇后朱氏才26歲，又生的美貌，在金人的指指點點之下，受不了此等屈辱的她自盡而亡。
而這之後，金人愈加變本加厲，因為趙構建立起南宋小朝廷，那他的生母為貴妃更是要被重點招待。被俘虜到金朝的韋貴妃已經40來歲，正是半老徐娘的年紀，但因為保養得當、風韻猶存，被送入浣衣院的她遭到了種種難以想像的侮辱。
據傳曾一天接客105人，至於一同被俘虜的22名公主也成了貴族的玩物，他們像是物價一般在拍賣行被明碼標價，而那些將他們買回家的貴族動輒對他們進行各種辱罵、毆打，不少人在無盡的折磨中屈辱死去。
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大玩「牽羊禮」啪啪完就烹煮　宋代最美皇后26歲受驚輕生
中國古代常提到「二腳羊」一詞，真相其實很殘忍，在戰爭時期缺乏糧食時，將人當作羊肉宰殺吃了，歷史長流中，尚未被教化的少數民族更是將「羊」玩得淋漓盡致，甚至出現了「牽羊禮」的遊戲，專門用來汙辱戰俘，歷史上最有名的就是素有宋代最美皇后之稱的朱皇后，因不堪受辱，最後投水自盡。
▲靖康之亂中，朱皇后先被「牽羊禮」污辱，接著在被金人侵犯之前直接輕生了。（圖／翻攝自維基百科）
五胡亂華的時代，《晉書‧石虎傳》記載著，羯族石虎荒淫無道，時常在深夜時，到大臣家中，姦淫大臣們的妻妾，甚至看到尼姑也不放過，強行汙辱後，再跟牛、羊家畜一起烹煮，賞賜給手下品嘗。文中敘述，胡人將人命視為草芥，既汙辱還烹食。
到了北宋時期，金國更是將「二腳羊」陋習昇華了，竟然發明了「牽羊禮」，將人的衣服扒光，僅披著羊皮，脖子上掛著牽繩，把人當成羊一樣牽著走，象徵著「二腳羊」是私人物品外，也代表著任人宰割的意味。
西元1125年～1127年爆發「靖康之亂」，北宋徽宗、欽宗兩帝先後被俘，另根據《開封府狀》記載，整個北宋後宮，包括妃嬪、王妃、帝姬、公主、宮女等11,635人被俘，不僅當成戰利品論斤論兩計價，還舉行「牽羊禮」肆意玩弄。
最著名的就是宋欽宗的朱皇后，被俘虜時才26歲，由於美貌出眾，押送路程中，與愛妃王婉容、皇太后以及其他后妃等人，一路被侵犯，與另外被俘虜的宋徽宗等人全部抵達金朝京師會寧府後，金世宗命二帝以及所有后妃、公主、駙馬等人，一同舉行「牽羊禮」。
這樣的汙辱還不夠，金世宗緊接著直接「賜浴」朱皇后以及鄭太后等人，並打算親自臨幸朱皇后，對於朱皇后而言，簡直是奇恥大辱，當天直接投水自殺身亡，加害者金世宗卻也不全然冷血，感念其守節，追封她為靖康郡貞節夫人。
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金國「牽羊禮」揭密 畫面極度荒淫！
三立新聞網
2020年5月15日福神土地公留任稟文
鄉民中心／綜合報導
金國「牽羊禮」揭密 畫面極度荒淫！ https://bit.ly/3raUPzZ
宋朝於西元1126年遭北方的女真人攻陷京師開封府，不僅皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗慘遭俘虜，其他皇族和大量女眷也被金人帶走，始稱「靖康之禍」。就有網友提到，當時宋朝皇族被押至會寧府後被要求行「牽羊禮」，也就是上身赤裸、身披羊皮、脖繫細繩，並像羊一樣被人牽著跪拜金國皇帝和太廟，畫面極度煽情。
「金兵看宋朝女皇族行牽羊禮會不會○爆？」原PO今（15日）在PTT八卦板發問，指「金滅北宋，不僅擄了一堆男性皇族，連女性皇族也抓了一堆，之後行牽羊禮，也就是上身不穿只披一件羊皮，然後跪拜金國皇帝跟太廟。這樣若隱若現的○○會讓金兵看得○爆嗎？」
貼文引發討論，不少網友也跟著驚呼「這什麼SM情節」、「金朝真的很能玩…那個玩法應該一堆人○到不行」、「金人懂玩」、「可能會哦」、「北宋皇室是真的慘，當時金朝百姓都可以用錢買到皇族女性」、「祖先玩人家老婆，後世子孫被人玩」、「換作漢人一樣男的殺女的姦」。
金國「牽羊禮」揭密 畫面極度荒淫！ https://bit.ly/3raUPzZ
根據記載，「牽羊禮」其實是當時金國的一種受降儀式，俘虜會被要求赤裸上身、披羊皮、脖上繫繩，像羊一樣被人牽著走，也表示像羊一樣任人宰割。更悲慘的是，宋徽宗等人被押至金朝京師，不僅所有皇族都被逼行牽羊禮，宋朝皇太后和皇后還被命令「賜浴」，也就是讓她們洗澡方便男人臨幸，最後朱皇后不堪受辱，當天便投水自盡
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古代「牽羊禮」有多變態？竟逼得皇后羞愧自盡
23:482021/12/02 
「牽羊禮」是一種帶有嚴重侮辱性的受降儀式，不少女性在儀式結束後，不惜了結性命維護自身名節。（示意圖／達志影像）
「牽羊禮」是一種帶有嚴重侮辱性的受降儀式，不少女性在儀式結束後，不惜了結性命維護自身名節。（示意圖／達志影像）
古代封建社會，不少帝王頒布多項嚴刑律法，像是凌遲、五馬分屍、千刀萬剮…諸如此類的刑罰，讓人心生恐懼，達到殺一儆百的效果。而宋朝時期，金國就有著駭人聽聞的「牽羊禮」，這是一種帶有嚴重侮辱性的受降儀式，甚至逼得宋欽宗的老婆朱皇后，在行禮後就羞愧自刎。
根據《搜狐網》報導，牽羊禮的出現最早記錄在周朝，但最為恥辱的事件則發生在北宋時期的靖康之亂，公元1126年，金人攻陷汴梁城，將皇宮內的皇親貴族，包括皇帝宋徽宗、朱皇后、太子宋欽宗等人一併帶回了金朝。
宋徽宗一行人在俘虜過程中，不但吃不飽、穿不暖，當時年僅26歲的朱皇后屢屢遭到金兵調戲，就連宋欽宗的愛妃王婉容也被強行擄去，好不容易抵達金朝之後，迎接他們的卻是羞辱性極高的「牽羊禮」。
事實上，「牽羊禮」是古人為了懲罰戰俘所發明的，俘虜會被要求褪去衣服，赤裸著上身披著羊皮，並在脖子上繫繩，像羊一樣被人牽著四處遊蕩，有「任人宰割」之意，羞辱意味極高。根據史料記載，宋徽宗一行皇族被牽著在宗廟周圍行走一圈，作為祭拜之禮，朱皇后更是第一個遭受如此屈辱的女性。
由於古代女子十分看重貞潔，面對此等羞辱，再加上朱皇后還被要求入金宮「賜浴」，也就是會有專人幫她沐浴，方便其他男人臨幸，最終朱皇后不堪受辱，當天便自盡。除了朱皇后之外，其他公主、嬪妃也受到牽羊禮的迫害，儀式結束後紛紛選擇了結性命，維護自身名節
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2021/12/7 南宋名將岳飛打仗能領多少薪水？竟跟台灣總統差不多 https://bit.ly/31wf2qY
一提到岳飛，就會想到「盡忠報國」這四個字，締造出許多戰績並且流傳至今。但今天不講英雄事蹟，而是要來揭露岳飛一個月的薪資到底有多少。作為一名南宋大臣，平常也拿了不少好處，不僅有奴婢伺候，還有人來阿諛奉承，過的生活一般老百姓可說是無可比擬。
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▲一提到岳飛，就會想到「盡忠報國」這四個字，締造出許多戰績並且流傳至今。（圖／翻攝自百度百科）
據悉，當年岳飛在江西九江擁有的田產和地產都不少，相傳約有1100多畝地，在當時來說，誰要是名下能有1000畝田地，那就是比大地主還厲害的有錢人家，而且岳飛是當時皇上重用的朝廷官員，不僅有錢也有勢。雖然岳飛有如此巨額的資產，但他的資產都非常公開透明，岳飛的財產有兩個來源，第一是薪資，第二是商業收入。
宋朝是比較繁榮的朝代，所以薪資普遍都很高，更何況岳飛是握有實權的大將軍，南宋為了留住岳飛這樣的人才，在薪資的待遇上絕對不會太差的。岳飛每個月的薪資除了一個月1000塊台幣的基礎薪資外，還有另加崗位津貼、特許費、薪炭費、伙食費、糧食補貼等。這所有加總下來，岳飛每個月至少可以領到6000貫以上的薪水，換算成台幣一個月約為48萬，幾乎逼近台灣總統的月薪（49萬0460元），一年下來年薪高達7位數。
岳飛除了薪資外，還有自己的商業收入。根據記載，岳飛在市中心的黃金地段建造了38座廊屋，這些岳飛不是用來自己住的，而是用於出租給別人，再多賺額外的房租，可說是名符其實的包租公。當然，岳飛本來就是重臣而且是忠臣，薪資待遇好一些，也是理所當然的事情。南宋名將岳飛打仗能領多少薪水？竟跟台灣總統差不多 https://bit.ly/31wf2qY