2019年五月十二日,歲次己亥年四月八日,山西省海峽兩岸神農炎帝廟聯誼活動,台灣代表與廣東代表一行八十四人之盛況。


山西高平神農炎帝/炎帝神農氏與黃帝軒轅氏被稱為中華“文明初祖”/來自台灣37個宮廟的代表525人/「問祖炎帝 尋根高平」神農炎帝民間拜祖典禮 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/tt3oQt
甘肅天水伏羲氏聖像安座 嘉義大天宮接駕+姜姓的炎帝部落+炎帝~即神農氏+人們常將燧人氏、伏羲氏、神農氏,稱為三皇 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/yKWX4c


兩岸祭拜神農炎帝 山西登場
By 吳瑞達, www.chinatimes.com查看原始檔五月 23日, 2018
第3屆海峽兩岸同胞神農炎帝民間拜祖典禮,22日在山西晉城高平市炎帝陵舉行,這是山西迄今舉辦的規模最大的海峽兩岸同胞民間交流活動。包括大陸有關專家、學者和當地民眾8,000餘人,與2,000多名台灣信眾等,參與這項盛會。
此次活動由中華炎黃文化研究會、台灣中華神農大帝協進會、台灣中華海峽兩岸炎帝神農文化交流協會主辦、高平市炎帝文化研究會承辦。
來自台灣的宮廟,如新北市先嗇宮、宜蘭礁溪天農廟等10多個單位,遠道而來參加這項活動。同時,國民黨前主席洪秀柱,新黨主席郁慕明也參與這項盛會。
當日上午在莊重的頌樂聲中,拜祖典禮正式開始。典禮依照古禮進行,敬獻花籃過後,由台灣信眾進行祭拜神農炎帝的傳統儀式「敬十獻禮」,之後由64名莘莘學子身著古代禮服敬獻「八佾舞」。而在伴隨著「問祖炎帝尋根高平」主題曲(炎帝頌)的歌聲,在施放和平鴿及紅色氣球騰空後,完成拜祖典禮
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祭拜神農炎帝系列活動 兩岸經貿交流 簽約逾400億人民幣
By 吳瑞達, www.chinatimes.com查看原始檔五月 23日, 2018
山西晉城22日舉行第3屆海峽兩岸同胞神農炎帝民間拜祖典禮,當日並召開的兩岸經貿文化交流會中,共有38個專案成功簽約,總投資額達404.5億元人民幣(下同),成果豐碩。
22日下午,炎帝神農拜祖系列活動之一的「新時代海外僑胞、台灣同胞山西·晉城經貿文化交流懇談會」,在晉城司徒小鎮舉行。當日共有38個專案成功簽約,其中投資類專案37個,架構協議1個,總投資額達404.5億元。
山西省副省長賀天才在致詞時表示,目前山西在落實煤炭產業改革基礎上,積極加速發展大數據、高端裝備製造、新材料、新能源汽車等戰略性新興產業,更致力推展金融、現代物流、健康養生等現代服務業發展,圍繞建設「示範區」、「排頭兵」、「新高地」3大任務,全力營造最佳營商環境。
賀天才指出,山西憑藉獨特的區位優勢,在大陸中部崛起、區域經濟協同發展、「一帶一路」等重大策略機遇下,山西成為最具投資潛力的地區。
山西省商務廳廳長韓春霖在說明山西投資環境時指出,近年來,台灣和山西的貿易往來頻繁。2017年山西省與台灣進出口貿易額,達到93.16億元,占全省進出口總額的8.02%,台灣已成為山西第4大進出口市場。
山西在利用台資方面,2017年新設立台資企業13家,實際利用台資3,848.6萬美元。2018年1~4月,新設立台資企業1家,實際利用台資2,586.4萬美元,利用台資邁上新台階。
韓春霖表示,台灣製造業與高新技術產業發達,IT業、晶片製造業和電子科技產業等領域領先全球,金融、旅遊、對外貿易、生物醫療等產業高居舉足經重的地位。這些產業也是山西轉型發展重要方向,合作空間十分巨大。
韓春霖說,未來,山西希望能在新一代資訊技術產業、生物醫藥、文化旅遊等方面,與台灣進行密切合作。


【千古英雄人物】堯舜禹(1) 洪水滔天伏羲創世
www.epochtimes.com查看原始檔三月 29日, 2016
南宋畫家馬麟所畫的伏羲坐像,現藏台北國立故宮博物院。(公有領域)
中國,古稱神州,人們所說神的故鄉。
「盤古開天地」、「女媧造人」、「伏羲畫八卦」、「神農嚐百草」、「倉頡造字」,向我們展現了一幅清晰的歷史畫卷,創世主系統有序地創世、造人,奠定人類生存、生活的環境,傳給人文化,教化人類,規範人的道德行為。在此基礎上,創世主安排神佛下世,傳法度人,教導人修煉,為人類奠定修煉文化,使人返本歸真,回歸天國。
古老的記載,創世主開創了人類所在的三界。在久遠年代以前,盤古奉創世主之命,創造了包括銀河系等諸多星系在內的我們這個小宇宙。
接下來,一些神開始仿造自己的形象在我們這個星球上造人。有記載說,女媧用泥土按照自己的形象造了人。聖經也有記載,上帝用泥土按照自己的形象造了人。不同的文化中都提到不同的神創造了不同種類的人,同時又為了繁榮這個世界,創造了天地萬物。
剛造出來的自然界,桀驁不馴,風疾雷厲。雨如何下、雪怎麼飛等等,經過神多少年代的調理,逐漸為人馴服了自然界,給人類奠定生存、生活的環境。春夏秋冬,四季分明,人類始能安居樂業。
剛造出的人,像初生的嬰兒,甚麼都不懂,沒有對自然環境的認知,沒有應對自然、社會的能力。這一時期,神直接看護人類,給人類奠定生存、生活的環境,培養人的生存能力,逐漸豐富人的思想內涵,走向自立。
有巢氏教人構木為巢,遮擋風雨,以避群害。
燧人氏「鑽燧取火」,結束了人類靠天取火的歷史。古希臘神話中有普羅米修斯偷盜天火給人類的類似記載。伏羲氏,有大神力,他仰觀象於天,俯觀法於地,畫八卦,為人類留下了與神溝通的工具。也就是說,八卦從一開始就具備了溝通天地自然的奇妙神通。
伏羲時期,發生了毀滅性的大洪水,據楚帛書記載,洪水過後一片混沌,於是伏羲等進行創世,歸正天地四時和日月星辰的運行,調和陰陽。
到了神農氏時期,隨著人類的繁衍,對食物的需求量增大,他始教人們耕種,興五穀,製造耜耒,開創了農耕時代,被後世尊為五穀神。他以赭鞭鞭草木,嚐百草,始有醫藥,因此又被尊為藥王。神農開創了交易市場,互通有無,開創了商業貿易的先河。
遼佚名作《神農氏採藥圖》。(公有領域)
時光進入黃帝時代,拉開了輝煌的五千年歷史序幕。
黃帝平定天下,統一並融合華夏各部落,成為天下共主。這是中華民族各部落、各氏族第一次統一聯盟,開啟了文治武功的時代,體現了「兵征天下,王者治國」的道理。黃帝設百官、制典章,創建人類社會架構,作衣裳、造舟車、興文字、作干支、制樂器、創醫學、創建曆法、蠶桑等等,開創了輝煌的人類文明。黃帝修道,最後得道乘龍昇天,奠定了通過修煉得道成神的修煉文化。
他被尊為中華民族的祖先。
「倉頡造字」是人類文明史上的輝煌事件。有記載說,倉頡是黃帝的史官,「生而能書,又受河圖洛書,窮天地之變,仰視奎星圜曲之勢,俯察魚文鳥羽,山川指掌,而創文字。」《淮南子‧本經》記載:「昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。」漢字是象形文字,是表象的,字音字形對應天象,能溝通天、地、人、神信息。迄今出土的甲骨文共約五千多字,是非常成熟的文字。刻在龜甲、獸骨、銅器、陶器、玉石上的大量文字多是祭祀、占卜的記錄,因為那時的文字是記錄天象、祭神、敬神用的。也就是說在周朝以前文字是用來記載「神」事,而不記「人」事的。
顓頊時期,發生了「絕天地通」事件,就是斷絕了人和神的直接聯繫,從此人逐漸遠離了神。
堯帝時期發生了一次世界性的大洪水,只有少數人活下來。在創世主的安排下,堯、舜、禹這三位聖君,承前啟後,開創了神州大舞台。他們是大洪水後新的文明的開拓者,新世界的創造者。
秦始皇一統天下,最終完善了神州這個大舞台。書同文,車同軌,創千年文化之體制,奠定了中華千古政體之格局。漢武帝罷黜百家,正本清源,奠定外儒內道、天人合一的文化正統,在繼承秦朝體制基礎上,為後世直至清朝建立了一套穩定的政體架構。
中國歷史上朝起朝落,上演著一幕幕激動人心的歷史大戲,展現著一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷,述說著無數可歌可泣的感人故事。禹定九州湯受業,秦吞六國漢登基。中原逐鹿,英雄輩出,一個朝代結束了,又拉開了一個新朝代的序幕,不斷奠定並演繹著以道德為核心的中華文化內涵。
五千年神傳文化的過程,是神錘煉、成就人類的過程,是造就人類思維結構的偉大工程。每個朝代都帶來不同天國眾生下世結緣的風采,都有自己的文化特點,有自身要做的事情和所需完成的使命。五千年文化積澱博大精深,放射著耀眼的光芒。
中華傳統文化是創世主安排神州歷史上的各個民族共同創造的。
第一章 洪水滔天 伏羲創世
伏羲氏是我們這次文明的始祖。伏羲順應宇宙造化之妙,契合天地自然,法天象地,開創新宇,使天地有別,四時、星辰有序。
《路史》:「伏羲母華胥,居於華胥之渚,尚暨叔姬翔於渚之汾。巨跡出焉,華胥決履以輇之,意有所動,虹且繞之,因孕十有二歲。生於仇夷,長於起城。」
《三皇本紀》:「太皞庖犧氏,風姓,代燧人氏,繼天而王。母曰華胥,履大人跡於雷澤,而生庖犧於成紀。有聖德,仰則觀象於天,俯則觀法於地,旁觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,始畫八卦,以通神明之德,以類萬物之情。」
李淳風在《 晉書‧五行志》中說:伏羲氏繼天而王,接受上天賜予的河圖,畫出八卦圖。龍馬獻河圖,白龜獻洛書。八卦窮陰陽太極之理,現先天之大道,八卦具備了溝通天地自然的奇妙神通,為人類留下人與神溝通的工具,以便人能得到神的指點和幫助。所說「龍馬」,據《奇門遁甲》:「龍馬者,天地之精,其為形也,龍頭馬身龍鱗,故謂之龍。馬高八尺五寸,長頸骼上,有翼,蹈水不沒,聖人在位,負圖出於孟河也。」
南宋畫家馬麟所畫的伏羲坐像,現藏台北國立故宮博物院。(公有領域)
伏羲時期天地發生巨變,並伴隨毀滅世界的大洪水,歷時多年,只有崑崙山一帶的人倖存下來。這一時期大概與伏羲兄妹乘葫蘆逃生的傳說,以及亞特蘭蒂斯、姆大陸等毀滅的傳說相吻合,時間距今一萬年左右。
洪水後,天地不分,處於混沌狀態,出現了伏羲創世神跡。楚帛書記載了伏羲創世的過程:上古有大龍,名叫伏羲,生於雷澤,居於淮水。當時天地日夜不分,世界處於混沌朦昧狀態,夢夢墨墨,亡章弼弼。唯有風雨積聚,洪水氾濫。伏羲娶女媧,生四子。這四子為管理四時四方的四神。春為老大叫青干主東方,夏為老二叫朱四單主南方,秋為老三叫翏黃難主西方,冬為老四叫畦墨干主北方。四神開闢治理天地,管理星辰,使天地有別,四時、星辰有序。
在漢代的伏羲和女媧畫像中,有的手持規矩,意即宇宙的創造者;有的手擎日月,意即宇宙的主宰。
初創後的宇宙,再度失衡。「千又百歲,日月倨(允)生。九州不坪,山陵備(侐),四神乃乍(作),至於覆。」於是乃以青木、赤木、黃木、白木、墨(黑)木五木之精捍蔽支撐毀壞的大地,加固天蓋。「奠四極」,重整失衡的宇宙。伏羲之後,女媧繼之為天下共主。共工不服,發動叛亂,女媧命祝融征討,共工戰敗,怒觸不周山,山崩,天柱折,地維絕,天傾西北,日月星辰移焉。「四極廢,九州裂,天不兼復,地不周載;火爁炎而不滅,水浩洋而不息。」也就是說,天塌地裂,大火延燒,洪水氾濫,飛禽肆虐,走獸橫行。天不能完全覆蓋大地,大地不能完全承載萬物,火災炎炎而不熄,洪水湯湯而不止。女媧「煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水」,歸正了天地運行秩序,人類得以安居樂業。
伏羲繼天而王,為百王先,號羲皇。建寅孟春,東封泰山,開創了泰山封禪之先河。
歷經數千年後,到堯帝時期,天地再次發生巨變,世界性大洪水幾乎毀滅了人類文明。堯、舜、禹承前啟後,開始了再創世的歷程。#

神農氏


神農嚐百草
上古時代,人們以打獵肉食為多。在神農氏時期,人口漸漸增多,糧食需求量驟增,打獵無法滿足人們的生計需求。幸好天降五穀,神農教百姓耕種的方法,從而開創了農業
為救百姓 這些帝王的所為令天地動容 | 明君 | 商湯 | 顓頊 | 大紀元 http://tinyurl.com/y4x5vvqo

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