臨難辭官 如入寶山空手而回
www.epochtimes.com查看原始檔五月 22日, 2018
青苗法規定，地方州縣各等民戶，在每年夏、秋兩收之前，可以到地方官衙借貸現金或糧食，以此作爲耕種的補助。圖為《耕織圖冊．插秧》，台北國立故宮博物院藏。（公有領域）
宋神宗熙寧二年（1069年），北宋大臣王安石推行新法「青苗法」。
青苗法規定，地方州縣各等民戶，在每年夏、秋兩收之前，可以到地方官衙借貸現金或糧食，以此作爲耕種的補助，等到民戶收成以後附帶利息償還官府，稱為「青苗錢」。
北宋大臣王安石畫像。（公有領域）
豪族反對青苗法 官員想辭職
推行青苗法的本義是調整物價，抑制豪族放高利貸，改爲官方放貸，使國家和百姓互惠互利，使百姓免遭借貸高利貸的傷害。
不過，青苗法實施後，朝廷以青苗法考核官員的政績。官員爲了政績，强迫百姓貸款，當作物歉收時，百姓無力還貸也必須得還，只好轉向富戶借高利貸。百姓借高利貸是以土地做為抵押，一旦無力還款，就會失去土地，從而遭到多重傷害。
青苗法實行後，發生連年的自然災害，百姓收成銳減，官府還强迫農戶還貸，導致農戶破産，最後連富戶也不能倖免。
雖然施放高利貸並非好事，但只屬私人行爲，且往往借貸的只是個別農戶，借貸的金額也不會很大；而朝廷放貸，面對的是全體百姓。百姓是否有能力償還，究竟能償還多少，都存在未知。
青苗法和官員的政績掛鉤，容易激化官民雙方矛盾，也不利於社稷安定。因此，青苗法遭到朝中眾臣的反對，在地方州縣推行時，也引起騷動。青苗法也限制了放貸高利貸的豪族的利益，豪門因此而激烈反對，並在地方州縣引起騷動。
雍邵雍回覆在朝中做官的弟子和故友們：「新法雖然嚴厲，如果你們能使它寬鬆一分，百姓也會受惠一分。你們罷官回家，有什麽好處？」。圖為宋 馬遠《山徑春行》，台北國立故宮博物院藏。（公有領域）
當時，易學大師邵雍正隱居在山林間，他在朝中做官的弟子和故友們，看著青苗法引起的紛爭與騷亂，對朝廷十分失望，想上表彈劾自己，辭官回家，但他們還拿不定主意，於是寫信給邵雍，徵求他的意見。
邵雍回覆他們：「現在正是你們這些賢才，盡心盡力的時候。新法雖然嚴厲，如果你們能使它寬鬆一分，百姓也會受惠一分。你們彈劾自己，罷官回家，這樣做有什麽好處？」
明朝文士馮夢龍在書中提及此事，批注二字「正論」，認爲邵雍的說法很公正。馮夢龍還舉了三個例子評論此事：北宋官員鮮于侁、南宋教育家李燔和明朝僧人蓮池大師。
蘇東坡：為官應師法鮮于侁
青苗法推行時，北宋官員鮮于侁擔任利州轉運副使，掌管軍隊糧餉，負責運輸軍需物品。鮮于侁爲官清廉、幹練，對官府財物不貪不占。
有些鄉民不想申貸青苗錢，鮮于侁也不强迫他們。王安石獲悉此事，派人責問鮮于侁百姓不申貸的理由。鮮于侁說：「青苗法規定：凡是願意申貸的，就貸給他穀物；不願意申貸的，怎麼能勉强他呢？」青苗法確有明確規定，禁止强行攤派貸款。
蘇東坡稱讚鮮于侁主持政務，對上不妨礙法令施行，對平輩者照顧體恤，對下不傷害百姓。這三項都不容易做到，但鮮于侁都做到了。
所以官員遇到困難和阻力，不一定非得辭職回家。困難和阻力，不會因爲官員辭職回家，就自動消失。所以迴避並不是解决的辦法。
無論身在哪個階層，遇到問題和衝突，都可以正面對待，都能做好。
盡心相待 脚下的路就會越走越寬
南宋教育家李燔，在白鹿洞書院講學，聽者雲集如潮。圖為《宋人博古圖》，台北國立故宮博物院藏。（公有領域）
南宋教育家李燔曾經跟隨朱熹求學。李燔在白鹿洞書院講學時，聽者雲集如潮。他常對人說，建功立業一定非得等到做官嗎？不管身在何處，只要行事盡心盡力，於人有益，就是功業啊。
明朝僧人蓮池大師也力勸人們行善積德，有人以沒有能力為藉口推辭了。蓮池就指著一張凳子說：「假如這張凳子斜放，阻擋了人們的去路，我把它擺正，這也是一件善事呀。如果心中有這樣的境界，便會明白，遇到困難就辭官不做，就如同進入寶山卻空手而回一樣。」
真想爲了別人好，脚下的路一定會越走越寬。＠*
參考資料：
《智囊．卷一》
《宋史．食貨志四上》
《司馬光奏議．卷29．奏爲乞不將米折青苗錢狀》
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