汝窯,中國古代著名窯廠,北宋時期在汝州創辦,並以其生產地命名。 北宋晚期,原為民間生產印花青瓷的汝窯被壟斷為官窯,專為宮廷燒製御用瓷器,因此汝窯包含汝官窯和汝民窯兩部分。汝官窯燒製的時間短暫,不久後就毀於宋金戰火,所以汝瓷極為罕見。南宋時期就有人感嘆其難得,後世更進一步將汝官窯列為北方青瓷之首、五大名窯之冠,故今天多以汝窯作為汝官窯的代稱/洪以南的第六位女婿趙青雲-台灣第一位畢業於莫斯科東方大學 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


鬥彩三秋杯/孫瀛洲/明成化鬥彩雞缸杯/展出價值百億的明朝3大名杯-明朝鬥彩雞缸杯、鬥彩三秋杯及脫胎甜白暗刻龍紋天字杯。有民眾質疑是假貨,業者則突然提前結束展覽 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/ykwXRD


超級國寶「北宋汝窯」 故宮南院「超炫富」一櫃爆量展出! 
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汝窯世界聞名,有俗語形容「家財萬貫不如汝窯一片」,可見其珍貴,目前傳世不到百件,故宮收藏21件汝窯是世界各博物館最多-北宋汝窯瓷器13件-私人收藏汝窯拍賣價1件10多億元,清代皇帝收藏的汝窯價值更遠超私藏,每件都是無價之寶,單單一個展櫃若用世俗的拍賣價來看可能超過2、300億元 https://tinyurl.com/y42mwc98

故宮精品網路商城 - 青花龍紋天球瓶小
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明永樂青花穿蓮龍紋天球瓶  故宮國寶
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悠遊故宮 尋寶趣
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明代早期永樂、宣德時期的青花,使用中東進口的「蘇泥麻青」鈷料描繪圖案,青花的色澤豔麗清新,由於含鐵量比較高,燒成之後,藍色的線條經常泛出鐵質結晶斑,暈染有濃有淡,深入胎骨,渲染自然,就像是一幅水墨畫,給人淋漓盡致、凝厚剛健的感覺。而青花瓷上所描繪的山水、人物、花鳥各類紋飾,展現了高超的繪畫技法,與青花的釉色相得益彰。 這件天球瓶是永樂時期青花瓷器的代表作,形制是永樂官窯所創製。瓶的全身青花濃豔,紋飾設計是它的特徵,上面畫一隻回首的穿蓮三爪行龍,形態健碩,嘴部前伸,鬃毛怒張,威武雄猛,闊步奔行,一幅猛龍穿越蓮花的雄姿。古代將未陞天、行走於地的龍稱為蟠龍,因此這件天球瓶又稱為蟠龍天球瓶。

青花穿蓮龍紋天球瓶 - Google 搜 https://tinyurl.com/yyhgfpwf


清乾隆 黃地青花穿花龍紋天球瓶 《大清乾隆年製》款  https://tinyurl.com/y4wmlszs


成交過億的明成化鬥彩雞缸杯——精仿已破六位數 
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清乾隆景德鎮民窯五彩持傘仕女圖盤 - Google 搜尋  https://tinyurl.com/y6s2ct57


家財萬貫不如汝瓷一片 乾隆品牌 皇帝鍾愛藏家熱捧
作者:飛鴻踏雪
乾隆皇帝對汝瓷極為鍾愛,圖中乾隆左手邊的瓷器是北宋汝窯的瓷器。圖為清 朗世寧《乾隆著漢服 》。(公有領域)
更新: 2018-04-26 8:44 AM       標籤: 品藏古藝.品嘗古意, 乾隆品牌
(續前文)
乾隆品牌 乾隆皇帝熱愛惹得藏家熱捧
台灣故宮博物院曾舉辦過「品牌的故事──乾隆皇帝的文物收藏與包裝藝術」特展,打出了「乾隆品牌」這樣的稱號。
乾隆皇帝熱愛古文物,也非常寶貝他收藏的寶物,不時要求工匠為古文物製作各式各樣的包裝匣盒,並且一再重新檢視、調整。他這個做法,不但保護了古文物,更讓宮廷典藏與盛裝的匣盒相互輝映,形成了另類的包裝藝術與文化。
清 丁觀鵬 《乾隆帝是一是二圖》。(公有領域)
 「乾隆品牌」汝窯奇寶御製詩
乾隆皇帝對汝瓷極為鍾愛,對宋明陶瓷的保護整理也是鉅細靡遺的。乾隆對他經常鑑賞的、經手把玩的文物,都為之量身定製匣盒,妥善儲藏。每件作品都經過重新盤點,品評等第,再細分為頭等、二等、三等,最後配匣。乾隆皇帝不僅為汝窯瓷器配製匣盒,而且在許多汝窯瓷器上都作了「御製詩」。
清 高宗撰 蔣溥等奉敕編《御製詩初集》清乾隆十四年內府寫袖珍本。(台北故宮博物院藏)
清 高宗撰 蔣溥等奉敕編《御製詩初集》清乾隆十四年內府寫袖珍本。(台北故宮博物院藏)
只要有名的古書畫作品,都可以看到乾隆皇帝那手特別的行書及鈐印出現在畫面很主要的位置上。而對稀世珍寶的汝瓷,乾隆皇帝也是一以貫之地留下了他的印記──「御製詩」。也許他想告訴後人,這些我都欣賞過了、品評過了,都是無價珍寶。從而,這些御製詩也在古文物世界中塑造出「乾隆品牌」的形象。
汝窯青瓷無紋水仙盆
下面這「汝窯青瓷無紋水仙盆」就是其中的一件奇寶:
傳世唯一無開片紋路的水仙盆,器形完整,足以呼應明代鑑賞家曹昭眼中「有蟹爪紋者真,無紋者尤好」的鑑賞觀。,台北國立故宮博物院藏。
傳世唯一無開片紋路的水仙盆,器形完整,呼應明代鑑賞家曹昭眼中「有蟹爪紋者真,無紋者尤好」的鑑賞觀。(台北故宮博物院藏)
「汝窯青瓷無紋水仙盆」是唯一傳世無開片裂紋的水仙盆,器形是十分完美的橢圓形,其完美程度足以呼應明代鑑賞家曹昭所主張的「有蟹爪紋者真,無紋者尤好」的鑑賞觀。
汝窯青瓷圓洗
乾隆皇帝對汝窯的施釉特色,有相當的認識,從一個「汝窯青瓷圓洗」的御製詩可見一斑。
汝窯青瓷圓洗。(台北國立故宮博物院藏品)
汝窯青瓷圓洗。(台北故宮博物院藏)
乾隆皇帝在這個青瓷圓洗的御題詩中寫到:
趙宋青瓷建汝州
傳聞瑪瑙末為釉
而今景德無斯法
亦自出藍寶色浮
說明乾隆皇帝對汝窯不但十分鍾愛,並且也有相當的認識。
北宋汝窯青瓷盤
再看一件鐫刻有「御製詩」的「汝窯青瓷盤」:
北宋汝窯青瓷盤。(台北國立故宮博物院藏品)
北宋汝窯青瓷盤。(台北故宮博物院藏)
「汝窯青瓷盤」底部,乾隆帝御題詩吟:
周尺將盈尺,宋瓷方是瓷,
晨星真可貴,劫火未曾虧,
薛暴寧須議,完全已足奇,
穆然陳綈幾,獨切水圓思。
在青瓷盤底部鐫刻的御製詩中,乾隆皇帝說明了宋瓷獨特的質感,讚美「宋瓷方是瓷」,是瓷器中的瓷器。在拍賣界來說,汝窯青瓷因乾隆皇帝御筆題詩的加持,錦上添花,身價屢屢水漲船高,完全無法預測估量。@*#(待續)
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汝窯青瓷和一位貴妃的傳奇故事
www.epochtimes.com查看原始檔五月 2日, 2018
(續前文)
北宋汝窯青瓷奉華碟
在清宮的御藏中,有一個青瓷碟──「北宋汝窯青瓷奉華碟」,這是一件底部刻有「奉華」兩字的汝窯青瓷小碟。
「北宋汝窯青瓷奉華碟」造型簡約。它是滿釉燒造的藝術品,沒有設圈足,只留3個如芝麻大小的支釘痕,安著具裝飾作用的金屬環扣包邊,鑲上了邊,看起來更加精緻可愛,更加與眾不同。底部刻有「奉華」兩字,字體造型展現了落落大方、雍容華貴的設計感。
據清高宗乾隆皇帝考證,南宋劉貴妃號奉華,並且擁有大小兩枚奉華印。從「奉華」的觹字可知,這件汝窯作品曾隨著宋室南遷而被帶往南宋宮廷,備受重視和珍愛。人們不免聯想,這是否就是宋高宗寵妃劉貴妃之物,貴妃纖手曾經把玩使用過的?
北宋汝窯青瓷奉華碟。(台北國立故宮博物院藏品)
明代田汝成《西湖遊覽志》記載劉貴妃的出身和「奉華堂」緣故:「貴妃,臨安人,入宮為紅霞帔。得幸,累遷才人、婕妤、婉容,尋進貴妃,専掌御前文字,工書畫,畫上用奉華堂印。」「紅霞帔」是女子初入宮的名號,僅高於「侍御」,再進一級封郡夫人,再進一級是才人。可見劉貴妃入宮列紅霞帔,地位很低,但她得到高宗的寵愛卻比別人多,晉級也比他人快。
據《宋史.列傳第二 后妃下》記載,「劉貴妃,其出單微。入宮,即大幸,由才人七遷至貴妃。」劉貴妃一進宮,高宗對她宛然一見鍾情一般,寵愛加身,一連七遷直到貴妃,並且專掌御前文字,御用奉華堂印二顆。
西湖的南山勝跡有座「褒親崇壽教寺」,俗稱劉「娘子寺」。《西湖遊覽志》卷六記,此寺為宋紹興十八年,劉貴妃建。由於劉貴妃的父親獻錢資助軍費報效朝廷,因此高宗命建此寺嘉許他的功德。(「父懋因金人南侵獻錢二萬緡以助軍費,髙宗嘉之,遂令建寺以為功德」。)
北宋汝窯青瓷奉華紙槌瓶
北宋汝窯青瓷奉華紙槌瓶。(台北國立故宮博物院藏品)
還有一件「北宋汝窯青瓷奉華紙槌瓶」也是底部刻有「奉華」兩字的汝窯青瓷。這個奉華紙槌瓶,頸部直長、肩部斜寬,腹部上段稍豐下段微微收斂,平底,底部有五枚小支釘痕,整體呈粉青釉色。這個造型在其它汝窯瓷器的婉約風中,映顯出些些陽剛氣息。這樣的風格在同時期阿拉伯的金屬器、玻璃器中常能見到。
「北宋汝窯青瓷奉華紙槌瓶」底部可見乾隆御製詩,詩曰:
定州白惡有芒形 
特命汝州陶嫩青 
口欲其堅銅以鎖 
底完而舊鐵餘釘
「奉華」取自劉貴妃宮殿之名,宋高宗將眾多書畫珍品藏於奉華殿。這也側證了宋高宗寵幸劉貴妃的一個面影。
奉華遺寺對髙松
劉貴妃因為受到高宗的寵愛而有了「恃寵而驕」的習氣。《西湖遊覽志》記載,盛夏時節,劉貴妃常用水晶裝飾腳踏墊,高宗看到了,卻取下了水晶裝飾到枕頭上。劉貴妃因而懼怕才收斂了驕奢的習氣。弁陽翁周密(字公謹,流寓吳興居弁山,自號弁陽嘯翁)在娘子寺留有遺詩「翟羽鸞綃事已空,奉華遺寺對髙松」,恐怕也是對美麗奉華空自驕奢的一聲嘆息!
縱然得天獨厚、天賦一身美麗華羽,如果不會善用自身的華羽,在浩瀚時空中,美麗的神鳥僅只留下驚鴻一瞥的掠影,不也遺憾?雨過處,奉華遺碟對天青,留給人間好玩味。
大觀─北宋汝窯特展
台北故宮博物院曾舉辦過「大觀─北宋書畫、汝窯、宋版圖書特展」,其中的汝窯,除了院藏21件,加上借展來的,總共24件,可說破天荒地把汝窯存世的近半數稀世珍品匯聚一堂,展現古人若天人般絕妙絕美的創意,宴饗這一代人。汝窯特展帶領現代人穿越時空,「品藏古藝、品嘗古意」,神遊古人素樸無瑕的世界。@*#


世界僅6例 明代傳世收藏八方燭台現身台灣
2022/04/26 19:05世界僅6例 明代傳世收藏八方燭台現身台灣 - 自由藝文網 https://bit.ly/3rU99y2
〔記者凃盈如/台北報導〕香港邦瀚斯(Bonhams)將於 2022 年 5 月 29 日「中國瓷器及工藝精品」拍賣,受矚目的拍品為一對來自明代永樂官窯的「青花纏枝花卉八方燭台」
「中國瓷器及工藝精品」拍賣的明永樂青花纏枝花卉八方燭台一對,估價約5,700萬元至9,500萬元台幣。(香港邦瀚斯提供)
明永樂八方燭臺目前傳世僅6例,4例已由北京故宮、上海博物館各典藏1對,廣東博物館以及日本出光美術館各收1件。此拍品乃已知私人收藏中唯一2例,更是其中唯一完整成對者,估價為 1,500 萬至 2,500 萬港幣(約台幣 5,700 萬元至 9,500 萬元),近日率先來台做首站預展。
八方燭台為明代早期御窯青花瓷器中的一類重器,始見於永樂時期,宣德時期亦有少量燒製。其獨特樣式源於 13 至 14 世紀伊斯蘭早期伊爾汗國,供皇室貴胄所用之金屬器皿。明代早期御窯中,除八方燭台之外,還出現許多仿伊斯蘭金屬器造型的瓷器,或為景德鎮御器廠當時迎合永樂、宣德皇帝好慕國外新異而創製。宣德以後,明政府實行閉關鎖國,直到清代早期,才因帝王慕古,再度出現仿伊斯蘭器形的官窯瓷器,但因燒製工藝繁複,不再燒製八方燭台。世界僅6例 明代傳世收藏八方燭台現身台灣 - 自由藝文網 https://bit.ly/3rU99y2

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